讀《阿Q正傳》有感

莊愉

眾所周知，魯迅先生棄筆從文，成為了茫茫大海中的燈塔，破開(kāi)迷霧的利劍，喚醒國(guó)民沉睡的靈魂——華夏彷徨，東方霧漫，他卻似螢火微茫，驅(qū)散黑暗。在此之前，我無(wú)法領(lǐng)悟魯迅筆下人物的意義，直到我讀了《阿Q正傳》。

阿Q的故事發(fā)生在辛亥革命時(shí)期一個(gè)名為“未莊”的小村里，阿Q是無(wú)名無(wú)姓，無(wú)家無(wú)業(yè)的貧農(nóng)，他以出賣勞動(dòng)力為生，備受殘酷制度的壓迫。他無(wú)法正視自己卑微的身份，靠著“精神勝利法”自我麻痹。他從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，看似可笑的背后，卻是當(dāng)時(shí)社會(huì)國(guó)民的典型代表。

阿Q的人生看似喜劇，實(shí)則可悲，他與趙太爺扯上關(guān)系，仍止不住別人對(duì)他的嘲笑；他期待愛(ài)情調(diào)戲吳媽，卻迎來(lái)了全村人的避而遠(yuǎn)之；他離開(kāi)未莊從城里回來(lái)，人們便改變了態(tài)度；他低價(jià)出售衣裙，受到眾人歡迎。正當(dāng)我以為他的人生出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)，他卻成為了替罪羊被槍斃。

整部小說(shuō)看下來(lái)，是心痛與惋惜的。小說(shuō)結(jié)束，腦海中第一個(gè)出現(xiàn)的是魯迅先生筆下的祥林嫂，一個(gè)同樣因人情淡薄，命運(yùn)多舛，最終捐了門檻的舊社會(huì)悲劇。

最令我震憾的是小說(shuō)的最后一句話：“據(jù)考證，阿Q也有子孫后代且子孫繁多，至今不絕。”這是一聲警鐘，試圖喚醒舊社會(huì)中那些像阿Q一般用“精神勝利法”自我麻痹的人。“精神勝利法”如狼般啃噬著國(guó)民，狼只啃噬肉體，但“精神勝利法”啃噬的卻是國(guó)民的靈魂，使人一點(diǎn)點(diǎn)墜落，一步步走入深淵。

前段時(shí)間看到過(guò)一個(gè)視頻，殘疾乞丐遇上了冰雹，在街上狼狽地瘸著腿奔走，卻沒(méi)有人上前幫忙，路人的冷眼與嘲笑如冰雹般擊打著我的心。

處于新時(shí)代的我們是否聽(tīng)到了魯迅先生敲響的警鐘的回聲？又有多少人像阿Q一樣用可笑的“精神勝利法”麻痹自己？又有多少人如未莊村民一般冷漠。

偶爾用一下“精神勝利法”是可以的，畢竟這也是我們遇到不幸時(shí)的一種安慰；但是白日夢(mèng)總有清醒的時(shí)候，我們不能陷入自己為自己造的美夢(mèng)中。

魯迅先生當(dāng)年敲響的警鐘仍錚錚作響，試圖喚醒那些麻木的，猶如行尸走肉般游蕩于世間的靈魂！

（指導(dǎo)教師? 曾慶甫）