黔東苗語存現句的句法語義類型①

唐巧娟

（凱里學院期刊社，貴州凱里 556011）

存現句是用來表達某處或某時存在（或隱現）某物的一類句式，是很多語言都有的特殊句式，是語言學界一直討論的熱點問題之一，語言學界在這方面的研究成果也相當豐碩。近年來，存現句相關研究逐步擴展到跨語言對比、類型學研究等，如黃成龍（2013）［1］、余成林（2011）［2］等對漢藏語系各語言及方言的存現句進行了較為全面和細致的考察，揭示了漢藏語系各語言存現句的共性和個性差異；朱艷華（2013）［3］、孫文訪（2015）［4］跨語言考察了世界幾十種語言的存在句編碼模式，對世界語言存在句以及存在動詞進行了類型學分析。

狹義的存現句是具有“處所名詞居句首，處所物后置”形式特征的存現范疇表達式。從形式上來看，世界上諸多語言的存現句都存在“句首處所”和“存現物后置”的典型特征，而苗語存現句的句法特征除了以“存現物后置”作為必要標準以外，其他成分的句法隱現和分布則更為靈活；從語義上來看，由于黔東苗語中存在諸多形容詞作謂詞核心可以后接名詞的現象，性質形容詞在存現構式中的準入，更是造成了存現句在語義表達上的復雜性。為此，本文結合語形與語義概念，按結構類型和語義類型來分別論述黔東苗語存現句的不同結構類型或不同語義類型之間的共性、個性及其關聯。

一、黔東苗語存現句的結構類型

“存現”作為事物的基本空間屬性，必然涉及存現物、存現處所和存現方式三要素，在語言中以存現句的形式來表達。張誼生（2015）［5］指出漢語中典型的存現構式都要具備“句首占位化”“當事后置化”“指稱有界化”和“事件實然化”四個構式要素，其中，前兩個是形式要素，也是黔東苗語存現句的構式要素。然而，在具體語境中，存現句的存現處所或存現動詞可適當隱現，在不強調存現方式的情況下，句子存現動詞并非句子核心，苗語存現句的如是實例比比皆是。依照句首處所詞和存現動詞的隱現情況，黔東苗語存現句的結構類型可分為完整式、無主式、零動詞形式三大類。

（一）完整式存現句

苗語中的大多數存現句與漢語的典型存現句一樣，具有完整的A、B、C三段，且語序與漢語基本一致。若將表達存現處所標為NPL，將存現物標為NP，存現方式標為VP。那么，完整的存現句結構為NPL+VP+NP，如以下例句：

以上例句所示的NPL+VP+NP 格式是苗語存現句最典型的結構形式，其中，表達存現方式的VP的準入條件較寬：可以是專門用來表達存在的“有”類動詞，如例（1）；可以是“獲得”類動詞，表某地或某人因某過程或經歷“獲有”某存在物，該詞作為存現動詞強調從“無”到“有”的過程性且該過程也不是一蹴而就，其語義帶有時間特征和社會性特征，可表年齡、收成等，如例（2）；可以是表達存現的行為動詞表達動態隱現，如例（3）；VP還可以是表達空間量的形容詞或副詞，是對存在量的描述，如例（4）（5）。

由于漢語中存在豐富的動結式，其存在句和隱現句都可以直接用NPL+VP+NP這一個句式來表達出現、存在和消失，語義上的區別只是存現動詞VP 及其輔助性成分（動態助詞）的差異。而苗語中典型的完整式隱現句則用NPL+VP+NP+Q 結構來表達，這與漢語典型的三段式隱現句又有一定的差異，可對比如下漢苗表達。

漢語隱現句中的趨向動詞與位移方式動詞構成黏著式動補結構，語義中心在趨向動詞，趨向動詞不能省略；苗語NPL+VP+NP+Q 式隱現句中的趨向動詞與位移方式動詞隔開，在語義上屬于補充成分，并不占句子的語義核心，甚至趨向動詞在句中可以省略，句子依舊可以表達隱現義。

（二）無主式存現句

上述的NPL+VP+NP結構是黔東苗語最典型的完整存現句形式，句中的處所主語本是構成存現句中必要的句法成分，但在很多語境中，處所主語可以根據上下文省略，從而構成無主式存現結構及其變式結構。

1.VP+NP

省略處所主語的存現句，主語往往可以通過上下文語境得到解讀。該結構中的存現動詞多局限于具有典型存現義的存現動詞等或帶有表達隱現結果的趨向動詞等，如以下例句：

省去處所主語的存現句中的存現動詞多以“存在”狀態或結果義動詞為主。以上例句中（11）（12）的處所主語可以根據后文語義補全，即“我家”和“村里”，而例（10）則可以根據說話人的語境現場解讀隱含的存現處所。

苗語中還有一類“無主存在句”，還有后續謂詞性成分對存在物進行描述，此類存在句中的存在方式是虛化的，只限于用，結構為該結構中的存在動詞或所表達的空間存在語義已經虛化，甚至不能體會到其中的空間處所義，相當于漢語中的無主有字句，如以下例句：

以上例句存在物所在的處所是說話人意念中的以現時語境作為某處（或某領有者）前所省略的處所（或領有）主語是因語境有所定指而省略。

（三）零動詞存現句

黔東苗語中也有一類存現句，存現處所與存現物之間直接組合，不需要存現動詞，也不需加任何存現方式輔助性詞，即“零動詞存現句”。這類存現句又包括NPL+NP 及其擴展式NPL+NP+VP。

1.NPL+NP

NPL+NP 類存現句是黔東苗語中最簡單的存現句，這類存現句的存現語義是通過存在物的一定數量來實現的，往往要求NP前必須要有確數數量短語修飾，如下：

2.NPL+NP+VP

當NPL+NP 結構中的存現物NP 不僅作為某一空間關系論元而存在，同時又是另一具體行為動作或狀態的描述對象時，NP后可再續接謂詞性結構，構成NPL+NP+VP 結構。此結構的構形與領屬結構有高度一致性，語義上也多是句法語義層面的解讀差異，深層語義亦存在千絲萬縷的聯系，試看以下例句：

由于存在物NP 有后續謂詞性成分對其加以陳述而非獨立存在，且作為后續VP 的主要論元（動作的施事、受事或當事者），存在物NP在語義上與后續VP的句法距離更為接近而與句首NPL的語義距離更遠，整個結構更適合理解為“NPL+（NP+VP）”結構。換言之，NP 的句法身份發生了變化（轉向后面VP 的陳述對象），那么，其語義上便不同于常規存現句中的“不定指”存在物，相反，其語義多為“定指”。該結構中NPL與NP之間的句法語義距離被后面的VP所拉遠，位于句首的處所詞隨之背景化，不再凸顯存在物的處所，而是表達某事件發生的空間背景或空間范圍。整個句子的含義更側重于對動作事件的表達和描述，我們可以稱之為“事件存現句”，表達“某處某事件”，不再是“某處某物”。

二、黔東苗語存現句的語義類型

存現句的語義類型主要是看存現處所與存現物之間的空間語義關系。當存現處所與存現物之間是兩個相對獨立的空間物時，二者的關系體現為較為明顯的空間處所關系；我們可將這類某處以某種方式存在或隱現某一獨立空間個體（存在物）的存現句歸為處所存現句。當句首的處所詞空間語義特征弱化，甚至由生命度較高的人物名詞居首位時，句子存現處所與存在物之間的空間處所關系則愈加模糊，該句式的存現義就開始往某種領有關系或屬性類關系轉化，這兩類存現句在語形上與處所存現句一致，而語義上也有一定相關性，我們將其歸為關系類存現句。關系存現句又可分為領有類存現句和屬性類存現句。

（一）處所類存現句

存現句是一種帶有標記性的特殊句式，世界語言存現句之間的差異更多體現在存現句中存現動詞的差異，不同的語言對存現概念的表達差異也主要體現在存現動詞的差異：有的語言會因存在物的物理特性或生命度的不同而使用不同的存在動詞，如哈尼語（白碧波，1991）［6］；有的語言會使用不同的動詞來區別不同的存在方式，如羌語支的許多語言對可不可移動的不同存在方式用不同的動詞來表達（孫宏開等，2007）［7］，再如，西夏語會因存在物的尊貴與否而使用不同的存在動詞（史金波，1984）［8］，而格什扎話中的存在動詞會根據主語或賓語的性質和存在空間的大小或范圍來選擇不同的存在動詞（多爾吉，1998）［9］。處所類存現句是存現句中的典型成員，也是絕大多數語言中都有的典型存現句，即某地存在、出現或消失某人或某物，其表達形式上多為典型的存現句三段式NP1（或NPL）+V存在+NP2。處所類存現句強調的是處所與存現物之間的空間關系，該存現關系中不同存現方式的表達亦體現在不同的存現動詞，也是存現動作準入最寬的一類存現句。但不論存現的具體方式如何，該類存現句中的NP1（或NPL）與NP2都是相互獨立的不同空間實物。

存現句中，能體現句首處所詞與后面存現物之間語義關系的句法語義核心詞在于動詞及其輔助性成分。若我們把“存現”當作一個過程性事件來分析，那么存現本身就可大致分為“出現（A）——存在（B）——消失（C）——（消失）遺留（D）”四段過程，其中，只含B、D 段的為靜態存在，含A、C段為動態隱現。但苗語中的靜態之間并沒有相應的動態助詞（如漢語中的“了”“著”）來加以區別，往往是靜態存在或消失隱含動態出現或隱去。

出現（A）段。黔東苗語中表達事物的出現往往會借用來義趨向動詞來表達，出現（A）類處所存現句中的存現動詞多為，趨向動詞和賓語之間的語序存在兩可的情況，但多以趨向動詞后置于存現物為優勢語序結構，如以下例句：

存在（B）段。苗語中的“生長類”動詞可以表達出現（A）類，但更適合理解為存在（B）類，如等十幾個，而生長存在物的屬性（存在量、生命度和可移動性）是生長類存在動詞意義包裝的重要特征之一，對比以下存在動詞的用詞差別：

以上動詞之所以能表達隱去消失義，是因為該類動詞語義概念中同時含有隱去過程和隱去結果，如既可以表達“減少”的動作過程，也可表達“少”的結果狀態；既含有“離去”過程義，又包含有“離去”的結果義既有“消耗”過程義，也有消耗后的“完結”結果義的語義概念中既含有“丟”的遺漏過程，也包含“丟”的失去結果。正因為這類詞的詞義本身包括動作過程和動作結果兩個階段，在語境中可獲得動作過程義或結果狀態義兩種語義解讀。也正因這類詞的詞義本身含有“結果義”，也就不需要再借助其他諸如漢語中“了”一類的體標記來表達“有”到“無”的變化過程。但在句子需要強調隱去的具體方式或原因時，苗語的消失類隱現句多是由“位移動詞充當謂詞核心，其中，位移動詞表達隱現的方式或原因，表消失。

（消失）遺留（D）段。這類消失留意結果存現句，并非簡單的“結果性”，而是具有前因的“后果”性存現，是苗語特有的一類存現句，由苗語中較為特殊的一類動詞（兼表過程和結果語義）凸顯的特殊存現關系。這類存在句在結構與表層句意上與過程性處所存在句有一致性，其表達形式亦可標為“NP1（或NPL）+VP存在+NP2”，差異在于存現方式詞的語義差異，從而構成結構中NP1與NP2之間的語義差異。就這類存現句表層意思來看，是表存在或不存在的靜態性結果狀態，但由于句中的存現動詞又不僅僅表結果，也對該結果產生的前因情況進行了語義編碼，造成整個結果存現句另含有一層深層含義，為存現物在空間關系中出現或消失的動態性量變過程。如下苗語中同為“遺留、剩”義存現動詞的的語義差異就是對“剩余”結果產生的前因情況進行區別：

結果類存在句在語義功能上更接近于領屬類存在句，NP1與NP2之間凸顯不同個體的空間位置關系，但VP 并不表達事物之間空間關系以某種存在方式的持續，而是表達空間關系變化后的遺留性存在。結果類存在句中，表達存在方式的存在動詞在語義上凸顯存在物的隱現結果，在這一點上，又與屬性類存在句有相似之處，都凸顯存現的狀態性，但結果類存在句在表達結果的同時，又預設了結果的原因。如以下例句：

以上例句的動詞在語義上兼表過程和結果，例（43）（44）中的在苗語中既可以表達動作過程“消耗”之義，也可以表達“消耗結果（完結）”之義；例（45）中的在苗語中既可以用來表達具體動作“停止”之義，也可表達“停止之結果（平靜、結束）”之義，這類動詞往往和句末的完結義助詞同現。

整體而言，處所存現句中句首的NP1（或NPL）與后面的NP2都是具有強空間特征的獨立個體物，二者的空間“處所—存在”狀態明顯，二者只是空間位置上的包含非重疊關系，即NP2的空間區域包含于的句首NP1（或NPL）的空間區域之內。

（二）領有類存現句

處所類存現句是存現句中的典型成員，句中的主語是典型的空間處所，與賓語構成語義上的“空間處所—存在物”關系。當存現句中的主語的空間處所語義特征減弱，非范疇化為有具體所指的實物個體乃至有生命物時，那么，存現句中主賓之間典型的“處所—存在物”空間關系也就隨之非典型化，其語義關系更傾向于理解為“整體—部分”關系，如例（46）至例（48）可見轉變過程：

以上例句表述的“整體—部分”關系中所含的空間語義依舊較為明顯，句首的主語尚介于空間處所向領主物轉換的中介狀態。如以下例句：

苗語中強調空間處所義與強調個體實物義的名詞之間并沒有形式上的變化或標記，以上例句句首的NP1既可以解讀為空間處所，也可以理解為個體實物。但是相較前文例句而言，該類例句中的NP1與NP2之間的空間已是一個重疊（或疊合）的空間，即NP2隸屬于NP1之所在的空間之類，也就是“整體—部分”關系。在“整體—部分”存現句中，我們依舊可以感受到NP1較強的空間特征。

當“整體物”的生命度增高，其空間語義特征也就相應減弱，便可理解為“領有者”，后面的存現物NP2便成了“被領有物”，二者構成領有類存現關系。而“領有”與“蒙受義”又存在語義相關性，試看下列例句：

與其他語言的領有存在句不同的是，苗語中的領有存在動詞沒有體的變化，既表達領有物者與領有對象之間真實存在的物物關系以外，動詞還可以隱含運動與事物之間的情狀關系，即動詞可以表達現有的存在關系，也可以指過去或將來的意念存在關系。Vendler（1957）曾將情狀分為狀態情狀和事件性情狀兩大類，而事件性情狀又分為活動情狀、完結情狀和達成情狀三小類。動詞是否具有動態性是區別狀態情狀與事件性情狀的重要語義特征，黔東苗語中的動態性語義特征往往就是動詞本身語義概念的一部分，動詞的語義情狀是否具有動態性完全取決于動詞本身及其與語境之間互動，并不需要強制性動態形式來補充。這種動詞所含的動態性語義特征體現在領有義存在動詞中，就是苗語中的領有存在動詞兼可表達“有過”“有了”“有著”等不同的時制語境下的領有存在。如以下例句：

以上例句中的存在動詞m?2本身作為存在關系動詞，本是表達非動態的狀態情狀，該動詞的語義特征從語義邏輯上來講多體現為［-動態］，以表達領屬類存在關系，如例（53）。這類關系類動詞在現代漢語中要表達事件性情狀，需要加相應的動態助詞來表達時間軸上的存在情況（存在時態），而作為苗語中典型的存在動詞m?2可以不借用動態助詞即可直接用來表達事件性情狀領有關系。苗語中的動詞所含的事件性情狀中的［+動態］語義特征往往由非句子內部的語境或句子的其他實詞成分激活，得到相應的動態性解讀，如例（54）用時間詞去激活該動詞的前后時間狀態變化，從而體現出動態性。

可以看出，領有類存在結構中表達存在領有關系的兩個名詞NP1、NP2在語義上都有較強的獨立個體性和空間性，NP1在強調空間義的同時，還具有強指稱義，指稱領屬關系中的領有者。

（三）屬性類存現句

若說處所類存現句中體現的處所詞NP1（或NPL）與存現物NP2之間體現的是具體可感空間物之間的關系，那么，領有類存現句句首的處所詞NP1（或NPL）已經抽象化了不再指具體可感的空間處所，而是有生命度的人或機構等；而屬性類存現句中卻是句尾的存現物NP2已抽象化了，不再指帶有數量義的存現實物，而是具有某類特征的類指名物。

屬性類存現句結構是“NP1（或NPL）+AV+NP2”，其中的存在方式詞不再是表達存在關系的動詞，也非具體動作動詞，而是帶有狀態或屬性義的形容詞。從謂詞表達的情狀類型來看，屬性類存在句屬于狀態情狀，不存在動態性。由于苗語中的形容詞與動詞之間在句法上并不存在較大差異，后面都可以直接加名詞構成謂詞性形名結構。當形容詞連接的前后兩個名詞之間有抽象意義上的空間——（空間內的）某物關系時，便構成了屬性類存在句，其中的形容詞充當存在動詞的語義角色。也正因苗語中形容詞的這種特殊句法功能的存在，才有該屬性類存在結構，這也就成了苗語不同于其他語言所特有的屬性類存在句結構。

苗語中的屬性類存在結構中的主語NP1在語義上往往是定指的或特指的某實物；結構中的AV 可以是狀態動詞，語義凸顯出狀態性，存在方式詞更多情況下是形容詞性的，用來表某物含有/具有某種屬性或某物處在某狀態；NP2可以看作是補語，也有學者認為是賓語，但這并不影響該結構所表達的語義關系和語義概念，毋庸置疑的是NP2在結構中并非作為被支配對象而存在，而是作為一種帶有某種屬性的存在物，且該存在物隸屬于前面的NP1，如以下例句：

以上例句所示的屬性類存在句，所謂的存在動詞多是狀態動詞或形容詞，句中尾段的存在物往往在語義上是類指的，并不指具體的存在物，更是與存在物的數量相去甚遠，結構中表達存在物的NP2前不能加數量短語或量詞進行限定。對這類存在句中的存在物進行量化時，往往通過存在動詞或形容詞的程度量化來間接說明存在物存在的情況，如以上例句中表達存在量用程度副詞等，而不用表物體數量的多”。在很多語境中，形容詞后的名詞甚至成為該形容詞表達性狀的一部分，實現了詞匯化的過程，不再是一個形名組合，而是固定詞匯，其語義上的屬性或狀態義更加鮮明。如例（61）中餓飯”就是“餓”的意思破衣服”引申為“缺衣”：

例句（59）所示的屬性類存在句中后面的NP2的語義還比較實在，例（60）（61）中NP2與前面的形容詞結合更為緊密，詞匯化程度更深，NP2所表達的實體概念意義已虛化。苗語中的這類AV+NP結構類似于漢語中的黏合式動補式，NP2的體詞詞匯義并不明顯，其語義功能在于進一步補充說明AV 的涉事，可以說NP2就是為了進一步說明AV 而存在的。需要注意的是，在屬性類存在句中，能夠進入該結構的NP2在語義上必須具有屬性義，且進入該結構位置的名詞空間義弱化，屬性義相應得到凸顯，表達的是與動詞或形容詞的屬性關系。正是由于NP2凸顯屬性義，前面不能再受凸顯空間義和個體義的量詞的修飾，也正是因為NP2凸顯屬性義，位于結構處所位置的NP1就必須是具有強個體義的有指或定指名詞，一般的抽象名詞不能進入NP1的位置。

屬性類存在句是由屬性形容詞連接的具有該屬性的兩個關聯物，NP1（或NPL）與屬性詞AV的關聯是臨時性陳述；而NP2與屬性詞AV 之間是直接屬性關聯，也就是說，AV 所表達的屬性事實上是依附NP2的屬性。雖然，NP2是AV 的直接關聯物，但二者的關聯并非固定的。在名詞的語義系統中，屬性義往往是人們對事物內涵義或概念義以外的主觀認識或評價，并不包含在概念義中；加之，名詞所含的屬性也具有多樣性，在不同的語境中體現的屬性義也有較大差異，亦體現出較強的主觀性和不確定性。我們在表達某物具有某種屬性時，為了表義明確，也就有屬性直接關聯物NP2產生的必要，這也是屬性類存在句形成的句法語義動因。

三、小結

按結構類型來分，黔東苗語存現句可以分為完整式存現句、無主式存現句和零動詞存現句。前兩類是含有謂詞的存現句，謂詞可以是一般行為動作動詞、結果狀態動詞或形容詞或存在標記動詞零動詞存在句，主要是通過凸顯存在物的存在量而構成的特殊存在句，苗語中的是”字存在句很少用于日常交際中，只出現在對漢語“是”字存在句的直譯語境中。

從存現主語與存現賓語所構成的語義關系來看，黔東苗語存現句可分為處所類存現句、領屬類存現句和屬性類存現句。其中，處所類存現句中體現的空間關系最為明顯，是存現句中的典型成員；而領屬類存現句可以看成是處所主語具體實物化乃至人物化的一類非典型存現句；屬性類存現句是黔東苗語特有的一類存現句，存現物的空間性減弱，在語義上傾向于類指，以補充說明主語的屬性。