徜徉在琉璃之鄉(xiāng)的土地上

我生活在京西永定河邊很多年了，與古老的皇家琉璃窯場隔河相望，閑暇之時多次去那里游覽，聽老窯工們講琉璃燒造的奇聞異事，心里不免有了非分之想：我要寫一部有關琉璃窯場的長篇小說。繼長篇小說出版了五年之后，我又對它進行修改充實，書名也改了，定為《一窯煙火》，與內容更加貼切吻合。

但是我仍然不滿足，又從這部小說中提取了兒童的因素，寫出了我的第一部兒童小說《琉璃爺爺和琉璃小子們》，在2020年，幸運地獲得了接力杯曹文軒兒童小說的銀獎。

我真的非常幸運，當我徜徉在京西永定河邊的琉璃之鄉(xiāng)時，那里的一切激蕩著我的思緒，要把中國的琉璃文化推廣出去，讓親愛的讀者們深入了解中國的琉璃燒造，了解這個古老的行業(yè)。

《琉璃爺爺和琉璃小子們》這部兒童小說，是從我的長篇小說《一窯煙火》中衍生出來的，也可以說是它的延續(xù)。《一窯煙火》講了中國皇家琉璃窯場的故事，講了以琉璃爺爺為代表的中國工匠們傳承技藝、保護琉璃燒造的絕密配方和絕世珍寶的故事。

為什么要講這個故事呢？我想完全是因為琉璃燒造是中國非物質文化遺產的一個部分，具有獨特的中國文化元素和特征。讀者們知道，所有到北京故宮參觀的人們，只要一看見故宮的紅墻，一看見宮殿上金碧輝煌的琉璃瓦時，立刻就會心情激蕩，就會想到中國的琉璃燒造，就產生了對中國獨有建筑特色的強烈印象。

因此琉璃燒造是一個非常獨特的題材，我“輕輕”地抓住了它，就像我“輕輕地來了”一樣，繼而演繹了一部長篇小說和一部兒童中篇小說。

這兩部小說都寫了琉璃燒造行業(yè)中匠師們的故事。

故事是這樣的：皇家琉璃窯場的絕密技術資料——配色折子，和風傳窯場大掌門秘藏的佛家七寶、也是自家的鎮(zhèn)宅之寶——九塊“五彩琉璃”，都成為鬼子六王爺、盜賊和外國洋行的覬覦之物，寫了清末民初有關舊北京皇家琉璃燒造行業(yè)中的驚險傳說。特別是《琉璃爺爺和琉璃小子們》一書，個人感覺小說的題材獨特、故事情節(jié)比較動人，是一部反映孩子們的小說，作為兒童讀物，應該對孩子們具有一定的吸引力。

《琉璃爺爺和琉璃小子們》中主人公章爺爺，身為中國皇家琉璃燒造行業(yè)的大掌門，除了一身精湛的琉璃燒造技藝，還身負琉璃燒造行業(yè)的傳承重任，而他視為生命的琉璃釉料配方——配色折子，是千年以來琉璃窯場的絕密技術。正是因為這一點而為盜賊和商家以及外國洋行所垂涎，特別是外國洋行，更是意欲將其竊為己有，一舉打破中國琉璃窯場的“壟斷”，意欲分得琉璃燒造的一杯羹。

除去琉璃燒造的絕密配方，老章家還珍藏著唐代佛家七寶之一——九塊晶瑩溫潤的五彩琉璃，同樣被官府、盜賊和外國洋行所覬覦，特別是外國洋行，不但妄圖將琉璃燒造技術據(jù)為己有、掌握琉璃燒造的絕密配方，打破中國人在此領域內的壟斷，與中國人爭奪世界琉璃燒造市場，還妄圖將老章家的琉璃珍寶據(jù)為己有。在與官府、盜賊和外國洋行的無數(shù)次生死較量中，琉璃窯場的第二代傳人章傳瑞，憑借中國人的正氣、骨氣和豪氣，使盡渾身解數(shù)，挫敗了種種陰謀陽謀，最終把琉璃燒造的關鍵資料“配色折子”保留在自己手中，保住了中國民族工業(yè)的秘密和技術，同時也保住了家傳的珍寶——五彩琉璃，使得盜賊和外國洋行的癡心妄想沒有得逞而完全破滅。

小說中設置了許多人物：章傳瑞的爺爺——德高望重的老掌門，章傳瑞的父親——身體羸弱但一身正氣并極具愛國精神、愿意多做善事的私塾先生章諦甫，以及外國洋行經(jīng)理和飛天大盜“蝎拉虎子”等。

最主要的是孫子章傳瑞和他的幾個小伙伴，在小說中也和洋行經(jīng)理、飛天大盜斗智斗勇，保護了絕密資料和絕世珍寶。

《琉璃爺爺和琉璃小子們》一書意在弘揚中華文化、謳歌琉璃匠師們的愛國精神，和誓死保護民族工業(yè)秘密的無畏行為。

正是章家的父輩、子孫和有識之士作為一個英雄群體，憑借中國人的正氣、骨氣和豪氣，在與盜賊和外國洋行的無數(shù)次較量中，挫敗了各種陰謀，使他們的癡心妄想完全破滅。

另外，我在創(chuàng)作中注意使用老北京語言，對話多采用口語，符合人物個性的形象，細節(jié)真實生動、平易近人、熟悉親切。因此，劇中人物的描寫追求細膩，追求栩栩如生，其中的故事情節(jié)也較為曲折、扣人心弦，有情理之中意料之外的妙趣，引人入勝。

《琉璃爺爺和琉璃小子們》出版以后，引起了媒體的注意，先后有北京廣播電視臺、中國出版?zhèn)髅缴虉筮M行了報道，另外還引起兒童文學專家納楊先生的注意，在今年1月28日的《文藝報》上撰文：《奔向我們的星辰大海》——2021年兒童文學創(chuàng)作綜述，其中有如下的一段文字：“近年來對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘在不斷深入。孟憲明的《二十六張古琴》、趙菱的《我的老師乘詩而來》、王苗的《石上生花》、陳曦的《男旦》、王璐琪的《坤生》《錦裳少年》、王新生（梅偉）的《琉璃爺爺和琉璃小子們》等小說，讓傳統(tǒng)文化與當下兒童生活發(fā)生聯(lián)系，寫出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天孩子身邊的傳承與發(fā)展。”

2021年8月30號，《中國出版?zhèn)髅缴虉蟆罚趯Α读鹆敔敽土鹆∽觽儭芬粫膱蟮乐羞@樣寫道：琉璃燒造是非物質文化遺產，是獨特的文化符號。作者抓住了這個題材，又把它放進了小說里。作者生在北京、長在北京，故宮的紅墻黃瓦和斑斕的琉璃瓦，是他童年時代不可磨滅的記憶。

兒童文學專家、魯迅文學院副院長李東華老師這樣評價《琉璃爺爺和琉璃小子們》：“這部作品體現(xiàn)了兒童的真誠、稚嫩與天真”，“不同的題材，不同的藝術風格，都指向了對于成長的關懷，對于生命的悲憫，對于藝術風格的講究。”李東華老師認為：“每位寫作者都應該珍惜自己立足的土地，那是最寶貴的文學根據(jù)地。接力杯曹文軒兒童小說獎獲獎作品體現(xiàn)了這一點，作者在熟悉的領地進行了深入的勘探。當這些作品集束式地呈現(xiàn)，就讓人看到了豐饒的屬于中國孩子的成長經(jīng)驗和生存境況。”

有評論者說：作者是北京海淀作協(xié)會員、北京市作家協(xié)會會員，在寫作之中懷著一顆童心，對紫禁城里的每一座宮殿大屋頂上最耀眼的金黃色琉璃瓦有強烈的印象——在明媚的陽光下，那些發(fā)出金黃色的光芒……他被琉璃匠師們背后的故事、對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承深深打動，也成為作者創(chuàng)作《琉璃爺爺和琉璃小子們》中篇小說的動力。CA6A5F9A-C2E8-4BC1-8373-FBF456CDFC39