法理學視野下體育法基礎理論的新構形
——《體育法基本問題研究》評述

朱麒瑞

(1．湖北工業大學體育學院，湖北 武漢 430068；2．武漢大學體育法研究中心，湖北 武漢 430072)

《體育法基本問題研究》是法律出版社與浙江財經大學聯袂打造的“法學文庫”叢書之一。作者唐勇，男，1982年生，系武漢大學法學博士、最高人民法院中國應用法學研究所博士后，現任浙江財經大學法學院副院長，研究方向為法理學、憲法學和體育法學，在《政治學研究》《體育科學》《光明日報》《民族研究》《政治與法律》及InternationalSportsLawReview等中外報刊發表理論文章八十余篇。

《體育法基本問題研究》出版于2020年5月，除緒論外，分為7章，共21萬余字。[1]從各章內容的邏輯關系來看，該書可以分為三大部分。第一部分即緒論可視為“總則”，其在扼要闡述該書的研究目的與意義基礎上，批判性地回溯了體育法基礎理論的研究現狀，隨即有針對性地劃定了研究范圍，提供了論題展開的背景和說明。第二部分即第一章到第六章可視為“分論”，其沿著第一部分描繪的研究范疇與既定思路，環環相扣式地層層鋪開體育法的基本含義、體育權利的法理證成、體育法的基本原則、體育法的機制建構、體育法的歷史發展、體育法學的研究方法等問題。第三部分即第七章是全書的“壓卷”，多面向地討論了體育法的運行問題，作者以點帶面地細致分析了全民健身的地方立法問題，借由司法裁判文書深度探究了學校體育傷害的民事訴訟問題，運用典型案例實證性地剖析了競技體育爭議解決的憲法維度以及反興奮劑檢測中的隱私權保護問題。通觀全書，猶如徐徐鋪開一幅中國語境下體育法治系統工程的筑基脈絡圖，銳意進取且立意深遠。昔日甚感“耗時費力”的體育法基礎理論被一種深入淺出、專業而不晦澀的方式展現在廣大讀者面前。

1 《體育法基本問題研究》的主要特點

1.1 主攻基礎理論，結合具體實踐

理論和實踐的緊密互通與有機結合是該書的突出特點。通常來說，體育法學的發展始終遵循著兩種進路。一種是理論演進。然而，倘若僅從理論中來又徑直回到理論中去，循環往復，無異于在書齋中閉門造車。理論的價值通常只有在實踐中才能得以彰顯和印證。理論研究如果脫離了實踐，就不免會使人產生空洞無物之感，理論的價值效用也容易大打折扣。另一種是實踐發展。同樣地，倘若僅從實踐中來又一股腦扎回到實踐中去，則易生偏居一隅的狹隘經驗主義，雖然有具體的實踐經驗卻缺乏理論上的拔高與提煉。實踐是理論的源頭活水，但如果不精心培植理論的種苗，就不會有實踐上的進一步發展。上述兩種進路雖各有所長，但各自的不足與缺憾之處亦十分明顯。惟有打通理論與實踐這兩個層面，注重實踐對理論的滋養和理論對實踐的回饋，形成二者之間的良性互動，方更有可能斬獲既有理論價值又具實踐意義的研究成果。

該書作者正是上述緊密結合型研究進路的踐行者。作者參考法理學的研究進路，以主要的篇幅對體育法基礎理論進行了深富意義的體系性思考，并敢于去剖析中國與外國的實踐、歷史與現實的實踐，包括理論界與實務界長期聚焦的一些熱點、難點和痛點問題。例如，該書作者對體育法基本含義的解析，能夠劃定國家體育法意義上的體育法邊界，為體育自治規則留下空間；又如，該書對體育權利的證成，可以幫助確定該權利對應的義務，當義務主體怠于履行義務時，就應當承擔法律責任；再如，該書以我國學校體育傷害糾紛為切入口，討論現實當中體育法案件的審理與法律適用問題，其深度的法理評析與所提的防治對策，不僅有助于學校體育糾紛的順利化解，而且可從實證的角度對學校體育工作予以預警，進而正向促動兒童青少年體育與健康教育的新發展。[2]

1.2 深挖問題，新解紛呈

致力于深入挖掘體育法本體問題是該書的核心特征。深挖問題不僅需要有根植于內心深處的家國情懷和憂患意識，而且需要有擅于捕捉問題、分析問題和提出問題的理論素養，更需要有提供解決問題可行方策的專業功底。經作者的細心求證，許多體育法的基礎理論問題，得到了不乏新意的解讀。

具體說來，可以從三個維度去觀察這些新解紛呈的基礎理論問題。第一，源于實踐，歸于實踐。該書所論述的問題，包括問題的提出、分析素材和典型案例，均來源于現實當中的體育(法)實踐。這些問題不是虛言臆斷，而是有一手材料支撐，具有鮮明的實踐面向。比如，作者為更好地從社會學的視角來討論體育社會關系等議題，切實地開展了題為“關于體育活動認知與參與情況”的問卷調查。又如，為全面呈現當代中國體育法的等級效力位序，書中列舉并說明了平日里較少被關注到的“自治法規”，即《延邊朝鮮族自治州保護和發展朝鮮族傳統體育條例》(2011年)。該書作者從法理學的立場出發，探索構建一種完整而自洽的體育法基礎理論體系，最終以明確合理的新構形較好地回應了實踐之需。[3]第二，跟蹤問題，旁征博引?？陀^上講，該書引用資料之扎實、權威、充分、新穎，為國內同類著作所罕見。作者千方百計，不遺余力，收集到目前國內外所能找到的幾乎所有的相關資料，整理消化，借鑒比較，把自己的研究建立在翔實的資料基礎上，力戒浮言套語，力求言必有據，字斟句酌，注腳扎實，嚴謹規范。譬如，作者在緒論部分啟筆之處即引述2 300多年前先哲柏拉圖(Plato)在《高爾吉亞篇》(Gorgias)中關于體育與法律的最早哲學言說[1]1，著實令人耳目一新、心馳神往，體育與法律兩相交融的歷史厚重感不禁在心底油然而生。第三，不畏浮云，辨明正解。該書從法理學的視角探討體育法的基礎理論問題，需要作者對散見于體育法教材、期刊論文和專著中的相關既有研究成果進行優化重構與整合創新，對于其中交織難解、見仁見智的基礎性問題，作者在肯定相關觀點的積極意義后，經由獨立的思辨與甄別，并依托法理學相對完整的基礎理論框架，深度描繪了道義上有理、法律上有據的體育法基礎理論新構形。例如，作者在比較體育法“九原則說”“七原則說”“五原則說”等學說的基礎上，直指相關研究不盡如人意但可能是客觀的現狀，提出歸納體育法基本原則的要求，并重塑之。

1.3 面向未來，戰略眼光

頗具戰略眼光是該書呈現出的重要特色。戰略眼光是指沿著事物的未來走向，提出富有價值的意見或建議之前提性要素。戰略眼光在該書的立意、布局、編排和論證中清晰可見。

首先從立意上看，作者對中國體育事業存在的“發展不平衡”與“發展不充分”問題的揭示與論證，清晰地印證了黨的十九大報告對我國社會主要矛盾發生變化的重大戰略判斷，并指出確有必要從法理學的層面對之進行反思、追問與回應。又如，作者從學科發展和學說成熟的規律角度出發，得出一項基本的判斷，即中國體育法學的發展必須也必然以體育法的法理學構建為邏輯起點。再如，作者從我國法律文本的“立改釋廢”之“理論先行”傳統坦言，沒有成熟的部門法基礎理論，良好的部門法規范就無從談起，故此做出前瞻判斷：中國體育立法的成熟勢必依賴于體育法基礎理論研究的深入。其次從布局上觀之，“分論”與“壓卷”中的體育法母題、體育權利、體育義務、體育法原則、體育法機制、體育法觀念、體育法繼承、體育法移植、體育法學方法論和體育法實際運行等具體問題，仿佛被一條邏輯鎖鏈串聯起來，可謂精致絕倫?？梢哉f，對中國特色體育法治體系建設征程上的體育法基本問題的真正關切是貫穿全書的主線，沒有深邃的戰略眼光、下先手棋的意識和較佳的法理學底蘊，裝不下這些亟待有力回應的問題。最后從編排與論證上管窺，該書緒論及各章節的下方，均有前置于正文的若干題記，主要由法學大儒、哲學大師、社會學大家和國家領導人高度凝練的精妙論述組成，前置的題記與其對應的正文部分，有著深刻的互動，在兩相投射的過程中，補強升華了各自的意蘊。具體說來，題記正面有效地提升了體育法基本問題的法理內涵，正文則反向切實增進了讀者對深刻的、抽象的、宏大遠闊的經典論斷的理解。上述編排和論證的策略值得今后體育法學專著學習與借鑒。

2 《體育法基本問題研究》的主要觀點及對其的評述

2.1 體育法母題

體育法是什么？無疑是深度鋪開體育法基礎理論首入眼簾的元命題，故稱其為體育法母題。其重要性好比法律概念之于法理學[4]、體育概念之于體育科學的關系。[5]體育法是20世紀中后期興起的一種法律樣式。國內外學術界對體育法的認識和界定有著較大分歧，該書作者在認真比較與分析“否定說”“折中說”“肯定說”的基礎上，又從歷史經驗的維度和法律多元性的視角尋求突破，最終甄別出不落俗套的有著自身獨立思考的體育法概念，即體育法是調整人們在從事以維持、增進健康以及參與競技為目的的人體運動過程中所產生的各種社會關系的法律規范的總稱。[1]36

在筆者看來，“維持健康”這一詞組，述盡了老弱病殘孕群體對體育運動之于人體積極效用價值的殷切期待[6]，充分體現了該書作者特殊人群的高度關切?！霸鲞M健康”這一詞組，則道完了少年兒童、中青年群體對體育運動之于涵括體格(physical)、精神(mental)、社會適應(social-wellbeing)在內的整體健康的強烈訴求[7]，較好表征了該書作者對青壯年群體理應把體育運動內化于心、外化于行的美好期冀?！皡⑴c競技”這一詞組，亦可謂妥當表露了“重在參與”的奧林匹克精神真諦。[8]然而，現實當中，體育法學界人士經常探討的體育賽事轉播權法律性質[9]、體育領域歧視的法律規制[10]、運動員形像的商業開發[11]、體育品牌保護[12]、興奮劑入刑[13]等問題，能否一一映射到該書作者針對體育法概念的定義中去，需要打上一個問號。不過，該書作者在后續的論述中又明確指出，體育法的調整對象并不嚴格要求為體育法所“獨占”，而排斥其他法律部門的“染指”。在兩相或多相重合地帶，需結合現實情境和價值考量進行綜合比較，但無論歸為哪個法律部門都不為過。因此，從中觀層面看，該書針對體育法的定義，是穩妥可取的。

2.2 體育法性質與地位

在對體育法的概念有了一個基本的認識后，體育法的性質與地位問題接踵而至。從既有的研究成果觀之，學界并未把“體育法的性質”與“體育法的地位”完全剝離開來進行研究，而多是從體育法的地位問題切入，兼顧探討體育法的性質問題。[14]該書作者則刻意先從體育法的性質問題著手，深度探索體育法到底位于公法與私法所構成坐標系中的何處，再論及體育法的地位問題，以明晰體育法是否是一個獨立的法律部門。前一個問題關涉著體育法的價值取向和原則定位，后一個問題則影響著體育法的受重視程度和施行成效。作者在立足中國體育法的基礎上，研析了日本和德國等大陸法系國家有關公法與私法的劃分以及第三法域——社會法的興起，并以實例說明了中國體育法能在德國法學家拉德布魯赫所提出的識別社會法的四項特征上找到有力對應點，指出中國體育法不僅是國家體育事業管理權的確認和限制之法，還是體育法產業的培育與規制之法，更是公民體育權利的確認和保障之法。[1]44因此，在全面建成小康社會的新時代，體育法的性質勢必會朝著社會法的方向轉變和演進。從上述論斷不難看出，作者是以動態發展的眼光看待體育法的性質問題，其審慎嚴謹的治學態度可見一斑。

與體育法性質討論的鮮見相對比，體育法地位的學術研究并未遠離學者們的視線。其焦點問題即體育法是否是獨立的部門法，作者在細致梳理“否定說”和“肯定說”的基礎上，從“為什么要劃分部門法”這一本源性問題進行刨根問底式的反思，歸納出三個層面的需要，即法律發現的需要、法律制定的需要和法學教研的需要。體育法研究中對體育法特殊性的揭示，更多地是為了作為法學二級學科“體育法學”教學研究專門化的便利，加之現行體育法規范的數量，亦未達到可觀的規模，另外也尚未發現有哪個大陸法系國家確立了體育法獨立的部門法地位。因此，即便體育法在調整對象和調整方法上具有相對的獨立性，但也不宜公開宣稱體育法已然是一個獨立的部門法。當然，把體育法定位于社會法部門下的“子部門法”，是值得進一步開掘與論證的。

筆者認為，相較于傳統部門法“蔚為大觀”的現狀，現代體育法不足百年的發展史，使得“廟門偏小，成果較少”成為其客觀的真實寫照。從體育法學研究與體育法規范創制互為前提、相得益彰的視角看，體育法學人應在“理論先行”的慣常路徑上下苦功夫，不斷求索，蓄勢而上，爭取形成后發優勢，為今后有朝一日體育法成為獨立的部門法奠定堅實的理論基礎。

2.3 體育權利的法理證成

古今中外任何法學流派都繞不開對權利的解讀和詮釋，“法學是權利之學”的觀念被普遍接受，權利亦自然而然地成為法學理論、法律實踐和法規制度的基礎性素材。[15]《奧林匹克憲章》《體育運動國際憲章》《歐洲全民體育憲章》《中華人民共和國全民健身條例》等國際國內規范性文件，或在序言中或在具體條款里作出了意為“從事體育運動是人的一項基本權利”的規定。因此，在體育法基礎理論的體系構建中，如何從法理學的視角證立體育權利，是不容忽視亦不能回避的課題。作者在回顧現有研究的基礎上，指出如下缺憾：體育權利概念與權利理論的對接尚未完成；體育權利的性質和地位尚未厘定；體育權利的義務譜系尚未描繪。隨后作者分別從歷史維度、價值維度和法律維度對體育權利進行了合法性證成，給出了體育權利的基本含義，即體育權利是個人和集體享有免于體育領域的外界侵害，參與、促進體育活動，并享受體育事業發展成果的權利。作者亦直言不諱地指出體育權利在權利體系中是派生性而非母體性的，在功能上是工具性而非實體性的，它旨在服務于生命權、健康權、文化權等更高位階的人權。另外，作者從個人、國家和國際社會三個層面，分析了體育義務的法理構造(含尊重的義務、保護的義務和履行的義務)，初步描繪了體育權利的義務譜系。

在筆者看來，“無障礙、自由地參與自身力所能及的、自己喜愛的體育運動，是人的一項權利”的基本觀點，無論是在學術討論上，還是在人民群眾的樸素觀念里，均是可提取出來的具有高度共識性的體育權利內涵。該書作者則在創造性地轉化吸收上述基本觀點之后，指出人還擁有享受體育事業發展成果的權利，此可謂精準地描述了體育事業的穩態發展和不斷進步給人民群眾的生活增添便利與樂趣的新常態，亦使體育權利的內涵變得愈加豐富飽滿。權利與義務，猶如孿生兄弟，一體兩面，相生相伴，權利只有反映了義務，才能反映其自身。作者為此專門開辟一節對體育義務展開論述，使得體育權利的法理構造體系完整、輪廓清晰，可以說該論證路徑較好地克服并超越了以往就此專題不斷圍繞體育權利這一個問題打轉的境況。[16]但是，該節并未對運動員參賽資格的法律保護義務、運動員形象權的法律保護義務、學生體育權利的法律保障機制等問題予以點明，稍顯遺憾。該書如有機會再版，期待作者顧及上述問題，對其作進一步的分析。

2.4 體育法的基本原則

體育法基本原則是體育法基礎理論中的一個核心議題，其研究意義自不待言，但是，學者們“各說各話”的現象十分明顯。作者在檢視各家觀點后，指出下列不足之處：體育法基本原則的效力未貫穿于“子部門法”意義上的體育法；普適寬泛的理念原則難以在法理上構成體育法所特有的基本原則；體育法基本原則的法律屬性不強、效力疲弱。據此，作者依循著旨在指引人們行為的規范性要求和意在體現體育法制定價值導向的目的論要求，重構出包含保障公民體育權利原則、公平配置體育資源原則、促進體育產業發展原則和有效實現體育自治原則在內的四項基本原則。[1]110-118

筆者認為，經作者深思熟慮后重構出來的四項基本原則，在內容上涵括體育權利、體育資源、體育產業、體育自治等向度，使其輻射的面不僅立體多維而且廣泛深遠。在指導性上，保障、配置、促進、實現等動詞跟以上向度一一作對應后，愈發凸顯出上述體育法原則對體育法整體框架、制度規范和具體規則的導向性作用。在穩定性上，前述體育法基本原則不僅對體育權利和體育資源層面給予了高度的堅守，而且前瞻性地鑒識到國家從政策層面大力促動體育產業發展的決心與信心，還有力回應了體育領域對法律框架內體育自治的不斷捍衛[17]。綜上，前述體育法基本原則是符合我國特有的體育社會關系狀況和體育體制與機制改革要求的，是經得起推敲的?？茖W合理的體育法基本原則構建出來以后，如何使其在體育法立(修)法、執法、守法過程中得到當且應當的適用，如何讓其真正走入司法裁判者的心中，是未來值得深入調研并提出可行性方策的重要課題。

2.5 體育法觀念的演進

法律觀念不僅是人們對法律的一般性認識，還表現為對法律的態度，是法律情感認同與法律思維習慣的融合，是規則意識與價值理念、實體觀念與程序意識、思想認同與行為服從相統一的結果。[18]那么，體育法的觀念在其歷時性的發展衍化過程中呈現什么樣的形態？作者從其決定性要素觀之，認為體育社會關系的變化和法律觀念本身的變遷，促動著體育法觀念的更迭。在上述兩個要素交互作用下，體育法的觀念基本上可以歸納為“以神為本—以物為本—以人為本”的發展脈絡。[1]142-148“以神為本”的體育法觀念主要體現在前資本主義時代體育制度與宗教或祭祀制度的高度疊加與融匯?！耙晕餅楸尽钡捏w育法觀念主要表現為資本主義的興起使得競技體育的商業化傾向尤盛，體育從實現“身心并完”的目的，異化為逐利的手段，投身于其中的人實際上被逐漸淪為資本運作的一種新“客體”?！耙匀藶楸尽钡捏w育法觀念的核心要旨是確立“體育人”的法律主體觀，突出人的主體地位，強調體育不僅是人追求全面發展和高品質生活的重要路徑，還是人服從規則治理的典型力證。

綜觀作者針對這一議題的論述，可直觀地反映出作者的博學多思，其善于將法學、人類學、宗教學和體育學等學科的相關知識融為一體。循著體育法“以神為本—以物為—以人為本”觀念的理論脈絡，作者給出了體育法“以神為本”觀念和“以物為本”觀念的時間分割點，但作者并未對當前體育法處于何種觀念給出一個明確判定，而是僅詳細論述體育法“以人為本”觀念的形態與樣貌。不過，從其文字中又可體味出當代體育法正漸次地臻于“以人為本”的觀念。從體育法錯綜復雜的法律淵源以及事物恒有的相對性上看，當代體育法“以人為本”的觀念色彩已相當鮮艷濃烈，但也不能斷然地說當代體育法已完全與“以物為本”的觀念相脫軌。作者對此有意“模糊”處理，既較好反映了作者周密謹慎的治學態度，又充分體現了“體”字本身即“人”字與“本”字的高度凝結，更突出表現出作者對中國語境下乃至全球語境下當代體育法人本化大趨勢的美好期冀。

2.6 體育法的繼承與移植

繼承是法律發展的基本途徑，具體表現為原有法對現行法的影響和現行法對原有法的承接與繼受。作者從體育法繼承的依據切入，分別從法律價值、法律技術、法律環境、民間法等層面進行探討，深刻揭示了國家對體育的管制古已有之且綿延不斷，其中堪稱人類智慧結晶的制度更是為數不少，值得進一步改造與吸收。在體育法繼承的內容方面，作者清晰論證了公民體育權利保障、學校教育倡導“文體兼備”等基本原則的跨時代性和歷久彌新性。移植則是法律發展的必由之路，一般表現為一個國家對同時代其他國家的法律或國際法律的引進與轉化。作者從我國體育法學界對國際體育法、國別體育法已有諸多有益探索的實際出發，探討了中國語境下“供體與受體之間質的相似性”“植體本身較強的生命力”“植體與受體之間較大的親和力”“在受體中植體所取代的原有制度較弱或易于變化”“受體具有必要的開放性”等體育法移植成功的條件[1]154-156，進而從群眾體育、學校體育、競技體育層面闡釋了可資中國借鑒、吸收和移植的體育法原則、規范以及細則。

從整體上觀之：體育法的繼承旨在揚棄傳統，致力于屹立在一個新起點之上，屬于內源型的法律發展；體育法的移植則旨在攝取先進，致力于法律的現代化，屬于外發型的法律發展。我國頒布于1995年的《體育法》，在深度推進體育治理體系與治理能力現代化的當前，其已無法適應新時代體育事業發展進程中意欲實現的多維價值目標，在面對體育產業發展、體育社團改革、體育爭端解決等重要方面出現的新問題和新實踐時顯得捉襟見肘，不能及時有效地予以回應和保障，亦無法充分發揮作為我國建設體育強國的法律支撐作用。[19]在此背景下，修改《體育法》成為一項勢在必行的工作，穩妥地處理好體育法繼承與移植的關系。我國體育法學者繼續就修法理念、修法方法、章節安排等宏觀問題進行理論探討，就該法新增章節的現實緊迫性與可行性、新增條文的具體措辭、修改既有法條的理由、保留相關法條的理由、國外體育法律制度的近似規定、具體修改意見以及切實可行的替代性方案等方面進行深入研究，《中華人民共和國體育法》于2022年6月24日由全國人大常委會修訂通過。

2.7 體育法學的研究方法

任何一門科學，都有相應的研究方法，這是科學研究成功的保障。作者首先對法學方法和法律方法進行了鋪墊性的闡述，隨后對體育法學方法的內涵進行了剖析，認為體育法學方法是指認識、分析、評價體育法規范與體育法現象以及解決體育法問題的各種方法，法學方法是其上位概念和母體形態。從體育法學方法的特征上看，作者認為以“方法群”呈現的一系列體育法學研究方法、體育法學在未來注入人文社會科學與自然科學的研究方法是這一學科交叉領域再生新突破的接口和體育法學研究方法在本質上應葆有“兼聽則明”的態度，分別凸顯了體育法學方法的多樣性、跨學科性和開放性。從體育權利之應然的價值、法定的規范和實然的存在三種面向切入，作者將體育法學研究方法分為價值分析法、規范分析法和社會實證分析法三大類。具體而言，價值分析法可細分為價值比較和價值排序，規范分析法可細分為語義分析和案例分析，社會實證分析法則可細分為社會調查、比較分析和歷史分析。[1]166-179

下面筆者針對比較分析法闡述有別于書中內容的觀點。英國體育與法協會主席貝洛夫(Beloff)先生對體育法的性質作出過較為客觀精準的深刻定性，即體育法是以特定的人類行為定義的新興的縱向法律領域，其有別于能使權利與義務具體化的法律規則定義的傳統橫向法律領域。但是，縱向法的實質內容往往來自于以規則性質定義的橫向法。[20]換句話說，縱向法在絕大多數情況下需要從橫向法中識別并適用法律規則。基于此，可以說體育法與民商法、刑法、訴訟法、仲裁法、法理學均有著頗為密切的聯系。那么，針對體育法的研究就不能僅僅框定在體育法的制度和規則之內，有必要深入民商法、刑法等實體法的比較，滲透進訴訟法、仲裁法等程序法的原理，上升到法理學的高度。通過深入比較同一法律規則在體育法與其他法律領域適用的異同，才能不斷豐富體育法學的內容，彰顯體育法的特殊性，增強體育法的實用性，進而提高體育法制度與規則的可操作性。另外，當前的中國體育事業，一個較大的不足就是法律制度體系亟待優化與完善。相比之下，國外體育法學總體上比我國早發展二十多年，直接的例證即國際知名出版機構荷蘭克魯沃國際法律出版社于21世紀伊始策劃出版《國際法律大百科全書·體育法卷》圖書，截至目前已出版三十余本，舉其要者：《美國體育法》《英國體育法》《中國體育法》《法國體育法》《俄羅斯體育法》《日本體育法》《澳大利亞體育法》。[21]不少國家的體育立法相對比較完善，有關體育司法和仲裁的實踐也比中國豐富得多。因此，開展國別體育法學的比較研究，借鑒國外體育法治經驗，或許為發展我國體育法學的一條蹊徑。

3 結語

綜觀全書，作者將演繹與實證相結合，循著部門法基礎理論的研究進路，對本領域相關重要問題的解釋，都刻意從法律根據、知名學者論述、體育實踐和司法判例四個方面分別或同時進行論證，力戒虛言臆斷，力求言之成理，持之有故，給人以難以忘卻的厚重和縝密之感。當前，世界正處于時代大變局的十字路口[22]，國際體育治理也正處于掙脫困局走向善治的加速變革當中，我國亦在朝著新時代體育強國的目標深度推進著體育治理體系和治理能力的現代化。在此背景下，無論是體育法的研究者還是實務者，都可以從這部全面而有深度的《體育法基本問題研究》一書中受到啟發，在構建中國特色體育法治體系的征程上繼續探索。