摘 要:邊海民族地區(qū)文化沉淀了深厚的文化底蘊,凝結著積極深厚的民族精神和情感。有著天然的愛國主義、邊海生態(tài)文明、民族團結等思想政治教育的意蘊。但在實際的思政課教育教學中,邊海民族地區(qū)文化蘊含的思政樹人意蘊卻未得到充分的發(fā)揮。本文試圖從資源開發(fā)、活動課程和行動滲透等角度探尋邊海民族地區(qū)文化思政樹人意蘊的實現(xiàn)路徑。
關鍵字:邊海民族地區(qū) 思政課 立德樹人 意蘊
東興優(yōu)秀的邊海民族的特色文化是地區(qū)城市文化的標桿和旗幟,是邊海民族地區(qū)人民文化自信的重要來源。在實際的思政課教育教學中,對邊海民族地區(qū)文化的思政教育資源開發(fā)仍不夠,教育滲透行動乏力,教育環(huán)境的創(chuàng)設缺乏。教育工作者有必要關注中學生的思政發(fā)展特點,抓住“拔節(jié)孕穗”關鍵期,充分發(fā)掘邊海民族地區(qū)文化的思政樹人意蘊,促進學生思政素養(yǎng)的發(fā)展,扣好人生第一粒扣子。
一、邊海民族地區(qū)文化的思政樹人意蘊
1.培養(yǎng)護邊固疆的愛國主義情懷
邊海民族地區(qū)文化中,軍民共建、國防教育、界碑界河文化、僑批匯路等是邊海愛國教育的典范。邊防大隊負責打擊非法出入境,維護邊防地區(qū)社會治安,是邊境國防的重要力量。“大清國一號界碑、五號界碑”“1368號界碑”、中越界河北侖河等是中國和越南國界的標志。竹山港的山海相連地標是中國海疆與陸疆分界線,也是廣西沿邊公路起點的零公里。僑批館僑批路是抗戰(zhàn)背景下海外華僑通閩粵和聯(lián)南亞支持家鄉(xiāng)和祖國的愛國歷史見證。
通過邊防國防聯(lián)動開展國防教育、通過開展軍校聯(lián)動國防教育活動,讓學生了解邊海軍民團結,邊海擁軍優(yōu)屬擁政愛民的有關知識,構建國防觀念;結合邊海地區(qū)特點,了解國防基本理論、國防歷史和地理、愛國主義思想、國防法制等基礎知識。催生建設邊境、愛國固邊熱情,提高邊海國防觀念,強化政治認同和法治意識,自覺關心、支持國防建設。
2.樹立綠色發(fā)展的海洋生態(tài)環(huán)境保護意識
在東興漫長的50公里海岸線上,聯(lián)結著陸地和海洋的有一特殊植被群——紅樹林。紅樹林是生長于陸地與海洋交界帶的灘涂淺灘,是陸地向海洋過渡的特殊生態(tài)系統(tǒng),其根系發(fā)達、能在海水中生長,防城港人稱之為城市的“綠肺”。廣西紅樹林資源量最豐富,其紅樹林面積占中國紅樹林面積的三分之一。
學習了解邊海紅樹林的分布以及生長特點、主要作用和目前所面臨的主要危害因素,參與保護紅樹林。促使學生形成綠色生態(tài)意識和科學精神,激發(fā)學生主動踐行綠色生態(tài)的價值觀和綠色發(fā)展的新發(fā)展理念,提升公共參與素養(yǎng)。
3.增進邊海民族團結的民族歸屬教育
京族是我國唯一以海洋漁業(yè)經(jīng)濟為主的的少數(shù)民族,東興是京族唯一的聚居地。京族人世代臨海而居,以海為生,海神是他們信仰、庇佑之神。哈節(jié)來臨,京族人便會把海神等諸神恭迎回哈亭敬奉、祭拜。京族的傳統(tǒng)文化主要取源于與海洋有關的題材,集中反映于民間故事、舞蹈等方面。哈唱、獨弦琴、竹竿舞是京族文化的重要標簽。京族人主要交流語言為京語,與越南語相通。
京族文化的民族特色鮮明,通過對地區(qū)民族文化的學習,喚醒京族年輕一代對傳統(tǒng)文化的自覺和自強意識,激發(fā)京族年輕一代強烈的民族歸屬感和認同感,增進民族團結,促進各民族共同繁榮。也利于京族人民與同源的越南主體民族開展兩國的文化交流。
二、邊海民族地區(qū)文化思政樹人意蘊的實現(xiàn)路徑
1.重視課堂教學中的滲透
思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。課堂教學是實現(xiàn)教育目的的主要途徑,也是提升思政素養(yǎng)的重要場地。首先,深入挖掘思政意蘊的內(nèi)涵。這要求教師增強文化傳承意識,積累整理相關知識,提煉主題,挖掘出具體內(nèi)容,融合到思政課各模塊的大單元教學中,注重特色文化與思政課間的有機聯(lián)系,形成系統(tǒng)全面的邊海民族文化的思政教育內(nèi)容體系。
其次,重視情感體驗及發(fā)展。教師可以通過創(chuàng)設教育情境,激發(fā)學生情緒體驗。利用多媒體具體形象地呈現(xiàn)文化獨特的情景,美妙悅耳的聲音,充滿視覺沖擊的生動畫面,為學生理解、感悟文化創(chuàng)造條件。也可通過挖掘邊海民族文化的符號、象征物,引導學生欣賞邊海民族特色文化等,打破情感和認知障礙,體悟蘊涵其中的抽象事理和思政蘊意。
再次,采用多樣的教學方法,寓教于樂。如哈節(jié)主題班會組織對歌的教學環(huán)節(jié),既豐富了活動形式也促使學生在游戲中生發(fā)民族情感和政治認同。采用課堂討論法,變單向灌輸為雙向互動,如就“哈節(jié)是否要隆重舉行”這一話題進行討論,學生各抒己見,在交流中體會哈節(jié)的意義。同時,結合邊海民族地區(qū)文化蘊含的思政知識,用生活的語言講述高深的理論,更能讓學生感受到其精神魅力。
2.注重本土課程資源的挖掘
思政課是一門綜合性課程,有較為寬泛的學科背景,如政治學、經(jīng)濟學、哲學、法學、社會學、人類文化學、美學等都是課程內(nèi)容的支撐。在中學教材中,邊海民族地區(qū)文化的相關選文內(nèi)容上存在局限性,這就要求教師在組織教學內(nèi)容時要適當補充相關知識,堅持區(qū)域性、民族性原則,對本土課程資源進行挖掘與利用。編寫系列校本“邊海民族地區(qū)文化課程”教材,對接統(tǒng)編教材中的社會主義核心價值觀、國家主權、民族文化傳承、新發(fā)展理念等課程內(nèi)容,挖掘邊境民族地區(qū)人民踐行社會主義核心價值觀、愛國守土、京族歷史文化、邊海紅樹林等本土課程資源,聯(lián)系邊境民族地區(qū)學生的生活實際,編寫“邊海民族地區(qū)文化課程”系列校本教材。
3.積極有效開展校本活動型課程
堅持區(qū)域性、民族性原則,構建并實施與學科教學相銜接的校本活動型課程,由一系列主題活動系統(tǒng)構成,知識性內(nèi)容的教學通過活動來實施,活動時空向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會活動領域延伸,以思政學科知識內(nèi)容為支撐,與學科教學有效銜接,對統(tǒng)編教材補充和豐富,結合邊海民族地區(qū)文化開展活動。
圍繞校本“活動型課程”內(nèi)容,運用“活動體驗”式教學方法,開展“愛國主義教育”“京族文化傳承”“保護邊海生態(tài)和國土權益”“遵法守法、拒絕毒品、反對走私”等系列主題活動。教師是活動的指導者和引導者,學生是活動的參與者和體驗者,學生在活動體驗中理解知識、發(fā)展能力,在活動體驗中,學生通過自主辨析和思考,感悟正確價值觀的力量。
參考文獻:
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[2]活動型學科課程的校本化實施[J].馮清生.思想政治課教學.2021(12):17-20.
楊舟成,1986年出生,男,漢族,籍貫四川安岳,中學一級教師,研究生學歷,研究思想政治教育方向
防城港市教育科研課題《邊海民族地區(qū)思政課立德樹人教育實踐研究——以東興中學為例》(課題編號:FJ2019C164,已結題)研究成果。