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基于一致性建構(gòu)理論的高校課程思政建設(shè)路徑探析

2022-04-13 01:03:16李思思
教育教學(xué)論壇 2022年8期

[摘 要] 立德樹人是高校的立身之本,課程思政是實現(xiàn)高校立德樹人根本任務(wù)的途徑。將課程思政融入課程建設(shè),需要將思想政治內(nèi)容貫穿于課程目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)活動安排和教學(xué)評價等各個重要環(huán)節(jié)。一致性建構(gòu)理論是以學(xué)生為中心的課程設(shè)計方法,課程設(shè)計需要遵循預(yù)期學(xué)習(xí)成效、教學(xué)活動、評價任務(wù)和成績評定四個步驟。基于一致性建構(gòu)理論,遵循其四個步驟探討了高校課程思政的建設(shè)路徑,以期為高校課程思政建設(shè)提供指導(dǎo)。

[關(guān)鍵詞] 一致性建構(gòu)理論;課程思政建設(shè);課程設(shè)計

[基金項目] 2020年度廣東省教育科學(xué)規(guī)劃小組辦公室教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃項目“‘一帶一路’背景下高等醫(yī)學(xué)院校教師教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展的理論和實踐研究”(2020GXJK205);2020年度南方醫(yī)科大學(xué)高等教育教學(xué)改革普通教學(xué)改革類一般項目“高校青年教師教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展的理論和實踐研究”(JG2020091)

[作者簡介] 李思思(1983—),女,河北泊頭人,博士,南方醫(yī)科大學(xué)教學(xué)發(fā)展中心助理研究員,主要從事教師發(fā)展、高等醫(yī)學(xué)教育研究。

[中圖分類號] G40 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-9324(2022)08-0145-04 [收稿日期] 2021-06-04

2020年5月,教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出:“高校課程思政要融入課堂教學(xué)建設(shè),作為課程設(shè)置、教學(xué)大綱核準(zhǔn)和教案評價的重要內(nèi)容,落實到課程目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)大綱修訂、教材編審選用案件編寫各方面,貫穿于課堂授課、實驗實訓(xùn)、作業(yè)論文各環(huán)節(jié)。要講好用好馬工程重點教材,推進(jìn)教材內(nèi)容進(jìn)人才培養(yǎng)方案、進(jìn)教案課件、進(jìn)考試。要創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在課程思政教學(xué)中的應(yīng)用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入思考。”這一要求指明了高等學(xué)校課程思政建設(shè)應(yīng)發(fā)揮教師隊伍的“主力軍”作用建設(shè)的“主陣地”作用以及課堂教學(xué)的“主渠道”作用。全面貫徹落實這一要求,需要高校教師從課程目標(biāo)的制定、教學(xué)活動的安排以及評價任務(wù)的設(shè)計等各環(huán)節(jié)入手,以課程設(shè)計理論為指導(dǎo),推進(jìn)課程思政建設(shè),實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

一、一致性建構(gòu)理論的內(nèi)涵

一致性建構(gòu)理論是約翰·比格斯于1996年提出的課程設(shè)計理論,包括兩個層面的含義。其中“建構(gòu)”一詞源于建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義理論認(rèn)為知識是學(xué)習(xí)者在特定的情境中,通過學(xué)習(xí)活動建構(gòu)而獲得的,而不是通過教師傳授得到的[1-3]。“一致性”是課程理論的一個原則,即使用的教學(xué)方法和評估任務(wù)要與預(yù)期結(jié)果中假設(shè)的學(xué)習(xí)活動相一致。一致性建構(gòu)理論強調(diào)了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,認(rèn)為教學(xué)只是學(xué)習(xí)的催化劑,教師的任務(wù)是營造一個鼓勵學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動的環(huán)境,并根據(jù)預(yù)期的學(xué)習(xí)成效對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評價[2,3]。一致性建構(gòu)理論是建構(gòu)主義理論向課程實踐領(lǐng)域的拓展,是一種優(yōu)化高質(zhì)量學(xué)習(xí)條件的課程設(shè)計方法[2]。

基于一致性建構(gòu)理論,比格斯提出了課程設(shè)計需遵循的四個步驟:預(yù)期學(xué)習(xí)成效、教學(xué)活動、評價任務(wù)、成績評定。首先,在構(gòu)建一個一致性的系統(tǒng)時,教師需要明確學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)活動后預(yù)期達(dá)到的理解層次和學(xué)業(yè)表現(xiàn)。其次,設(shè)計教學(xué)活動,力圖最大限度地提高學(xué)生參與旨在實現(xiàn)預(yù)期結(jié)果的活動的可能性。再次,選定評價任務(wù),這些任務(wù)可以讓學(xué)習(xí)者了解他們實現(xiàn)預(yù)期學(xué)習(xí)成效的程度。最后,根據(jù)學(xué)習(xí)者預(yù)期學(xué)習(xí)成效的實現(xiàn)情況制定成績評定計劃[1,2]。

二、一致性建構(gòu)理論助力高校課程思政建設(shè)的可行性分析

首先,一致性建構(gòu)理論是一種課程設(shè)計方法論,是實現(xiàn)高質(zhì)量學(xué)習(xí)效果的手段。在課程層面,教與學(xué)構(gòu)成了一個復(fù)雜的系統(tǒng),教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)活動以及學(xué)習(xí)效果都是這個系統(tǒng)的重要組成部分。在這個系統(tǒng)中,各部分相互作用以達(dá)到平衡[4]。在一致性建構(gòu)的教學(xué)系統(tǒng)中,所有環(huán)節(jié)都是相輔相成的,學(xué)習(xí)者能夠完全置身于一個支持性的學(xué)習(xí)系統(tǒng)中[2]。任何提高教學(xué)效果的嘗試都需要把這個系統(tǒng)作為一個整體來解決,而不是簡單地增加“好”的組成部分,比如新的課程內(nèi)容或方法[1]。

其次,課程思政建設(shè)屬于課程設(shè)計范疇。課程思政的目的是立德樹人,旨在充分挖掘課程中的思想政治教育元素,形成全方位和全過程育人的教學(xué)體系[5]。而課程是構(gòu)成這個教學(xué)體系的關(guān)鍵要素,因此課程思政建設(shè)的本質(zhì)是課程建設(shè)。課程思政建設(shè)對高校教師,尤其是專業(yè)課教師提出了更高的要求,人才培養(yǎng)的關(guān)鍵不僅僅是傳播知識,更是塑造靈魂。這就要求高校教師在課程設(shè)計時,將立德樹人這一根本任務(wù)融入課程設(shè)計的各個環(huán)節(jié)。

再次,一致性建構(gòu)理論能有效保障高校課程思政的實施效果。實踐是課程思政建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)[6],而理論的運用能夠有效地指導(dǎo)實踐。一致性建構(gòu)理論要求課程設(shè)計在學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)活動和學(xué)業(yè)評價三個關(guān)鍵步驟保持一致,從而構(gòu)建一個有效的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。在課程思政建設(shè)的實踐環(huán)節(jié),教師是關(guān)鍵的執(zhí)行者。而一致性建構(gòu)理論能夠有效地指導(dǎo)高校教師將課程思政的要求落實到具體課程中,從課程設(shè)計的主要環(huán)節(jié)逐步落實建設(shè)目標(biāo),避免將思想政治內(nèi)容“簡單植入”的現(xiàn)象,提高教師課程思政建設(shè)的能力。另一方面,一致性建構(gòu)理論體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,強調(diào)為學(xué)生構(gòu)建一個有效的學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)。落實立德樹人的根本任務(wù),必須從學(xué)生主體出發(fā),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,從而提高課程思政的實施效果。

三、基于一致性建構(gòu)理論的高校課程思政建設(shè)路徑

基于一致性建構(gòu)理論,高校課程思政的建設(shè)過程中,教師需要從預(yù)期學(xué)習(xí)成效、教學(xué)活動、評價任務(wù)和成績評定四個環(huán)節(jié)入手,并結(jié)合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

(一)預(yù)期學(xué)習(xí)成效

預(yù)期學(xué)習(xí)成效是整個教學(xué)系統(tǒng)的核心,成效的確定是選擇教學(xué)方法和評價方法的前提[2]。預(yù)期學(xué)習(xí)成效涉及三個主要層面:學(xué)校層面、專業(yè)層面和課程層面,分別代表了學(xué)校對畢業(yè)生的能力要求表述,以及專業(yè)和課程對學(xué)生能力要求表述。課程思政建設(shè)是學(xué)校、學(xué)院和教師共同的任務(wù),因此,需要在學(xué)校、專業(yè)和課程層面從上至下設(shè)計課程思政建設(shè)的預(yù)期學(xué)習(xí)成效,全面落實立德樹人的根本任務(wù)。在學(xué)校層面,高校應(yīng)始終堅持將道德品質(zhì)與價值觀評價作為衡量畢業(yè)生的標(biāo)準(zhǔn)之一。同時,學(xué)院是人才培養(yǎng)方案的實施者,在專業(yè)和課程層面,學(xué)院應(yīng)先設(shè)定專業(yè)層面的課程思政建設(shè)成效,再按照課程的類型明確課程的預(yù)期學(xué)習(xí)成效,從而進(jìn)一步細(xì)化落實課程思政建設(shè)目標(biāo),發(fā)揮專業(yè)和課程育人的作用[7]。

教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中,按照學(xué)科專業(yè)的特點,分別提出了對七大類專業(yè)課程的具體建設(shè)目標(biāo),如對醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程的課程思政建設(shè)強調(diào),“要在課程教學(xué)中注重加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,著力培養(yǎng)學(xué)生‘敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆’的醫(yī)者精神,注重加強醫(yī)者仁心教育,在培養(yǎng)精湛醫(yī)術(shù)的同時,教育引導(dǎo)學(xué)生始終把人民群眾生命安全和身體健康放在首位,尊重患者,善于溝通,提升綜合素養(yǎng)和人文修養(yǎng),提升依法應(yīng)對重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件能力,做黨和人民信賴的好醫(yī)生。”這些具體建設(shè)目標(biāo)為專業(yè)層面的預(yù)期學(xué)習(xí)成效指明了方向。高校專業(yè)課教師可根據(jù)各自課程的特點,將專業(yè)的預(yù)期學(xué)習(xí)成效細(xì)化為課程層面的預(yù)期學(xué)習(xí)成效,以充分發(fā)揮各門課程的思想政治教育功能。如王大亮在“腫瘤生物學(xué)概論”這一醫(yī)學(xué)通識性課程中將課程思政建設(shè)的預(yù)期學(xué)習(xí)成效細(xì)化為開拓醫(yī)學(xué)領(lǐng)域視野,認(rèn)識中國腫瘤防治事業(yè)發(fā)展過程中所面臨的問題,樹立創(chuàng)新中國理念,形成和諧醫(yī)患關(guān)系等[8]。

(二)教學(xué)活動

設(shè)計教學(xué)活動是一致性建構(gòu)理論的第二步,通過教學(xué)活動的安排,擴(kuò)大預(yù)期學(xué)習(xí)成效實現(xiàn)的機會。一致性建構(gòu)理論要求教學(xué)活動的安排需要同預(yù)期學(xué)習(xí)成效保持一致;同時,為幫助學(xué)生達(dá)到預(yù)期學(xué)習(xí)成效,教師需選擇與之相適應(yīng)的教學(xué)方法。比格斯認(rèn)為,教學(xué)是一個連續(xù)交互的系統(tǒng),在這個系統(tǒng)中,教師、學(xué)生和環(huán)境因素之間是相互影響的。在教學(xué)過程中,應(yīng)強化學(xué)生的主體性,使學(xué)生成為教學(xué)活動的中心,教師需要了解學(xué)生的已有知識水平并通過教學(xué)方法的選擇和學(xué)習(xí)環(huán)境的改變在學(xué)生現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上建構(gòu)教學(xué)[9]。其次,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)策略是決定學(xué)習(xí)結(jié)果的重要因素,教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,以促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)[9]。再次,收集學(xué)生的教學(xué)反饋,積極主動地反思教學(xué)有助于教師在課程設(shè)計過程中總結(jié)經(jīng)驗,改善教學(xué)[2]。

保障課程思政的育人成效必須從學(xué)生主體出發(fā),深入思考要使學(xué)生達(dá)到該課程的預(yù)期學(xué)習(xí)成效需要安排哪些類型的教學(xué)活動,以促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。首先,了解學(xué)生的道德認(rèn)知水平有助于教師因材施教,提高課程思政的育人效果。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思想困惑和內(nèi)心訴求,有針對性地進(jìn)行教學(xué)[10]。同時,教學(xué)活動的安排旨在激發(fā)學(xué)生的求知欲望,營造積極的學(xué)習(xí)氛圍。教師可以嘗試使用小組學(xué)習(xí)、角色扮演、實踐調(diào)查等多種教學(xué)活動,同時增加信息技術(shù)的運用,增強課程思政的時代感和吸引力[10]。此外,基于問題的學(xué)習(xí)和基于案例的學(xué)習(xí)等教學(xué)模式可以為學(xué)生提供自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機[11],從而促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。再次,課程思政是推動高校立德樹人的創(chuàng)新實踐,高校教師需積極主動地反思教學(xué),在課程思政的探索實踐中積累并總結(jié)經(jīng)驗,提升課程思政的實施效果。

(三)評價任務(wù)

選定評價任務(wù)的目的是讓學(xué)生清楚是否符合以及在多大程度上達(dá)到了預(yù)期學(xué)習(xí)成效。一致性建構(gòu)理論要求評價任務(wù)應(yīng)該真正代表該課程的預(yù)期學(xué)習(xí)評價[2]。比格斯建議,在確定評價任務(wù)時,必須判斷它們能夠在多大程度上反映預(yù)期學(xué)習(xí)成效,以及它們在多大程度上適合于評價學(xué)生個體的表現(xiàn)[4]。每一個評價任務(wù)都是衡量學(xué)生是否達(dá)到預(yù)期學(xué)習(xí)成效的證據(jù),且每一個預(yù)期學(xué)習(xí)成效可以通過多個評價任務(wù)考查[2]。同時,教師在設(shè)計評價任務(wù)時需要使學(xué)生充分理解其評價標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生在評價準(zhǔn)備時有章可循[2]。

在課程思政的建設(shè)過程中,采用能促進(jìn)預(yù)期學(xué)習(xí)成效的評價任務(wù)是重中之重。高校教師需要明確評價任務(wù)的目的是為了考查學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)而不是某些知識點的掌握。形成性評價的使用有助于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并對其學(xué)習(xí)活動提供反饋,以促進(jìn)學(xué)生更主動學(xué)習(xí);終結(jié)性評價則是對學(xué)生課程結(jié)束后的成績認(rèn)定[12]。在課程思政建設(shè)過程中,形成性評價能夠幫助授課教師掌握學(xué)生的道德品質(zhì)的成長情況并及時調(diào)整教學(xué),終結(jié)性評價則可以使授課教師了解學(xué)生在多大程度上實現(xiàn)了育人目標(biāo)。然而,教師在設(shè)定評價任務(wù)時,有必要告知學(xué)生哪些任務(wù)是形成性的,哪些任務(wù)是終結(jié)性的,使學(xué)生能夠選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略以應(yīng)對這些評價任務(wù)。

(四)成績評定

一致性建構(gòu)理論中成績評定是指基于評價任務(wù)所表明的學(xué)生在多大程度上實現(xiàn)了預(yù)期學(xué)習(xí)成效,形成最終的成績。比格斯認(rèn)為,教師應(yīng)該將不同的成績等級標(biāo)準(zhǔn)清晰地呈現(xiàn)給學(xué)生,以助于學(xué)生理解。清晰地理解考核標(biāo)準(zhǔn)可以促使學(xué)生主動學(xué)習(xí),減少學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性[12]。在課程思政的建設(shè)過程中,道德品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)同樣應(yīng)作為課程要求的一部分顯示在成績等級標(biāo)準(zhǔn)中,以促進(jìn)學(xué)生主動提升其思想政治素質(zhì)并改善其道德品行[13]。

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Abstract: Moral education is the foundation of colleges and universities, and “curriculum ideological and political education” is the way to achieve the fundamental task of building morality and cultivating talents. In order to integrate “curriculum ideological and political education” into course construction, it is necessary to run the ideological and political content through various links, such as learning objectives, learning activities and assessment. The Theory of Constructive Alignment is a student-centered course design method, which provides theoretical guidance for course design using four steps. Based on the Theory of Constructive Alignment, this paper discusses the construction path of “curriculum ideological and political education” in colleges and universities by following its four steps, so as to provide instructions for university faculty members to construct the “curriculum ideological and political education”.

Key words: Constructive Alignment Theory; construction of “curriculum ideological and political education”; course design

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