鑒賞為本 賞析協同
——談小學生古詩詞文化的趣味性賞析教學的新思路研究

陳志康

（甘肅省會寧縣頭寨子鎮中心小學，甘肅會寧 730727）

古詩詞文化的教學價值頗高，是中國優秀傳統文化的傳承，感受古詩詞的美可以陶冶學生的情操，在浩瀚的古詩詞中學習古人的智慧，繼承并發揚我國優秀傳統文化。小學階段是學習語言表達的黃金時期，由于古詩詞的理解難度較高，為了激發學生的學習熱情，將趣味性賞析教學納入古詩詞的學習中能在增加學習趣味性的基礎上，帶領學生對每一首詩詞進行賞析，改變只停留在表層意思和字詞解釋的層面，學習欣賞古詩詞的文化魅力，深挖古詩詞的創作背景、詩人的思想感情表達，讓學生達到與詩人情感的共鳴。因此，在不斷的探索與創新中，教師應增加趣味性賞析教學，推動小學古詩詞教學的高效開展。

一、小學階段古詩詞文化教學的作用

（一）情感共鳴，陶冶情操

古詩詞都是作者一定時期、特定時刻的情緒表達，其情緒不是捏造的，都是作者真情實感的流露。不同詩詞反映作者不同的情緒，主要分為8 大類，分別是送別之情、思鄉之情、寫景、懷古之情、戰爭、愛情、詠物和閑適等。古詩詞營造了歡快、興奮的氛圍，就讓人們感受到歡樂；營造悲涼、憤懣的氛圍，就讓人們感到傷心。學習古詩詞可以讓學生與詩人產生情感共鳴，學習詩人用古詩詞抒發自己的情感。目前進入小學階段的古詩詞都是流傳下來的優秀作品，蘊含著普遍的某種真理。經常學習和誦讀古詩詞，可以陶冶學生的情操，滋養學生的心靈，雖然相隔幾千年，也能讓學生領會當時詩人創作古詩詞的心情。

（二）認識自然社會，增長智慧

古詩詞中很多都是對自然社會規律的描寫，反映了自然社會現象的本質和規律，向人們傳遞自然社會的真諦，供人們學習和鑒賞。比如反映社會現實的古詩詞可以讓我們了解當時詩人所處的社會現實，對比現在我們生活的社會環境，感受社會在幾千年的歷史長河中的變化，感受社會發展帶來的方便與便捷。反映自然風光的古詩詞可以帶領人們感受大自然的魅力，讓學生學會保護我們賴以生存的家園，愛護環境。對于自然社會類的古詩詞，學生在學習并欣賞古詩詞的內涵過程中，還可以增長智慧，對各個時代詩人所處的社會環境有清晰的認識，對每個時期的自然社會有深度的剖析，同時學習了歷史發展的脈絡和演變的形式，全面把握古詩詞的整體情感。

（三）積累知識，豐富語言，增強語言表達能力

古詩詞是流傳至今的佳作，每一個字都是經過作者反復斟酌，每一句詩詞都是語言精練、意義非凡。小學階段學生學習古詩詞可以積累知識，豐富語言，同時可以提高語言的表達能力。比如送別親人依依不舍的詩有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”（王維《送元二使安西》）“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（李白《贈汪倫》）等。古詩詞中的語言都極具魅力，有清新淡雅的表達，有委婉含蓄的表達，有平淡質樸的表達等，經常學習和閱讀古詩詞可以潛移默化地影響學生的語言風格，為以后的學習打下堅實的基礎。

二、小學生古詩詞文化教學的問題

（一）以背誦默寫的方式為主

古詩詞是語文教學的重點和難點，因為其晦澀難懂的字、詞、句，增加了教學的難度。部分語文教師輕視小學生理解能力，對古詩詞的學習直接采用死記硬背的背誦方式，這種學習方式短時效果顯著，遺忘率較高，而且學生也無法理解詩人寫作的目的和意圖，不理解詩句的整體內涵，導致考試時學生聯想記憶缺失，出現寫錯字、不知運用哪句詩句進行回答的情況。單一、枯燥的古詩詞學習方式不符合小學低齡學生的學習特點，反而容易讓學生對古詩詞產生抵觸情緒，阻礙后續的學習熱情。

（二）不重視學生積極性的調動

古詩詞本身的學習難度就較大，小學階段課本選擇的古詩詞的難度相對較低，而且是易于學生理解和掌握的，古詩詞描寫的場景也便于學生想象，很符合小學生的身心發展和學習的特點。由于學生年齡尚小，不具備自主學習古詩詞的能力，這一切都需要教師進行引領和指導。從小學階段的古詩詞教學來看，由于應試壓力，古詩詞教學一般都是教師為主導，其滔滔不絕的灌輸式教育方式無法充分調動學生學習的積極性，課堂教學效率較低。

（三）過分注重單個字詞的講解，忽視詩人真情的把握

很長一段時間以來，教師對古詩詞的教學也存在誤區，認為古詩詞的學習重點是對字詞的掌握，只停留在教學的表面，沒有深入探究詩人的一生與想表達的深層次感情。例如，杜甫《絕句》從詩的表面可以看出作者描繪了一幅生機盎然的春日時光，句式對仗工整，表達了作者愉快的心情。一般的小學古詩詞教學的講解就到這里，不會再繼續深挖詩人的創作背景，但其實作者這首詩是在戰亂平息后寫的，是對戰后國家發展的一種期許和愿望，希望動蕩的國家能夠國泰民安。

（四）學習枯燥，趣味性低

很多教師都有“不管用什么方式，讓學生以最快的速度記住即可”的想法，死記硬背是實現學生短時記憶的非常有效的方式，但沒有理解的記憶遺忘性特別高。學習是一個循序漸進的過程，課本中古詩詞的選擇也是根據學生的年齡特點由易到難，所以從最開始的教學，教師就要擺脫強行灌輸教育，從最基本的引導開始，擺脫枯燥乏味的教學方式，用趣味性吸引學生的興趣。

三、小學生古詩詞文化的趣味性賞析教學的新思路

（一）趣味性賞析教學——歷史故事

每首古詩詞都是在一定的背景下，詩人對當時心境的一種反映。每個歷史時代都發生著很多有趣的故事。聽故事是學生最喜歡的一件事，講好故事可以讓古詩詞教學趣味橫生，激發學生的學習興趣。歷史故事的方式可以讓學生理解古詩詞的寫作背景、詩人當時的思想及那個特定年代的史料，更能促進學生走進詩人的心理，體會詩人當時創作詩詞的想法。

例如，對于懷古風格的古詩詞，我們往往能從這些詩里讀到一段歷史，這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉；這類詩又或者借古諷今，或者詠嘆史實，可懷念古跡，也可寄托哀思。杜甫《聞官軍收河南河北》這首詩的創作時期是持續七年多的“安史之亂”宣告結束，杜甫是一個熱愛祖國而又飽經滄桑的詩人，他當時正流落在四川，當他聽聞史朝義自縊消息后，欣喜若狂、手舞足蹈，沖口唱出這首七律。本詩主要敘寫了詩人聽到官軍收復失地的消息后十分喜悅，收拾行裝立即還鄉的事，抒發詩人無法抑制的勝利喜悅與還鄉快意，表達了詩人博大的愛國胸懷和高尚的精神境界。

（二）趣味性賞析教學——美術繪畫

古詩詞不管是哪種類型的作品都可以看作是一件藝術品，都反映了詩人描繪的一幅生動、寫實的畫面。為了提升古詩詞的趣味性，教師可以帶領學生將每一首詩詞進行繪畫創作，根據古詩詞描繪的情境，用畫筆在紙上繪畫并表現出古詩詞的情境。繪畫的方式符合小學生喜歡寫寫畫畫的特點，可以充分調動每個小學生的積極性，借助畫的內容幫學生理解詩詞的內涵，從而達到內化記憶的目的。

例如，李白的詩詞可以分為四個層次，第一個層次是出蜀前后，李白喜歡各地游走并游奇覽勝，詩詞多以“飄逸”的風格為主；第二個層次是李白一入長安，雖然受到很多挫折但并未失去希望，這一時期他的詩風以豪邁奔放和感情熾熱為主，主要是想表達自己有才必用；第三個層次是二入長安之后，李白的仕途十分坎坷，國事也日漸衰敗，百姓生活在水深火熱之中，詩風也一步步接近晉中之窗現實，詩詞表達呈現豪放之中充滿憂國憂民的沉郁之情；第四個層次是晚年流放夜郎之時，這一時期的詩詞多以衰怨悲痛的筆調，抒發情懷、揭露現實、鞭撻社會，詩風明顯轉為悲壯。學習李白的詩詞，每一首詩都是一幅生動形象的藝術作品，教師可以帶領學生一起學習古詩詞并開展繪畫，將一首首詩詞變為一幅幅唯美、浪漫、多彩的畫作，享受與學生一起創作的樂趣。在繪畫中將詩詞中表達的景物、人的形態表現得淋漓盡致，增加學習的趣味性，帶領學生賞析每一幅作品，感受詩詞的藝術魅力。

（三）趣味性賞析教學——情景表演

好的演繹也是一門藝術，很多古詩詞都有生動的內容，這就使其極具表演性。古詩詞的表演可以打破表面識記的單一模式，調動學生學習的積極性，將一首詩詞變成一門藝術表演課，增加詩詞的內涵，將人物的形象演繹得活靈活現，豐富古詩詞的內涵，增加其趣味性，吸引學生的注意力。

例如，李白《夜宿山寺》這首詩，為了增加教學的趣味性，教師可以組織學生先吟誦幾遍，粗略領會一下詩的神韻，然后分組開展討論，在小組學生自己理解的基礎上進行情景表演，再進行小組展演。抽取2-3 個小組表演后，教師帶領學生一起來欣賞這首詩，講解詩人創作該詩的背景、詩人當時的思想感情。然后小組開始對剛才的情景表演進行修改，完善理解偏差的情景，再組織學生進行表演，可以抽取剛才表演過的組，也可以抽取未表演的小組，讓學生對比前后表演的不同，從而激發學生的熱情，豐富古詩詞的欣賞價值。

（四）趣味性賞析教學——譜寫古詩詞類歌曲

古詩詞在當時都是詩人一種情緒情感的表達，很多古詩詞都是用來吟誦和賞析的，很多都有說唱特點，能夠讓讀詩的人在理解詩人的基礎上，對詩句朗朗上口，從而切身體會到詩人此時此刻、此情此景的所思所想。由于中華民族五千年發展過程中的動蕩，很多古詩詞的傳唱方式都遺失了。隨著現代音樂的發展，部分作曲家將很多古詩詞結合現代音樂的特點譜寫成一首首膾炙人口的歌謠，深受廣大人民的喜愛，傳唱度非常高。

比如，王菲《水調歌頭》、李進《巴山夜雨》、鄧麗君《在水一方》和《但愿人長久》、吳滌清《煙花三月》和《朝云暮雨》等。小學階段的學生非常喜歡流行元素，緊跟時代發展的潮流，而且對新鮮事物有強烈的好奇心，教師可以利用學生的這些特點，在教學中和學生一起用古詩詞改編音樂，音樂的選擇最好是當下流行歌曲，尤其是學生喜歡吟唱的歌曲，將歌詞改編為所學古詩詞，借用曲調可以大大提高學生學習的趣味性，而且更利于永久性記憶。

（五）趣味性賞析教學——現代教學手段的高效運用

多媒體教學、微課等各種現代教育教學手段都是服務教學的有效方式，運用現代教學手段可以有效提高課堂教學效率，增加知識的趣味性，將抽象的、不容易理解的知識形象化，更能滿足學生的學習需求，降低學習的難度，從而激發學生的求知欲。多媒體技術的有效運用，對推動古詩詞的學習發揮著積極的作用，可以更好地將每一首詩詞的意境美表現出來，便于學生理解和記憶，通過靜態與動態畫面的呈現，讓學生輕松領悟到古詩詞所要表達的情感，與詩人形成高度的思想共融，體會詩人的所思所想，對當時古詩詞的創作背景有個全面的認識。同時多媒體技術大大縮短了教師講解的時間，將課堂歸還給學生，增加了學生的學習時間，體現了學生為主體的教學方式。

例如，教學李白《望廬山瀑布》這首詩時，教師可以先引導學生觀看廬山瀑布的壯觀景象，運用動態的圖像給學生以身臨其境的感受。現在我們就在廬山瀑布腳下，感受著其恢宏的氣勢和磅礴的流淌，一起吟誦這首詩，與詩人融為一體，把自己想象成詩人，在觀賞廬山瀑布后被其氣勢所折服，故作此詩。為了進一步激發趣味性，教師可以繼續引導，讓學生想象自己現在就是李白，表現出其神韻，然后潑墨提筆疾書，將這首詩寫在紙上，然后選取優秀作品，拍成短視頻，在不同班級進行展示，讓學生打分評出最相似的演繹，頒發獎品。

四、結語

小學階段的古詩詞教學對學生的文化影響力極高，小學語文教師有職責和義務不斷創新和發展教學手段和方法，增加古詩詞的趣味性，讓古詩詞課成為鑒賞課。由教師帶領學生徜徉在古詩詞的海洋里，欣賞這幾千年積淀下來的文化魅力，讓詩詞學習不再是阻礙學生的難題，成為促進學生學習的推動力。