黨史教育在大學生政治信仰培育中的應用研究

王曼青

摘 要：大學生政治信仰對培養社會主義事業的合格接班人具有重要意義，而引導大學生樹立正確的政治信仰，是當代思政教育的關鍵所在。中國共產黨的光輝歷史是黨和國家的寶貴財富，各高校開展黨史教育是對大學生政治信仰培育的重要措施。因此，在當前背景下，國內各高校必須要采取不同的措施來強化黨史教育，以此更好地促進大學生政治信仰培育工作的發展。

關鍵詞：黨史教育；信仰教育；政治信仰；大學生

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2022）03-0016-03

基金項目：天津財經大學珠江學院教學改革研究項目“新時代筑牢高校大學生政治信仰路徑研究”的階段性研究成果（ZJJG21-12Z）；天津市“十四五”教育科學規劃課題“黨史教育在大學生政治信仰培育中應用研究”的階段性研究成果

政治信仰是人生觀的重要內容，也是其核心內容。政治信仰的形成，是世界觀成熟的重要標志，而大學階段，是學生三觀成形的關鍵時期，因此各高校教師需要培養學生形成積極向上的思想品質，要讓大學生樹立正確的人生觀以及世界觀，并且為學生提供前進的方向，幫助學生在大學這一關鍵階段，形成科學的政治信仰。在高校思政教育中，如何解決政治信仰的問題，是該教育的關鍵所在。黨的百年歷史蘊含著先輩的努力與奮斗，將黨史教育融入大學生思政教育，對學生正確政治信仰的形成具有重要作用。而對大學思政教師來說，如何充分利用黨史教育實現政治信仰的引導，將會是政治教育各項思考中的重點問題。

一、當代大學生信仰現狀以及面臨的問題

（一）經濟社會發展趨勢容易引發大學生信仰危機

隨著社會主義市場經濟的建立以及持續發展，如今的利益主體呈現多元化格局，人們更偏向于獨立人格、自由思想以及個體利益，而思想解放、個人自由的彰顯更是明顯，這對大學生政治信仰的形成有莫大影響。此外，我國正處于政治形態改革的關鍵時期，民主政治、思想文化以及教育水平都得到了一定發展。

目前，我國思想教育工作正處于繁榮發展階段，教育水平也得到了有效提升，而多元主體更是獲得了多樣選擇。也正是因為如此，我國意識形態中所形成的多元利益主體的需求多樣性在不斷提高，社會經濟文化也越來越繁榮，傳統歷史文化的多重沖擊，使得當代大學生的信仰呈現多元化狀態。加上社會發展的趨勢漸漸走向多元化，社會意識形態也受到了巨大沖擊，其復雜程度可想而知。在當今社會，傳統價值體系及信仰體系很難對一種新的現象提出解釋，而多元利益主體的背景下，也會讓當下大學生缺乏當政主體所樹立的信仰，導致部分社會群體出現信仰空白的狀況，而大學生群體也很容易因為這種情況的出現，導致信仰缺失，更容易引發信仰危機。

（二）繁雜社會思潮的滲透影響大學生信仰的形成

改革開放為國家的經濟發展帶來了不少優勢，而學生對理論知識的追求也發生了翻天覆地的變化，各種西方思潮紛至沓來，與傳統思想發生碰撞，形成各種各樣、不具有當前傳統氣息的文化以及熱點。這種情況下，信仰的形成有了可選擇性，而信仰領域也在朝著多樣化方向行進。當下，大學生面臨的選擇越來越多，所接觸的思想與我國特色社會主義思想之間存在一定的差距，各種新民主社會主義、民族主義等新思潮正在不斷影響我國大學生群體，因此在大學生群體中，依然有一部分人群形成了不正確且不科學的信仰，嚴重影響馬克思主義信仰在青年大學生之間的傳播，這也是大學生信仰培育的重要阻礙。

（三）大學生的成長特點影響其信仰的形成

大學生的年齡在二十歲左右，處于最青春的階段，他們思維更加敏捷，在待人接物上也有更充足的激情，并且勇于進取，是能夠擔當重任的一代，也是我國發展的中堅力量。這部分人群的意識更加客觀，知識的儲備量也更豐富，思維活躍且求知欲強，他們愿意接受新鮮事物，也更愿意去創新和探索，尋找更多全新的可能。因此，作為富有社會正義感、掃除傳統弊端有無限動力的人群而言，他們的正確政治信仰的形成就顯得尤為重要。

大學生的生理發育基本成熟，他們具備成年人的體格，也有成年人的生理功能，但是他們的心理和思想尚未成熟，也并不是特別穩定，在這個階段，他們也在不斷成長，不斷走向成熟，因此這一時期是十分關鍵的。但從大學生的成長環境來看，他們與社會生活依然有一定程度的隔離，對社會問題，他們的認知尚未成熟，也不是特別全面，對問題的考慮尚且不夠周全，部分大學生都會出現辦事武斷、過于偏激的情況，所以這部分人群的價值觀念也會呈現多元化狀態。信仰和信念之間存在失衡的情況，有些事情以及工作都帶有功利性和盲目性，這個階段的大學生一旦受到挫折，又或者遇到一些重大變故，就很容易發生信仰上的重大轉變，影響正確政治信仰的形成。

（四）自身思想文化素養的形成影響大學生信仰

大學生群體從整體上看依然是積極健康的，他們富有生氣，也有無盡的底蘊，是當代社會發展的中堅力量。隨著思想的轉變，如今大學生對我國優秀傳統思想文化產生極為濃厚的興趣，這部分人群認同馬克思主義思想文化的主體地位，并在此基礎上，積極接受多元文化思想，更愿意去發展我國的傳統思想。但是當下高校在傳統思想文化教育中存在投入不足的情況，對馬克思主義思想文化的教學并不是特別積極，流于表面，雖然接收了大量知識，但是學生對這部分知識的理解不夠透徹，因此學生學習依然不是特別積極。在缺乏馬克思主義理論以及中國特色社會主義理論系統化學習的情況下，這部分知識無法以更好的狀態傳遞給大學生，因此會造成理論與現實無法緊密結合的情況，直接影響青年大學生信仰的形成。

二、加強黨史教育在大學生政治信仰培育中的重要性

大學階段處于個人三觀形成的重要階段，大學生沒有形成更為系統且準確的鑒別能力，也是導致其政治信仰形成產生阻礙的主要原因。這部分人群樂于接受新鮮事物，也對世界充滿好奇心，但缺乏應有的指導。這時，黨史教育的引領作用就得到了凸顯。黨史教育是大學生成長過程中的重要指引，對進一步加強其愛國情感、強化其愛國情操、提升其個人修養具有很好的促進作用。

政治信仰在大學生的成才過程中規范了成才的路徑，也能夠引導大學生在思考上厘清什么是理想，幫助大學生更加清楚地認識自己身上肩負的使命以及責任，有助于進一步增強大學生的責任意識以及競爭意識，促使大學生立志成才。當然，政治信仰教育實際上就是鼓勵大學生積極向上，勤奮好學，甘于奉獻，也是引導大學生將自己的理想和具體目標結合的重要教育過程，促使大學生盡快確立自己的前進道路。而且，政治信仰教育是幫助大學生學習和掌握馬克思主義科學理論的教育過程，是鼓勵大學生進行自我教育、培養學生獨立思考能力的重要教育過程。在這個過程中，學生能夠科學地對成才環境進行辨別，區分有利因素以及不利因素，正確對待成長中的順境和逆境，也能夠改造和優化成才的環境，真正成為對社會發展有用的社會主義接班人。

建黨百年，中國共產黨的歷史記錄了革命、改造、建設和改革的全過程。這些事實不僅在歷史進程中被創造，也成為人民奮發圖強的強大精神力量。一直以來，中國共產黨對黨史教育都非常重視，不僅在黨內開展了系列學習活動，還特別重視該群體的黨史教育，在大學生群體中開展了系列課程。在黨和國家的重視下，黨史教育取得了顯著成效，也在大學生政治信仰教育中占據了核心地位。然而目前，各種思潮特別是歷史虛無主義正在嚴重影響大學生的政治信仰。

新時代背景下，信息的傳播方式多種多樣，所以大學生雖然可以在這樣的環境下接觸更多黨史教育，也能夠增加學生對黨的歷史的興趣。但是在國外錯誤思潮進入網絡環境以后，不少學生所形成的政治信仰也受到了影響，其正確的價值觀形成受到了不同程度的影響。而黨史教育的渠道相對單一，會對大學生的政治信仰教育帶來不同程度的影響，黨的奮斗歷程中所培育以及形成的主流價值觀，是當下大學生政治信仰教育的重要內容。就目前來看，我國黨史教育主要依賴的依然是學校，而課堂則是黨史教育的主要渠道，這樣的單一性渠道反而會減少大學生對黨史的接觸，也會影響黨史教育的發展。所以，高校教師需要創新教學方式，將多種多樣的黨史教育方法融入政治信仰教育，激發學生的學習興趣，使其樹立正確的政治信仰，并且朝著正確的道路繼續前進。

三、將黨史教育引入大學生政治信仰培育中的主要途徑

（一）了解社會經濟發展趨勢，給學生正確引導

社會和經濟的發展已經成為必然，這是我們不能改變的現實，而追求自由，確實也是現代年輕人的主要趨勢。作為教師，不能夠強硬地讓學生去改變什么，更不能以自己的思想讓學生靠攏，否則只會讓學生產生厭倦心理。在此背景下，教師需要做的是先要對現如今的社會發展趨勢進行簡單分析，清楚多元化的利益主體對學生可能會產生的影響，然后將其中可能會對學生政治信仰產生影響的部分分離出來，再尋找正確的辦法引導學生朝著正確方向發展。形式多樣的文化會給社會意識形態帶來嚴重沖擊，但傳統的價值體系依然有效。

如何尋找新的意識形態與傳統的價值體系之間的切合點，才是教師應該做的事情。與大學生進行交流，明確當前政治主體，使其有屬于自己的信仰，以解決當下的信仰危機問題。此外，根據社會形態變化以及社會現狀，教師應當深化社會主義核心價值觀的宣傳教育。對缺乏政治信仰的大學生，要進行積極引導，宣傳社會主義核心價值觀給人們帶來的好處，強調其優越性，使這部分學生能夠明確我國社會主義核心價值觀的基本要義，并以此強化學生的國家意識，讓學生能夠學會抵御各種宗教的侵蝕，從而達到強化國家主流意識形態的目的。

（二）提高思政課程教師隊伍的素質，強化積極社會思潮的滲透

黨史教育是思政課程教學中的一部分，而教師對學生政治信仰的引領有至關重要的作用，所以教師在課堂上，要給學生充分且正面積極的感受[1]，要讓學生發現黨史的有趣，并且發現黨史教育中蘊含的各種各樣的其他學科的內容。中國共產黨經過百年發展形成的歷史，其理論本就是博大精深的，如果沒有對這些理論做相對深入的研究，那就沒有辦法真正地表述完整，更不可能讓學生理解以及信服。因此，教師要在學生的日常教學中做好黨史教育，就需要有扎實的黨史基礎知識，也需要將這部分知識與當下的政治社會進行結合，再將相關理論灌輸給學生。在這一過程中，教育者需要具備較高的專業理論素質，也需要清楚地知道黨史各項內容對當代大學生思想走向的影響，才能夠充分發揮黨史教育在大學生政治信仰培育中的重要作用。除此以外，高校教育工作者也應該具有較為強烈的社會責任感，有一定的民族使命感，教師有責任和義務引導學生了解中國共產黨的歷史，了解社會和民族的過去，再反觀當下，清楚黨史教育在現在和未來起到的指引作用以及推動作用。此外，還要引導學生向正確的政治信仰方向靠攏。首先宣傳者，也就是在校教師要對中國特色社會主義信仰有堅定不移的信任，要將積極的社會思潮滲入思政教育當中，并滿懷信心和熱情，才能將身心投入黨史教育，才能夠對學生產生一定的感召力以及吸引力[1]。

（三）根據大學生的成長特點，建立思政課程與黨校教育的互動模式

當下對大學生政治信仰培育以及黨史教育相關理論的探討，在一定程度上依然存在研究思路上的局限性，并沒有真正發揮出黨史教育在培育大學生政治信仰上的積極作用。而黨校教育也是黨史教育的關鍵所在，因此高校教師可以根據大學生成長的特點，有針對性地提出相關教育方式，進一步探討高校思政課程與黨校教育之間的全新互動模式，讓大學生的政治信仰培育和黨史教育教學進行滲透，并且使其朝著綜合性的方向發展。例如，黨史教育應當是有動機地激發以及端正學生的入黨動機，要讓大學生清楚自己為什么要入黨，加入中國共產黨后又應該要做什么，而不是盲目跟風又或者是以某種目的加入共產黨。除此以外，由于思政課程的開設多數會在低年級，因此，教師可以有意識地在課堂上設置黨史教育的相關專題教學，鼓勵學生積極參與黨校學習以及黨團相關內容培訓。思政教師也可以聯合黨校，開展聯動式的黨史教育課程，將學生帶到現實的黨史教育環境當中，講述腳下這片土地所經歷的故事，進一步增強新生的入黨動機，讓學生更加堅信黨的領導，端正入黨動機，并且進一步樹立正確的政治信仰。

（四）創新黨史教育的教學內容以及形式，提升學生思想素質

黨史是永恒不變的，這是先輩打拼的結果，記錄了先輩的努力，但黨史教育對學生來說，吸引力相對較小。高校教師要創新教學形式，在不改變原有內容的情況下，以不一樣的方式進行呈現，也需要以不同的教學形式開展黨史教育，進一步提高黨史教育課程的吸引力，并且增強大學生政治信仰培育的有效性。教材內容過于僵化，所有呈現在黨史教育中的內容都是一成不變的，也沒有與時代的發展結合，這是大學生反映黨史教育中存在的比較大的問題。眾所周知，信仰必須要與時代相結合，才能夠在人們的心中有更好的地位，所以在進行黨史教育的同時，應該增添部分承載了社會主義核心價值體系的內容以及材料[1]，讓這部分內容與黨史中反映的同類型內容相結合，幫助大學生樹立具有時代特征的政治信仰。當然，在核心價值觀的培育上，教師要不斷完善培育方式，進一步推動社會主義和諧校園的建設，將校園文化與宗教信仰進行聯合，營造一種良好的校園信仰環境，以此在潛移默化中達成教學目標。而在教學設計上，縱使內容不能改變，也可以對其進行提煉，并且開展主題教學，以此增強學生的政治敏銳性以及鑒別力。而高校在黨史教育的形式上，也需要有所創新，杜絕僵化的教育定位，不能夠將黨史教育的方式固定，要以創新的教學模式讓學生對黨史教育產生興趣，從而促進學生將自己的價值實現與共產主義理想結合，進而將這部分理想內化成自己獨有的信仰，才能夠使其政治信仰有更好的發展。

四、結語

綜上所述，政治信仰教育是當下大學生教育中的一項重要內容，也是社會主義政治文明建設的關鍵內容之一。對高校教育工作者來說，應當清楚地知道信仰教育在思政教育中的重要地位，也要清楚其對大學生成長成才的重要影響。目前高校對大學生進行的政治信仰教育，需要克服當代社會變革以及部分不良外來文化對大學生政治信仰所帶來的消極影響，可以從黨史教育著手，讓大學生了解黨和國家的過往，清楚自己的責任以及擔當，堅定其對馬克思主義的信仰，讓他們朝著更好的方向去發展，使其成為合格的社會主義接班人，為國家發展奉獻自己的力量。

參考文獻：

[1]邱鈺斌，林伯海，張軍琪.新世紀大學生政治信仰調查與對策分析——以西南交通大學為例[J].現代商貿工業，2010（24）：305-306.

（責任編輯：張詠梅）