新時代高質量文化消費：價值、維度及路徑

王亞南

上海立信會計金融學院 馬克思主義學院，上海 201620)

中國特色社會主義進入新時代以來，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。黨的十九大報告明確指出，“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。”[1]實現高質量發展是有效化解當前我國社會主要矛盾的必然選擇，而高質量文化消費則是滿足人民群眾日益增長的優質精神生活需求、構筑美好精神家園的題中應有之義。只有文化生活與物質生活相匹配、精神消費與物質生產相適應，人們的文化生活與精神世界才逐漸豐富發展起來。

一、高質量文化消費的價值顯現

文化消費有廣義與狹義之分，本文的文化消費選取廣義層面，即消費者通過消費文化產品和服務，滿足自己的精神文化需求，從而豐富和充實自己精神世界與精神生活的過程。新時代的文化消費，面對消費優化升級，文化產品和服務的品質與人民群眾文化需求快速升級不相適應的矛盾仍然十分突出，文化產品和服務的供給結構與消費需求結構之間的差距也比較明顯。高質量文化消費的提出，意味著文化領域的高質量消費是新時代我國經濟社會發展的內在訴求和重要目標，文化消費主體更加注重文化產品和服務的品質，從而滿足精神生活的多維需求；文化生產主體更加關注文化市場的需求變化，隨著文化產業的不斷繁榮，高質量文化供給為美好生活提供深厚的文化滋養和強大的精神指引，并為構建中華民族共同美好精神家園凝聚價值共識。

1.高質量文化消費驅動社會主義文化強國建設

“十四五”規劃《建議》指出，繁榮發展文化事業和文化產業，推進社會主義文化強國建設。隨著文化消費向高質量轉型，只有人民群眾共享文化發展成果，才能不斷拓展社會主義文化發展新境界，這是高質量文化消費的目標追求和戰略方向。改革開放四十多年，我國精神文化建設發展成就顯著，但文化消費領域仍然存在諸多問題與不足，具體表現在：其一，文化供給不平衡、文化資源配置不充分，阻礙人民群眾精神文化需求的釋放。在文化市場中，有品質保證又有品牌影響力的文化產品和服務的供給在不斷增多，但相較于人民群眾文化消費的層次性和個性化的需要，還是處于供不應求的局面；而城鄉、區域等文化資源配置的不充分，也在很大程度上限制了人民群眾文化需求潛力的釋放。其二，全民族文化創新創造活力有待進一步激發，中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展還需要進一步提高，文化企業對文化發展規律以及自身承擔社會責任的把握還不夠自覺，等等。文化創新能力不高、創造精神不足，必然影響文化生產效益和文化消費質量，也影響國家文化繁榮興盛和文化軟實力提升。面對文化市場的剛性需要和文化強國的戰略目標，應繼續推進文化供給側結構性改革，提高文化供給的規模效能，以高質量的文化消費滿足人民群眾的文化需求和推進文化強國建設，不斷提升文化影響力、凝聚力和競爭力，為實現中華民族偉大復興構筑中國精神、中國價值與中國力量。

2. 高質量文化消費豐富美好生活的精神內涵

人民對美好生活的向往是我們黨的奮斗目標，始終把物質生活豐富而豐盈作為實現目標的必要前提。同時，人的需要并非一成不變，隨著社會生產力和物質條件的提高，人的需要存在發展的無限可能。物質生活的滿足也只是美好生活最基礎的階段，美好生活也應該隨著人的需要從生存向發展的歷史轉變中實現內涵的優化升級。當前，受文化消費主義的影響，在文化領域出現對好生活的向往演變成對美好生活的“貪婪”傾向，即把追求物質享樂等同于美好生活、認為有足夠的休閑時間或者加重娛樂消遣比重就是高質量文化消費等錯誤認知。源于西方的文化消費主義是資本增殖邏輯與文化的結合，這種明顯帶有美化資本主義生產方式和倡導西方消費主義生活方式的意識形態產物，不僅改變人們的文化消費觀和價值觀，致使人們越來越沉迷于物質享樂，而且在不當消費，過度消費的誤導下，各種社會問題和生態問題也接踵而至。所幸的是，這種由于社會關系普遍物化而產生的“物的依賴性”并非是人們永恒的生活常態，它是可以消除和克服的。“一個民族要想在精神方面更自由地發展，就不應該再當自己的肉體需要的奴隸，不應該再當自己的肉體的奴仆。因此，他們首先必須有能夠進行精神創造和精神享受的時間。”[2]十九大報告也指出，“倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費。”[3]可見，美好生活既承認人的發展所需要的外在物質條件，又強調個人發展所蘊含的獨特精神價值，通過個人努力可以將各種發展的可能變為現實，人的發展也從“對物的依賴”階段向“自由個性”階段邁進。因此，要避開文化消費主義誘發民眾陷入“單向度”的深淵，破除單純感官娛樂等于精神滿足的消費魔咒，認清虛假需求的真實面目，舒緩消費欲望，積極引導人的物質欲望向精神需求轉移、升華，樹立科學合理的消費理念，引導文化消費理性、綠色和可持續發展，從而實現消費行為的價值提升、精神需求與物質消費的和諧統一。

3.高質量文化消費開辟人的發展嶄新境界

人的發展是人的本質力量的發展，但長期以來存在著一種把對物質絕對數量的占有當作發展的錯誤認知。雖然現代社會的生產能力在很大程度上滿足了人們對于物質占有的需要，但并沒有緩解由此而帶來的在需要與占有之間的精神壓力，也沒有改變由此形成的衡量發展的物質標準，反而進一步強化了主觀體驗的物質化傾向，從而導致人的存在物化、無差別個性以及人與自然、社會關系緊張的發展困境。這種把物質占有和享受當作人發展的價值判斷，不僅蒙蔽了人真正發展的前途方向，也限制了人實現發展的前提條件。從馬克思主義關于人的發展理論來看，人的發展的確需要一定的物質基礎和條件，但這不是發展的核心要義，也不是發展的全部價值，更不是未來發展的方向。豐富多樣的精神生活，即精神境界的提升和多維精神需要的滿足才有助于解決人在生命、個性、身份問題上面臨的矛盾悖論問題。高質量文化消費，在滿足精神文化需求、提升素養和塑造個性方面，更有助于激發人的活力、釋放人的潛力，越來越多昂揚向上、多姿多彩、怡養情懷的精神食糧會讓文化消費成為撬動人自由全面發展的“支點”，這也是高質量文化消費的核心要義。

二、高質量文化消費的三重維度

新時代，人民群眾對文化的需求快速增長，我國的文化發展面臨難得的機遇，同時，也要認清我國文化發展的現狀：人們對于文化消費升級認識不到位，盲目消費、攀比消費時有發生；文化生產存在文化供給無效和供給不足的情況，文化消費與文化生產的錯位，都不利于物質生活向精神生活的拓展。推動高質量文化消費就是消解因為文化生產的不平衡不充分造成的人們文化消費不足不當問題，為此，要從彰顯美的角度優化文化消費，從平衡供需結構的角度優化文化生產，從感悟幸福的角度優化文化發展，實現從文化大國向文化強國的轉變。

1.文化消費的審美選擇

追求美是人類的天性，精神活動最能體現人的天性，因此，文化消費作為精神滿足的目標，自然也要追求美、表達美、彰顯美、引領美。

首先，文化消費要具有美育大眾的作用。作為人民群眾接受美的教育最常見也是最普通的方式，文化消費本身就內含提高人民群眾審美情趣、增強審美鑒賞能力的功能，而隨著人民群眾文化消費從“有沒有”轉型到“好不好”，文化消費中“美”的內涵也從直觀感受美、追求美，轉變為對生活品質、生活格調、個性品位的美好升級。文化消費是人繼物質消費之后的更高層次的消費，從美的價值角度而言是通過文化消費實現自我完善和發展，成為“美人”。此時的美育大眾，就是通過高質量文化消費，讓人民群眾從單純物質享樂、符號占有中解放出來，在對有形文化載體的把握中陶冶情操、豐富內心精神世界，構建獨立而完整的審美價值體系，發現真正的自然美、生活美和心靈美，這理應成為高質量文化消費中“美”的內在要求。

其次，文化消費要美化繁榮文化市場。隨著文化市場的發展壯大，文化市場在提供文化精品、豐富人民群眾精神生活方面的確發揮了巨大的作用，但同時也存在著文化產品和服務良莠不齊、各種庸俗低俗媚俗文化產品橫流的情況。此外，文化市場也是眾多社會思潮、思想觀念交融交鋒的重要陣地，尤其是互聯網絡規模的迅速擴大，網絡文化生態復雜多變，以文化消費主義為代表的各種錯誤思潮以隱蔽的方式深入滲透進人民群眾的思想，影響人民群眾的文化消費觀念。因此，文化消費要克服文化市場的逐利性和盲目性等缺陷，更要彰顯美、引領美、批判丑、抵制丑。正如習近平總書記所言，“文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發生偏差，否則文藝就沒有生命力。”[4]高質量文化消費要以美化文化市場為根本任務，在夯實文化高原打造文化高峰的基礎上，推動文藝繁榮發展，傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神。

再次，文化消費要美化生活。新時代，美的文化產品和服務一定要在豐富人民群眾的精神世界，增強人民群眾的精神力量上下功夫。西方社會的人在發展中陷入一種“怪圈”，即，越是物質豐裕的社會，人的發展越不自由，人的精神世界越是狹隘封閉，似乎人類所有美好的初衷最后都變成桎梏自己的枷鎖，人被服務自己的力量控制、被自己生產出來的“物”奴役，而且在異化過程中那些緊張的關系、尖銳的矛盾成為人生命中不能承受之重。所以，高質量文化消費應該傳遞給人們的是一種春風化雨的力量，不再過度消費、盲目消費，不給子孫后代留下滿目瘡痍的自然；不攀比消費、奢侈消費，不給社會增添不必要的消耗負擔。簡言之，美的文化產品和服務一定是讓人以更寬廣的胸懷、更溫暖的態度對待人、自然和世界，彰顯的是人性的寬容與善良；體現的是人類文明對生命的熱愛與尊重，能夠讓人們在生活中收獲到超越生理感官的體驗，由“詩和遠方”構建的美好世界才是人們美好生活精神需要的重要補給，也只有那些能夠豐富人們精神世界，增強人們精神力量的文化產品和服務才是文化消費高質量發展中“美”的最終指引方向。

2.文化生產的系統平衡

當前文化生產存在“結構性”問題，即，基于自然稟賦、經濟發展基礎、物質生活條件等造成文化無效供給與供給不足并存的局面，這無疑對高質量文化消費產生嚴重阻滯，要解決這種“結構性”問題，需要從文化生產理念、規律、主體等入手把文化供給與消費納入到“平衡——不平衡——再平衡”的系統運行中。

首先，要堅持“人民為中心”的生產理念。文化是民族生存和發展的重要力量，實現中華民族偉大復興離不開中華文化的繁榮興盛、先進文化的積極引領和人民群眾精神世界的極大豐富。文化生產要滿足人民的文化需求，對人民群眾精神境界的豐富負責。在此意義上說，高質量文化產品的供給，就是要解決為誰生產、靠誰生產、由誰共享的問題。把人民群眾日益增長的多維文化需求作為文化生產的出發點和落腳點，把為人民服務、為社會主義服務作為文化生產的根本方向，把人民群眾作為社會主義先進文化成果的共享主體。在文化生產中塑造靈魂、凝聚愛國情懷、追求真善美、彰顯當代生活底蘊、傳承文化傳統血脈，弘揚中國精神。

其次，尊重文化生產的客觀規律。文化生產也是生產，作為一種特殊的社會產品生產，它也要遵循生產的一般規律，即，市場需求牽引生產供給。不過，這種特殊的市場需求除了滿足人民群眾的文化需求以外，還有自身的經濟訴求，所以，文化生產必須要處理好社會效益與經濟效益的關系。同時，文化產品和服務在形態上有著多樣而多變的特征，這也與人民群眾文化需求的多樣多變有著內在的邏輯關聯，隨著文化生產環境、樣態的不斷變化，文化生產在對象內容和方式形態上也都有了網絡化、數字化的發展趨勢。此外，文化生產既要最大限度滿足人民群眾的普遍性文化需求，還要滿足個性化的文化需求，這也反映出文化生產要兼顧文化需求的普遍性與特殊性。總之，文化生產要堅持價值引領與需求導向、內涵完善與模式創新、普遍供給與個性供給相統一，提升文化供給的質量，滿足人民群眾的文化需求，促進文化生產沿著正確方向發展。

再次，文化生產需要大而強的文化產業。高質量的文化供給、高效率的文化資源配置，離不開大而強的文化產業。文化產業是文化建設的重要方面，黨的十九屆五中全會提出從提高國家文化軟實力的戰略高度健全現代文化產業體系，為此，文化產業承擔著推動社會主義文化繁榮發展、更好滿足人民精神文化生活需求的任重，必須加快發展文化產業，健全現代文化產業體系。

3.文化發展的幸福定位

相對于物質消費，文化消費具有啟蒙教化、益智身心、培養情操、塑造個性等功能，是人們提升幸福感的重要途徑。同時，幸福感又是一種主觀感受，判斷標準、評判機制等都因個體差異存在很大的不同。因此，應立足高質量發展，通過文化消費感悟幸福。

其一，明確幸福感的目標定位。當前，人們對美好精神文化生活的需要比以往任何時候都更為強烈，精神文化生活的豐富多彩、精神家園的和諧健康以及精神境界的凝練升華既是高質量發展的重要標志，也是構建美好生活的重要目標。唯有此，才能確保人們精神家園建設的方向性，才能提升人們追求美好生活實踐活動的層次與境界，才能為實現高質量發展提供源源不絕的精神動力。

其二，把握幸福感中的物質與精神的雙重規定。美好生活的幸福感來源于人們擺脫物質控制以后對于生活呈現出來的富足感的體驗與滿足，這本身就包含著幸福是建立在一定物質基礎之上的內在規定，但并不是物質占有越多越好，適度享受幸福感才會油然而生；同時，幸福感的核心是物質生活以外的文化、道德等，正是這些非物質生活因素對提升人們精神境界、滿足人們精神文化需求，防止人們陷入物質享樂、精神困境的泥沼，發揮了重要作用。因此，幸福感的獲得，既得益于物質生活的富足，又得益于精神生活的充實，是物質利益與精神文化的有機統一。

其三，感悟幸福需要依托文化消費。生活是否幸福，需要每一個生活其中的個體來判斷，需要把美好生活建設與個體自我發展結合起來，也就是個體要有追求美好生活的自覺自省的意識和能力。在培養個體追求美好生活自覺自省意識和能力的過程中，文化消費是不可忽視的精神力量和中介。文化消費直接作用于人們對生活意義的把握、生活方式的選擇、生活資料的獲取與配置、身心和諧之道等方面，也就是說一個人是否感受到幸福、感受到多少幸福、如何感受幸福，與他能否參與文化消費、能否在文化消費指引下對美好生活有所覺悟有著正相關的內在邏輯。總之，幸福不會從天而降，需要我們用勤勞的雙手努力創造富足的物質條件，還需要我們擁有發現生活之美、感受生活之好的內心精神世界，這需要我們從社會生產生活實踐中不斷汲取精神力量。

三、高質量文化消費的路徑選擇

在高質量文化消費中，政府、文化企業、消費主體構成了完整的邏輯體系。其中，政府作為引領者、推動者，確保文化市場健康穩定有序發展；文化企業作為文化生產主體，保證有效文化供給的可持續性、文化創新創造能力的釋放；廣大人民群眾作為文化消費主體，個體消費能力的提升，有助于增強美好精神生活的獲得感與幸福感。為此，需要不斷探索高質量文化消費的有效路徑，實現更好生產與更美生活、高質量發展與高質量消費的有機統一。

1.政府轉變職能科學引導賦能消費

在新時代，高質量的文化消費關乎國運昌盛、關乎民族興旺。政府也通過積極轉變職能，科學引導文化生產主體與消費主體，深化文化體制改革等，發展文化事業和文化產業，賦能文化消費，建設社會主義文化強國。

加快政府職能轉變，推動文化消費市場健康發展。通過有為政府與有效市場的結合，充分發揮市場在文化資源配置中的決定性作用，提升文化資源配置效率，避免供給錯位導致文化資源浪費，推動文化消費市場健康發展。一方面，政府要把滿足人民群眾精神文化多維需要放在首位，堅持“社會效益與經濟效益相統一”的原則，進一步健全現代文化產業體系和市場體系、創新生產經營機制、完善文化經濟政策，為確保市場有效供給提供優質的營商環境；另一方面，明確政府與市場的邊界，深入推進文化領域的“放管服”改革，充分調動文化市場各類主體的積極性，從而為文化市場構建公平高效的競爭環境。

深化文化體制改革，賦能文化消費。一方面文化領域堅持“以文塑魂”的發展方向，無論是文化企業還是文化創造者，要以堅定文化自信、講好中國故事、傳播好中國聲音作為新時代文化發展的根本遵循，文化產品都應以記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代為創作標準，以無愧于時代、無愧于人民、無愧于民族的優秀作品，營造良好的文化消費氛圍，實現文化消費高質量發展，為社會主義文化強國建設提供精神力量。另一方面，要堅持文化消費的創造性傳承與創新性發展。習近平總書記指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承。”[7]因此，既要深度挖掘中華優秀傳統文化，又要吸納融匯各種外來優秀文化，還要以創新引領文化消費，讓高質量的文化消費恩澤當代、惠及子孫。

注重對媒體傳播高質量文化消費的引導，打造好品牌傳播好文化。要提升媒體自覺肩負傳播高質量文化消費的自覺和責任，無論是傳統紙媒還是新興的數字移動媒體，都負有培育廣大人民群眾提升文化修養的責任，也都應該積極倡導正確的文化消費觀，不斷提高人民群眾的文化消費素養，避免陷入“見物不見人”的消費誤區。并打造有影響力的媒體品牌，傳播高品質的文化產品和服務。隨著《中國詩詞大會》《經典詠流傳》《唐宮夜宴》等一系列“出圈”的文化爆品的出現，一批有影響力的媒體品牌運用數字新技術融合優秀傳統文化，豐富了人們的精神生活。政府推動以數字為媒，詮釋文化新魅力，為群眾提供更多更好的“精神大餐”。

2.文化企業創新驅動擴大中高端文化供給

推動高質量文化消費，關鍵還是要在文化供給方面下功夫，而最具人文關懷和情結的產業——文化產業，不僅可以直接創造出巨大的經濟社會效益，而且在滿足人們精神文化需求的同時，在學習知識、明辨是非、滋養心靈、提升境界等方面也發揮了重要作用。因此，文化企業要生產和提供更多、更好、更優的文化產品和服務，改變當前文化消費市場結構性失衡問題。

加快大數據、AR、VR、全息全景超高清、仿真技術、5G等現代信息技術與文化產業的融合，打造沉浸式體驗型文化消費新模式。隨著信息數字技術的不斷發展，“沉浸式體驗”成為一種當前線下網紅消費新模式，數字與文化的融合是文化產業提質增效的不錯選擇，同時還推動文化消費結構升級，釋放更多的文化消費需求。根據《幻境·2020中國沉浸產業發展白皮書》顯示，目前我國沉浸體驗項目已經達到了1100項，在文化旅游、展覽展陳、實景娛樂、商業地產等文化產業中也取得了一定的經濟效益，數字技術與文化產業的融合發展已經成為新業態發展趨勢之一。總之，技術進步對文化生產方式革新、文化消費模式創新的意義明確而深遠，文化企業要把握數字技術創造的新機遇，創造由此帶來文化生產的無限可能。

積極探索市場資本的運營模式，創新社會資本、金融資本與文化企業的融合機制，吸引各種優質資本投資文化企業生產。文化生產也是社會生產的一種，也要遵循市場規律，追求經濟效益。長期以來，文化企業投融資渠道狹窄，缺乏資金支持，導致企業競爭實力不強。在不斷健全完善相關政策法規的前提下，要鼓勵各種優質資本投資文化企業，加強資本融合、推動優勢互補、實現互利共贏，只有在健康充足的資金支持下，文化企業才能在市場資本的助力下激發文化生產的活力，提高文化企業發展的規模效應，創造出更多質量高品質優的文化產品和服務，以高質量文化供給增強人民群眾的文化獲得感幸福感。

培養和壯大高端文化產業人才隊伍，尤其是文創人才隊伍，增強全民族文化創造活力。文化消費要持續不斷滿足人民群眾的精神文化需求，起關鍵作用的就在于文化產品和服務背后的文化創造力，它賦予了文化產品和服務更多的功能，它激發了不同消費群體的消費需要。要提供高品質的文化供給，必須要有能把文化產品和服務“盤活”的人才。要加強專業化培養，特別是專業學校，改革完善人才培養理念、教學方式方法，深化產學研培養渠道，依托各種創新創業平臺，提升文化產業人才的創造能力，發揮好人才培養“蓄水池”的作用。還要進一步健全完善相關政策法規，確保發現人才、用好人才、留住人才的體制機制，讓優秀的文化產業人才積極涌現，實現文化事業繁榮興旺、文化產業蓬勃發展。

3.人民群眾提升文化消費能力

馬克思認為，“一個人要多方面享受，他必須有享受能力。因此，他必須是具有高度文明的人。”[6]提升人民群眾的文化消費能力，就是在全社會范圍內樹立科學的文化消費觀、倡導新生活方式；積極汲取公共文化資源，提升對人民群眾精神追求的引導；加強青年群體等重點人群的思想教育，提高青年群體的精神生活質量，促進青年群體全面發展。

樹立科學的文化消費觀，倡導簡約適度、綠色低碳的新生活方式。受消費主義的影響，社會上一部分人貪圖物質享樂，還有部分青年人因盲目消費、攀比陷入非法借貸的深淵，這都不利于人民群眾對美好精神生活的追求。因此，要堅持消費需求與消費能力相一致、物質消費與精神消費相統一、個體與他人、社會相和諧的文化消費觀，做到理性消費、智慧消費、自覺消費，增強對各種錯誤文化消費觀念的抵抗力。還要倡導簡約適度、綠色低碳的新生活方式，共筑提升人民群眾文化消費能力的實踐基礎。這種全新的生活方式引導人們有效抵制不正確的消費方式和生活陋習，進而將人們引向高質量生活的正確方向；這種著眼于未來的生活理念，對培養個人高雅的文化情趣和生活品味，積極推動個人文化消費水平從低端、單一向高端、豐富轉變具有重要意義，從而提高個人的文化自信力、培養文化消費理性，讓人們在文化消費中滋養心靈、提升境界。

積極汲取公共文化資源，提升對人民群眾精神追求的引導。在政府繼續加大對公共文化資源建設投入的同時，人民群眾需要積極實踐，提高對公共文化資源的使用率，讓圖書館、博物館、美術館、劇院、紀念館、電影院等公共文化場所成為人們文化消費的主陣地，讓讀書、觀博、看戲、聽歌成為其文化消費的日常行為，在優秀文化產品的強大感染力下，人們的精神追求會隨著文化品位和文化涵養的提升實現潛移默化的升華。

加強青年群體等重點人群的思想教育，提高青年群體的精神生活質量，促進青年群體成長成才。與一般群體相比，青年群體的文化消費“更應該突出發展和自我實現的需要。”[7]習近平總書記在《慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話》中強調，“未來屬于青年、希望寄予青年”。因此，集學校、社會、家庭之合力，開展系統的思想教育活動，豐富青年群體的精神生活內容，從而實現青年群體的全面發展。通過將個人價值與民族、國家發展結合起來，轉變青年群體的精神生活理念；豐富青年群體的閑暇生活，陶冶情操提升精神生活質量、優化精神生活方式；順應數字時代，加強數字新技術與文化的融合，拓展青年群體的精神生活渠道；要倍加呵護青年群體對精神生活的美好向往，創設各種精神文化消費平臺，提升青年群體的精神生活水平。