陸克花
蘇軾《答張文潛書》中有一句名言:“其文如其為人。”意思是說(shuō)文章的風(fēng)格往往與作者的品質(zhì)緊密相連。事實(shí)也是如此,文與人的聯(lián)系比較緊密。如果語(yǔ)文教師不從根本上重視作文教學(xué)的育人功能,那么,學(xué)生寫出的作文,即使文采斐然,恐怕也是華而不實(shí)。為此,在寫作教學(xué)中,將育人寓于作文教學(xué)中,對(duì)標(biāo)立德樹人,守正出新作文,力求達(dá)到育人與作文的雙贏,也是作文教學(xué)的應(yīng)走之路。
一、對(duì)標(biāo)立德樹人,強(qiáng)化育人功能
教育部多次強(qiáng)調(diào),教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用。2022年新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步明確落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),“為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)”。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的作文教學(xué)來(lái)說(shuō),對(duì)標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn),落實(shí)立德樹人任務(wù),促成學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,需要強(qiáng)化育人功能,從根本上踐行葉圣陶先生“作文即做人”的教學(xué)觀。
1.少寫假話,不能用技巧教學(xué)替代育人功能
寫作是人思想、情感的文字表達(dá),如果假話連篇,沒有真實(shí)的思想表現(xiàn)和情感流露,那么作文就不能打動(dòng)人心、引起共鳴。且不說(shuō)古今中外那些膾炙人口的名篇名著無(wú)一不是以思想、情感引導(dǎo)讀者向美向善,單是學(xué)生作文,就不能用技巧教學(xué)替代育人功能。如果教師過(guò)于重視學(xué)生作文構(gòu)思與寫作技巧,而輕視真情實(shí)感的表達(dá),那么,學(xué)生完成作文的速度再快,也不能從根本上彰顯文章的價(jià)值和作用。
2.少用套話,不能讓固定程式阻礙思維生成
近年來(lái),在寫作教學(xué)中出現(xiàn)的一種比較普遍的現(xiàn)象,就是教師喜歡按下作文教學(xué)的“快進(jìn)鍵”。教師在課堂上要么抓住一個(gè)點(diǎn),講寫作方法或技巧;要么抓出幾篇范文,讓學(xué)生套用結(jié)構(gòu)、鑲嵌內(nèi)容,目的就是用模式化、固定化的程式提高作文得分。事實(shí)上,“巧婦難為無(wú)米之炊”,方法、技巧上的問(wèn)題容易解決,而學(xué)生思想的積淀、情感的激發(fā)、性情的陶冶才是難中之難。作文是呈現(xiàn)學(xué)生思想、表達(dá)學(xué)生情感的一種綜合思維過(guò)程。在這一過(guò)程中,學(xué)生從觀察、體驗(yàn)、思考到構(gòu)思成文,都需集中到一個(gè)中心進(jìn)行積極、主動(dòng)、入情入理的思維活動(dòng)。如果僅僅套用一套現(xiàn)成的思維模式或行文結(jié)構(gòu),則會(huì)讓本可活躍的思維被固定程式所拘束,不僅無(wú)益于學(xué)生思維的激發(fā),而且會(huì)阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維的生成,影響學(xué)生積淀思想、激發(fā)情感、陶冶性情。
3.重視體驗(yàn),不能讓作文教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)生活
即使是文學(xué)創(chuàng)作,也源于生活,高于生活。學(xué)生作文也是如此,離不開現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生在生活中觀察、思考,重視體驗(yàn),就能收獲感受、增長(zhǎng)知識(shí)。這樣,在作文時(shí)就能從生活閱歷、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)中切中中心提取典型素材,充實(shí)文章內(nèi)容,達(dá)到“言之有物”的要求。如果閉門造車,僅僅讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)一大堆寫作方法與技巧,而不引導(dǎo)學(xué)生到廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中去觀察體驗(yàn)、收獲感受、增長(zhǎng)知識(shí)、積累素材,那么,學(xué)生就會(huì)缺乏感知生活的敏感度和思想、情感,導(dǎo)致所寫作文空話連篇、內(nèi)容蒼白、空洞無(wú)物、毫無(wú)生氣。
二、守正育人途徑,暢通成長(zhǎng)之路
作文育人的路徑很多,尤其是長(zhǎng)期以來(lái)總結(jié)而成的一些育人途徑,教師必須以守正的心態(tài)或行動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生傳承作文育人之道。
1.通過(guò)汲取思想營(yíng)養(yǎng)育人
一直以來(lái),語(yǔ)文閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)關(guān)系緊密。無(wú)論是寫話還是作文,作文教學(xué)都十分重視讀寫結(jié)合。原因是,中小學(xué)語(yǔ)文教材中所選的篇目,均為古今中外文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品。學(xué)習(xí)這些課文,學(xué)生就能從中汲取作者的思想,在提升自身修養(yǎng)的同時(shí),在作文中為我所用。所以,挖掘作品本身具有的思想意義,用作品中創(chuàng)造的情境、意境或人物的思想、情感、精神、品質(zhì)去感染學(xué)生,學(xué)生就會(huì)從中受到震撼、得到熏陶。例如語(yǔ)文課文中的一些思想,學(xué)生汲取、吸納之后,就能充實(shí)到自己的作文中去。像“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,由己及人,蕩滌自私自利,就可表現(xiàn)博愛情懷;像“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”,由作者滿懷理想、勇?lián)锩負(fù)?dān)的崇高精神,就可錘煉自身意志,升華自己的思想,陶冶個(gè)人的情操,凈化自我的靈魂;像《散步》中表現(xiàn)家庭成員之間互敬互愛的深沉感情,對(duì)于傳承中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,就極具思想意義;像《誰(shuí)是最可愛的人》中所表現(xiàn)的革命英雄主義精神、國(guó)際主義精神和愛國(guó)主義精神,對(duì)于教育學(xué)生熱愛今天來(lái)之不易的幸福生活就很有教育價(jià)值,等等。像這樣,通過(guò)閱讀這條途徑,引導(dǎo)學(xué)生汲取語(yǔ)文教材中的思想情感,對(duì)于提升學(xué)生思想修養(yǎng)、豐富學(xué)生作文中的思想、情感就十分有用。
2.通過(guò)培養(yǎng)作文情趣育人
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,他們從小生活在幸福中,很少經(jīng)歷生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,缺乏自立意識(shí)和能力,生活中對(duì)父母親人的依賴感強(qiáng),自我體驗(yàn)和與小伙伴合作體驗(yàn)的感受少,生活缺乏情趣,做事雖有一時(shí)的興趣,但不能持之以恒。因此,以培養(yǎng)學(xué)生作文情趣為途徑,既教學(xué)生作文又教學(xué)生做人,這也是作文教學(xué)的守正之舉。例如,教育學(xué)生從小事做起,發(fā)現(xiàn)小事中包含的情趣,并把這些情趣通過(guò)寫日記、記周記等方式表達(dá)出來(lái)。持之以恒去做,學(xué)生就能從一件件小事中發(fā)現(xiàn)其中的情趣,日積月累,作文就會(huì)充滿情趣,生活也會(huì)充滿情趣。
3.通過(guò)積累作文素材育人
除了學(xué)習(xí)課文之外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生多讀課文書籍,包括時(shí)事政治在內(nèi)。這樣,學(xué)生多讀各種類型的書籍,多涉獵各方面的內(nèi)容,積累的作文素材也就豐富厚重了。如果教師再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,那么,學(xué)生就會(huì)走出書籍,把眼光和思維聚焦到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中。這樣,學(xué)生學(xué)以致用,結(jié)合社會(huì)實(shí)踐思考素材,深化素材,反芻生活,接觸自然,思考社會(huì),在作文時(shí)就能恰如其分地把自己的所見、所聞、所思、所感表達(dá)出來(lái),表現(xiàn)對(duì)某人、某事、自然景象、社會(huì)現(xiàn)象、人生世態(tài)等的感悟、思考和看法。在這一過(guò)程中,學(xué)生腦海里由最初的素材空空如也到逐漸豐富、明確、清晰起來(lái),學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也會(huì)隨之由淺入深、由表及里,逐步升華,從中受到深刻的教育。即使是日出日落、風(fēng)雨雷電、春華秋實(shí)等自然現(xiàn)象,也會(huì)引起他們對(duì)腦海里閃現(xiàn)出來(lái)的一些素材的思考,激起他們內(nèi)心的一些感觸。甚至于社會(huì)上發(fā)生的一些事件,也會(huì)調(diào)動(dòng)他們“翻閱”腦海中的素材,觸發(fā)他們的喜怒哀樂(lè),引起他們的深入思考。尤其是當(dāng)這些沖擊成為驅(qū)動(dòng)他們作文的欲望時(shí),就會(huì)激發(fā)他們寫作的靈感。哪怕學(xué)生一時(shí)的想法不一定深刻,只要大膽寫、放開寫、經(jīng)常寫,那么,在老師的引導(dǎo)下,就會(huì)挖掘素材中的正能量,借此表達(dá)正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度,在全面的觀察、思考、比較、鑒別中抓住特征、點(diǎn)面結(jié)合、深入本質(zhì)、揭示道理。
三、創(chuàng)新作文教學(xué)方法,重視過(guò)程滲透
在具體的作文過(guò)程中,教師還應(yīng)別開生面、不拘一格、出新出彩,從作文前的引導(dǎo)觀察、圍繞中心選取典型材料,到作文中的思維創(chuàng)新、作文后的重視修改,都要全面重視作文教學(xué)過(guò)程中的育人滲透作用。
1.引導(dǎo)觀察——讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣
所謂的觀察就是綜合運(yùn)用目、耳、鼻、口、腦等多種感官,通過(guò)一定的順序認(rèn)識(shí)事物的知覺過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察是作文的基礎(chǔ)和開始,觀察首先要有目的,觀察什么、為什么要觀察,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生做事的目的性具有重要的作用。其次,觀察要按照一定的順序進(jìn)行,或者由上到下,或者由下到上;或者由東到西,或者由西到東;或者由近到遠(yuǎn),或者由遠(yuǎn)到近;或者由點(diǎn)到面,或者由形到神;或者由整體到局部,或者由局部到整體,等等。第三,觀察需要抓住事物的特征。任何事物之所以是這一個(gè)而不是那一個(gè),關(guān)鍵就在于它有其自身獨(dú)有的特征。只要細(xì)致觀察,發(fā)現(xiàn)其獨(dú)到之處,就能收獲觀察的快樂(lè),從而使自己養(yǎng)成觀察的好習(xí)慣。例如,在課堂之外,引導(dǎo)學(xué)生從外到內(nèi)觀察校園,觀察目的是發(fā)現(xiàn)校園之美,通過(guò)觀察到的美景、聽到的聲音、聞到的花香、產(chǎn)生的聯(lián)想等,抓住校園的特征,生發(fā)獨(dú)特的感受,表達(dá)對(duì)校園的熱愛之情。再如,在課堂中,利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì),把需要觀察的事物展示在屏幕上,讓學(xué)生帶著一定的目的,按照一定的觀察順序進(jìn)行有序觀察,并抓住觀察對(duì)象的特征,通過(guò)聯(lián)想、想象激發(fā)自己的獨(dú)特情感。這樣,讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,并對(duì)觀察產(chǎn)生興趣、養(yǎng)成習(xí)慣,對(duì)于學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成就有了顯著的效果。
2.指導(dǎo)選材——培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
圍繞中心指導(dǎo)學(xué)生選擇典型材料,就能有效培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。例如,寫“小區(qū)熱心人”,除了通過(guò)自己的觀察寫出小區(qū)熱心人的外貌等方面的特點(diǎn)外,選擇哪些材料來(lái)表現(xiàn)其“熱心”,不僅要符合作文的中心思想,還要體現(xiàn)材料的典型與自己的審美水平。像這些材料:小區(qū)熱心人在疫情防控期間幫助人們送菜;為小區(qū)門口執(zhí)勤人員送餐;小區(qū)鄰居有老人、孩子需要照顧時(shí),主動(dòng)幫助鄰居照顧老人、孩子;在小區(qū)門口為問(wèn)路人指路;為小區(qū)下樓困難的老人上門理發(fā);主動(dòng)調(diào)解小區(qū)內(nèi)人們之間急需化解的矛盾,等等。引導(dǎo)學(xué)生從這些材料中做出選擇時(shí),首先讓學(xué)生大膽而盡可能多地比較材料;其次,教師要指導(dǎo)學(xué)生按照材料體現(xiàn)的品質(zhì)或美感以及表現(xiàn)中心思想的需要進(jìn)行合理排序:(1)為小區(qū)下樓困難的老人上門理發(fā);(2)為小區(qū)門口執(zhí)勤人員送餐;(3)在疫情防控期間幫助人們送菜;(4)主動(dòng)幫助鄰居照顧老人、孩子;(5)主動(dòng)調(diào)解小區(qū)內(nèi)人們之間急需化解的矛盾;(6)在小區(qū)門口為問(wèn)路人指路。最后,按照排列順序分析其中的理由。這樣,通過(guò)選擇材料訓(xùn)練審美能力,學(xué)生不僅能學(xué)會(huì)選擇典型而高質(zhì)量的素材,而且能分析材料優(yōu)在哪里、美在哪里,從而在選材訓(xùn)練中受到良好的審美教育。從這一角度上說(shuō),對(duì)學(xué)生進(jìn)行選材訓(xùn)練能夠有效提升審美水平。
3.別開生面——培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)
用所選的材料把中心思想表現(xiàn)得讓人叫好,需要通過(guò)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為:“思想的獨(dú)特性是具有創(chuàng)造才能的人最重要的思維品質(zhì),是鑒別一個(gè)人創(chuàng)造力高低的重要標(biāo)志。”為此,在選擇材料之后,就要運(yùn)用創(chuàng)新思維方式,讓自己的作文顯示出獨(dú)特的思想。這雖然比較復(fù)雜,但還是有規(guī)律可循的。首先要用好反向思維。作文不能人云亦云,所表達(dá)的思想或看法更不能隨波逐流,而要推陳出新、別開生面、不拘一格,言別人所未言,發(fā)別人所未發(fā)。例如,如果選用“主動(dòng)調(diào)解小區(qū)內(nèi)人們之間的矛盾”的材料表現(xiàn)“小區(qū)熱心人”的熱心時(shí),一反常態(tài)、反向運(yùn)用素材,反而會(huì)讓不怎么感人的材料具有別樣的表現(xiàn)力。但是,這位熱心人也有令人不太喜歡的地方,因?yàn)樗鶗?huì)主動(dòng)上門做“哪壺不開提哪壺提哪壺”的事。這樣的思維,就是反向性的思維,反而能取得很好的表達(dá)效果。其次是多角度思維。這種思維方式能夠幫助一些懶惰的學(xué)生側(cè)面分析、認(rèn)識(shí)事物的不同方面,從而讓作文思維活躍起來(lái)。
4.重視修改——提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平 一般而言,隨著作文中文字內(nèi)容的修改,作文中所表現(xiàn)的思想也必然會(huì)發(fā)生變化。為此,在學(xué)生完成作文后,教師還需要通過(guò)作文修改的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生提升思想認(rèn)識(shí)水平。例如,有位老師布置的作文是“記我最喜歡的小動(dòng)物”。有位同學(xué)寫的是麻雀,寫他對(duì)麻雀的喜歡。老師就重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生修改了結(jié)尾,第一次在老師的指導(dǎo)下把原來(lái)的結(jié)尾“麻雀終于捉到了蝗蟲,它像一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士,多有意思”改成了“麻雀終于捉到了蝗蟲,它像一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士,我不禁為它吃掉一只害蟲而高興”。第二次在老師的指導(dǎo)下又在結(jié)尾處多加了一句“既然麻雀是捉害蟲的能手,我們應(yīng)該愛護(hù)它,讓它安全地在蔚藍(lán)的天空中自由飛翔”。這兩次修改由學(xué)生忽略了“益鳥麻雀的勝利意味著害蟲蝗蟲的失敗”的認(rèn)知和“應(yīng)該怎樣對(duì)待麻雀”的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)的提高,既是對(duì)作文文字上的改動(dòng),也是對(duì)學(xué)生心靈上的教育、思想認(rèn)識(shí)上的提升。