《共產黨宣言》對新時代大學生育人價值的四維探賾

摘要：《共產黨宣言》作為馬克思主義的經典之作，始終閃耀著真理光芒。對于新時代的大學生而言，學習和研究《共產黨宣言》，在發展哲學思維層面上，有利于學習和掌握辯證唯物論、唯物辯證法和唯物史觀；在領悟科學理論層面，有利于領悟生產力決定生產關系和經濟基礎決定上層建筑理論、階級斗爭理論和無產階級革命理論；在豐富語言表達層面，有利于學習和提升修辭表達、邏輯表達和情感表達；在培養良好品質層面，有利于培養和樹立批判求實精神、崇高理想信念和勤學鉆研品質。

關鍵詞：共產黨宣言；新時代；大學生；育人價值

基金項目：甘肅省教育廳優秀研究生“創新之星”項目“新時代高校意識形態工作主導權建設研究”（2021CXZX-655）。

作者簡介：劉小芳，蘭州交通大學馬克思主義學院（甘肅蘭州730070）。

中圖分類號：D262.2；G641文獻標識碼：A文章編號：2095-5103（2022）03-0135-05

《共產黨宣言》發表至今已歷170余年。歷史上，《共產黨宣言》鼓舞了世界各國一次又一次的無產階級革命，激勵了一代又一代仁人志士。在實現共產主義遠大理想和中華民族偉大復興的道路上，要牢牢抓好每一代人的思想政治教育。大學生作為富有發展和創造潛力的特殊人群，是實現中華民族偉大復興的中堅力量，是社會主義現代化建設的生力軍。步入新時代，講清楚《共產黨宣言》的基本內涵，科學闡釋《共產黨宣言》對大學生的教育和引領作用，對促進馬克思主義經典著作傳播和大學生成長成才均有著重要的現實意義。

一、《共產黨宣言》的內容概括

馬克思和恩格斯于1847年12月至翌年1月用德文寫成了《共產黨宣言》，并于1848年2月21日在倫敦第一次以單行本問世。1920年，陳望道翻譯了《共產黨宣言》，這是第一個《共產黨宣言》中譯本。《共產黨宣言》由7篇序言和4章正文組成，其主要內容有五個層次。第一，序言部分闡明了《共產黨宣言》的基本思想，交代了其名稱由來，說明了其歷史影響和歷史境況，指出了其真理性和局限性，補充了新情況新內容。第二，正文第一章論述了階級斗爭理論，分析了各類階級社會的階級斗爭過程和結果，闡述了資產階級的發展過程、歷史影響、內在矛盾以及必然滅亡的歷史命運，論證了無產階級產生、發展以及必然勝利的歷史趨勢。第三，正文第二章闡明了共產黨的性質、宗旨、時代目標和革命目的，駁斥了資產階級對共產黨人的責難，指明了無產階級革命的策略、方向、方法和最終歸宿。第四，正文第三章評判了當時的各種社會主義。第五，正文第四章表明共產黨人對各種反對黨派的態度，指明共產黨人的革命立場、目標和策略，號召無產者大聯合。《共產黨宣言》無論是對世界無產階級革命還是對中國革命，都產生了巨大影響，可以說，沒有《共產黨宣言》，就沒有俄國十月革命，而沒有十月革命的一聲炮響，也就沒有中國共產黨，而沒有中國共產黨，也就沒有新中國，也就沒有今天的中國特色社會主義。

二、新時代大學生的價值追求

（一）社會價值追求

馬克思強調，人是社會中的人。這一原理至少包含兩層含義：其一，人作為社會成員需要積極融入社會、適應社會、建設社會甚至改造社會，從而促進社會的發展和進步；其二，人作為社會系統的構成要素，需要從社會獲取必要資源以滿足自身的需求，從而維持個人的生存和發展。由于大學生獨特的人才屬性和較強的社會潛力，大學生必將創造出更多的社會價值。為此，大學生首先需要明確自身的社會價值追求：第一，面向國家，新時代的大學生需要了解國家歷史，發揚愛國主義精神，為建成富強文明民主和諧美麗的社會主義現代化強國作出自身貢獻。大學生要“明大德”，自覺學習中國近現代史，學習“四史”，厚植家國情懷，踐行“請黨放心，強國有我”的錚錚誓言。第二，面向民族，新時代的大學生需要鑄牢中華民族共同體意識，維護民族團結，為實現中華民族偉大復興的中國夢添磚加瓦。正如習近平總書記所講，以史為鑒，開創未來，必須加強中華兒女大團結。新時代的大學生尤其要認識到大團結之于實現中華民族偉大復興的重要意義，敢于駁斥線上線下、國內國外一切錯誤言論。第三，面向社會，新時代的大學生需要遵紀守法，維護社會秩序，自覺提升文明素養，積極參與服務社會的志愿公益活動，增進社會美好，為構建社會主義和諧社會貢獻自身的力量。新時代的大學生要“守公德”，要學法守法、懂法用法，培育和弘揚社會主義核心價值觀，以強烈的社會責任感扮演好社會主人翁的角色。第四，面向他人，新時代的大學生需要牢固樹立互幫互助、團結友愛的正確觀念，為他人著想，追求為他人擺脫落后、取得進步、走向幸福提供自己力所能及的幫助。新時代的大學生要有“我為人人”的無私胸懷，在他人需要幫助的時候盡己所能，做對他人有愛、于他人有益的善良之人。新時代的大學生只有樹立正確的好社會價值追求，才能在大是大非問題上不犯錯誤，才能在成才的道路上同時正心修身，成長為德才兼備的合格人才。

（二）個人價值追求

馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中描摹共產主義社會圖景時說，“在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”[1]422。人作為自由的個體，不僅有社會性，也有獨立性。因而，要實現個人的自由發展離不開個人價值的創造。簡言之，新時代大學生的個人價值追求可分為五大方面。其一，提升品德修養。人無德不立，新時代的大學生要把“正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來”[2]，常自省躬行，修好政治道德、經濟道德、歷史道德和生活道德。其二，掌握文化知識。非學無以廣才，新時代的大學生需要在學習中發揚刻苦嚴謹的品質，努力學習馬克思主義立場觀點方法，努力掌握科學文化知識和專業技能，努力提高人文素養，學思結合，學用相長。其三，保持身心健康。皮之不存，毛將焉附？新時代的大學生需要積極進行體育鍛煉，參加體力勞動；同時，還需要關注心理健康，保持昂揚積極、陽光樂觀的心態。其四，豐富社會閱歷。登高則望遠，新時代的大學生需要在廣泛的人際交往中廣其聽聞，在社會的摸爬滾打中體察群眾憂樂，了解社會，感知現實。其五，鍛煉實踐能力。仰望星空、腳踏實地，新時代的大學生需要發揚實干精神，付出實際行動追逐夢想，憑努力奮斗贏得人生。

三、《共產黨宣言》對新時代大學生的價值

（一）促進大學生哲學思維發展

《共產黨宣言》蘊含著鮮明的唯物主義思想，有利于促進新時代大學生發展哲學思維。其一，《共產黨宣言》有利于大學生學習辯證唯物論。《共產黨宣言》指出，“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變”[1]419-420。這是“物質決定意識”哲學觀點的鮮明體現。《共產黨宣言》中還寫道，“共產黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產階級和無產階級的敵對的對立……以便在推翻德國的反動階級之后立即開始反對資產階級的本身的斗爭”[1]434。顯然，這是“意識反作用于物質”的體現。《共產黨宣言》對物質與意識辯證關系的表述，盡管沒有集中論述，但它讓大學生在直接閱讀的同時也可以切實感悟哲學運用的奧妙。其二，《共產黨宣言》有利于新時代大學生學習唯物辯證法。《共產黨宣言》在闡述資產階級發展過程和無產階級發展過程時運用了發展觀，在闡述人類社會形態發展時同樣也凸顯了這一點。甚至在人們最容易忽略的序言部分亦有發展觀的運用，如在1882年俄文版序言中，馬克思和恩格斯補充了美國和俄國的情況，并初步回答了在落后國家如何取得社會主義革命的勝利。除了發展觀，《共產黨宣言》對矛盾觀也有運用，如《共產黨宣言》指出，不僅封建社會有階級斗爭，資本主義社會也有階級斗爭，這體現出了矛盾的普遍性；而在闡述資本主義社會代替封建社會時則指出“封建的所有制關系，就不再適應已經發展的生產力了”[1]405，“起而代之的是自由競爭以及與自由競爭相適應的社會制度和政治制度、資產階級的經濟統治和政治統治”[1]405，這體現了矛盾的特殊性。此外，《共產黨宣言》還特別注重運用一分為二的分析法辯證看待資產階級，這樣的做法同樣在評價批判的空想社會主義和共產主義中得到了鮮明體現。《共產黨宣言》對發展觀、矛盾觀和一分為二分析法的運用具體而精微，對新時代大學生學習唯物辯證法大有裨益。其三，《共產黨宣言》有利于大學生學習唯物史觀。馬克思和恩格斯運用唯物史觀對人類社會進行了階級分析，指出了封建社會和資本主義社會中的階級存在，如在封建社會有專制君主和臣仆、貴族和平民、領主和農奴等，在資本主義社會有資產階級和無產階級以及中間等級，即小工業家、小商人、小食利者、手工業者、農民。在分析資本主義社會代替封建社會和社會主義社會代替資本主義社會的過程中，初步揭示出生產力與生產關系、經濟基礎和上層建筑的社會發展基本規律。正是對唯物史觀的科學運用，《共產黨宣言》才得以正確揭示歷史運動的過程。這對新時代的大學生觀察社會有著重要的理論指導意義。

（二）幫助大學生領悟科學理論

《共產黨宣言》蘊含豐富的思想理念，有利于幫助新時代大學生領悟科學理論。《共產黨宣言》對新時代大學生領悟科學理論的益處有三方面：第一，有利于大學生領悟生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑理論。《共產黨宣言》在分析論證資本主義社會代替封建主義社會、社會主義社會代替資本主義社會中闡述了人類社會發展基本規律。在深刻分析資本主義社會所暴露出來的生產力極大發展而經濟危機卻頻繁發生的現實矛盾的基礎上，《共產黨宣言》得出結論，資產階級的生產關系已經不能適應當時強大的生產力，生產關系面臨新的調整的需要，需要根本改變資產階級私人占有的所有制。因而“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”[1]413。《共產黨宣言》對人類社會發展規律的分析論證，無疑有利于大學生深刻地領悟人類社會發展規律。第二，有利于大學生領悟階級斗爭理論。資本主義社會是通過資產階級在封建社會里大力開展階級斗爭而來的。而在資本主義社會的極端壟斷和剝削中，整個社會頻繁爆發經濟危機，無產者們被壓榨得毫無翻身的可能。無產者們只有聯合成階級英勇地進行階級斗爭，才能掙脫鎖鏈，掌握政權，爭得民主，調整生產關系以適應生產力，促進社會進步發展。《共產黨宣言》通過論證資產階級反抗封建專制、無產階級反抗資產階級告訴人們為什么會有階級斗爭和為什么要有階級斗爭。第三，有利于大學生領悟無產階級革命理論。《共產黨宣言》指出，無產階級必須“同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭”[1]380，才能贏得永遠的徹底的解放。即無產階級不可以像資產階級一樣僅僅通過完成本階級的解放而贏得永久解放。為什么？通過梳理《共產黨宣言》的闡述，可以總結出三點緣由。首先，經濟危機頻繁爆發的事實已經證明，在生產社會化條件下，私人占有制已經無法適應資本主義社會所創造出來的極大社會生產力，因而必須要有一種完全有別于私人占有制的生產關系制度才能適應和掌控已有的社會生產力，這正如《共產黨宣言》所言，“無產者只有廢除自己的現存的占有方式，從而廢除全部現存的占有方式，才能取得社會生產力”[1]411。其次，無產者已經是社會的最下層，理論上再也產生不了供他們剝削和壓迫的階級，除非無產階級也像“過去一切階級在爭得統治之后，總是使整個社會服從于它們發財致富的條件，企圖以此來鞏固它們已經獲得的生活地位”。但是，一旦這樣，無產階級的性質必然就要改變，其進行的統治性質必然就不能是無產階級統治。再次，“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[1]411，是要根除剝削和壓迫的革命運動。假如無產階級僅完成自身解放，那么結果可能演變為它去剝削別的階級，或者別的階級代替它被剝削，或者它蜷縮為“獨立王國”。若如此，無產階級革命將丟棄宗旨，喪失革命性甚至最后仍然要面臨被反撲絞殺的命運。對《共產黨宣言》所闡述的無產階級革命理論，新時代的大學生要有深刻理解。

（三）啟迪大學生豐富語言表達

《共產黨宣言》蘊含獨特的語言風格，它有利于豐富大學生的語言表達。語言表達盡管本是一件自由的事情，但現實中為了滿足清晰表達自我、保障工作順利開展和提高話語說服力的需要，往往離不開有水平、有邏輯、有特色的語言表達方式。《共產黨宣言》在語言表達方面能夠給予大學生的積極影響主要有三點：其一，有利于大學生學習修辭表達技巧。《共產黨宣言》中所用修辭極多。《共產黨宣言》開頭便有著名的“幽靈”之喻，類似的經典比喻還有“魔鬼”“瘟疫”“產業軍”“掘墓人”“小學生作業”“稻草人”“鎖鏈”，等等。除了比喻，《共產黨宣言》中還有諸如“資產階級挖掉了工業腳下的民族基礎”[1]404的擬人修辭、“這究竟是怎樣的一種辦法呢？這不過是資產階級準備更全面更猛烈的危機的辦法，不過是使防止危機的手段越來越少的辦法”[1]406的設問修辭、“中世紀的市民靠鄉間小道需要幾百年才能達到的聯合，現代的無產者利用鐵路只要幾年就可以達到了”[1]409的對比修辭，等等。《共產黨宣言》運用修辭之豐富和靈活無疑為大學生學習修辭手法提供了經典范本。其二，有利于大學生提升邏輯表達。《共產黨宣言》的理論說服力離不開它嚴謹的邏輯。例如，在論述資產階級歷史上的革命作用時，盡管沒有使用邏輯性詞語，《共產黨宣言》中卻把資產階級開拓世界市場、傳播資本主義生產方式、促進城市化、發展生產力等積極作用闡述得層次分明。又如，正文第三章在論述社會主義和共產主義的文獻時，其對各種社會主義派別的分類堪稱經典，在論述中體現出來的邏輯性令人嘆服，它把當時的社會主義派別分為反動的社會主義、保守的或資產階級的社會主義和批判的空想的社會主義和共產主義，而且還進一步把“反動的社會主義”分為封建的社會主義、小資產階級的社會主義和德國的或“真正的”社會主義。這樣富有邏輯的表達方式既體現出馬克思和恩格斯的嚴謹，又使讀者能夠迅速獲取指向明確的信息，這是身處互聯網環境中的新時代大學生亟須學習的。其三，有利于大學生豐富情感表達。語言表達一定要有真情實感，通過語言表達感情是一門藝術。《共產黨宣言》通過富有感染力的語言表達所傳遞出來的情感讓人倍感真實，即便過了170多年，也極易讓人產生共鳴。《共產黨宣言》評價無產階級時，說“在當前同資產階級對立的一切階級中，只有無產階級是真正革命的階級”[1]410-411，這很能讓人感受到馬克思和恩格斯對無產階級的高度認可。在批判封建的社會主義時，《共產黨宣言》寫道“他們違背自己的那一套冠冕堂皇的言辭，屈尊拾取金蘋果，不顧信義、仁愛和名譽去做羊毛、甜菜和燒酒的買賣”[1]424，將馬克思和恩格斯對封建的社會主義虛偽言行的嘲諷表達得淋漓盡致。再如，在批判空想的社會主義和共產主義時，《共產黨宣言》說“他們逐漸地墮落到上述反動的或保守的社會主義者的那一伙中去了，所不同的只是他們更加系統地賣弄學問，狂熱地迷信自己那一套社會科學的奇功異效”[1]433，寥寥數語，就表達出馬克思和恩格斯對空想的社會主義和共產主義者的鄙視和諷刺。而在《共產黨宣言》末尾，一句“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”[1]435霎時又讓共產黨人的勇敢無畏躍然紙上。可以說，《共產黨宣言》的理論性、科學性毫不遮蔽它的情感性，這得益于馬克思和恩格斯流露在字里行間的鮮明情感表達，新時代的大學生需要對此進行學習，讓自己的情感表達更加生動和豐富。

（四）引導大學生培養良好品質

《共產黨宣言》蘊含崇高的精神品質，有利于引導大學生培養良好品質。人無德不立，無精神不強。《共產黨宣言》對新時代大學生培養良好品質的積極影響主要有三點：其一，有利于大學生培養批判求實精神。無論是分析論述資產階級的歷史作用還是評價空想的社會主義和共產主義，甚至是對待《共產黨宣言》都充分展現出其批判求實的風格。在評價資產階級時，《共產黨宣言》并沒有抹殺資產階級的歷史革命作用，它實事求是地肯定了資產階級的積極作用，同時也批判了其固有矛盾以及對無產階級的殘酷剝削，指出了其必然滅亡的歷史命運。在評價空想的社會主義和共產主義時，《共產黨宣言》據實肯定了他們看到了階級的對立，一定程度上啟發了工人覺悟，同時也批判了他們的理論不切實際，拒絕革命行動，忽略無產階級的歷史主動性。在對待《共產黨宣言》自身時，他們確信“《共產黨宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的”[1]376，同時也承認“這個綱領現在有些地方已經過時了”[1]377，并作了說明。馬克思逝世后，恩格斯還數次在序言中指明《共產黨宣言》基本思想屬于馬克思，展現出其求實謙遜品格。《共產黨宣言》在批判求實上無疑為新時代大學生樹立起良好的榜樣。其二有利于大學生培養崇高的理想信念。《共產黨宣言》體現出了三類人的崇高理想信念。一類是無產階級堅定追求解放的頑強信念。為了反抗資產階級的剝削壓迫，無產階級克服在死亡線上掙扎的恐懼和困難，毅然起義，成為真正革命的階級，或進行大聯合，或組建政黨，或奪取政權，始終為了實現解放而堅定戰斗。一類是共產黨人矢志追求實現共產主義的崇高理想。共產黨人沒有自己的特殊利益，始終甘愿代表整個無產階級革命運動的利益和未來，為了消滅私有制，實現共產主義，追求真理，帶領無產階級進行革命，實現全人類的解放。一類是馬克思和恩格斯這樣的無產階級革命導師和精神領袖終生追求實現全人類幸福的高尚品質。“《共產黨宣言》是馬克思、恩格斯進行理論研究和理論斗爭的杰出成果”[3]7，正是由于馬克思、恩格斯選擇了為解放無產階級進而解放全人類的崇高理想，積極總結工人運動經驗，批判吸收人類思想文化的優秀成果，努力鉆研哲學、政治經濟學和社會主義理論，才有了《共產黨宣言》的精彩誕生和廣泛傳播。《共產黨宣言》所體現出來的崇高理想信念無疑能給新時代大學生帶來理想信念上的震撼和楔入。其三，有利于大學生培養勤學鉆研品質。《共產黨宣言》之所以能夠以理論的科學性說服人，以精神的崇高性影響人，以情感的真實性感染人，是因為馬克思和恩格斯對人類思想文化成果的刻苦鉆研，對新事物的認真學習以及對革命實踐的自覺總結，這給新時代大學生培養鉆研勤學品質樹立了極佳的榜樣。

《共產黨宣言》的真理光芒穿越時空，照耀我們繼續前進。學習《共產黨宣言》，在發展哲學思維上，有利于新時代大學生學習和掌握辯證唯物論、唯物辯證法和唯物史觀；在領悟科學理論上，有利于新時代大學生領悟人類社會發展基本規律、階級斗爭理論和無產階級革命理論；在豐富語言表達上，有利于新時代大學生學習和提升修辭表達、邏輯表達和情感表達；在培養良好品質上，有利于新時代大學生發揚批判求實精神、樹立崇高理想信念、培養勤學鉆研品質。

參考文獻：

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[3]李海青.《共產黨宣言》導讀[M].北京：中共中央黨校出版社，2018.

責任編輯：陳若水