錫伯族審美特征及對藝術表現(xiàn)作用的研究

韓洋

摘要：錫伯族是我國中歷史悠久的少數(shù)民族之一，本文從錫伯族歷史文化傳承和藝術審美創(chuàng)新出發(fā)，對傳統(tǒng)工藝、語言文字、習俗禮儀、圖騰紋樣、建筑風格、服飾藝術等進行梳理，闡述錫伯族在傳承傳統(tǒng)藝術的表達形式和內(nèi)容的基礎上，融入多民族文化特色，體現(xiàn)其民族藝術的創(chuàng)新精神和文化融合。

關鍵詞：錫伯族;審美特征;藝術表現(xiàn)

一、錫伯族歷史文化傳承和發(fā)展演變

1.錫伯族西遷文化的歷史背景

16世紀以前，錫伯族世代居住在我國東北地區(qū)和內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原上，1764年，清政府征調(diào)錫伯族官兵及其家屬共計3275人西遷至新疆伊犁地區(qū)戍邊。出發(fā)前的農(nóng)歷四月十八日，錫伯族族人們齊聚太平寺家廟祭奠祖先并告別鄉(xiāng)親，經(jīng)歷一年五個月的艱難跋涉抵達察布查爾錫伯族自治縣。錫伯族將每年的農(nóng)歷四月十八日定為的傳統(tǒng)節(jié)日“西遷節(jié)”。節(jié)日期間展示錫伯族文化傳承、民族信仰、民間工藝和歌舞表演，以此寄托對故鄉(xiāng)的思念和美好未來的憧憬。

2.錫伯族語言文字的傳承發(fā)展

錫伯語屬阿爾泰語系通古斯語族滿語支，主要分布在新疆地區(qū)，受滿語影響，錫伯語80%詞匯借用滿語，但不等同于滿語。錫伯文創(chuàng)制于1599年，完善于1632年，屬于音素文字，其字母的基本筆畫有字頭、字牙、字圈、字點、字尾等。我國目前出版的唯一錫伯文報紙為《察布查爾報》。由于新疆伊犁地處多民族聚居地區(qū)，錫伯人被多種語言圍繞，因此錫伯族多數(shù)會講漢語、俄語、維語等，被譽為“天才翻譯”。

3.錫伯族傳統(tǒng)習俗的發(fā)展演變

錫伯族繼承和發(fā)揚了熱情好客、尊老愛幼的良好品質(zhì)，推崇尊師重教、鄰里團結、律己修身的傳統(tǒng)美德。錫伯族有狩獵打圍的傳統(tǒng)習俗，錫伯人將獵物看作是大自然賜予的禮物，所有參與打圍的錫伯人都可平均分得野味，象征吉祥團結之意。錫伯族注重民族禮儀的養(yǎng)成，注重公共場合的個人形象和社會公德。禮儀和禮節(jié)被視為錫伯族做人的根本，久別重逢，或重大節(jié)日必行禮。錫伯人將優(yōu)秀的傳統(tǒng)習俗和民族禮儀傳承至今。

二、錫伯族傳統(tǒng)藝術價值及審美特征

1.錫伯族傳統(tǒng)圖騰紋樣的藝術價值

錫伯族沒有限定的宗教信仰，其民族信仰的圖騰紋樣也較為繁雜，包括對自然、生靈、靈魂和祖先的崇拜;以及對灶神、門神、山神、河神、土地神、獵神、牲畜神、漁神、谷神等多神的崇拜，同時信奉薩滿教和藏傳佛教，對眾多信仰的程度也各不相同。“瑞獸”是錫伯族的信仰圖騰，其形象是一匹奔跑著的有翅膀的馬，也稱“馬神”，象征錫伯人奮發(fā)圖強、團結友善、甘于奉獻的民族氣節(jié)。

2.錫伯族傳統(tǒng)建筑風格的藝術表現(xiàn)

錫伯族傳統(tǒng)建筑藝術主要呈現(xiàn)于居民住宅和廟宇建筑上，其建筑特點為寬敞大方，多為“人”字形屋頂，屋檐較寬，窗戶大氣而不失精致，門框、屏風和窗戶格木都有精雕細刻精木藝雕刻紋樣。清代時期，聚居于東北地區(qū)和新疆地區(qū)的錫伯族均已形成傳統(tǒng)村落，西遷至察布查爾的錫伯族形成了8個嘎善的傳統(tǒng)聚落。近代以來，由于傳統(tǒng)建筑造價較高，除作為文物遺產(chǎn)保留下來的錫伯族代表性建筑，其他傳統(tǒng)民居均已被淘汰，取而代之的是磚木、鋼筋、水泥堆砌而成的現(xiàn)代建筑。

3.錫伯族傳統(tǒng)服飾文化的審美特征

錫伯族傳統(tǒng)服飾男女老少各有不同特征，其中女性服飾樣式較多，少女、媳婦、婦女均有不同。少女無劉海，多用各色“毛線”扎辮尾，身著淡雅旗袍，右側腰部半露彩色手帕，繡花布鞋展示青春活力;媳婦有劉海，梳“盤龍髻”，髻上插有金簪，服飾色彩比姑娘鮮艷;婦女多著青藍黑色旗袍，扎褲腳，穿白襪，繡花黑布鞋;老年婦女出門手拿煙袋，鄰里間裝煙進禮。辛亥革命后受漢、維等民族影響，錫伯族服飾以現(xiàn)代的連衣裙、襯衫、西服、靴子、皮鞋等為主，僅族中長者偶爾穿著傳統(tǒng)服飾。

三、錫伯族現(xiàn)代藝術表現(xiàn)與文化融合

1.錫伯族藝術作品展現(xiàn)其民族風格

錫伯族民間畫師擅長繪制人物畫像，技藝高超，所繪花香形象生動，也有繪制薩滿圖騰、灶神像、家族圖譜等的習俗。錫伯族女性自幼研習刺繡、貼花、剪紙等民間工藝，荷包是錫伯族吸煙的男子必備的 物品，按傳統(tǒng)一對戀人中的女方要縫制精致的荷包送給情人，荷包上要繡有花卉、飛禽、蝴蝶等精美的圖案，錫伯族少女繡在荷包上的紋樣展現(xiàn)錫伯族傳統(tǒng)民間工藝的民族風格。

2.錫伯族藝術作品展現(xiàn)其創(chuàng)新意識

錫伯族傳統(tǒng)藝術作品的審美傾向較為自由奔放。作品用色喜好各種艷麗的紅色系，搭配藍、青、灰、棕等色系，與此同時，還著迷于瑪瑙、琥珀、水晶石、玉石等各色發(fā)光礦物。 錫伯人習慣于在衣服邊角、鞋面、枕頭頂、枕頭套、門簾等處繡有各式奇花異草、珍禽異獸，做工精細、形象逼真，錫伯族精巧的手工藝品和特有的藝術審美展現(xiàn)其別具匠心的藝術天分和標新立異的創(chuàng)新意識。

3.錫伯族藝術作品展現(xiàn)其文化融合

錫伯族傳統(tǒng)民間工藝美術包括雕刻、圖案設計、刺繡、繪畫、剪紙等種類，內(nèi)容豐富、風格獨特、色彩鮮艷、造型優(yōu)美，主要呈現(xiàn)于錫伯族傳統(tǒng)金銀鞍具、首飾、木輪車、搖籃等生活用品的制作，以及剪紙、扎制風箏、蘆席編織等工藝創(chuàng)新，流傳于新疆察布查爾錫伯族自治縣和全國錫伯族聚居地區(qū)。錫伯族在傳承傳統(tǒng)民族工藝的同時，將所在地區(qū)多民族藝術風格融入其中，使民族傳統(tǒng)工藝在傳承中不斷融合創(chuàng)新。

四、結語

錫伯族傳統(tǒng)民族藝術運用其獨特的藝術形式、表現(xiàn)手法反映現(xiàn)實生活，使藝術作品呈現(xiàn)民族氣派和民族風格。反映錫伯族民族特色的藝術作品立足于傳統(tǒng)民族文化藝術傳承，采用錫伯族傳統(tǒng)藝術形式，表現(xiàn)本民族人民群眾的日常生活、思想感情、美好愿景和藝術審美情趣。隨著藝術市場的迅速發(fā)展，人們對少數(shù)民族藝術的認識不斷深入，錫伯族的藝術審美傾向于當代藝術門類的表現(xiàn)語言和創(chuàng)作實踐。錫伯族在發(fā)展本民族藝術的同時，充分吸收當代文化和外來文化的精髓，在傳承和創(chuàng)新中使藝術作品發(fā)揮出真正的民族審美價值。

參考文獻：

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【基金項目】2018年度廣西高校中青年教師基礎能力提升項目.錫伯族審美特征及對藝術表現(xiàn)作用的研究.2018KY0765