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習近平大歷史觀的思想要義與時代價值

2022-04-20 02:01:10韓劍鋒張春競

[摘 要]習近平大歷史觀不僅是一種看待歷史發展的世界觀,更是一種探究現實指向的方法論。習近平將大歷史觀的思維方法應用于治國理政的全過程和各領域,在時空交織的總體脈絡中分析歷史和現實,在民族偉大復興的歷史長河中把握歷史發展規律,在世界百年變局的時代大潮中把握歷史發展大勢,在以人民為中心的歷史脈絡中汲取歷史前進動力。習近平大歷史觀是對馬克思主義歷史觀的繼承和發展,是新時代的馬克思主義歷史觀,蘊含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學方法,彰顯了科學把握當代中國和世界發展大勢的真理力量,為我們學習和研究歷史提供了基本遵循。

[關鍵詞]習近平大歷史觀;唯物史觀;“四史”

[中圖分類號]A8 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-8372(2022)01-0001-06

The ideological essence and time value of Xi Jinping’s grand view of history

HAN Jian-feng, ZHANG Chun-jing

(School of Marxism, Hebei University of Technology, Tianjin 300401, China)

Abstract:Xi Jinping’s grand view of history presents not only a world view on historical development, but also a methodology to explore the direction of reality. Xi Jinping has applied the grand historical view to the whole process and various fields of the governance of the country. He analyzes the history and reality in the context of the interwoven time and space, grasps the laws of historical development in the long history of the great national rejuvenation, grasps the trend of historical development in the context of a century full of changes in the world, and draws impetus from the people-centered context of history. By inheriting and developing the Marxist view of history, Xi Jinping’s grand view of history is a Marxist view of history in the new era, which contains the scientific method of dialectical materialism and historical materialism, manifests the true power of scientifically grasping the development trend of contemporary China and the world, and provides us a basic guideline to learn from and study history.

Key words:Xi Jinping’s grand view of history; Marxist view of history; “four histories”

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視歷史的學習、研究和宣傳,高度重視黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史(“四史”)的學習,并作出一系列重要論述,形成了習近平大歷史觀。堅持大歷史觀,就是不僅要關注現象和細節,而且要認清本質和整體,更要把握主流和趨勢,把中國問題置于中華民族偉大復興的戰略全局和世界發展的時代大勢中審視和研判,破除歷史虛無主義等錯誤思潮的影響,進一步增強建設社會主義現代化強國的信心和決心。習近平大歷史觀蘊含豐富的理論內涵與鮮明的時代特征,彰顯了科學性與時代性的統一,實現了馬克思主義歷史觀的當代發展,是當前和今后進行歷史教育的基本遵循。

一、習近平大歷史觀形成于現實要求

習近平大歷史觀是在全面回顧黨的百年偉大奮斗歷程,深刻總結革命、建設、改革和新時代的偉大歷史成就中逐步形成和發展的。習近平在黨史學習教育動員大會上指出:“要教育引導全黨胸懷中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局,樹立大歷史觀,從歷史長河、時代大潮、全球風云中分析演變機理、探究歷史規律,提出因應的戰略策略,增強工作的系統性、預見性、創造性。”[1]習近平在主持中央政治局第十四次集體學習重要講話中強調:“要堅持大歷史觀,把五四運動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產黨90多年奮斗史中來認識和把握。”[2]

(一)以大歷史觀洞悉世界發展大勢

當今世界正處在大發展大變革大調整時期,正處在前所未有的極其復雜的大變動中,洞察世界發展大勢,不僅事關中國,還關乎當代人類的前途命運。經濟全球化使世界演變成為一個高度相互依賴的共同體,各國各地區相互聯系、相互依存的程度空前加深,同時,利益關系的紛爭和文化價值觀的差異又使人類進入了一個動蕩的時代。新冠肺炎疫情的全球流行、經濟和科技力量的對比、大國關系的重大調整等,使得國際局勢更加錯綜復雜。一方面,世界正在經歷百年未有之大變局,國際力量對比發生重大變化,廣大發展中國家和新興市場國家發展迎來了難得的歷史機遇;另一方面,百年變局遭遇世紀疫情,經濟全球化出現逆流,非傳統安全與傳統安全威脅相互疊加,國際安全和發展大局面臨巨大挑戰,世界正進入新的動蕩變革期。如何在變動的世界中贏得主動,在變革的時代掌握先機,在極限施壓的環境中增強自信?唯有以唯物史觀為指導,堅持大歷史觀,認清天下大勢、順應時代潮流、把握未來方向,才能更好地預估和應對前進道路的風險挑戰,制定因應的戰略策略。

2018年6月23日,習近平在中央外事工作會議上強調:“當前,我國處于近代以來最好的發展時期,世界處于百年未有之大變局,兩者同步交織、相互激蕩。”[3]中華民族正在以嶄新的姿態煥發出強大的生機與活力,要堅持整體化的文明思維和歷史觀念,將百年黨史置于人類文明演進與思潮脈絡之中,追根求源、縱深對照。習近平強調“我們看世界,不能被亂花迷眼,也不能被浮云遮眼,而是要端起歷史規律的望遠鏡去細心觀望”[4],指出要從歷史規律出發洞悉世界發展大勢,正確研判我國所處的歷史方位,在風云變幻的國際形勢下,始終保持戰略定力,在實現第一個百年奮斗目標的基礎上,向著第二個百年目標奮勇前行。

(二)以大歷史觀指引民族偉大復興

習近平在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中莊嚴宣告實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。當代中國的發展面臨良好機遇,同時也存在各種風險挑戰,要科學研判和正確預見各種困難和問題,就要從黨的百年歷程中理清歷史邏輯、把握歷史大勢,看清楚過去為什么能夠成功、弄明白怎樣才能繼續成功,從而更加堅定、自覺地踐行初心使命。

一百年來,中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創造,歸結起來就是一個主題:實現中華民族偉大復興。新民主主義革命為實現中華民族偉大復興創造了根本社會條件,社會主義革命和建設為實現中華民族偉大復興奠定了根本的政治前提和制度基礎,改革開放和社會主義現代化建設為中華民族偉大復興提供充滿新的活力的體制保證和快速發展的物質條件。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,團結帶領人民開創了中國特色社會主義新時代,黨和國家的事業取得歷史性成就、發生歷史性變革,為實現中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎和更為主動的精神力量。

中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。中華民族實現偉大復興的機遇和條件前所未有,同時國際國內的壓力和挑戰也前所未有,中華民族偉大復興正處在關鍵時期。黨的百年奮斗深刻改變了世界歷史發展的趨勢和格局。在經濟全球化、世界多極化、科技革命迅速發展的時代背景下,中華民族偉大復興面臨的形勢日益復雜,在不斷變化、發展的社會歷史條件下,必須以大歷史觀指引民族偉大復興,既要立足本民族歷史的縱向坐標,又要著眼于世界歷史的橫向比較。

(三)以大歷史觀解構歷史虛無主義

新時代信息技術高度發達,歷史虛無主義趁機借助互聯網,披著學術和自由的外衣,借評價歷史之名歪曲黨史和國史,丑化英雄人物,大肆貶損、篡改黨領導人民群眾的奮斗史、發展史。國內外的敵對勢力、分裂勢力趁機西化、分化中國,企圖攻擊、污蔑中國共產黨的領導,否定馬克思主義的科學性,否定社會主義制度的優越性。當前不同文化價值觀和意識形態之間的交鋒日趨激烈,越是在這種情況下,越要堅持以科學精神對待歷史,堅持大歷史觀,正確認識和評析歷史事件、歷史人物,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義。

習近平在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上指出:“革命領袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經驗、卓越的領導才能,但這并不意味著他們的認識和行動可以不受時代條件限制。不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤;也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績,陷入虛無主義的泥潭。”[5]尊重歷史,全面、辯證地看待和分析歷史,客觀評價歷史人物,對領導人的分析要實事求是,一分為二,絕不能因為某一時期、某一方面的錯誤就全盤否定黨的歷史功績,陷入歷史虛無主義的泥潭,誤導人們陷入錯誤的歷史觀、民族觀、國家觀。

青少年在樹立人生觀、世界觀和價值觀的重要人生階段,極易受到歷史虛無主義思潮的錯誤影響,在唯物史觀的理解上易出現簡單化、機械化和教條主義的傾向。徹底消除歷史虛無主義的負面影響刻不容緩。要堅持實事求是的科學態度,堅持運用大歷史觀,把握歷史的主流和趨勢,認清歷史虛無主義的真實面貌,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,有理有據地破解歷史虛無主義,堅決抵制一切歪曲、篡改革命、建設和改革歷史的言行。

二、習近平大歷史觀的思想要義

習近平在黨的十九屆六中全會上指出全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀,從黨的百年歷程中理清歷史邏輯、把握歷史大勢。習近平大歷史觀的哲學基礎和理論淵源正是唯物史觀。分析歷史要深入把握習近平大歷史觀的思想要義,要進一步把握歷史發展規律,在世界百年變局的時代大潮中把握歷史發展大勢,始終堅持以人民為中心。

(一)在民族偉大復興的歷史長河中把握歷史發展規律

在習近平看來,一個不敬重歷史的民族,是一個沒有出息的民族;一個不客觀公正對待自己歷史的民族,是一個沒有未來的民族。中國共產黨人要善于從“四史”中總結經驗與教訓,獲得治國理政的智慧。

習近平大歷史觀始終堅持從歷史實際出發,即以史實為出發點,采用歷史與邏輯相統一的方法,而不是從概念或原則出發,搞單純的概念演繹或邏輯推理。史論的研究應從現象入手,從問題著眼。如果沒有以史實為出發點,沒有從歷史現象入手,就容易犯教條主義的錯誤。只有堅持歷史與邏輯相統一的方法,尊重歷史、尊重人民創造歷史的實踐,善于運用大歷史觀的思維方法研究中國問題,才能得出合乎邏輯的科學結論。

2018年12月,習近平在慶祝改革開放40周年大會上指出“歷史發展有其規律”[6],從“數千年歷史”的角度來看,改革開放有著深厚的歷史淵源和文化根基。2018年5月4日,習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出:“只有在整個人類歷史發展的歷史長河中,才能透視出歷史運動的本質和時代發展的方向。”[7]習近平大歷史觀將中國特色社會主義置于人類文明發展史中去考察。從世界范圍來看,中國特色社會主義是世界社會主義的重要組成部分,如今中國特色社會主義進入了新時代,這是我國所處的新的歷史方位。

習近平把新時代中國特色社會主義放到中華民族5000多年文明史、世界社會主義500多年探索史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產黨領導中國人民100年的奮斗史、改革開放40多年的發展史中考察,緊緊圍繞中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等重大問題,深刻回答了中華民族從哪里來,現在到了哪里,將來要到哪里去等關鍵問題,總結出中國必須堅持中國共產黨的領導、必須堅持馬克思主義的指導、必須堅持中國特色社會主義的道路,這是遵循歷史規律、順應時代潮流、符合人民意愿的正確選擇。

(二)在世界百年變局的時代大潮中把握歷史發展大勢

歷史的進程是紛繁復雜、豐富多彩的,而歷史的發展是有其客觀規律的。只有堅持“兩點論”與“重點論”的統一,才能正確反映歷史發展全貌和把握歷史發展大勢。“兩點論”就是“全面論”,就是要認識歷史發展的復雜性、多樣性和特殊性,防止歷史觀上的“形而上學論”錯誤;“重點論”就是要把握歷史發展的客觀規律和主要矛盾,分清歷史發展中的主次輕重,防止歷史觀上的“均衡論”錯誤。習近平大歷史觀強調在歷史長河、時代大潮、全球風云中把握歷史主流,從全程、全球、全局的視角看待歷史,系統全面地把握歷史發展的總過程,統攬過去、現在和將來,既要看到局部的樹木,更要看到整體的森林;要科學合理地處理歷史與現實的聯系,注重以史為線、論從史出、以論帶史、史論結合,著重從不同側面深刻揭示歷史發展的客觀規律,從理論與實踐的統一上對基本經驗進行明晰的認識。孤立地片面地看待歷史,就失去了總結經驗教訓的根本依據,就不能科學地認識其內容、原則、方法、地位和作用。歷史實踐是源,理論知識是流,實踐經驗是理論知識概括的基礎,因而面向未來走勢,尋找我國發展的普遍性和特殊性,要在歷史發展的進程中把握中國問題的答案。

馬克思和恩格斯在研究資本主義發展規律時并沒有僅僅局限于資本主義社會,而是立足于整個人類社會的總過程來考察和把握。習近平指出:“歷史是從昨天走到今天再走到明天,歷史的聯系是不可能割斷的,人們總是在繼承前人的基礎上向前發展的。”[8]歷史是一個大過程,要樹立連續性與階段性相統一的歷史觀。歷史的總過程中,不同階段、不同時期雖然具有相對的獨立性,但是總體上每個階段、每個時期都不是孤立存在的,而是相互聯系,是具有前后承接的關聯體。習近平大歷史觀不是時空范圍的簡單擴大,而是強調縱橫時空觀,對于看待歷史的視角,要具有整體性、連續性和發展性,不僅包含時間維度的延伸,將歷史、現實、未來的邏輯融會貫通,也包括空間維度的擴展,把民族、國家、世界相關聯,做到了理論意蘊的多向度闡釋。習近平在致中國社會科學院中國歷史研究院成立的賀信中對新時代的歷史研究提出了新要求,即“堅持歷史唯物主義立場、觀點、方法,立足中國、放眼世界,立時代之潮頭,通古今之變化,發思想之先聲”[9]。

習近平指出:“只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準。”[10]立足于黨和國家發展戰略,首先要科學判定我國所處的歷史方位,準確把握過去、現在和未來的發展方向。歷史唯物主義指出歷史是基于“現實的人”的物質生產實踐的,是歷史、現實和未來相通的整體,每個不同歷史階段都具有一定的繼承關系。“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”[11]因此,各個歷史階段雖有不同,但又相互聯系,具有階段性與連續性相統一的辯證特征。

運用習近平大歷史觀的立場、觀點、方法來分析歷史事件、歷史人物和歷史經驗,要堅持辯證唯物主義的方法論原則。評價歷史人物和歷史事件要立足于當時的歷史背景和歷史條件,歷史人物并不是孤立地存在,而是在特定的社會歷史條件下創造歷史。要理清歷史事實,全面考察,并要運用聯系發展的觀點,具體問題具體分析,得出公正合理的觀點和評判。習近平指出:“對歷史人物的評價,應該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規律的科學把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人,不能苛求前人達到后人才能做到的業績來。”[12]正確把握歷史發展的主流和本質,辯證對待歷史上的重大事件、重大人物和重大問題,既不能因成功而忽略失誤,亦不能因曲折而摒棄成就。

(三)在以人民為中心的歷史脈絡中汲取歷史前進動力

習近平指出,中國共產黨的百年歷史“就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史”[1]。“歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關系黨的生死存亡。”[1]人民性是共產黨的本質屬性,為人民謀幸福、為民族謀復興是共產黨人的初心和使命。

其一,一切為了人民。黨始終把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標,想人民之所想,急人民之所急。唯物史觀認為,“歷史不過是追求著自己的目的的人的活動而已”[13]。堅持以人民為中心的歷史觀揭示的是人類歷史發展的普遍規律,是馬克思主義所揭示的人類社會歷史發展的總趨勢,也是廣大人民的根本利益之所在。凡是符合人民根本利益和社會歷史前進必然走向的,都是符合大歷史觀要求的,亦是科學的。

其二,一切依靠人民。馬克思強調“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質的力量只能用物質的力量來摧毀;但是理論一經群眾掌握,也會變成物質的力量”[14]。恩格斯把唯物史觀稱為“關于現實的人及其歷史發展的科學”[15]。中國共產黨長期執政的背后是同人民的血肉聯系,人民是歷史的主人,是歷史的創造者,要發揮人民首創精神。

其三,從人民中來,到人民中去。恩格斯曾指出:“如果要去探究那些隱藏在—自覺地或不自覺地,而且往往是不自覺地—歷史人物的動機背后并且構成歷史的真正的最后動力的動力,那么問題涉及的,與其說是個別人物,即使是非常杰出的人物的動機,不如說是使廣大群眾、使整個的民族、并且在每一民族中間又是使整個階級行動起來的動機;而且也不是短暫的爆發和轉瞬即逝的火光,而是持久的、引起重大歷史變遷的行動。”[16]恩格斯認為,對歷史產生重大影響的往往是人民群眾,人民群眾才是推動歷史向前發展的真正動力所在。習近平非常重視人民群眾在歷史中的重要作用,他指出人民群眾中蘊含著巨大的力量和無窮的智慧,人民群眾的實踐是最生動最豐富的實踐,要不斷地深入群眾、深入基層,真正做到問政于民、問計于民。

三、習近平大歷史觀的時代價值

習近平大歷史觀是唯物史觀的繼承和弘揚,是應對“兩個大局”的時代需要,也是破除歷史虛無主義的現實要求。習近平大歷史觀蘊含豐富的理論與鮮明的時代特征,彰顯了科學性與時代性的統一,實現了馬克思主義歷史觀的當代發展,是當前和今后進行歷史教育的基本遵循。

(一)習近平大歷史觀繼承和發展了馬克思主義歷史觀

中國共產黨百年奮斗的歷史和實踐證明,馬克思主義的科學性和真理性在中國大地上得到了充分檢驗。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中強調:“中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”[17]

習近平大歷史觀來源于馬克思主義歷史觀,是研究社會歷史的立場、觀點和方法,是歷史唯物主義的基本范疇。習近平在繼承和發展馬克思主義理論的基礎上,立足于新的理論和思想高度創造性地提出了大歷史觀的基本范疇,用全新視角深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識與把握。習近平指出要運用歷史唯物主義的視角看待和考察所處的時代和世界,只有堅持唯物史觀的大歷史觀才能更好地把握前進的方向,走好前行的道路。

實踐是真理的源泉,經驗則是知識之母,習近平大歷史觀將黨的歷史實踐、歷史經驗作為自己的研究領域和研究客體。研究黨的歷史經驗、歷史實踐要把那些反復出現過的基本邏輯加以系統總結,努力從中揭示客觀規律,從歷史現象入手,透過現象抓住本質,自覺提高到馬克思主義的理論、路線、方針、政策所要求的水平上來,不斷提高自覺性,減少盲目性,把新形勢下的工作做得更好。

(二)習近平大歷史觀為學習和研究歷史提供了基本遵循

黨的十八大以來,習近平在一系列重要講話、演講、指示和批示中,發表了許多相關歷史學習、宣傳和研究的重要論述,尤其是在中國共產黨成立100周年之際,他號召廣大黨員干部必須認真研讀馬克思主義理論以及黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,要從大歷史觀出發全面認識中國共產黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和成就,掃除歷史虛無主義的陰謀論,要通過學習歷史、以史為鑒,堅定理想信念,堅定“四個自信”。

歷史是前人的“百科全書”,具有資政育人的作用,要善于從歷史源頭看待問題,注重歷史對現實的啟示。2016年7月1日,在慶祝中國共產黨成立95周年大會上,習近平說:“‘明鏡所以照形,古事所以知今。’今天,我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結歷史經驗、把握歷史規律,增強開拓前進的勇氣和力量。”[18]歷史無法改變,但未來可以塑造,我們銘記歷史,是為了把握現在,以史為鑒,總結歷史的經驗教訓,汲取歷史的智慧與力量。

中國共產黨帶領廣大人民群眾順應時代潮流,把握歷史大勢。中國共產黨的成立,中華人民共和國的建立,社會主義制度的確立,改革開放的實行,中國特色社會主義的開創、堅持和發展都是順應時代前進的潮流和歷史發展的大勢。習近平大歷史觀為新時代學習和掌握“四史”理論提供了根本遵循,認真研析習近平大歷史觀對于認識歷史規律、總結歷史經驗,進而增強工作的求真性、求實性、創造性具有重要意義。

總之,習近平大歷史觀是馬克思主義中國化的重大理論成果,是中國特色社會主義的重要組成部分,進一步豐富和發展了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平大歷史觀是關于如何科學認識歷史、認真學習歷史、正確運用歷史、接續書寫歷史的根本指導,具有強大的理論力量和鮮明的實踐品格,是科學認識歷史的思想武器、正確把握歷史規律的實踐指南。學習和研究習近平大歷史觀對新時代堅持中國共產黨的領導,鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,豐富和發展中國特色社會主義,具有深刻的理論價值和實踐意義。習近平大歷史觀以其豐富的理論內涵,推動了歷史學科的建設和發展,彰顯了“四個自信”的實踐范例,對于堅定“四個全面”戰略布局,進而實現全面建設社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標,向中華民族偉大復興的中國夢邁進,具有重大的歷史意義和時代價值。

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[責任編輯 張桂霞]

[收稿日期]2021-10-12

[作者簡介]韓劍鋒(1969-),男,河北邢臺人,河北工業大學馬克思主義學院教授。

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