加強(qiáng)土木工程學(xué)科職業(yè)文化教育的思考

施成華 陳嬋

[摘 要] 當(dāng)前國家正大力提倡和發(fā)展綜合素質(zhì)教育，泛人文知識(shí)和理工科的滲透結(jié)合已經(jīng)逐漸引起了教育工作者的重視，但針對(duì)土木工程專業(yè)的職業(yè)文化教育由于其功能和作用的隱蔽性而沒有引起足夠的關(guān)注。結(jié)合土木工程學(xué)科的教學(xué)和實(shí)踐，分析了目前高校職業(yè)文化教育的現(xiàn)狀，從職業(yè)理想、職業(yè)道德、創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)科發(fā)展等方面闡述了加強(qiáng)職業(yè)文化教育的現(xiàn)實(shí)意義，從修訂培養(yǎng)方案、整合教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)模式等方面提出了土木工程學(xué)科職業(yè)文化教育的具體舉措，以期更全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

[關(guān)鍵詞] 土木工程;職業(yè)文化;素質(zhì)教育

[中圖分類號(hào)] C229.29 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-9324（2022）10-0021-04 [收稿日期] 2021-06-10

引言

隨著21世紀(jì)的來臨，以信息為中心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，對(duì)土木工程專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了更新更高的要求，

當(dāng)前，有關(guān)院校對(duì)土木工程學(xué)科學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技術(shù)的培養(yǎng)極為重視，同時(shí)也日益重視發(fā)展素質(zhì)教育[1，2]。但目前提倡的僅僅是泛人文知識(shí)對(duì)土木工程專業(yè)學(xué)習(xí)的影響，沒有認(rèn)識(shí)到職業(yè)文化對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)提高的影響，沒有強(qiáng)調(diào)針對(duì)本專業(yè)進(jìn)行職業(yè)文化教育[3，4]。

杜威[5]曾對(duì)文化做過新的闡釋，文化意味著對(duì)事物的深刻的洞見與理解，就某一專業(yè)所蘊(yùn)含的職業(yè)文化而言，意味著職業(yè)的相關(guān)知識(shí)、技術(shù)、規(guī)范、內(nèi)在價(jià)值、信仰、世界觀、社會(huì)意義以及專業(yè)內(nèi)各種不同和相互聯(lián)系的內(nèi)容所依靠的廣闊的背景文化。目前社會(huì)對(duì)土木工程專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)要求日益提高。土木工程專業(yè)相對(duì)比較艱苦，90后、00后的大學(xué)生家庭條件相對(duì)優(yōu)越，專業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)，土木工程行業(yè)的優(yōu)秀楷模及光輝事跡漸漸被人淡忘，艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)的傳統(tǒng)職業(yè)美德日漸淪喪，行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，重構(gòu)職業(yè)道德，已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的迫切要求。因此，有意識(shí)地加強(qiáng)土木工程專業(yè)職業(yè)文化教育有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、我國土木工程職業(yè)文化教育現(xiàn)狀

近年來，我國越來越重視大學(xué)生的職業(yè)生涯教育，但在具體實(shí)施中還存在諸多不足之處。

1.教學(xué)目標(biāo)過于單一，沒有融入職業(yè)文化素養(yǎng)要求。各高校在制定教學(xué)大綱時(shí)，一般強(qiáng)調(diào)知識(shí)和能力的培養(yǎng)，也提出了綜合素養(yǎng)的提高，但沒有明確提出職業(yè)文化素養(yǎng)方面的具體要求，沒有設(shè)置相應(yīng)的職業(yè)文化課程或職業(yè)文化培養(yǎng)環(huán)節(jié)，學(xué)生沒有有效途徑對(duì)所學(xué)的專業(yè)進(jìn)行有效了解，無法有效提升自己的職業(yè)文化素養(yǎng)。

2.課程內(nèi)容過于專業(yè)化，沒有融入職業(yè)文化教育內(nèi)容。專業(yè)課程教師編寫教學(xué)大綱、教材及確定教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，只注重專業(yè)知識(shí)的要求和專業(yè)技能的培養(yǎng)，沒有深入挖掘課程內(nèi)容中所蘊(yùn)含的專業(yè)文化內(nèi)涵，學(xué)生在進(jìn)行土木工程專業(yè)課程學(xué)習(xí)時(shí)，只有枯燥乏味的專業(yè)知識(shí)，沒有鮮活的專業(yè)文化背景，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)缺乏興趣，學(xué)習(xí)動(dòng)力下降，難以產(chǎn)生較好的教學(xué)效果。

3.教學(xué)模式過于單調(diào)，沒有融入職業(yè)文化價(jià)值觀內(nèi)涵。土木工程課程的特點(diǎn)是理論深厚，專業(yè)性強(qiáng)，工程實(shí)踐性突出。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，重視學(xué)生土木工程專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)，輕視或完全忽視職業(yè)文化方面的教育。教學(xué)中依然采用傳統(tǒng)的專業(yè)課程教學(xué)方法，沒有考慮新時(shí)代學(xué)生的心理特征和實(shí)際情況，沒有結(jié)合課程的特點(diǎn)和時(shí)代的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，新時(shí)期工程建設(shè)中的感人事跡、創(chuàng)新精神等職業(yè)文化特征沒有融入其中，專業(yè)課程的職業(yè)文化內(nèi)涵沒有體現(xiàn)。

由于在土木工程教學(xué)中，不能很好地結(jié)合國家需求、社會(huì)發(fā)展和大學(xué)生的需要，適時(shí)完善和補(bǔ)充體現(xiàn)職業(yè)自豪感、職業(yè)發(fā)展新方向等方面的職業(yè)發(fā)展和職業(yè)文化教育內(nèi)容，高校土木工程人才培養(yǎng)目標(biāo)和社會(huì)對(duì)土木工程人才的需求相脫節(jié)。（1）學(xué)生對(duì)土木工程行業(yè)的了解并不深入，部分學(xué)生對(duì)于土木工程職業(yè)文化的認(rèn)識(shí)直接表述為“搬磚”“建筑工人”等。學(xué)生對(duì)本行業(yè)的認(rèn)識(shí)停留在工作環(huán)境“臟亂差”、工作條件艱苦，專業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)。（2）學(xué)生擇業(yè)觀念不明確、服務(wù)意識(shí)淡薄。由于職業(yè)文化教育的缺失，學(xué)生服務(wù)基層意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)生的就業(yè)應(yīng)該是經(jīng)過長(zhǎng)期性積累和探索而作出的選擇，但學(xué)生就業(yè)多只注重眼前的就業(yè)環(huán)境、工作條件、工作待遇等方面，沒有深入的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，很多學(xué)生到單位后不到1年就開始離職、跳槽。這對(duì)于企業(yè)單位乃至地區(qū)的穩(wěn)定性發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生不利的影響。

二、土木工程職業(yè)文化教育的作用

（一）有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，樹立職業(yè)理想

對(duì)土木工程專業(yè)的學(xué)生而言，一般來說，學(xué)生入校后的學(xué)習(xí)目標(biāo)分為三個(gè)階段：求業(yè)目標(biāo)、模仿目標(biāo)和獻(xiàn)身目標(biāo)。學(xué)生入學(xué)初始，抱著不同的入學(xué)動(dòng)機(jī)，對(duì)土木工程專業(yè)的性質(zhì)和任務(wù)又不夠了解，故學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)僅僅是為就業(yè)做準(zhǔn)備的一種初級(jí)學(xué)習(xí)行為，這屬于求業(yè)目標(biāo)階段。學(xué)生經(jīng)過入校后一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，對(duì)土木工程專業(yè)及其職業(yè)文化有了一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)本專業(yè)的專業(yè)人員的“德識(shí)”“才學(xué)”及其光輝事跡有了鮮明的印象后，從內(nèi)心產(chǎn)生模仿愿望，逐步向比較理想的人物靠近，由求業(yè)目標(biāo)向模仿目標(biāo)飛越，進(jìn)入新的發(fā)展階段。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)模仿目標(biāo)已具備客觀的可能性，模仿目標(biāo)能否真正實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于自身主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度，于是從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這就由模仿目標(biāo)飛越為獻(xiàn)身目標(biāo)，學(xué)生的職業(yè)理想得以樹立。學(xué)生確立了最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)后，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)得到極大的提升，課堂上認(rèn)真聽講，積極和老師互動(dòng)交流，課外積極參加學(xué)校的各類活動(dòng)，努力提升自己的綜合素養(yǎng)。學(xué)生從求業(yè)目標(biāo)到模仿目標(biāo)，從模仿目標(biāo)到獻(xiàn)身目標(biāo)的兩次飛躍，除了入校以后的專業(yè)課程學(xué)習(xí)之外，職業(yè)文化教育在其中起到非常重要的作用。

土木工程課程教學(xué)既應(yīng)該為學(xué)習(xí)者以后的從業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和能力基礎(chǔ)，更應(yīng)使學(xué)習(xí)者樹立崇高的職業(yè)理想，提升學(xué)習(xí)者的綜合素養(yǎng)，為學(xué)習(xí)者提供終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。在專業(yè)課程教學(xué)中，采取適當(dāng)?shù)姆绞綄⒙殬I(yè)文化教育融入其中，有意識(shí)地將我國及世界千百年來的能工巧匠在本專業(yè)中創(chuàng)造的輝煌的文化業(yè)績(jī)（如古埃及金字塔、中國的萬里長(zhǎng)城等）和本專業(yè)特有的歷史文化傳統(tǒng)等職業(yè)文化內(nèi)容融入教育之中，使學(xué)生在專業(yè)課程學(xué)習(xí)的過程中，也從中了解到土木工程專業(yè)的發(fā)展歷程，在社會(huì)發(fā)展的不同階段所處的不同地位、所起的不同作用，展示土木工程技術(shù)發(fā)展在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中所起的作用，開闊學(xué)生的生活視野，充實(shí)學(xué)生的精神生活，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟、欣賞乃至享受專業(yè)課程學(xué)習(xí)中獲得未來土木工程職業(yè)的真諦和意義，激發(fā)學(xué)生高度的學(xué)習(xí)熱情和職業(yè)熱情，為其樹立崇高的職業(yè)理想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的職業(yè)道德教育

土木工程專業(yè)所從事的是逢山鉆隧、遇水架橋、平地起高樓等艱難困苦的工作，從業(yè)人員必須具有不怕苦、不怕累、勇于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。因此，土木工程專業(yè)教育不僅要向?qū)W生傳授給專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，還要教會(huì)他們正確認(rèn)識(shí)未來的職業(yè)生活方式。要使學(xué)生對(duì)未來土木工程職業(yè)有整體的認(rèn)識(shí)和正確的態(tài)度，明確土木工程專業(yè)技術(shù)人員具體應(yīng)具備哪些職業(yè)技能和職業(yè)道德，為此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育是必要的。

在漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展歷程中，社會(huì)分工越來越細(xì)化，職業(yè)種類越來越多，也產(chǎn)生了相應(yīng)的各行各業(yè)的職業(yè)道德。它們的表現(xiàn)形式不同，但必然都受到相同的社會(huì)文化的影響。在中國，儒家道德價(jià)值觀念長(zhǎng)期以來占主導(dǎo)地位，受其影響和制約，不同行業(yè)的職業(yè)道德表現(xiàn)出了一些共同的道德價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則，形成了如誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、吃苦耐勞等優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)，以及知難而進(jìn)、勵(lì)精圖治、自強(qiáng)不息的奮斗精神。這是傳統(tǒng)職業(yè)文化的一筆寶貴財(cái)富，對(duì)土木工程專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)發(fā)展同樣起到積極的推動(dòng)作用。

單純的、教條式的職業(yè)道德教育較為空洞乏味，學(xué)生一般難以接受，甚至?xí)箤W(xué)生反感。如果以文化和專業(yè)課程教育為載體，將職業(yè)文化教育自然的、了無痕接的融入生動(dòng)有趣的課程教學(xué)中，做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”，比如在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)引入專業(yè)發(fā)展歷史上的生動(dòng)感人的人物和事例，可以使職業(yè)道德教育變得更為具體、形象、有效，讓學(xué)生在潛移默化中逐漸學(xué)習(xí)和培養(yǎng)職業(yè)道德精神。例如我國著名工程師詹天佑在極端困難的條件下修建北京八達(dá)嶺隧道，穿越大面積高原凍土和無人區(qū)的青藏鐵路的建設(shè)等先進(jìn)事例，對(duì)學(xué)生建立良好的職業(yè)道德將會(huì)起到非常積極有效的作用。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

隨著社會(huì)的發(fā)展，各行各業(yè)都將面臨國內(nèi)外高新技術(shù)的挑戰(zhàn)，土木工程專業(yè)作為一門古老的學(xué)科，更需要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力進(jìn)行強(qiáng)化和培養(yǎng)，以使學(xué)生適應(yīng)未來日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。

在土木工程發(fā)展的歷史上，古今中外的工程師們?yōu)槲覀兞粝铝舜罅繉氋F的遺產(chǎn)和豐富的建造經(jīng)驗(yàn)。這些建造思想和風(fēng)格是在特定的歷史和文化背景下形成的，它們身上閃耀著創(chuàng)造的火花，值得學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)采擷。

土木工程專業(yè)的創(chuàng)新，與時(shí)代的文化背景緊密相連。因此，應(yīng)對(duì)不同時(shí)期、不同文化背景下的建筑流派有一定的了解。通過職業(yè)文化的教育，使學(xué)生對(duì)土木工程學(xué)科的發(fā)展有了更深入的了解，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生采取科學(xué)的態(tài)度，運(yùn)用科學(xué)的方法，對(duì)各種文化背景下的建筑思潮進(jìn)行總結(jié)研究，取其精華，剔其糟粕，既不抱殘守舊、照搬照抄、囿于行業(yè)陋習(xí)，也不數(shù)典忘祖、全盤否定。要結(jié)合當(dāng)前文化背景和實(shí)際情況，對(duì)它們加以改進(jìn)、揚(yáng)棄、推陳出新，真正做到古為今用，洋為中用。

（四）有利于本學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展

土木工程是建造各類工程設(shè)施的科學(xué)技術(shù)的總稱。它既指工程建設(shè)的對(duì)象，即建在地上、地下、水中的，滿足各種功能需求的各種工程設(shè)施，也指所應(yīng)用的材料、設(shè)備，以及為建造各種工程設(shè)施所進(jìn)行的勘測(cè)設(shè)計(jì)、施工、保養(yǎng)、維修等技術(shù)。作為一種社會(huì)性、綜合性、實(shí)踐性和技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)統(tǒng)一的學(xué)科，土木工程專業(yè)的目標(biāo)是建造出滿足人類活動(dòng)所需要的、功能良好的和舒適美觀的空間和通道，充分發(fā)揮所采用的不同材料的不同作用，能夠抵御各類自然或人為的作用力，“快、好、省”地完成土木工程建設(shè)任務(wù)。

21世紀(jì)隨著社會(huì)及工業(yè)的發(fā)展，地球人口的快速增長(zhǎng)，人類的生存環(huán)境日益惡化，面對(duì)這一不良趨勢(shì)，土木工程學(xué)科教育應(yīng)幫助學(xué)生（未來的從業(yè)人員）樹立強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和能源意識(shí)。要達(dá)到這一目標(biāo)，就要在專業(yè)教學(xué)及實(shí)習(xí)中加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)所涉及的有關(guān)社會(huì)學(xué)、生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至藝術(shù)美學(xué)相關(guān)知識(shí)的職業(yè)背景文化教育，從根本上促進(jìn)學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。

只有在求學(xué)期間樹立強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和能源意識(shí)，未來土木工程的從業(yè)人員在設(shè)計(jì)施工教學(xué)中才會(huì)充分考慮自然環(huán)境、人工環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的整體和諧;才會(huì)在進(jìn)行土木工程規(guī)劃和建設(shè)的過程中減少對(duì)自然環(huán)境的有害沖擊;才能應(yīng)用高科技手段及環(huán)保型材料，才能更有效地利用資源，從而最終實(shí)現(xiàn)土木工程專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

三、土木工程職業(yè)文化教育的具體舉措

1.修訂培養(yǎng)方案，提出職業(yè)素養(yǎng)目標(biāo)。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，修訂土木工程學(xué)科培養(yǎng)方案，將職業(yè)文化和職業(yè)素養(yǎng)相關(guān)要求納入其中。針對(duì)土木工程學(xué)科的特點(diǎn)，在土木工程專業(yè)培養(yǎng)方案中要明確課程價(jià)值觀和職業(yè)文化的培育目標(biāo)，并明確要求落實(shí)到整個(gè)培養(yǎng)過程和具體的培養(yǎng)要求中，明確在教學(xué)全過程要體現(xiàn)職業(yè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。

2.整合教學(xué)內(nèi)容，納入職業(yè)文化內(nèi)容。根據(jù)課程特點(diǎn)和課程培養(yǎng)目標(biāo)，以體現(xiàn)職業(yè)文化素養(yǎng)目標(biāo)的培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱為依據(jù)，專業(yè)教師應(yīng)挖掘課程知識(shí)所蘊(yùn)含的職業(yè)文化特征和價(jià)值內(nèi)涵，收集專業(yè)課程職業(yè)文化內(nèi)容，提煉教材內(nèi)容形成專題模塊化。如在不同類型橋梁、隧道等工程結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)模塊，可介紹相對(duì)應(yīng)的典型橋梁、隧道工程并闡釋其背后的人文及文化故事，形成“一橋一景”或“一隧一故事”，可將這些故事作為教學(xué)輔導(dǎo)材料供學(xué)生閱讀，以全方位的提升學(xué)生的職業(yè)文化素養(yǎng)。

3.改進(jìn)教學(xué)模式，融入職業(yè)文化內(nèi)涵。單純的職業(yè)文化和核心價(jià)值觀教育容易使學(xué)生產(chǎn)生反感，因此課程教學(xué)是職業(yè)文化素養(yǎng)教育的載體。課程任課教師在日常課堂教學(xué)中，應(yīng)該從課程專業(yè)知識(shí)內(nèi)容出發(fā)，深層次地提取土木工程課程中的價(jià)值目標(biāo)和文化內(nèi)涵，將職業(yè)文化和職業(yè)素養(yǎng)教育滲透到教學(xué)全過程中，從而為專業(yè)課程教學(xué)注入“靈魂”。比如教學(xué)過程中通過案例設(shè)定，引導(dǎo)學(xué)生自己去調(diào)研、發(fā)掘一些典型工程（如港珠澳大橋背后的多項(xiàng)世界第一）背后的文化內(nèi)涵。

4.開設(shè)名師名家講壇，提升職業(yè)成就感。通過開設(shè)名師名家講壇，定期邀請(qǐng)一些現(xiàn)場(chǎng)的名師、名家，介紹其參與土木工程建設(shè)的光輝歷程及相應(yīng)的重大工程成就，聆聽名家解讀土木工程職業(yè)文化，將理論知識(shí)具體化并進(jìn)一步上升到職業(yè)發(fā)展高度，以提升學(xué)生的職業(yè)成就感。

結(jié)語

學(xué)生的職業(yè)文化素養(yǎng)是其綜合素質(zhì)的一部分，其對(duì)學(xué)生以后做好本職工作意義重大。職業(yè)文化教育的功能和作用往往延伸到學(xué)生畢業(yè)以后，在畢業(yè)生的工作、社會(huì)交往、生活等方面得到體現(xiàn)，具有相對(duì)滯后性，故顯得沒有專業(yè)教育的基本功能突出，而相對(duì)較隱蔽，因而常被教育工作者忽視，目前我國土木工程學(xué)科的職業(yè)文化教育還有待加強(qiáng)。

在大力提倡發(fā)展綜合素質(zhì)教育的今天，土木工程學(xué)科職業(yè)文化功能的強(qiáng)化對(duì)促進(jìn)教育健康、快速地發(fā)展，為培養(yǎng)具有職業(yè)理想、職業(yè)道德、創(chuàng)新能力、良好品質(zhì)的高素質(zhì)人才有著重大現(xiàn)實(shí)意義。因此，職業(yè)文化的教育應(yīng)當(dāng)?shù)玫较鄳?yīng)的重視。

通過修訂培養(yǎng)方案、整合教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)模式、開設(shè)名師名家講壇等具體措施，明確提出職業(yè)素養(yǎng)方面的培養(yǎng)目標(biāo)，并將土木工程職業(yè)文化教育融入課程教學(xué)全過程中，可全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，有效提升學(xué)生的職業(yè)文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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Reflections on Strengthening Professional Cultural Education in Civil Engineering

SHI Cheng-huaa， CHEN Chanb

（a.School of Civil Engineering， b. College of Literature and Journalism， Central South University， Changsha， Hunan 410075， China）

Abstract： At present， China is vigorously promoting and developing comprehensive quality education. The infiltration and combination of pan humanistic knowledge and science and engineering have gradually attracted the attention of educators， but the professional cultural education for civil engineering has not attracted enough attention because of its functional concealment. Combined with the teaching and practice of civil engineering discipline， this paper analyzes the current situation of vocational cultural education in colleges and universities， expounds the practical significance of strengthening vocational cultural education from the aspects of professional ideal， professional ethics， innovative consciousness and discipline development， and puts forward specific measures for vocational cultural education of civil engineering discipline from the aspects of revising training plan， integrating teaching contents and improving teaching mode in order to cultivate students comprehensive quality more comprehensively.

Key words： civil engineering; professional culture; quality education