當代中國民族歌劇的美學精神

王雪

摘要：“中國民族歌劇傳承發展工程”是我國在現在最重視的一項發展政策，中國民族歌劇的發展是非常有跨時代意義的，它在各個方面都為我們的時代和國家的發展帶來了許多影響。中國民族歌劇在許多方面都與美學精神融合在一起，那在美學精神的角度下中國民族歌劇的特點又有了很多新的變化。在美學精神和審美要求等各個因素的促導下，中國民族歌劇也得中華民族的文化發展奠定了很重要的基礎。

關鍵詞：中國民族歌劇;美學精神;“中國民族歌劇傳承發展工程”

引言：

中國民族歌劇是一種將音樂，戲劇，詩歌等各種結合在一起的藝術，在時代和民族以及國家發展的過程中都有很重要的意義。中國民族歌劇。在許多層面上都秉承了我國民族文化的意識，形成了一種特色的美學文化精神。在時代發展和文化交流之下，中國民族歌劇的美學精神和審美需求也發生了許多新的變化，在這些因素的影響下，中國民族歌劇的第一位也越來越鞏固強大，中國民族文化也得到了更好的傳承與發揚。

一、大眾文化下中國民族歌劇審美

中國民族歌劇在時代的促進下都發生了許多的變化，經歷了不同的時期，中國民族歌劇也將自己的審美和美學精神做出了自己的定位。近年來，我國對“中國民族歌劇傳承發展工程”也是非常重視，在不同時期，中國民族歌劇也創作出了不同的作品。早期的中國民族歌劇都是以民族特色文化為基調的，為了去宣揚國家的民族特色，這樣也會在民族中產生很大的反響作用。后期在社會發展的影響下，中國民族歌劇開始為了去宣揚本民族的需要，例如在戰爭時會去寫一些關于戰爭的歌劇，這樣可以讓更多社會大眾接受，也可以去幫助自己的民族。通過這些符合時代以及社會的改變，中國民族歌劇產生出的審美趣味也逐漸被社會大眾廣泛認同。其中我國的許多民族歌劇也在社會上以及世界上產生了很重要的影響，讓這些民族歌劇也會在世界各個方面都會產生作用，使其審美更加貼近社會大眾，也增加了許多手段將中國民族歌劇更加推廣起來，大眾的喜愛以及熱愛也會更高。

二、時代背景下的中國民族歌劇審美

在時代背景的促進下，中國民族歌劇也發生了許多的變化，在不同的期間，“中國民族歌劇傳承發展工程”也發生了許多的改變。將時代文化以及時代藝術結合起來，這樣會去更好的反映中國民族歌劇的審美精神以及美學精神。中國民族歌劇自始至終都洋溢著時代精神，在不同的時期和不同的背景下，都會去體現當時的精神。為了能夠讓中國民族歌劇可以更好的發展，在時代的背景下，中國民族歌劇也開始了自己的精神感召力以及自己的美學精神，將其審美在各個題材上充分展現出來。例如《劉胡蘭》就是中國民族歌劇的代表作，充分的用自己的歌劇創作去體現出了對英雄人物的歌頌，這種不一樣的美學精神不僅可以帶動當時時代人們的贊同，也很好的歌頌了英雄人物的革命精神。

三、中國民族歌劇的美學精神

中國民族歌劇的美學精神隸屬于他獨特的審美精神，審美的變化以及審美的不同，也會帶動創作風格以及藝術風格的變化。中國民族歌劇一般的審美形態都是多樣化的，通過不同的多樣化藝術來展現出不同的精神和作品中不同的變化，來展現出其中人物的高尚精神以及情操。在許多歌頌英雄人物的歌劇中，都去歌頌了時代以及社會發展的變化，將當時代的歷史以及藝術有效的結合了起來，也可以充分體現中國民族歌劇的審美意識以及精神。中國民族歌劇在中華民族文化的改變意識下，一直都在很好的穩步進行，獨特的審美風格以及美學精神都在不同時代人們的需求下有效地彰顯了出來。在歷史環境和時代背景的不同下，審美也會體現出明顯的差異。我國的民族歌劇在中華民族的背景下也在不斷的向前發展，在很多程度上都運用了多元化的藝術表現方法來突出歌劇中主要的精神品質和人物的特點。他們的精神以及情操都是我們要去喜于學習的，這樣才會讓整個中國民族歌劇更好的發展以及傳承。例如中國民族歌劇最重要的代表作品《劉三姐》，在許多方面都體現出了其中主人公的精神品質，這不僅帶有明顯的時代特點還滿足了大眾的審美需要，通過對中國民族歌劇藝術的美學精神分析，我國民族藝術也得到了進一步的發展，也對以后的發展提供了很好的借鑒。

結束語：

在中華民族文化的意識下，中國民族歌劇的美學精神和美學意識一直都在符合人們時代的需求，一直都被人們所樂于接受。在“中國民族歌劇傳承發展工程”的視角下，民族歌劇也在不停的展現出自己的魅力，通過不同背景下的審美活動。展現出自己不同的審美意識和美學精神，發揚出自己的特點和特色，將中國民族歌劇進一步推動發展，時代和社會也會更加喜于接受。中國民族歌劇要去重視時代的特征，這樣也會使自己的審美發生新的改變，在以后的發展上也會更加優異，傳統文化以及我國優秀文化也會更好的傳承弘揚發展。

參考文獻：

[1]淺論中國民族歌劇的傳承與發展-以歌劇《江姐》為例-2021，（3）

[2]當代中國民族歌劇發展現狀的分析與思考-張敏敏-2021.09.03

[3]當代中國民族歌劇的美學精神-基于“中國民族歌劇傳承發展工程”的視角-劉暄-2018，39（6）