中國傳統文化與高校愛國主義思想培育研究

鐘曉星 唐軍國 曹海瑩

在新時代偉大復興中國夢的發展歷程中，愛國主義教育成為我國落實立德樹人基本目標的必然要求，我國應積極順應國內外形勢的變化以開展愛國主義教育，以此來更好地實現中華民族偉大復興的中國夢[ 1 ]。中國優秀傳統文化作為時代積累的精華，需要積極與當代的愛國主義思想相結合，提升高校的思想政治教育質量與水平，在潛移默化中實現對學生個體的思想教育，實現立德樹人的發展目標，并且在不斷的變化與發展中，全面提高我國的文化自信，以此來推進中華民族偉大復興中國夢的發展進程。

中國傳統文化與高校愛國主義思想的內涵意蘊解讀

中國傳統文化的內涵意蘊

中國傳統文化是民族的血脈，是人民的精神家園。《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出，我國需要牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，堅持以人民為中心的工作導向，堅持創造性轉化和創新性發展的基本原則。可以說，中國傳統文化具有較高的社會價值與思想內涵。從中國傳統文化的內涵來看，其主要涉及以下三方面：一是中國傳統文化蘊含著實事求是、惠民利民的核心思想。《大學》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”[ 2 ]這段論述深刻表述了中國傳統文化中修身、齊家、治國、平天下的觀念，這些理念能夠為人民群眾認識世界和改造世界提供有益的思想啟迪。二是中國傳統文化蘊含著振興中華、匹夫有責的傳統美德。中國傳統文化不僅蘊含著“天下興亡，匹夫有責”的擔當責任，也囊括了仁愛之心、家國同構的家國情懷，以及崇德尚善、永葆激情的社會風尚。三是中國傳統文化蘊含著豐富的人文精神。“文以載道”“以文化人”“和而不同”均是中華優秀傳統人文精神理念的集中體現。總的來說，中國傳統文化內涵深厚，思想精辟。因此，弘揚中國優秀傳統文化，提升中國傳統文化的傳播力與影響力是當代社會的一項重要工作。

高校愛國主義思想的內涵意蘊

當代中國，愛國主義思想是激勵中華兒女不斷向前的動力源泉，是推動歷史前進的巨大力量。在我國高校的建設與發展中，高校需要加強愛國主義教育，推進社會主義精神文明建設，全面培養大學生的愛國主義情感。從高校愛國主義思想的內涵來看，其主要包括以下三方面：一是忠于祖國。“家是最小國，國是千萬家”，國家在建設與發展的過程中為我國當代青年提供了自我成長與發展的空間，人民群眾需要熱愛祖國，始終站在國家立場上建言獻策，為了國家的建設與發展貢獻自身的力量。二是熱愛故土。費孝通在《鄉土中國》中提出，中國人離不開泥土[ 3 ]。愛祖國，便需要熱愛國家的山川故土。在中華民族這片充滿激情的熱土上，我國歷代勞動人民創造了諸多物質文化遺產，這些載體都是歷代中國人民實踐的成果，需要在傳承與保護的過程中實現傳統文化的當代發展。三是熱愛人民。人民是社會實踐的主體，而愛國是一種價值真理，具有精神層面的引領力。愛國主義思想便是要求全社會人民擁有一個共同的思想價值追求，關注人民，服務社會，從而激勵社會個體做好民族團結與進步事業的維護者與推動者。可以說，愛國主義是整個社會的價值追求。高校作為思想教育的重要陣地，更需要強化愛國主義教育，以促進學生思想認識水平的全面提升。

中國傳統文化與高校愛國主義思想培育的社會價值闡述

利于傳承文化精華，弘揚愛國主義精神

中國傳統文化是中國歷史發展中的時代精華，也是中華民族發展過程中重要的精神引領力量。對于高校而言，將傳統文化與愛國主義思想進行滲透性教育，不僅能夠在教育過程中融入革命歷史故事、歷史精神等方面的內容，以史為鑒激勵當代青年群體的個體發展；而且也能夠通過特定的歷史事件與文化理念幫助青年學生培育國家認同感，實現青年學生的愛國主義思想教育，促使青年學生群體在自我的學習與工作過程中積極面對日常生活中的困境與難題，更好地適應社會的發展。

利于強化民族認同，提升高校青年的責任感

習近平在紀念五四運動100周年大會上的講話中指出，青年是整個社會力量中最積極、最具有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年[ 4 ]。如今，高校在立德樹人的視角下開展相應的教育教學工作，德育是學習教育的重要組成部分。青年學生在學習與工作的過程中，在家國情懷、民族精神的引領下，不斷砥礪自我，積極承擔社會責任，為實現中華民族偉大復興的中國夢而不斷奮斗。因此，在高校教育活動中實現傳統文化與愛國主義思想的協同教育，有利于在教育活動中強化青年學生的民族認同感，促使學生積極承擔社會責任，為國家的建設與發展貢獻力量。

利于思想滲透教育，文化融合助力人才培養

對于中國傳統文化與愛國主義思想而言，二者在思想上具有較高的一致性與共通性。一方面，中國傳統文化是愛國主義思想的源泉和基礎，愛國主義思想是在傳統文化的孕育中發展起來的，具有較高的思想凝聚性與引領性。另一方面，愛國主義思想是中國傳統文化自信的表現。愛國，便是要熱愛祖國，認同祖國，這在一定程度上表現為個體對中國傳統文化的文化自信。正是因為中國傳統文化與愛國主義思想層面上的一致性，高校在思想教育活動中將傳統文化與愛國主義相結合，采用文化融合、思想融合的形式進行教育，可以更好地為人才的思想教育奠定基礎。

中國傳統文化與高校愛國主義思想培育需克服的難點

學生層面：“認知疲勞”

在中國傳統文化與愛國主義思想培育的過程中，我國高校已經能夠通過思政課程教育、課外主題活動等形式來進行傳統文化與愛國主義思想的教育。但是在實際的教育過程中，卻存在教育效果不明顯、學生綜合素質難以大幅度提升的困境與問題，這主要源于目前學生在學習過程中存在“認知疲勞”。從我國的教育體系來看，高校學生在成長過程中經歷了小學、中學以及大學等各階段教育，思想政治教育是始終貫穿于個體成長過程中的，雖然這在一定程度上能夠為學生營造足夠的思想教育文化環境，但是學生在長期的學習過程中容易產生審美疲勞。且在當代網絡環境的影響下，網絡中出現了諸多亞文化內容，高校青年學生在學習過程中更多是基于自身的興趣與愛好來關注此方面的內容。由于青年亞文化的思想較為新穎，學生容易受到此類文化的影響。可以說，“認知疲勞”會在一定程度上影響學生對主流思想的關注度，且高校過多的宣講式教育也容易使學生產生“認知疲勞”。

教師層面：“教育內卷”

近年來，內卷一度成為網絡熱詞，其主要指的是一種社會或者文化模式在確定某種常規的形式之后停滯不前的現象[ 5 ]。高校的傳統文化教育與愛國主義教育也同樣面臨著較大的內卷化問題。特別是在如今全面推行課程思政與思政課程融合的背景下，我國的思政教育模式也在不斷探索新的教育模式與經驗。但是總的來說，目前高校的德育工作并未取得大幅度進展，各個高校在學科德育的背景下順應課程思政的改革趨勢，產生了橫向層面的思政改革對比，而自身高校的思想政治教育工作的進步幅度卻不大。同時，在高校的教育活動中，承擔中國傳統文化教育與愛國主義教育工作的主要是思政教師，教師在教學過程中應注重理論與實踐結合，以強化對學生的思想政治教育。但是在實際的教學工作中，往往是思政教師在講臺上講授了大量的理論要點，但是實際聽課的學生人數占比較低，這種教育工作是一種低效能的教師自我消耗，即使教師的認真和努力能夠換取學生的思想認同，但是傳統文化與愛國主義教育在學生教育中的作用并不明顯。

傳播層面：“形式不新”

對于目前愛國主義教育與傳統文化教育而言，高校教學主要是采用顯性與隱性兩種形式來進行的。從顯性教育的角度來看，其課程教育主要通過思政課程以及學科德育的形式來推進，同時也能通過線上與線下兩種渠道授課的形式來進行思想理論教育。從隱性教育的角度來看，高校籌辦的歷史文化展覽、愛國主義教育演唱比賽等，都能營造一種積極的、正能量的文化教育氛圍，從而達到隱性教育的目的。雖然這種混合式的教育形式能夠實現對高校學生的基本思想教育，且高校也已在教育活動中摸索出一整套相對完善的教育體系，但是這種教育活動的形式的創新程度還有待提升。對于當代青年群體而言，青年學生追求個性與自由，他們成長于多元文化興起的時代，多元文化的沖擊與碰撞讓其產生了多元化的思想認知。對于傳統的教育形式而言，其傳播形式已經不再適應當代青年學生的需求，對學生的教育效果不佳，也不利于個體的思想與國家的發展形成合力。

中國傳統文化與高校愛國主義思想培育的實踐路徑研究

理論觀點趣味解讀，減少學生認知疲勞

對于中國傳統文化與愛國主義思想培育工作而言，高校在教育活動中應該打破內卷化的圈層限制，采用多元化、創新性的形式來減少學生的認知疲勞，從而提升思想培育效果。因此，在對學生的教育活動中，教師需要采用更多趣味性的元素符號進行思想培育。例如，人民日報在反映當代青年的家國情懷時，用“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”來表達，這便是基于青年學生喜聞樂見的文本形式來進行思想培育。同時，我國官方主流媒體、教育類媒體也紛紛采用表情包、顏文字等趣味化的形式來進行文化傳播。高校的思想培育教育活動也是一種社會化的傳播活動，高校作為文化思想的傳播者，應該在如今的注意力經濟時代應用多元化、趣味化的形式進行傳統文化教育與愛國主義教育，用創新性的呈現載體來解讀文化與理論觀點，以減輕學生的思想認知疲勞。

重視教師自我提升，實現愛國理念普及

在高校這一思想教育主陣地，教師承擔著思想教育的重要工作。提升學生的思想培育效果，需要從教師層面下功夫，通過教師的引領性力量來激發學生的愛國情感。一方面，教師需要重視自我思想認知層面的提升。在教育活動中不僅需要熟知我國的傳統文化以及愛國主義的思想內核，同時還需要對當前社會中的多種青年亞文化進行深入學習與研究，了解當代社會中多元化的文化價值取向，在此基礎上探尋愛國主義思想培育與亞文化之間共通的意義空間，并以此為切入點來進行思想培育。另一方面，教師應該更專注高校青年學生群體的心理認知情況，也就是對所教學生當前的興趣、愛好等都有所了解，從而打破教師與學生之間的代際鴻溝，更好地縮小師生之間的心理距離，以實現對學生的思想教育。可以說，當教師自身處于一種積極的、不斷學習的狀態中時，學生也會以教師為榜樣不斷模仿學習，從而達到傳統文化與愛國主義思想在青年群體中普及的目的。

高校文化激勵培育，內化于心外化于行

激勵是一種有效的思想培育形式。對于高校的青年學生而言，其個體在成長與發展過程中呈現出個性化、獨特化的發展趨勢，特別是對“00后”這批青年學生群體而言，這種特征更為明顯。若高校在教育活動中采用壓力性教育進行思想培育，學生就更容易產生逆反心理，從而影響高校的思想培育效果，這就使得思想教育活動應該采用激勵性教育來進行思想培育。例如，高校應對積極踐行愛國主義理念的行為予以肯定，可以從個人名譽以及經濟補貼兩方面予以激勵，從而更好地鼓勵青年學生參與到愛國主義活動中去。同時，高校也需要從細處著手，通過學生互評、教師評價的形式來挖掘生活和學習中的榜樣性人才，通過個人事例的表彰與宣傳帶動學生踐行愛國主義、傳承傳統文化，更好地為社會輸送思想認識水平高且能夠將傳統文化和愛國精神內化于心、外化于行的青年人才。

綜上所述，傳統文化與愛國主義是中國社會發展進程中的重要組成部分，是我國人民群眾在中華民族建設與發展的過程中的一種向心力與凝聚力，其能夠通過傳承與發展提高我國人民群眾的精神文化修養。高校作為引領時代思想發展的陣地，需要將中國傳統文化與愛國主義教育全面融合，以解決目前思想培育過程中存在的內卷與疲勞問題，并在此基礎上實現對青年學生的激勵教育，從而促使學生在內化于心、外化于行的過程中提升自身的思想素質與認識水平。

參考文獻

[1]林曉希.高校思政課教學中愛國主義精神的培育與“兩學一做”學習教育長效機制的構建[J].南昌師范學院學報，2021，42（02）：61-65.

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[3]張樺.論中國傳統文化與高校的愛國主義教育[J].現代交際，2019（21）：49-50.

[4]何冰，吳立紅.傳統文化融入高校習近平新時代中國特色社會主義思想宣傳教育中的價值及其實現路徑[J].黑龍江教育（理論與實踐），2019（Z2）：1-3.

[5]全曉潔.中小學教科書優秀傳統文化道德形象的價值傳承研究[D].重慶：西南大學，2018.

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