古代稅收與會計思想的現(xiàn)代傳承
——以《財政與稅收》課程教學(xué)融合實踐為例

王怡 晉中信息學(xué)院

引言

華夏兒女用智慧、勤勞、勇敢、堅持造就和傳承了中華五千年的燦爛文化。中國的傳統(tǒng)文化讓世界認識了中國，也是中國屹立千年的精神和力量的來源。

“文化”最早來源于《易經(jīng)》：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。”按照《辭海》的解釋，廣義的文化指人類在社會實踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和。狹義的文化指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品。本文所述的“文化”指的是狹義的文化。文化包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容，如世界觀、人生觀、價值觀等，也包括非意識形態(tài)的內(nèi)容，如自然科學(xué)技術(shù)、語言、文字等。

高校以及高等教育工作者除了肩負著為黨、為國家、為人民培養(yǎng)德才兼?zhèn)渖鐣髁x接班人的重任，還有文化傳承的責(zé)任。同時，在校大學(xué)生正處在三觀養(yǎng)成的重要階段，要通過教學(xué)過程，實現(xiàn)中國特色社會主義文化的教育、創(chuàng)新和傳承，通過言傳身教突破時間、空間的限制持續(xù)向?qū)W生傳遞“文化自信”。

中國特色社會主義文化來源多樣，主要包括“五四”運動以前悠久的傳統(tǒng)文化、馬克思主義文化、外來文化、改革開放以來的新文化等。本文從《財政與稅收》課程的性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，選取其中優(yōu)秀的稅收與會計思想作為專業(yè)教育教學(xué)中的中國特色社會主義文化傳承內(nèi)容。

一、我國古代稅收與會計思想與經(jīng)濟管理類專業(yè)教學(xué)融合的必要性

常見的經(jīng)濟管理類專業(yè)大致包括經(jīng)濟學(xué)、財政學(xué)、工商管理、財務(wù)管理、會計學(xué)、農(nóng)林經(jīng)濟管理、物流管理、國際經(jīng)濟與貿(mào)易等專業(yè)。經(jīng)濟學(xué)、財政稅收類、會計類等課程屬于必修性質(zhì)的專業(yè)基礎(chǔ)課。這些課程大部分屬于西方經(jīng)濟學(xué)思想流派，對我國古代的經(jīng)濟、稅收、會計思想沒有進行較全面的介紹或思想融入。長此以往這種狀況會使學(xué)生形成“我國沒有傳統(tǒng)經(jīng)濟、稅收和會計”的偏見，不利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。但不可否認的是，我國古代一些經(jīng)典的稅收和會計思想至今仍有很強的現(xiàn)實意義。作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的專業(yè)教師，必須有意識地學(xué)習(xí)、掌握，并廣泛收集教學(xué)素材，將我國古代的稅收與會計思想融入專業(yè)課的教學(xué)中。

歷史觀是世界觀的組成部分，是人們對社會歷史的根本觀點。專業(yè)課教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的相互融合，能讓學(xué)生生動地認識社會歷史的辯證發(fā)展過程，即社會存在決定社會意識，社會意識又能動地反作用于社會存在。同理，我國傳統(tǒng)的稅收和會計思想是古人在經(jīng)濟社會實踐基礎(chǔ)上的思想結(jié)晶，同時又反作用于當(dāng)時的經(jīng)濟社會實踐。比如“曹操責(zé)弟治稅”典故反映了當(dāng)時的社會環(huán)境需要穩(wěn)定的國家收入來源，因此曹操頒布了“租調(diào)制”；同時，這一制度的推行要求地方官員依法征稅即“以己律下，每歲發(fā)調(diào)”。由此可見，優(yōu)秀的古代稅收和會計思想能夠使學(xué)生的專業(yè)知識貫通古今、中西合璧，同時還能夠培養(yǎng)他們敏銳的辯證思維。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)教學(xué)融合的難點

在現(xiàn)代高等教育專業(yè)細分的基礎(chǔ)上，專業(yè)課具有較強的針對性和相對獨立性。因此傳統(tǒng)文化教育要想與專業(yè)課教學(xué)有效融合，有以下三個難點需要突破：

（一）融合點的選擇

專業(yè)課的專業(yè)性強，要想將傳統(tǒng)文化與專業(yè)教學(xué)相融合，融合點的選擇非常重要。融合點一般要做到既能夠與專業(yè)教學(xué)知識點密切相關(guān)，又能增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正向傳播力。這需要教師或教學(xué)團隊善于從專業(yè)課的角度發(fā)現(xiàn)、收集和加工傳統(tǒng)文化教育素材。比如，在“財政概論”中，要分析“財政”的概念，首先從這兩個字入手，然后過渡到我國古代財政部門和官職的“治粟內(nèi)史”“大司農(nóng)”“大農(nóng)令”等，并由此延伸到我國古代的稅賦主要來源于農(nóng)業(yè)，因此國家財政部門的名稱和官職都和農(nóng)業(yè)相關(guān)。其次，在“稅制要素”中，分析稅率、納稅期限等要素時，可以選用“井稅有常期，日晏猶得眠”這一句詩，介紹“井稅”“常期”的由來，過渡到稅率、納稅期限在目前稅制體系中的內(nèi)涵，并以開放性作業(yè)的形式讓學(xué)生進行古今對比。最后，在“財稅政策”的教學(xué)過程中，還可以進一步將這首詩的后半部分中出現(xiàn)的唐后期的苛捐雜稅，與我國 2020 年新冠肺炎疫情期間的減稅政策之間的對比，以及“積蓄救災(zāi)、敬天修德、養(yǎng)民節(jié)用”等思想的現(xiàn)實價值，以此來提高學(xué)生對宏觀政策的感性認知。

融合點的選擇要實現(xiàn)“兩契合”，首先，選用的傳統(tǒng)文化內(nèi)容與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容相契合，不能出現(xiàn)背離，即兩個內(nèi)容的內(nèi)涵要大體一致；其次，選用傳統(tǒng)文化的時機要與專業(yè)教學(xué)知識點出現(xiàn)的時機相契合。

（二）融合方法的選擇

在教育教學(xué)模式和方法多元化的當(dāng)下，傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)教學(xué)的融合也要注意方法的多元化。方法的選擇要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的能動性，充分應(yīng)用線下課堂和線上學(xué)習(xí)平臺，充分利用課下時間和非教學(xué)活動，要使傳統(tǒng)文化內(nèi)容與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的融合生動而有效。

（三）融合頻度的選擇

專業(yè)教學(xué)的重點在于專業(yè)知識、方法和技能的教與學(xué)，因此傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)教學(xué)的融合不能過多，不能喧賓奪主，尤其不能占用過多的課堂時間。如果頻度過高、內(nèi)容過多，會削弱專業(yè)教學(xué)的集中度、充實度和連貫性。這需要教師進行充分設(shè)計，合理分配傳統(tǒng)文化教育元素。

三、《財政與稅收》課程的古代稅收與會計思想的融合教學(xué)實踐

在中華民族發(fā)展的浩瀚歷史進程中，古人的稅收和會計思想在不同的歷史朝代各具特色，是我國傳統(tǒng)文化的組成部分之一，對我國現(xiàn)代經(jīng)濟管理具有深遠的現(xiàn)實意義。作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的專業(yè)教師，深知文化自信的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)扎根于教學(xué)實踐之中。晉中信息學(xué)院農(nóng)林經(jīng)濟管理、國際經(jīng)濟與貿(mào)易等專業(yè)開設(shè)的《財政與稅收》課程，較好地融入我國古代的稅收和會計思想，使學(xué)生在學(xué)習(xí)本門課程的思想、內(nèi)容、方法的過程中能夠接觸到與各知識點有關(guān)的傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生具備鮮明的歷史觀。

《財政與稅收》課程是上述專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。該課程由財政篇和稅收篇兩部分組成，其中財政篇主要學(xué)習(xí)財政概論、財政支出、財政收入、國債、預(yù)算、預(yù)算管理和財政政策，稅收篇主要學(xué)習(xí)稅收原理、流轉(zhuǎn)稅、所得稅和財產(chǎn)稅。該課程能通過國家的財政收支活動來學(xué)習(xí)黨治國理政的方略和措施。黨治國理政從字面上看與工作、生活相隔很遠，但實際就在身邊。而且從古至今，普通老百姓的生活狀態(tài)都受政府的政策措施的深度影響。因此按照人才培養(yǎng)的總體要求和課程教學(xué)的目標要求，都需要將對當(dāng)下仍有現(xiàn)實意義的古代稅收和會計思想通過課程教學(xué)傳遞給學(xué)生。

《財政與稅收》至今已有10年的教學(xué)歷程，目前已經(jīng)形成了結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)團隊，成員均有5年以上的教學(xué)經(jīng)驗。該課程是晉中信息學(xué)院的校級精品課程，且立項為山西省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃項目和山西省高校教學(xué)改革創(chuàng)新項目。本課程已形成了較完整的“線上+線下”混合式教學(xué)模式，錄制了線上教學(xué)視頻，建立了線上試題庫和案例庫，教學(xué)研究和實踐基礎(chǔ)扎實。

（一）古代稅收與會計思想的選擇及融入點

該課程在教學(xué)實踐中融入了豐富的古代稅收、會計等思想元素，實現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化教育的融合（詳情見表1）。

表1 《財政與稅收》課程傳統(tǒng)文化元素設(shè)計列表

比如在“財政預(yù)算”教學(xué)中，引入了漢代的“量入為出”財政預(yù)算原則和當(dāng)時的會計年度（當(dāng)年十月至下年度九月）的確定方法（九月末農(nóng)田收獲完畢），并介紹了唐中葉楊炎的“量出以制入”原則的社會歷史背景，以及《周禮》《宋史》記載的“司會”“會計”中蘊含的國家財政預(yù)算和決算計算方法。這些內(nèi)容與課程“財政預(yù)算”中的“預(yù)算原則”“預(yù)算程序”等知識點相對應(yīng)。

（二）融合教學(xué)方法

在教學(xué)過程中，根據(jù)傳統(tǒng)文化要素的內(nèi)容、難度以及與課程教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度，充分利用課堂與課外、線上與線下、教學(xué)活動與非教學(xué)活動等渠道和手段選擇合適的融合教學(xué)方法。

1.教師解析

比如通過“稅”的漢字由來，簡要介紹古代稅收的主要來源和繳稅方法，并與現(xiàn)代做比較。通過“易其田疇，薄其稅斂，民可使富也”的解析，印證稅收的經(jīng)濟效率。

2.學(xué)生課后預(yù)習(xí)與課堂分享相結(jié)合

比如“均輸”“平準”采取課下預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生課下收集相關(guān)文獻資料，課上用學(xué)習(xí)通的“選人”功能隨機選取學(xué)生，分享古人桑弘羊為平抑和穩(wěn)定物價推行的均輸法和平準法，然后教師再進行點評和進一步分析，并由古及今引出我國市場經(jīng)濟體制下政府的資源配置職能，如矯正市場與競爭的不完善。

3.學(xué)生課堂討論

比如在轉(zhuǎn)移性支出的教學(xué)導(dǎo)入中，為學(xué)生播放5～8分鐘的《瑯琊榜》電視劇中關(guān)于賑災(zāi)的一段視頻，教師引導(dǎo)學(xué)生討論轉(zhuǎn)移性支出的特點，并引出之后的我國現(xiàn)行社會保障體系及作用。

4.學(xué)生線上自學(xué)+教師課外小講座

由于課堂學(xué)時所限，在流轉(zhuǎn)稅教學(xué)中無法開展關(guān)稅的教學(xué)，因此錄制了關(guān)稅的教學(xué)視頻，利用學(xué)習(xí)通平臺向?qū)W生開放，要求學(xué)生進行線上自學(xué)。為了讓學(xué)生了解我國關(guān)稅發(fā)展的悠久歷史，在晉中信息學(xué)院的特色完滿教育活動中開展課外拓展小講座，為學(xué)生系統(tǒng)講解我國歷代的“關(guān)市之征”。

5.學(xué)生課外活動

晉中信息學(xué)院實行全員書院制以及全生異科導(dǎo)師制。同一位教師可以是本專業(yè)學(xué)生的學(xué)業(yè)導(dǎo)師，如農(nóng)林經(jīng)濟管理、物流管理等，也可以是非本專業(yè)學(xué)生的異科導(dǎo)師，如計算機科學(xué)技術(shù)等理工科專業(yè)。教師可以根據(jù)所指導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)情況開展與中國古代稅收與會計思想相關(guān)的活動，比如給非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生開展“看經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典”主題分享活動，通過讓學(xué)生觀看優(yōu)秀影視作品、古代典藏書目，讓學(xué)生收集、整理并制作成分享視聽資料，在引導(dǎo)學(xué)生會看、會讀的同時，了解我國古代的稅制、會計思想。給經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生組織上述活動時可以增加難度，在收集整理制作的基礎(chǔ)上，要進行針對性分析，比如我國古代的“關(guān)市之征”“結(jié)繩記事”“朱出墨入”按照現(xiàn)代的理論分析其性質(zhì)、分類、作用、意義等。

（三）融合頻度

為了不影響課程的正常授課進度，在教學(xué)中一般每2學(xué)時選取1個傳統(tǒng)文化元素，同時還注重古今結(jié)合，將傳統(tǒng)元素與當(dāng)下的財經(jīng)時事要聞相結(jié)合，幫助學(xué)生更深層次地理解黨和國家的法律法規(guī)、政策措施等，通常情況下也是1個傳統(tǒng)元素和1個時事要聞相結(jié)合。

四、古代稅收與會計思想在教學(xué)融合中存在的問題及改進設(shè)想

《財政與稅收》課程在古代稅收與會計思想融合教學(xué)實踐中存在以下問題：古代稅收與會計元素比較零散，沒有形成相對完整的框架；古代稅收與會計元素以歷史文獻為主，不夠多元化；元素的融入方式還需進一步開發(fā)；傳統(tǒng)文化教育所起到的文化自信效果缺乏評價依據(jù)和方法。

在今后的教學(xué)實踐中，教學(xué)團隊將會系統(tǒng)閱讀歷史資料，收集整理出一套相對完整的按照年代排序的古代稅收與會計大事記，作為教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)；進一步挖掘傳統(tǒng)文化教育元素，從電影、電視、壁畫、文物、書畫作品等挖掘更多形式的經(jīng)濟、稅收、財會、企業(yè)管理元素；充分調(diào)動學(xué)生的自主性和積極性，讓學(xué)生充分參與傳統(tǒng)文化教育；與通識教育的老師、專家開展教學(xué)研討，研究文化自信的評價依據(jù)和方法。