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馬克思主義的社會階層觀及其在我國的發展

2022-04-23 00:19:35齊昕
今古文創 2022年15期

【摘要】馬克思社會階層理論對社會階層是怎樣產生和消亡、劃分的標準以及社會階層之間的關系這樣幾個問題進行了具體的分析。在我國社會結構不斷變遷的背景下,我們依然要堅持馬克思主義階層觀,對其進行不斷創新和發展,這樣才能指導我們正確處理可能出現的階層問題,并構建合理、穩定的現代社會階層結構。

【關鍵詞】馬克思主義;社會階層;當代發展

【中圖分類號】A811? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2022)15-0059-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.15.018

在馬克思歷史唯物主義中,社會階層理論具有重要的地位,馬克思以生產關系作為劃分社會階級的基礎。我國的改革開放使社會經濟結構發生快速變遷,社會階層結構也出現了復雜的分化。因此,全面、準確地理解馬克思主義的階層理論,是用來分析我國現階段的社會階層狀況必須堅持的根本指導思想,也是在推進社會主義現代化建設中不可回避的重大理論和實踐問題。在新的時代條件下,重新馬克思主義的社會階層觀,闡明如何應用這一理論來處理當前社會階層出現的問題及狀況,不僅具有深刻的理論意義,而且具有重大的現實意義。

一、馬克思主義社會階層觀的基本內容

在馬克思主義的階層理論中,階層是處在一定生產關系中不同地位的社會群體,也就是說,階層的生成、存在與發展都和經濟關系及利益關系,特別是與一定生產資料的占有息息相關。[1]社會的經濟基礎決定社會階級、階層的發展情況,特定階級和階層同時也是對社會生產力和生產關系狀況的反映。馬克思認為,社會關系的本質是人們在社會活動中形成的各種利益關系,利益關系居于主要地位,其他社會關系都從屬于利益關系。從社會學的角度看,這種利益關系實際上可以表現為社會中的各種社會資本在人們之間的占有機會,這樣的占有機會就是利益關系。列寧認為:“階級是與特定生產關系相聯系的、在經濟上處于不同地位的社會集團,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。”[2]階級在實質上是一個經濟范疇,劃分階級的標準首先是經濟標準,階級之間的關系首先就是經濟關系。因此,社會關系結構的一個體現就是社會階層結構,不同的社會階層有著不同的社會關系,所以要了解人們的社會關系如何,首先必須了解他們所處的社會階層。

馬克思的階層理論認為,在任何社會中都存在著“資產階級”和“無產階級”兩個對立的階級,在每個階級內部又存在著不同的階層。這些不同階級、階層的經濟訴求和利益追求不盡相同,于是就導致復雜社會矛盾的產生。生產力的進步使得人們的體力勞動和腦力勞動發生分離,這個時候,一部分從事腦力勞動的人就可以占有并支配另一部分從事體力勞動的人的勞動,從而就出現了資產階級和無產階級的劃分,而且這兩個階層是勢不兩立的敵對階層,無產階級必須通過革命手段和不斷發展生產力來消滅資產階級。馬克思用經濟地位,也就是對生產生活資料的占有方式來劃分社會階級。在西方社會學界,“階級”和“階層”是一個意思,沒有進行明顯的區分,但是在我國,我們現在一般用“階層”這一次來代替“階級”使用。嚴格來說,“階級”和“階層”表現的都是社會的不平等狀況。馬克思強調,社會階級或社會階層實際上指的是整個社會成員在社會中的序列結構或分布結構,是根據對社會資源的占有量和獲得機會的不同而表現出的不平等狀況,而且社會不平等狀況超越了意識形態,也就是說,社會不平等不以社會的意識形態結構而發生轉移,他不但存在于資本主義社會中,也可能存在于社會主義社會中,沒有質的區別,只有量的變化。

馬克思提出的社會階層理論是一個具有內在系統性和嚴密性的思想體系,其基本觀點影響了整個社會科學理論的發展,后來的各種思想、各種社會理論或多或少都帶有馬克思理論的影子,其理論更是整個人類的思想財富。馬克思對自己所處時代的資本主義社會和資產階級本身進行了透徹的分析,對資產階級的剝削性質進行了揭露,并對資本主義社會的本質進行了尖銳的批判,這是其他的社會階層理論無法代替和超越的。馬克思主義的社會階層理論蘊含著豐富的思想,是一個巨大的思想寶庫,對社會生活的現實發揮了重要而廣泛的作用。馬克思具體分析了社會階層如何產生和消亡、根據什么標準進行劃分以及各個社會階層之間是什么樣的關系這樣幾個問題。馬克思主義階層理論的基本觀點是正確的,是需要我們去遵循的,它不僅為我們正確認識社會提供了科學的世界觀,也為我們正確解決現階段存在的階級和階層矛盾提供了方法論。但不代表馬克思主義階層理論是一成不變、封閉的理論學說,還需要在實踐中不斷豐富、創新與發展。目前我國的社會階層結構已經發生了嚴重的變化,馬克思的社會階層觀已經難以解釋中國目前的社會階層狀況,我們只有對馬克思主義的階層理論進行發展和創新,從發展的角度來看待馬克思主義的社會階層觀,才能更好地調整社會各階層之間的關系,從而以此來指導我們構建合理的現代社會階層結構。

二、馬克思主義社會階層觀在我國的發展

改革開放以來,我國的社會結構和經濟結構都發生了前無古人后無來者的翻天覆地的變化,同時也帶來了社會階層結構的變動。在我們的社會生活中,人們能夠直觀地感受到各種新的社會群體、利益群體不斷出現,越來越多。基于馬克思根據生產生活資料的占有和分配、腦力勞動和體力勞動的分工來對社會階層的劃分方式,基于馬克思的兩個敵對階級和一個“中間”階級的分析的基礎上,我國的社會理論工作者進行了艱難而長期的探索,取得了一定的成果。

第一,階層結構劃分的多極化。馬克思主義階層結構的劃分經歷了一個從傳統的“兩級結構”逐漸“多極化”的探索過程。[3]馬克思主義古典作家依據是否占有生產資料而將我們的社會階層劃分為“資產階級”與“無產階級”這樣的“兩級結構,這是由資產階級大機器生產的時代背景造成的,這在當時是合理的。隨著生產力的發展,資產階級經濟結構帶動社會階層結構發生了變化,“資產階級”與“無產階級”的兩極結構仍然存在,但是在此基礎上誕生了龐大的中間階層,他們既不屬于傳統意義上的資產階級,也不是屬于被剝削地位的無產階級。于是,社會科學家們在兩級階層的基礎上加入了中間階層的概念,對社會階層結構進行劃分。這兩種劃分方法除了具有一定的政治意義外,對我們當前社會狀況的參考意義和實際價值實際上很有限。在當代中國,改革開放使我國社會階層結構發生了深刻變化,各種社會群體都進行了劇烈的分化或組合,于是出現了階層劃分的多極化,鄭杭生將中國的城市社會階層分成管理層、專業技術人員、職員、工人、個人經營者、私營企業家等7個階層。[4]社會階層的劃分標準也趨于多元化,學術界對關于社會階層的劃分標準有著各種各樣的看法,社會階層的劃分本來就有很多指標,比如經濟、聲望、文化、權利、職業等因素,本身就是一個復雜觀點的問題,用某一個單一的指標來劃分社會成員所屬的社會階層是不全面的也是不準確的。但是,社會階層的劃分也具有一定的原則。鄭杭生認為,我國在對社會階層結構進行劃分時,首先應該考慮到人們所從事的職業,職業是人們進行勞動活動的專業體現,與其他屬性相比,職業是無法替代的,深深刻在個人的行為習慣和社會關系之中,是劃分社會階層的重要依據。第二個是資源配置和職業關系本身就具有強相關性。在社會資源配置過程中,優勢職業更加接近資源配置頂端,因而能夠獲得更多的資源分配。第三,要結合我國特殊的國情,我國的單位制在社會結構中占有重要的位置,個人所處的單位很大程度上決定了他的獲取資源的多少,決定了他的社會關系結構,因此在劃分社會階層的時候要把單位制考慮進去。最后,要看到社會結構的變化、變遷對階層結構形成的影響作用。例如科學技術、互聯網的發展使得新興階層崛起,以及單位體制以外的力量即市場力量的擴大所帶來的某種社會階層的產生,也將成為我國社會階層劃分的重要影響因素。

第二,“從階級化”到“去階級化”。馬克思主義認為,階級是作為一種歷史現象而存在的,它不是與生俱來的,也不會不變地存在下去,階級的存在與消亡總是與生產發展的一定歷史階段相聯系。因此,階級之間關系也在隨著時代的變化而變化。在馬克思所處的時代,資產階級與無產階級是兩個完全排斥的階級,資產占有者剝奪了生產者的一切生產資料,并運用這種完全占有生產資料的權力來剝削無產階級,免費占有其勞動成果。無產階級只有采取暴力斗爭的方式才能擺脫這種被壓迫、被剝削的狀態,來爭取本屬于自己的生產資料,但資產擁有者并不會主動放棄自己的生產資料,因此兩者之間就會發生嚴重的對抗。新民主主義革命勝利后,剝削階級已經被整體消滅,社會各階級也已經不是原來意義上的階級,階級關系退居次要地位,階層關系則取代階級關系成了社會生活中重要的社會關系。在我國現階段,隨著社會分工的逐漸深化,各個社會群體之間的依賴實質上得到了增強,階層對立減弱、階層關系趨向于合作。可以說,任何一個社會群體、階層的缺失都會影響社會的正常運轉。同時,經濟結構的變化催生了大量“中間階層”的產生,如白領工人、科技工作者、服務業工作者,他們既不屬于資產階級也不屬于無產階級,這在一定程度上避免了階級對立關系的發生。但需要我們注意的是,各個階層之間由于資源占有情況不同,仍然會發生矛盾,這種矛盾如果不加以重視,就有可能發展成對立關系。因此,我們社會結構不斷分化的情況下進行社會主義現代化建設,更需要對各個階層的利益關系進行合理調整與協調,對社會資源進行公平合理的分配才能實現階層關系的和諧。

三、正確對待馬克思主義的社會階層觀

中國要構建合理的現代社會階層結構,還有很長的路要走。階級或階層起源或存在是以社會分工為基礎的, [5]可以說階層是在人類社會分工之后出現的。根據馬克思、恩格斯的闡釋,社會分工有兩種類型,一種是在勞動分工基礎上和生產資料占有上的階級性分工,一種是建立在剩余產品基礎上的社會一般性分工,它形成了一個從事共同社會活動、與直接生產勞動向分離的階層。[6]改革開放帶來了我國的經濟結構、社會結構的巨大變化,社會勞動分工不斷細化,使得新的社會群體和新的社會階層不斷出現,同時各個社會階層也越發分化,已經不僅僅是馬克思所說的兩個階級及其“中間”階層。這樣的社會現實情況使得人們產生了一些疑問,即馬克思主義的社會階層觀是否已經過時、是否已經落后于時代。對這些疑問,我們還是要堅持馬克思主義社會階層分析的根本觀點和方法,并在發展過程中不斷創新。只有這樣,才能正確把握當前中國社會階層結構的變遷,才能深刻認識中國社會發展的特點和歷史規律,向著建設現代化社會的目標前進。

第一,從馬克思主義社會階層觀的觀點出發,應該把握以下傾向。(1)當前我國社會仍處于的分化期,如果將國內人均生產總值作為參考,人均收入從1000美元提高到4000美元的這段時期,是社會階層結構變化最為快速也最為激烈的時期;人均收入從4000美元提高到10000美元的這段時期,社會階層結構變化則趨于放緩,不會發生較為激烈的變動;人均收入從達到10000美元開始,社會階層結構就會逐漸穩定或固定下來。目前,我國正處于第二階段,雖然度過了第一階段社會階層結構變動最激烈的時期,但仍趨于復雜變動之中,許多社會階層還沒有“定型”,沒有穩固下來,仍然處于不斷變動當中。(2)新的社會階層還在不斷出現。隨著社會分工不斷細化以及職業化的發展,中介組織從業人員、服務工作者、住房租賃層、職業管理層、科技工作者、白領工人等新的社會階層不斷出現。這些新興社會階層共同構成了我國多樣的階層結構,他們作為中國特色社會主義事業的建設者,能夠經濟、政治、文化發展上發揮重要的作用,同樣是推動社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的不可或缺的重要力量。[7](3)在收入差距方面,各個社會階層之間可能會不斷拉大。收入的差距的拉大是由于市場化機制、人們進入市場的時間先后所造成的,率先進入市場的人能夠隨著經濟的騰飛獲得超出預期的收入,并保持先發優勢,而后來者則難以搶占資源和機會。這是市場化帶來的發展問題,可以通過對市場機制的不斷完善、政府宏觀調控、社會再分配的方式來進行改善。

第二,應該采取正確的態度,采用正確的措施來對待社會階層結構分化的過程。(1)正確對待各個社會階層。只要是合法勞動、依法經營的社會階層,都應該是社會主義的建設者和貢獻者。同時,在社會主義社會中,各個社會階層應該共同繁榮,某個社會階層的繁榮發展不能建立在犧牲其他社會階層的繁榮的基礎上。各個社會階層應該相互支持、相互幫助、相互鼓勵,創造各個社會階層之間交流合作的空間,為各個社會階層之間的良性互動營造條件。(2)應該加強政策引導,使社會階層結構趨于合理化。社會學界通常認為,一個合理、穩定、良性的社會階層結構應該是“橄欖型”的結構,其特征是“中間大兩頭小”,也就是說,中收入者越來越多,低收入者和高收入者越來越少。在鼓勵低收入階層向中收入階層轉變的同時,鼓勵過高收入者支援貧困者,實現先富帶后富,最終實現共同富裕,只有這樣的社會等級結構才能保障社會和諧。(3)我們要加強對社會主義核心價值觀的宣傳教育,將其滲透到社會各個階層之中。目前很多社會階層、社會群體實際上是屬于“政治無意識”群體,即在政治上沒有明確的意識形態和價值觀念。國家應該通過各種方式,使社會主義核心價值觀與社會主義意識形態滲透到這些社會階層中,讓整個社會形成社會主義的集體意識。(4)通過“社會組織”促進對社會階層的整合與治理。隨著經濟的快速發展,就業范圍不斷擴大,就業形式也越來越豐富,大量新的社會群體不斷產生,他們游離于政府常規管理手段之外,對于這些群體進行有效整合的方式之一就是通過社會組織或社會團體。因此,為了適應社會階層變遷的治理要求,我們應該在政策上加以引導,完善立法,支持社會組織的發展壯大,為社會階層的整合與治理奠定組織基礎。[8]

參考文獻:

[1]何東亞,張雯琪.馬克思主義階級、階層理論的當代解讀與運用[J].學習論壇,2018,(04):74-79.

[2]列寧.列寧選集:第四卷[M].北京:人民出版社,1972.

[3]張榮艷.馬克思階級理論的當代研究[D].吉林大學,2009.

[4]鄭杭生.城市社會階層劃分的幾個問題[N].人民日報,2007-09-19.

[5]仇立平.社會階層理論:馬克思和韋伯[J].上海大學學報(社會科學版),1997,(05):99-104.

[6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,2012.

[7]王長燕.馬克思主義階層分析與當代中國“新的社會階層”的歷史地位和作用[J].農村經濟與科技,2017,28(S1):162-163.

[8]吳理財.論中國社會階層的劃分及分析[J].當代中國研究,2003,春季號.

作者簡介:

齊昕,男,漢族,貴州黔東南人,貴州民族大學,碩士研究生,研究方向:社會治理。

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