自媒體時代語文媒介素養(yǎng)教育的實施原則

摘 要：隨著我國現(xiàn)代化多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，標(biāo)志著我國正式進(jìn)入自媒體時代，在人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦校W(wǎng)絡(luò)自媒體技術(shù)發(fā)揮了不可替代的作用，已經(jīng)成為人們生活和工作的重要組成元素。通過對互聯(lián)網(wǎng)自媒體技術(shù)的有效應(yīng)用，能夠為社會大眾實現(xiàn)資源共享提供重要平臺，使人們獲得信息的數(shù)量和途徑變得越來越多元化。在此過程中，學(xué)生在面對復(fù)雜而龐大的媒介信息時，無法對信息內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確辨別，因此，在自媒體時代下，加強(qiáng)對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)力度顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：自媒體 語文 媒介素養(yǎng) 實施原則 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.01.027

在我國自媒體信息平臺整體發(fā)展水平不斷提高的背景下，大部分學(xué)生已經(jīng)將自媒體平臺作為日常交流和溝通的主要陣地，傳統(tǒng)電話和短信交流溝通的方式被逐漸淘汰。通過對自媒體平臺的有效應(yīng)用，雖然能夠使學(xué)生的個性得到宣揚(yáng)，表達(dá)自我的實際意愿，但是由于網(wǎng)絡(luò)平臺中所包含的思想內(nèi)容既有健康的一面也有消極的一面，導(dǎo)致青少年的思想很容易被網(wǎng)絡(luò)所左右，因此，加強(qiáng)對學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，對提高學(xué)生認(rèn)知能力和判斷能力具有重要意義。雖然現(xiàn)代化信息技術(shù)具有較高的便利性，但并不表示學(xué)生和教師在現(xiàn)代化教學(xué)背景下，能夠?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)方式具有的精華放棄，無論教師還是學(xué)生，都要保持最原本、最真實的學(xué)習(xí)態(tài)度，通過對信息技術(shù)的靈活運(yùn)用，使新技術(shù)對語文教學(xué)服務(wù)的功能得到充分發(fā)揮。作為基礎(chǔ)課程之一，語文學(xué)科所涵蓋的內(nèi)容，在引導(dǎo)學(xué)生思想朝著積極方向發(fā)展的過程中具有天然優(yōu)勢。在具體教學(xué)過程中，教師要有針對性地對學(xué)生準(zhǔn)確辨別信息內(nèi)容的能力進(jìn)行培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生通過靈活運(yùn)用自媒體技術(shù)開展語文相關(guān)知識的學(xué)習(xí)。所以，教師要加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育和語文教學(xué)的有效結(jié)合力度，不僅能夠為學(xué)生樹立健康思想構(gòu)建良好的媒介環(huán)境，而且還能為學(xué)生建立積極正確的思想意識奠定堅實基礎(chǔ)。

一、自媒體時代下語文教育的優(yōu)勢

1.有利于教案設(shè)計的多元化

隨著時間的推移，在實際的語文教育工作中，教案已經(jīng)變得越來越重要，而且教案還關(guān)系著學(xué)生的語文教育是否有計劃性和科學(xué)合理性，并且在長時間實踐中已經(jīng)證明，如果缺少高質(zhì)量、科學(xué)合理的教案，就難以取得良好的教學(xué)效果。

而在自媒體時代背景下，相關(guān)的信息技術(shù)和設(shè)備都可以在教案設(shè)計工作中進(jìn)行運(yùn)用，教師可以依據(jù)實際情況，在網(wǎng)絡(luò)中選擇合適的語文教學(xué)資料，這樣就可以使語文教育工作跳脫出原本存在的限制，同時網(wǎng)絡(luò)資源的選擇和運(yùn)用，可以使得語文知識和理論更加直觀、形象地表現(xiàn)出來，而這一點是傳統(tǒng)語文教學(xué)方式難以做到的。

例如教師在進(jìn)行蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)過程中，學(xué)生的理解可能會存在一定的問題，在這種情況下，教師就可以積極利用信息技術(shù)，使音樂、圖片、視頻等形式在課堂教學(xué)過程中進(jìn)行運(yùn)用，視頻和圖片中赤壁壯闊的景觀會引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且感受到蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的豪放情感。

2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望

語文教育長時間以來受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，簡而言之，在應(yīng)試教育制度之下，當(dāng)代語文教師和學(xué)生都將重點放在書面成績之上，于是衍生出來了多種用于“提升成績”的語文教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，包含教師的主體教學(xué)和學(xué)生的背誦式學(xué)習(xí)等，而在這種教學(xué)、學(xué)習(xí)方式之下，會嚴(yán)重打壓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)欲望，也不利于提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，與新課程和素質(zhì)教育提出的一系列要求和需求背道而馳。

但教師如果能夠在語文教育過程中運(yùn)用好自媒體環(huán)境的優(yōu)勢，就能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使語文教育工作變得事半功倍。在信息技術(shù)的加持之下，教師在學(xué)生課文背誦的教學(xué)過程中，就可以利用多媒體技術(shù)輔助學(xué)生進(jìn)行背誦，并且在考查的過程中設(shè)置一定的背誦提醒次數(shù)，這樣就能夠使得學(xué)生不逃避課文背誦，教學(xué)也能夠達(dá)到更好的效果。

3.促進(jìn)學(xué)生抽象思維的發(fā)展

事實上，在實際的語文學(xué)習(xí)過程中，抽象思維的運(yùn)用是比較多的。譬如語文教材中有豐富多樣的古詩詞內(nèi)容，而古人所創(chuàng)作的古詩詞同時包含景物、人物、情感、內(nèi)涵等多種元素，而想要對其完全理解，就需要學(xué)生具備良好的抽象思維。而傳統(tǒng)語文教育相對單一和枯燥，難以培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，使得學(xué)生在古詩詞、散文等抽象性比較強(qiáng)的內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中頻頻遇到困難。

而在自媒體的幫助之下，教師在進(jìn)行抽象性知識的教學(xué)過程中，可以使用多媒體設(shè)施，將相關(guān)的畫面直接在大屏幕上展示出來。例如，在蘇軾《定風(fēng)波》的教學(xué)過程中，教師可以選擇合適的圖片或者視頻，使得學(xué)生詩意地感悟到一個漂泊浪子內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼和深深的鄉(xiāng)愁，感悟蘇軾對待人生“一蓑煙雨任平生”的坦然。在這一過程中，學(xué)生對于蘇軾《定風(fēng)波》的理解也會變得更加深刻，抽象思維也可以得到很好的培養(yǎng)，這對于學(xué)生后續(xù)的語文學(xué)習(xí)和個人成長都是至關(guān)重要的。

二、自媒體時代語文媒介素養(yǎng)教育的實施策略

1.利用新媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)意境

伴隨著信息時代的正式到來，我國傳統(tǒng)語文教學(xué)方式發(fā)生了巨大變化，對語文教育事業(yè)的全面發(fā)展提供了巨大便利。目前，很多學(xué)校都能做到與時俱進(jìn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育配備了投影儀、音響、電腦等一系列新媒體教學(xué)設(shè)備。在這樣的環(huán)境下，語文教師要對信息時代所具有的發(fā)展機(jī)遇進(jìn)行準(zhǔn)確把握，加強(qiáng)對現(xiàn)代化新媒體技術(shù)的靈活運(yùn)用，使學(xué)生的媒介素養(yǎng)得到全面提高。在語文教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)，主要目的是對課文中的內(nèi)容進(jìn)行情景構(gòu)造，帶領(lǐng)學(xué)生開展情景教學(xué)。通過以具體教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，將各種鋪墊內(nèi)容結(jié)合其中，在多媒體技術(shù)的作用下，對學(xué)生的聽覺和視覺發(fā)揮作用，使學(xué)生能夠?qū)⒆陨砬楦腥谌胝n堂氛圍中，使課堂教學(xué)效率得到進(jìn)一步提高。在此過程中，教師不僅要在課堂教學(xué)中始終保持學(xué)生的主體地位，還要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，加強(qiáng)對多媒體素材的合理選擇，從而以文本、圖片、音頻、視頻相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。

比如，在帶領(lǐng)學(xué)生對部編版語文教材《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇文章的相關(guān)知識點進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，為了使學(xué)生對文章的內(nèi)容進(jìn)行充分了解，教師可以利用多媒體教學(xué)技術(shù)具有的圖像和視頻功能，將PPT或有感情朗讀等方式進(jìn)行充分結(jié)合，將風(fēng)雪中山神廟具有的真實場景充分展示在學(xué)生面前，從而使學(xué)生的思想和作者所勾畫出的情景進(jìn)行充分融合，讓學(xué)生真實感受到林教頭在山神廟中所發(fā)生的一系列故事以及當(dāng)時惱怒的心情，從而使學(xué)生在思想和情感上與作者產(chǎn)生共鳴。語文教師在對現(xiàn)代化多媒體技術(shù)進(jìn)行運(yùn)用的過程中需要注意，首先要對課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)有充分了解，能夠?qū)⒄n文中所蘊(yùn)含的教育思想充分挖掘出來，確保選擇的教材內(nèi)容能夠與多媒體技術(shù)進(jìn)行充分融合，發(fā)揮出如虎添翼的作用。與此同時，教師還要對學(xué)生的心理特點給予充分考慮，不僅要對學(xué)生的心理需求充分掌握，還要確保采取的教育方式能夠?qū)μ岣邔W(xué)生媒介素養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用。

2.利用線上學(xué)習(xí)提高學(xué)生的自學(xué)能力

對于線上學(xué)習(xí)教學(xué)方式而言，是以學(xué)生學(xué)習(xí)的實際科目相關(guān)需求為基礎(chǔ)，制定一個多功能的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)平臺，將名校專業(yè)教師的授課內(nèi)容收集到線上學(xué)習(xí)系統(tǒng)中，使學(xué)生將傳統(tǒng)教學(xué)具有的時間約束和空間約束徹底打破，能夠在任何時間、任何地點輕松、快樂地開展自主學(xué)習(xí)。通過專業(yè)教師的授課，能夠使非專業(yè)教師對學(xué)生造成的誤導(dǎo)實現(xiàn)有效避免，并且在網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)方式下，最大程度減少學(xué)生外出學(xué)習(xí)所浪費(fèi)的時間和金錢，從而使專家一對一在家輕松輔導(dǎo)的教學(xué)目標(biāo)得到實現(xiàn)。

比如，在帶領(lǐng)學(xué)生對部編版語文教材《竇娥冤》這篇文章的相關(guān)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，教師首先要求學(xué)生利用課余時間對這篇文章的內(nèi)容進(jìn)行大致了解，將存在的疑惑與其他同學(xué)進(jìn)行討論，或者通過互聯(lián)網(wǎng)和圖書館尋找答案，將預(yù)習(xí)過程中始終無法解決的重點問題和難點問題帶到課堂中，由教師進(jìn)行引導(dǎo)、解答。然后，教師可以向?qū)W生提出問題，課文中哪一句話能夠?qū)㈥P(guān)漢卿的真實性格充分體現(xiàn)出來？在臨刑前，竇娥發(fā)了哪三樁誓言？這些問題學(xué)生都可以通過對課文內(nèi)容進(jìn)行閱讀而得到答案。接著，教師可以要求學(xué)生將自己閱讀課文之后對主人公竇娥所產(chǎn)生的認(rèn)知，以文字或者視頻的形式上傳到教學(xué)平臺中。有的學(xué)生認(rèn)為竇娥從3歲開始便經(jīng)歷了種種不幸，竇娥的一生，是悲慘的一生;有的學(xué)生則被竇娥敢于斗爭的精神所感動。通過建立線上學(xué)習(xí)系統(tǒng)，不僅能夠使學(xué)生獲取知識的渠道更加豐富，而且還能幫助學(xué)生積累大量的文化知識，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

3.利用微課提高教學(xué)效率

對于微課教學(xué)模式而言，主要指的是針對具體課程環(huán)節(jié)或某個知識點，以短視頻形式對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行制作，從而將短視頻作為主要教學(xué)方式，將微練習(xí)和微課件等學(xué)習(xí)資料作為輔助教學(xué)方式，這樣的課堂教學(xué)方式不僅能夠為學(xué)生制定具有針對性和合理性的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且還能將學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行及時反饋，使教師能夠結(jié)合學(xué)生實際情況，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理調(diào)整，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)效果。

比如，在帶領(lǐng)學(xué)生對部編版語文教材《燭之武退秦師》這篇文章的相關(guān)知識點進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，由于這篇文章出自《左傳》，因此，教師可以將《左轉(zhuǎn)》的相關(guān)內(nèi)容以及在我國文學(xué)史上的重要地位，以微視頻的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，并引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)以前學(xué)過的《曹劌論戰(zhàn)》，鼓勵學(xué)生結(jié)合短視頻內(nèi)容和自身的認(rèn)知，對這篇文章的內(nèi)容進(jìn)行介紹，然后教師對學(xué)生的介紹進(jìn)行補(bǔ)充。與此同時，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生觀看短視頻，在觀看后，要對燭之武勸退秦兵的方式進(jìn)行全面總結(jié)，有的學(xué)生認(rèn)為燭之武對秦王動之以情、曉之以理，感動了秦王，所以秦王才退兵;有的學(xué)生認(rèn)為燭之武做到了尊重他人，能夠站在別人的立場對其具有的利害得失進(jìn)行充分考慮。無論學(xué)生總結(jié)的結(jié)果如何，教師都要給予積極肯定和表揚(yáng)，并對其中存在的問題和錯誤進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生能夠認(rèn)識到錯誤，從而改正。另外，由于每一名學(xué)生具有的學(xué)習(xí)能力存在一定差異，如果對同一個問題進(jìn)行反復(fù)講解，很可能出現(xiàn)一部分學(xué)生依然無法領(lǐng)會，一部分學(xué)生對相關(guān)知識點產(chǎn)生厭煩感。因此，教師可以將教學(xué)內(nèi)容上傳到自媒體平臺中，學(xué)生結(jié)合自身實際的學(xué)習(xí)情況自行下載。從而在課堂教學(xué)中能夠跟上教師的進(jìn)度，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

三、自媒體時代語文媒介素養(yǎng)教育的實施意義

時代在發(fā)展，人類在進(jìn)步。近年來，在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平提升的背景之下，國內(nèi)全階段、不同學(xué)科的教育工作都已經(jīng)得到了很好的發(fā)展和推進(jìn)，語文教育工作亦如此。但與此同時還需要注意的是，在時代背景不斷變化的情況下，學(xué)生對于語文教育工作的需求也在發(fā)生變化，其中最明顯的一點是，現(xiàn)代學(xué)生對于高質(zhì)量的語文教育是比較強(qiáng)烈的，很多人把真正的教育等同于包裝上高科技的教育——這是極為不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼J(rèn)識。畢竟教育是要改變?nèi)说囊环N高級活動，而人最需要被改變的，莫過于擁有靈動有效的思維能力——即創(chuàng)新能力。

因此，在語文教育工作不斷發(fā)展的過程中，需要注重創(chuàng)新發(fā)展，并且依托時代背景發(fā)揮出優(yōu)勢，使得語文教育工作的媒介變得更加多元化，使得語文教學(xué)效果得到提升，促進(jìn)現(xiàn)代學(xué)生群體語文核心素養(yǎng)的提升。當(dāng)然，在自媒體時代背景下，語文媒介素養(yǎng)教育具有很好的發(fā)展機(jī)遇，但同時也對教師提出了嶄新且更高的要求，因此現(xiàn)代語文教師需要注重自身綜合素養(yǎng)的提升，注重學(xué)習(xí)、積極參與培訓(xùn)，等等，這樣才能使自媒體時代語文媒介素養(yǎng)教育的優(yōu)勢和價值完全發(fā)揮出來。

語文教師想要確保教學(xué)內(nèi)容具有與時俱進(jìn)的特征，能夠充分滿足時代發(fā)展的需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)效率，必須有針對性地開展探究式學(xué)習(xí)，將學(xué)生自身具有的主觀能動性充分發(fā)揮到探究學(xué)習(xí)中。在自媒體時代背景下，可以通過線上學(xué)習(xí)、微課、新媒體等多元化的方式，開展語文媒介教育，這不僅能夠使教師在傳統(tǒng)授課模式下具有的教學(xué)壓力得到有效降低，而且還能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進(jìn)一步提高。長此以往，必然能夠為學(xué)生有效開展自我學(xué)習(xí)、提高自身媒介素養(yǎng)創(chuàng)造良好條件。

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（于文利，1979年生，男，江蘇贛榆人，大學(xué)本科，高級教師，研究方向：作文教學(xué)）

（課題名稱《基于自媒體的“混合式”高中作文批改有效性的研究》，課題編號：2019LYGJY13-ZX072）

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