初春聞雪落 撫風憶君聲

殷德泉

蘇州評彈學校資深教師，評彈界的老前輩丁雪君先生已于2022年3月5日步云輦而神化，入金闕而仙成，享年91歲。

丁雪君先生臨終前告訴家人，低調行事，喪事簡辦，不要驚動他人。但她長辭教壇，永別書壇，蘇州評彈界乃至中國曲藝界少一耆老，失一碩宿，怎能不令所有熟悉她的親朋好友、聽眾晚輩太息掩泣！無從行奠，大家只能通過網絡致唁，聊托哀思。

親愛的丁媽媽，優秀的評彈表演藝術家，我對您有說不盡的留戀。每次去看您或和您通話時，在獲益無窮時更有無窮的不舍。您的為人品德和您的藝術造詣，給了我用之不盡的財富。我永遠懷念您，您永遠地離開了，我沒能及時送您，含愧之余更是心痛！愿您一路走好！去了那里不要太節儉了，愿天堂沒有病痛，叩拜致衷。

被大家尊稱為丁媽媽的丁雪君老師走了，令我悲愴，令許多同行悲傷。丁老師待人接物，和藹可親，十分和善。與她共事多年，從未見其與人爭執。同事間有矛盾，她總能從中勸和。對待學生，同行小輩，她總是循循善誘，耐心教導，鼓勵向好。她是個好人，屬于慈母型的好人。她有一流的說書藝術，親切、自然、生動、形象、干凈，勾勒疾徐有致、角色分明，遣詞用語精當、雅俗共鑒，在后生中產生了極為深遠的影響。蘇州評彈界曾流傳這么一句俗語：唱弗過王月香，說弗過丁雪君。她是我的藝術楷模，學習榜樣。她的離去，應當是蘇州評彈界的重大損失。

今年1月6日，我去護理院看望了丁媽媽，雖然身體不太能動彈，但老人家腦子煞清，她一直握著我的手，說了半個多小時的話。她說，她知道自己時日不多，但她不想離開這個世界。但真的想不到……丁媽媽是評彈界少有的真正德藝雙馨的老藝術家，她善良的品性與慈愛的為人，有口皆碑；她獨樹一幟的說表風格，為后人學習之典范，我們沒有人不愛她，我們會永遠想念她。

唁文山堆海積，文章篇幅所限，我只能略摘幾段。但從這幾段唁文中也可以看出，丁雪君為何廣受大家的尊重和敬愛。

舊中國的大地陰霾重重，縱然在向來有富庶之名的江南，百姓疾苦貧病者也不知凡幾。丁雪君出生在蘇州一個貧苦家庭，總角時飽受窮困的煎熬，所以從小就養成了勤儉簡樸的好習慣，立志要為家庭分擔經濟困難。新中國成立后，從1953年起，她積極參加業余評彈活動，逐漸愛上了評彈藝術。但限于家庭條件，一時無法拜師學藝。但她天資聰穎，更能刻苦鉆研，竟然無師自通，最終在蘇州市文化館的推薦下，于1956年通過了蘇州市文化局的藝人考試，成為了一名專業評彈演員。25歲的丁雪君芳華正盛，常扎兩條長辮子，青春、陽光、奮進，有沖勁，充滿了活力。作為在紅旗下成長起來的新一代的評彈演員，她心中總有一股幸福感，就想著一心一意投入到評彈工作中。

朝氣蓬勃的國家擁有無限可能的未來，更呼喚新一代文藝工作者用情用心去謳歌新社會與新生活。丁雪君熱愛文藝作品中的新人物，她不是在單純地說唱他們的事跡，更想與他們的新思想共鳴，把他們的新面貌和新風尚全方位地呈現給受眾。所以，“如何說好現代書”就成了她腦海中盤旋最多的問題。

1958年，丁雪君加入蘇州市評彈團，不久后被領導安排與彈詞名家謝漢庭拼雙檔說唱傳統長篇彈詞《落金扇》《王十朋》和現代長篇書目《苦菜花》。從此，丁雪君真正邁出了她藝術生涯的第一步，并腳踏實地地一步步發展提升。

丁雪君喜歡《苦菜花》中的抗日英雄，尤其喜歡女主角馮秀娟，她要真真正正把這位女英雄塑造得立體動人。為此，丁雪君細讀本子，加深對英雄人物的理解，同時請教專家，并仔細與同儕切磋技藝，全身心地投入到對作品的打磨中。功夫不負有心人，丁雪君逐步練就了說表語言精練，敘事有條不紊的過硬功夫，在起現代書目中的小腳色時更有心得。

1963年金秋，丁雪君隨蘇州市評彈團赴京演出，那是令她一生終身難忘的演出。

那次赴京演出，日理萬機的周恩來總理和其他中央首長要來觀演，這消息傳來，令所有演職人員興奮不已、激動萬分，后臺沸騰起來了。我這個從前的苦孩子萬萬沒想到黨和國家的領導人會來觀看演出，激動、興奮、緊張、開心、擔心，百感交集，心情久久不能平靜。直到大幕拉開，親眼看見首長們在臺下就座，滿臉慈祥笑容的周總理端詳著臺上，這時候一股暖流涌上全身，身子也不抖了，手腳也不涼了，說書也很自然了。

在兩天的演出中，丁雪君分別說唱《紅色種子·假夫妻》和《苦菜花·血染桃莊》兩個現代書目折子，獲得了首長與觀眾們的陣陣掌聲。演出結束后，首長們走上臺來與演員們合影留念，照相時，周總理看了看高雪芳老師的燙發，幽默地說：“你是解放前學評彈的。”又指了指丁雪君的辮子：“你是解放后學評彈的。”大家忍俊不禁，丁雪君則略顯緊張，則以“是的”兩字應答。后來周總理又問，這部《苦菜花》說了幾年了，謝漢庭回答說5年了。周總理得知很高興，鼓勵他們說新創新，并要求他們多下基層體驗生活，了解生活，進一步說好現代書。

后來，謝漢庭與丁雪君又有機會為陳云同志演出《苦菜花》的一折“刀劈馬排長”，也得到了他的鼓勵與好評。陳云同志要求他們不怕困難，繼續努力說好現代書。陳云同志是評彈老聽客，始終關心和支持評彈事業的發展，“出人、出書、走正路”是他留給蘇州評彈界乃至整個曲藝界最寶貴的精神財富。

周總理的接見和陳云同志的鼓勵，給丁雪君注入了無限的動力，更讓她的精神世界有了進一步升華。過去希望賺錢養家是為了小我的安康，而今她要用自己的聲音向千千萬萬個小我傳達這樣一種“大我”的信念：“無數先烈讓這國家獲得了新生，我們就要用自己的雙手、用自己的行動，把我們的山河社稷裝扮得更加繁榮壯麗。”

從北京回到蘇州后，蘇州市評彈團的新書創演工作又向前推進了一步。團領導組織創編演人員集中學習，鼓勵大家認真領會首長們的指示精神，就如何在新的形勢下說好新書目研討交流、各抒己見。會議形成一項共識，要對《苦菜花》進行深度修改，挖掘其中的思想內涵，讓其真正成為思想性與藝術性兼備的優秀書目。為此，謝漢庭、丁雪君等創編演相關人員受評彈團指派，滿腔熱情地去山東膠東半島的老革命根據地，到《苦菜花》的“生活原點”昆崳山區王官莊體驗生活。他們不怕艱苦，坐牛車、蹚泥路，挨家挨戶拜訪老區群眾。這些南方人炕上盤腿坐，大餅卷大蔥，和群眾下地趕山路，同吃又同住，都是“自來熟”。

《苦菜花·搏斗貓嶺山》是謝、丁雙檔的保留書目，所以這次丁雪君也去爬貓嶺山，意在觀摩山峰的險要，體驗山路的曲折。在爬山過程中她差點掉進山溝中，驚險過后，她方知當年馮秀娟與漢奸宮少尼夜間搏斗的艱辛與勇敢。回去后，她又去拜訪當年的婦救會長馮秀娟，進一步了解這位女英雄的事跡。

從生活中升華藝術，讓藝術回歸生活，在拜訪馮秀娟的過程中，丁雪君對英雄有了更深刻的理解，對自己要塑造的形象有了更深的理解。列寧認為，“歷史早已證明，偉大的革命斗爭會造就偉大人物，使過去不可能發揮的天才發揮出來”，這事實上是用歷史唯物主義為狹隘的帝王將相英雄史觀祛魅，回答了英雄從哪里來的重要問題。毛澤東同志更進一步指出，“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”。英雄不是高踞神座的神靈，不是降生塵世的彌賽亞，更不是離群索居的獨行俠，英雄原是人民做，人民才是真英雄。

他們在了解漢奸宮少尼的事情后，方知其原型人物的奸邪丑惡不形于色，沒有把“我是反派”4個字寫在臉上。這讓他們明白了，“臉譜化”是要不得的，以惡寫惡有時候過于直白，采用其他藝術手段去刻畫反面人物，可能會讓其形象更為豐滿，作品更富有故事性。

所見所得，不一而足，乘興而來，滿載而歸。“誰為采風者，聽我歌此詩”，正是有了這段扎扎實實的采風經歷，丁雪君他們才能真正聽到昆崳山深處初心跳動的聲音，并譜寫出當代蘇州評彈的藝術和聲。

1980年，蘇州評彈學校重新開課，丁雪君被調去當教師。在20多年的演出實踐中，丁雪君練就了口齒清晰、語言精練、用詞精到流暢、語言生動傳神的演出風格，說表水準在蘇州評彈圈內有口皆碑，有“巧嘴”之稱，所以被安排去教授說表。

過去是個內行的說書匠，現在要去當個外行的教書匠，隔行如隔山，丁雪君難免有些著急。“總不能把自己知道的像說書一樣說給自己的學生吧？”

可話又說回來，臨溪羨魚不如退而結網，干著急沒用，認真想想怎么辦才是正經，她決心脫胎換骨，自我挑戰，從說書到教書，從演員到教員，來一次“窯變”。

丁雪君的老師生涯是從當學生開始的，“邊學邊教”是她給自己定下的基調。她虛心向文化專家、藝術行家、教育方家甚至是自己的晚輩請教，意在不斷充實自我、提升水平的同時，能切實做到因地制宜，因材施教。

丁雪君認為，當好老師、教好學生的關鍵在于師生之間的“黏性”，學生喜歡上老師的課，一切問題就都不是問題。所以，她用心豐富教學手法，激發同學們的興趣和求學欲望，在輕松愉悅的環境中啟發他們。同時，她不允許自己只在講臺上走動，而是主動走下來，對學生投注愛心，傾注慈母般的情感，消除與學生空間上的距離感和心理上的疏離感，讓他們敞開心扉。這是丁雪君當老師的兩大法寶，作用甚佳。

學生中有用功的也有不用功的，但決無好壞之別。丁雪君認為，這世上只有不稱職的老師，沒有教不好的學生。當初蘇州評彈學校里有一些來自南通啟東市的學生，蘇州方言成了他們的老大難——不會“蘇白”，怎么表演評彈呢？于是，丁雪君就幾個字幾個字教他們，一段時間下來，成果有了，這些學生滿口的“啟東蘇州話”，丁雪君也聽不懂。回憶起這段事情時，她笑稱，哪怕是為了讓學生不把自己給帶歪，教學也得加把勁。老師肯下功夫教，學生也肯下功夫學，功夫不負有心人，經過師生的共同努力，這些來自啟東市的同學有的成了評彈界的知名演員，有的甚至當上了評彈團團長，這也是丁雪君最欣慰的。

“喜、怒、哀、樂”是每個評彈演員必定要擁有能發揮的情緒，但課堂上曾有位同學跟丁雪君說“我不會笑”，不管是真是假，這能難住丁老師嗎？丁老師微微一笑，“小貓小狗尚且也會哭笑”，旋即隨口模擬了幾聲小貓小狗叫，立刻博得一片笑聲，那位同學也不禁露齒。

又有一回，某同學請教丁老師，“怎樣才能學好評彈？”“這個問題說復雜也復雜，我看也簡單，兩個字‘用心’！”頓了頓，丁老師接著說，“任何事情都要用心，有‘鐵杵磨成針’的功夫。如我校培養的學生，像盛小云、王瑾、吳靜、張建珍她們，都是通過自己刻苦用心學習，才成功成名的。這就是‘用心’所起的作用。”

丁雪君對待學生總是循循誘導，將藝術毫無保留地傳承給下一代。她為人謙恭平和，如慈母般地愛護學生教育晚輩，所以學校里領導同儕，學生晚輩都親熱地稱她為“丁媽媽”。

漢代大儒董仲舒有云，“上之化下，下之從上，猶泥之在鈞，惟甄者之所為；猶金之在熔，惟冶者之所鑄。”丁雪君就是這樣一位“甄者”“冶者”，能摶土為型、淬火成瓷，能提煉鐵英、鍛打成器。丁雪鈞說書是行家，教書是名師，生前是省級非物質文化遺產項目（蘇州評彈）代表性傳承人，留下了《苦菜花》《紅色種子》《老子·折子·孝子》和《愛的升華》《搬家樂》《畢氏賜歸》《鴛鴦抗婚》等作品，塑造了馮秀娟、趙彩霞、西太后等一大批性格各異的藝術形象。

平凡人做平凡事，丁雪君就是一位平凡的評彈演員和評彈教師，在她平凡的一生中卻又有數不清的閃光點：熱愛事業、不求名利，熱愛生活、不尚奢華，與人為善、和氣處世。如果說她還有遺憾的話，可能就是再也不能執鞭任教，再也不能說噱彈唱，與我們共享蘇州評彈的又一個春天。

行文至此，我沒由來地想起了《蘭亭集序》，“夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡。”

丁雪君先生與評彈“相遇”，她的一生是快然自足的。而在她“老之將至”直至揮別這個世界后，她“俯仰一世”所鐘愛的評彈不會“修短隨化，終期于盡”，不會歸為“陳跡”。

教育還在，評彈仍在，傳承永在。

丁雪君先生從未遠離，她只是換了一種方式陪伴在我們身邊。

（責任編輯/馬瑜）