走進(jìn)『清明上河圖』

文許國華

九百多年前，北宋畫家張擇端用生花妙筆，全景式地將京城汴京的盛世繪成一幅藝術(shù)長卷。如今，當(dāng)年的汴京鮮活地從畫卷移植到了現(xiàn)實(shí)，實(shí)景再現(xiàn)“汴京富麗天下無，繁華自昔雄三都”的盛況。這便是位于河南開封龍亭湖畔的宋文化主題公園——清明上河園。

清明上河園夜景

清明上河園：嘆為觀止的大宋畫卷

走進(jìn)清明上河園，宋風(fēng)宋韻撲面而來，置身其間，給人一種時光倒流的錯覺，仿佛自己就是九百年前的汴京游客，流連于勾欄瓦舍，游走于茶樓酒肆，徜徉于街市。

于是，我租了一套北宋服飾穿戴起來。站在高聳的虹橋上，極目四望，橋上是川流不息的人流，橋下是微波蕩漾的汴河，清明上河園恰如一幅絢麗的古畫長卷徐徐打開。

古色古香的亭臺樓閣，鱗次櫛比。橋下畫舫輕蕩，古舟云集，往來不絕。一條條撐起桅桿的帆船，游弋于盈盈的汴河之中。遠(yuǎn)處，碧波蕩漾，帆船點(diǎn)點(diǎn)，漕運(yùn)船銜尾相隨，魚貫而行。遙想北宋當(dāng)年，汴京車舟云集，漕運(yùn)繁忙，百業(yè)鼎盛，文化絢麗。此情此景，正如柳永《破陣樂·露花倒影》詞所云：“千步虹橋，參差雁齒，直趨水殿。繞金堤、曼衍魚龍戲，簇嬌春羅綺，喧天絲管。”

清明上河園逼真地把《清明上河圖》從紙上“搬”到地上，再現(xiàn)了孟元老《東京夢華錄》中記載的汴梁：“舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競駐于天街，寶馬爭馳于御路，金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易；會寰區(qū)之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春游；簫鼓喧空，幾家夜宴。”置身園中，身臨其境，如夢回大宋，令人嘆為觀止。

園內(nèi)一角

河景

張擇端雕像

市井民俗秀：身臨其境的大宋風(fēng)情

沿著宋街一路徐徐走去，最吸引人眼球的無疑是大型古裝情景演出。“包公斷案”“楊志賣刀”“燕青打擂”“岳飛槍挑小梁王”“東京保衛(wèi)戰(zhàn)”……一個個以小說故事或歷史事件為原型的演出，讓人沉浸在宋朝興亡的歷史情境之中。

這里，穿著宋朝服飾的工作人員，依據(jù)《清明上河圖》長卷，在園內(nèi)從事各式各樣的工作，讓人沉湎于大宋世俗民風(fēng)之中。

這里，匯集了流傳至今的宋代民間手工藝和民俗文化，對失傳的古老藝術(shù)進(jìn)行了挖掘、搶救，并以原生態(tài)的實(shí)景集中展現(xiàn)，置身其間，仿佛步入鮮活的歷史風(fēng)俗博物館。

東京夢華：流光溢彩的大宋印象

華燈初上，夜幕下的清明上河園更是流光溢彩，美輪美奐。最期待的大型水上實(shí)景演出《大宋·東京夢華》在景龍湖上演，再現(xiàn)了汴梁的繁榮與奢華，友幫鄰國來朝的恢宏儀式，戰(zhàn)爭場面的豪邁悲壯，激起觀眾無窮的回味和深深的思索。著名史學(xué)家陳寅恪曾評價宋朝：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”

當(dāng)初，翰林畫師張擇端畫的是從汴京清明坊到虹橋的一段上河景色，故此，畫名為《清明上河圖》。同時，“清明”還寓意“政治清明”之意。當(dāng)這幅曲諫之圖呈獻(xiàn)給宋徽宗時，這位藝術(shù)家皇帝只關(guān)注畫卷的藝術(shù)價值，卻忽略了畫外之音。

《清明上河圖》畫成不久，金人攻入，將汴京劫掠一空，焚城大火毀滅了開封的絕世繁華。

歷史是一部鮮活的教科書，古往今來，無數(shù)的繁榮與衰敗，交替上演。在清明上河園，我不只看到了“上河”的繁榮，更領(lǐng)悟到了“清明”的寓意，喚起了對興衰成敗的深深思考。