現象級歷史文獻紀錄片《絕筆》敘事策略解讀

王曉寧 張夢玉

摘要：中國共產黨成立100周年之際，中央廣播電視總臺以“革命人物絕筆”為主題，創作并推出6集紀錄片《絕筆》，引起了極大反響，《絕筆》也成了講好中國故事、講好中國共產黨故事的成功案例，為新時期紀錄片如何講述歷史故事、紅色故事提供了新的思路。文章采用個案研究法，以《絕筆》為研究文本，借鑒經典敘事學理論，從敘述聚焦、敘述議題和敘述技巧三個層次深入分析其敘事策略，以期推動歷史文獻紀錄片敘事創新，創作出更多更好的現象級作品?！督^筆》有三點具體敘事策略：借助旁白、親屬記憶、旁觀者分析實現零聚焦、內聚焦、外聚焦多層次敘述，全方位強化影像論證；聚焦微觀敘事議題進行分析，以小切口承載宏大議題，建構民族情感與家國情懷；設置多元敘事結構，充分運用視覺修辭。

關鍵詞：歷史文獻紀錄片；《絕筆》；敘事策略

中圖分類號：J952 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）02-0240-03

基金項目：本論文為河南省教育廳2019年度人文社會科學研究項目“媒介融合視域下的新聞游戲敘事研究”階段性成果，項目編號：2019-ZZJH-542

2021年是中國共產黨成立100周年。中央廣播電視總臺《國家記憶》欄目策劃制作了6集歷史文獻類紀錄片《絕筆》，以14位革命先烈的家信、遺書、入黨申請書等臨終絕筆為媒介，深入挖掘先烈們不忘初心、信仰彌堅的革命精神。該紀錄片推出后，就在社會上引起了強烈反響。電視端首播重播觸達觀眾人數1.55億人次，主流媒體廣泛關注并密集報道，微博相關話題閱讀量超2.7億人次，并屢屢登上微博熱搜榜，形成現象級傳播，為新時期紀錄片如何講述歷史故事提供了新的思路。文章立足于敘事學理論，從敘述聚焦、敘述議題和敘述技巧三個層次解讀《絕筆》的敘事策略，以期推動歷史文獻紀錄片敘事創新，從而創作出更多更好的現象級作品。

一、多層次聚焦敘事，全方位強化影像論證

紀錄片影像論證是指“紀錄片影像自身或者不同影像組接所產生的某些論證性效果”[1]。歷史文獻紀錄片以珍貴史料為依據，進行主題立意與材料的搜集、呈現，不僅需要在記述事件、引用數據、摘錄舊資料方面做到真實嚴謹，更要通過設置合適的敘述聚焦層次，發揮好影像論證功能，“如果聚焦者與人物重合，那么這個人物將具有超越其他人物的技巧上的優勢”[2]。在敘述聚焦的研究中，法國學者熱拉爾·熱奈特從“視點”概念出發，將聚焦敘述分為零（無）聚焦、內聚焦和外聚焦敘事三類，這一觀點因分類充分考慮到了聚焦的主體[3]，被后來的學者廣泛采用?！督^筆》借助旁白、親屬記憶、旁觀者分析實現零聚焦、內聚焦、外聚焦多層次敘述。

（一）旁白呈現的零聚焦敘事

歷史文獻紀錄片在呈現文獻資料的同時也承擔著解讀資料背后故事的任務，《絕筆》在講述故事時沒有設置固定的主持人掌控整個講述節奏，而是選擇用不限制視點的旁白串聯故事線，配合場景的交替以及通過技術實現的情景再現，帶領受眾穿梭時空，感知筆墨信箋背后凝結的勇氣和力量。

零聚焦所呈現的視點可以超越時空，實現人物和場景的自由轉換。《絕筆》在講述故事的過程中將零聚焦視點的旁白隱于幕后，受眾只聞其聲，未見其人，無論是跟隨旁白了解事件背景和人物經歷，還是由旁白介紹現場情景、誦讀資料內容等，都做到了在最大程度上把主動權還給受眾。旁白所承擔的全知視角既能使紀錄片場景的轉換和故事線的切換更加順暢，又省去了“全知”主持人的出現對受眾注意力的吸引和分散，避免了本末倒置和喧賓奪主的情況。跟隨旁白的指引，受眾發揮想象力，在腦海中穿梭時空，不僅增強了參與感和體驗感，也進一步領會與感悟了先烈的精神。

（二）親屬記憶的內聚焦敘事

內聚焦敘事多指敘述者以主人公或見證人的身份進行講述，主要負責講述關于自身或者與自身相關的事情，同樣的事件可以通過幾個內聚焦人物的視點共同呈現。這個視點對于故事的講述十分重要，這些擁有內聚焦視點的角色不僅間接塑造主要人物的完整客觀形象，特殊情況下敘述者還可以對人物或事件作出情感反應與道德評價。為了確保紀錄片的客觀性和嚴謹性，《絕筆》紀錄片攝制團隊特別注重對一手資料的搜集，他們奔赴天津、重慶、湖南等地，找到11位在世的烈士后代，并對這些烈士的直系家屬進行了搶救式采訪，大大增強了紀錄片的感染力、真實性。同時，在對一些人物或事件進行道德評價時，由其直系親屬代為發言能進一步拉近紀錄片與觀眾之間的距離，增強紀錄片語言的說服力。吉鴻昌去世后其外孫女鄭吉安在其口袋中發現他留下的“不要厚殮”字條時，認為外祖父用行動詮釋了“做官不許發財”的誓言；車耀先的外孫李少謙認為外公所留“能以‘謙’‘儉’‘勞’三字為立身之本，而補余之不足，以‘驕’‘奢’‘逸’三字為終身之戒，而為一個健全之國民”的遺訓，“不僅是對一個家族的希望，也是對一個國家、一個民族的期盼”。這些評價所代表的不僅是親屬這一內聚焦視點發出的感慨，也是紀錄片想要借由親屬之口對受眾進行的情緒、情感和精神的引導。

（三）旁觀者分析的外聚焦敘事

外聚焦敘事也被稱為外視角，是指通過與主題相關的人、事、物等的間接描述客觀地反映主題。在紀錄片敘事中，通過對有關研究專家、學者、權威人士的采訪間接表達主題的影像論證方式時常有之，這是紀錄片影像敘事中“我們不說，他們說”的創作精神的體現，在推動整體故事線發展以及強化影像論證方面都發揮著重要作用。

在對人物背景、經歷、特殊情節、內涵精神等相關細節進行客觀剖析和深刻解讀時，《絕筆》團隊采訪了黨史專家、軍事科學院研究員、文史學者等專家學者。這些專家學者以客觀理性的聚焦角度，或描述人物行為細節，豐富故事情節，或補充資料說明，完善內容細節，或發表客觀評價，解讀精神內涵。如軍史專家姜廷玉講述續范亭病中接到毛澤東撰文反擊閻錫山污蔑后的反應，陳力講解夏明翰在獄中寫下三封家書的過程等，都使故事情節更加生動完善；重慶紅巖革命歷史博物館原館長厲華對《古怪歌》的內涵的說明，薩蘇補充說明黃顯聲與張學良之間的關系以及“義勇軍”的來源，則提供了人物、事件背后許多大眾所不熟知的信息；陳力對葉挺在獄中所寫《囚歌》的含義的深刻解讀，褚楊對吉鴻昌慷慨赴死的行為的點評，不僅深入挖掘了故事細節，豐富了紀錄片情節，也有效提升了紀錄片立意思想的可接受性及權威性，能更好地幫助受眾體會每封絕筆信中蘊含的精神力量。

二、聚焦微觀敘事議題，傳達核心價值精神

在紀錄片的文本創作方面，以小故事呈現大主題、大敘事與小敘事相結合、宏觀視野與微觀敘事相結合是近年來紀錄片敘事議題的流行趨勢?！督^筆》聚焦微觀敘事議題，以小切口承載宏大議題，建構民族情感與家國情懷。

（一）聚焦微觀敘事，表達宏觀主題

《絕筆》以“革命人物的絕筆信件”為切口，呈現出鮮明的“小故事關照大歷史，小切口反映大主題”的議題特色。絕筆詩歌、“自白”書、入黨申請書、就義詩……一封封泛黃的信件，信箋上遒勁的字跡，以及信紙上、香煙盒上的淚痕、血跡等細節，勾勒出了大人物、大時代、大歷史，彰顯了中國共產黨人為踐行共產主義信仰獻出寶貴生命的高尚情操和堅定信念。

（二）建構核心價值，激發家國情懷

《絕筆》的敘事對象雖然都是歷史長河中的個人，著重呈現的只是一封封書信，卻包含著永不過時的精神力量，小到對伴侶的鐵漢柔情，浩氣丹心、堂堂正正的人格魅力，大到先烈們對國家、對人民的無盡赤誠之心，舍生取義、直面死亡、視死如歸的大無畏革命精神，以及堅定不屈、前赴后繼的斗爭精神，為國為民、嘔心瀝血、矢志不渝的初心精神，都是新時代所提倡傳承和學習的。絕筆信將家與國在英烈生命的最后一刻融合，透過絕筆信我們感受到了家國大愛和理想信念，并產生強烈的心理共振、情感共鳴，使信仰的力量跨時空傳承，革命英烈的價值觀得以綿延傳承。

三、設置多元敘事結構，充分運用視覺修辭

《絕筆》之所以能在紀錄片層出的時代環境中取得現象級傳播的成就，還在于其靈活多樣的敘事結構和豐富的視覺修辭。

（一）敘事結構靈活，組織形式多元

結構是呈現作品內容和主題的重要手段，對作品的組織形態與內部構造起支配作用，在紀錄片創作中，敘事結構的選擇不僅僅關系著素材元素的拼接組合邏輯，也決定著紀錄片內容的意義傳達及其是否具有說服力等問題。

《絕筆》在敘事的過程中并不采用完全由時間變化推動故事進程的方式，而是糅合了塊狀敘事、線性敘事與非線性敘事的形式，靈活使用正敘、倒敘、插敘和設置懸念等敘事手法，使紀錄片情景在現在、過去以及未來之間靈活跳躍，多層次、多角度呈現故事內容。塊狀敘事是指通過具有深刻內涵的主題，將多個零散段落組合成有機整體?！督^筆》每集講述兩個故事，這些故事在結合的時候即按照一定的主題進行分類，如紅色戀人、革命將領等主題，以期達到一種承接的敘事邏輯和疊加的敘事效果。此外，在每一個大的主題下紀錄片除講述主線故事外，也會圍繞主題開拓一些支線故事，如蘭耕荒在父親犧牲60周年之際，為回應父親的期望，用一首詩告知父親今天的盛況，以“家祭無忘告乃翁”的形式對主題進行升華，這些都是塊狀敘事結構的呈現。從內容上講，《絕筆》每集的內容組織大都在故事開始時先呈現一部分書信內容或者呈現寫作者創作這些絕筆時的場景，引出故事人物，接著在介紹人物生平的時候采用線性敘事的方式交代人物成長經歷或革命歷程，還會在線性敘事的同時穿插專家解說或親屬采訪，對烈士英雄事跡以及書信淵源進行著重描寫，情景靈活變換，時空交疊重合，故事層層深入，觀眾情緒起伏由結構掌控，直至最終實現完整的敘事功能。

（二）攝制手段豐富，視覺修辭多樣

受眾喜聞樂見的紀錄片不僅僅需要內容層次豐富、信息含量大，其傳播形式也要推陳出新，做到畫面感強、可視性強。近年來，數字技術、動畫表現手段等新媒體技術在歷史題材紀錄片中不斷被使用，這不僅在再現歷史場景，將文獻轉化為敘事語言方面有很大助力，而且在整合、體驗、審美等層面都為歷史紀錄片提供了新的敘事可能性[4]。央視作為國內攝制技術領先的平臺，在拍攝《絕筆》時采用的攝制手段和視覺修辭方式十分多樣。

視覺修辭是一種運用語言和音像等綜合符號，使視覺效果呈現最好樣態的傳播行為，它的目的是達到“勸服”的傳播效果[5]?！督^筆》攝制組將書信、史料、文獻、歷史影片等視覺修辭元素深入特效、構圖、景深、鏡頭、光效等多個層面。除借助搬演手段進行歷史還原式的情景再現、通過3D技術手段對人物畫像進行立體化呈現以及采用慢鏡頭、延時鏡頭、帶有強烈視覺沖擊力的特寫鏡頭進行隱喻、對比、轉場等開展圖像視覺修辭，使觀眾獲得更高層次的認知和審美體驗外，還通過語言文本的編碼與解碼以及文字符號解讀進行語言視覺修辭，充分調動觀眾的視覺、知覺、感覺、情感、想象等，使故事更加豐富真實，敘事手段更加生動傳神。光影造型也是一種特殊的視覺修辭手段，具有展現空間場景、塑造表現對象的立體感與空間感等多種功能?！督^筆》在設置光效時，在現實場景中運用了較多綠色、藍色、白色等明亮色調，畫面不僅富于美感，也與歷史近代場景形成了對比，對于展現中華人民共和國成立70多年來祖國突飛猛進的建設成果有較好的“說服”效果。在文獻資料處理方面，《絕筆》一方面深入挖掘了許多不曾在紀錄片中出現過的珍貴歷史資料進行視覺呈現，達到襯托主題的作用，另一方面又通過旁白朗誦、嘉賓解讀、字幕等將最初的文字符號——書信轉換成語言文本，并結合視覺圖像進行影像化處理，充分發揮了語言視覺修辭在引發情感共鳴方面的作用。

四、結語

《絕筆》的現象級傳播是紀錄片對歷史文獻資料和文字符號進行現代化表達的成功案例，對于探討紀錄片如何講好歷史故事，如何在保持紀錄片真實性特點的同時把握時代傳播特點并進行敘事具有一系列啟示性價值。首先，紀錄片創作要緊抓當下社會熱點，把握特殊時間節點，努力尋找具有時代價值和傳播意義的新符號、新形象、新題材，依托豐富的內容和先進的媒介，增強紀錄片的感召力和影響力，張揚社會主義核心價值觀。其次，歷史文獻紀錄片要突破故步自封的思維，探索多元議題轉向，增強議題的開放性和文本的可傳播性，多關注諸如政治、人文和社會現實等共通性議題，加快紀錄片“走出去”的步伐。最后，紀錄片話語創新不僅是創作團隊應該考慮的問題，學界也應拓寬研究視角，多從話語修辭的角度對優秀紀錄片文本進行分析，以期為后續的紀錄片創作提供建設性建議。紀錄片的創作沒有終點，時代命題的探討也不應止步，我們要探索紀錄片的敘事策略和修辭手段，也要關注紀錄片的社會價值和人文價值，追求質、量兼優的紀錄片，讓紀錄片的現象級傳播不再只是一種現象。

參考文獻：

[1] 倪祥保.紀錄片的影像論證[J].現代傳播（中國傳媒大學學報），2014（2）：92.

[2] [荷]米克·巴爾.敘述學：敘事理論導論（第三版）[M].譚君強，譯.北京：北京師范大學出版社，2015：137-141.

[3] 譚君強.敘事學導論：從經典敘事學到后經典敘事學[M].北京：高等教育出版社，2014：91-93.

[4] 李嘯洋，樊啟鵬.新媒體視域下文獻紀錄片的嬗變[J].中國電視，2017（2）：76-80.

[5] 韓飛，田維鋼，劉倩.“大國工程”紀錄片對當代中國形象的建構與傳播[J].當代傳播，2021（4）：108-110.

作者簡介 王曉寧，博士，副教授，研究方向：新聞傳播實務、名記者研究、媒介。張夢玉，碩士在讀，研究方向：新聞實務。