互聯網時代泰州高校紅色地名文化傳播路徑研究

陸倩沂 丁華

摘要：泰州是具有光榮革命歷史的城市，有著豐富的紅色地名文化資源，這些豐富的紅色地名文化資源是泰州高校開展大學生思想政治教育工作中的一類重要資源，泰州高校傳播好紅色地名文化能夠傳承紅色文化基因、延續紅色文化脈絡，激發泰州高校學生愛黨愛國的情懷。現如今，互聯網的飛速發展為泰州高校傳播紅色地名文化帶來了新的機遇和挑戰，通過互聯網，可以有效地在泰州高校傳播紅色地名文化，為泰州高校學生學習紅色地名文化帶來一個新的開放交流平臺。但利用互聯網的方式在泰州高校傳播紅色地名文化也存在諸多問題。本文通過闡述泰州紅色地名文化分布情況及發展現狀，分析互聯網時代泰州高校紅色地名文化傳播的困境，進而探究思考在互聯網時代背景下泰州高校傳播紅色地名文化的可行性策略。

關鍵詞：互聯網時代；泰州；紅色地名文化；傳播路徑

基金項目：2021年度江蘇省大學生創新創業課題《互聯網時代泰州高校紅色地名文化傳播路徑研究》（課題編號：202113843015Y）；2020年度江蘇高校哲學社會科學研究項目思想政治工作專題課題《高校教師黨支部建設與學生價值觀及學業幫扶的相關研究》（課題編號：2020SJB1259）。

江蘇省泰州市是一座歷史文化名城，有著諸多蘊含豐富紅色內涵的紅色地名。多年來，泰州市民政、文化等部門高度重視文物保護工作，展開了一系列紅色地名的保護和利用工作，紅色地名文化愈加凸顯其顯要地位。而高校作為培育新時代青年的主陣地，對于宣傳泰州紅色地名文化有著義不容辭的責任。隨著科技的高速發展，互聯網已經成為信息交流、思想交鋒的主要平臺。高校唯有抓住互聯網時代的機遇，才能更好地傳播紅色地名文化、有效發揮紅色地名文化的育人作用。因此，對互聯網時代下泰州高校紅色地名文化傳播可行性路徑的研究，有助于泰州高校大學生深入感知紅色地名文化蘊含的紅色精神，樹立正確的價值觀，提升品質與內涵，成為有責任、有擔當的新時代青年。

一、泰州紅色地名分布情況及發展現狀

江蘇省泰州市是一座具有紅色基因的英雄城市，泰州有著豐富的紅色地名文化資源，紅色地名數量多、分量重、影響大。著名的楊根思烈士陵園、白馬廟、黃橋戰斗舊址、曲江樓、刁網村、泰州烈士陵園等都是有著泰州地方特色的紅色地名。近年來，泰州市認真梳理、保護現有的紅色地名，并將部分具有獨特革命歷史文化價值的紅色地名收入《泰州地名印記》，列入《泰州市第一批歷史地名保護名錄》，在適當位置設置標志牌，釋文介紹紅色地名背后所承載的文化內涵。同時還新命名了將軍路、海軍東路、海軍西路等紅色地名。泰州紅色地名歷史悠久，文化內涵豐富。具有教育后人的偉大意義。例如，泰州市烈士陵園承擔著讓革命精神代代相傳、歷久彌新的作用。2021年，江蘇省首批100個紅色地名的評選，泰州刁網村、曲江樓、黃橋戰斗舊址、人民解放軍海軍誕生地（白馬廟）以及泰州市烈士陵園、楊根思烈士陵園、蘇北黨校舊址等7處革命紀念地、紀念館成功入選。

正如貝爾在《資本主義文化矛盾》中所說：“我相信，當代文化正在變成一種視覺文化，而不是一種印刷文化，這是千真萬確的事實。” [1]就紅色地名文化在泰州高校的傳播而言，雖然泰州有著許多優秀的紅色地名文化，但是通過傳統媒體、技術在泰州高校傳播泰州紅色地名文化收效甚微。在傳統的“印刷文化”的傳播方式下，泰州高校學生對于紅色地名文化的了解程度是較低的。

二、互聯網時代泰州高校紅色地名文化傳播的困境

黨的十八大以來，黨中央高度重視高校思想政治工作。2017年2月27日，中共中央、國務院印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中就提出加強和改進高校思想政治工作有特殊重要性和現實緊迫性。高校作為培育人才的主陣地，紅色地名文化的融入能有效提高高校的育人質量。現階段，泰州高校越來越重視紅色文化教育，力求運用新技術、新手段的新型互聯網傳播模式讓紅色地名文化為高校紅色文化教育賦能。但不可否認的是，互聯網背景下傳播好紅色地名文化仍然困難重重。

（一）互聯網時代多元文化的沖擊

互聯網時代，信息環境的復雜化使多元文化成為網絡時代文化的主流形式。在如今的信息全球化時代，多元文化和大量價值觀念的涌入，虛擬環境的影響力巨大使得良莠不齊的信息容易讓大學生受到干擾。而大學生的閱歷較低、社會經驗較少、認知水平有限，容易受到如個人主義、拜金主義等負面情緒的影響，出現價值觀傾向功利化、道德意志薄弱等現象。同時，這類“灰色文化”也會導致紅色地名文化在高校的傳播受到多元文化的沖擊，對紅色地名文化的傳播產生消極影響。

（二）互聯網時代泰州高校紅色地名文化傳播方式單一

互聯網時代是信息傳播媒介多樣化的時代，傳統的紅色文化教育方式，如參觀革命歷史紀念館、烈士陵園等方式已經不能滿足日新月異的時代要求。高校學生更習慣于接受開放性強的網絡上了解、學習紅色地名文化。在互聯網時代，充分發揮互聯網傳播的優勢，可以讓紅色地名文化歷久彌新。但就目前來看，泰州高校在利用互聯網進行紅色地名文化教育的這一過程中存在著教育形式單一、缺乏創新性的問題。泰州高校紅色地名文化的傳播仍主要依賴于同質化嚴重、交互性不足的報紙和電視等傳統渠道與網絡建立的單向融合方式，對于新媒體的運用較少，文化傳播過程中的媒體融合仍不夠成熟[2]。此外，泰州高校紅色地名文化的教育形式也不夠創新，網站形式單一、缺乏吸引力，導致互聯網傳播紅色地名文化很難取得良好的傳播效應。

（三）互聯網時代泰州高校思想政治教育工作者使用互聯網的水平不高

當前，部分泰州高校思想政治教育工作者由于日常科研教學工作繁重，對互聯網信息技術的應用存在不足，無法充分有效地在高校引入紅色地名文化資源。一方面，思想政治教育工作者科研教學任務較多，缺乏學習網絡信息技術的時間和精力，不善于利用網絡語言、網絡文字等形式進行紅色地名文化教育；另一方面，部分思想政治教育工作者不能很好地利用互聯網信息技術，他們不善于利用互聯網平臺引導網上輿論，發揮應有的主導作用，提升大學生的認知，這將影響紅色地名文化在高校傳播的實際效果。

三、互聯網時代泰州高校傳播紅色地名文化的可行性策略

泰州紅色地名背后優秀的紅色故事并不缺乏，但如何在泰州高校講好紅色地名故事卻是一個難題。互聯網時代，傳播媒介的多樣化豐富了泰州高校紅色地名文化的傳播路徑。創新紅色地名文化的表現形式方能更好地傳播紅色地名文化。

（一）泰州高校加強對學生正確選擇紅色地名文化資源的引導

高校大學生正處在形成自我意識思想的關鍵時期，思想呈現多元化趨向。大學生作為成年人，在思想上相較于中學生有著更全面的自我認知，但抗壓能力較低，在多元文化思潮的沖擊下，大學生的人生觀、價值觀、世界觀極其容易受到歷史虛無主義等不良思潮的影響，在認知上出現偏差。大學生處在思維活躍時期，部分大學生還可能出現理想信念不堅定、愛國意識淡薄、奉獻精神淡薄化、價值觀偏離等問題。而紅色地名文化凝聚著百折不撓、忠誠為民等崇高品德，具有強大精神感染力，是鮮活的教科書，能夠在大學生思想迷茫時作為精神支柱為大學生引領方向，是引導大學生樹立正確價值取向的文化資源。紅色地名背后蘊含的革命先輩艱苦卓絕的努力，對大學生銘記歷史、堅定信念有著重要的推動作用。這就要求泰州高校營造良好的紅色地名文化學習環境，幫助大學生提高對網絡資源的甄別能力，引導大學生正確選擇紅色地名文化資源，引導大學生青年用紅色地名文化精神武裝自己，積極進取，加深他們對社會主義核心價值觀的理解和認同，幫助他們在潛移默化中塑造正確的思想道德價值取向。

（二）泰州高校加強紅色地名文化與新媒體技術的有機融合

高校大學生對網絡平臺接受程度較高，這啟示我們要在尊重泰州紅色地名文化真實性的基礎上充分考慮互聯網時代的發展特點。例如，當前短視頻行業的迅猛發展就給紅色地名文化的傳播帶來了新的創新型路徑。短視頻信息觀點鮮明、內容集中、言簡意賅，容易被用戶理解與接受，能迅速抓住觀眾的眼球，也不容易讓人感到疲累。紅色地名文化傳播可以結合新媒體技術增強曝光度，如通過抖音、快手等短視頻平臺拓寬泰州紅色地名文化的宣傳途徑，用短視頻講好紅色地名文化故事，方便高校學生更實時地獲取紅色文化資源。還可以通過數字化技術對紅色文化進行再創作，創作出具有時代性的紅色文化作品，如微電影、動漫甚至網絡游戲等，有效吸引人們的關注[3]。

如今，微博、微信已經成為年青一代關注社會信息的主要渠道，泰州高校也可以利用微博、微信等工具傳播紅色地名文化，如可以創建關于泰州紅色地名文化的微信公眾號，利用微信公眾號定時定期推送相關紅色地名文化資源，紅色地名文化聊天群的建立、紅色地名文化朋友圈的發布，都將成為泰州高校學生全方面了解、學習紅色地名文化的有效途徑。在紅色地名文化微信群中，高校學生能夠分享與紅色地名文化相關的短視頻、文章、政策通知等，及時有效地學習泰州紅色地名文化，加強高校學生對泰州紅色地名文化的正確認知和深入理解，同時在彼此的交流討論中也能給自身帶來更大的收獲。

同時，高校給同學們帶來的紅色地名文化相關知識大多是理論知識，學生面對枯燥乏味的內容往往是被動接受的，這樣的傳播效果較差，很難讓高校學生真正體會到紅色地名背后深層次的精神內涵。高校學生更愿意通過切身感受學習紅色地名文化，體悟其背后的紅色文化精神。因此，在泰州紅色地名文化傳播中我們要更多地關注傳播方式的實踐性特點，如在泰州紅色地名文化的傳播中運用沉浸媒介就能讓高校學生有更好的參與感，運用虛擬現實技術或增強現實技術，使人有身臨其境之感。高校要賦予體驗式教學更多的空間，用充滿體驗感、實踐感的傳播方式讓學生擺脫學習理論知識的枯燥性，激發學生學習的積極性。

對于紅色網站形式單一、缺乏創新性的問題，高校應注重紅色網站無形中對學生的教育功能，結合互聯網的特點，增強紅色網站的吸引力。例如，可以在網站的設計中充分考慮受眾的需求，運用豐富的圖片、影視等紅色地名資料，提高學生學習紅色地名文化的積極性。

（三）泰州高校思想政治教育工作者提高使用互聯網的水平

如今，網絡已然成為大學生交往、交流的主要平臺。高校思想政治教育工作者要想提高大學生對于紅色地名文化的認知，就要不斷提升使用互聯網技術的能力，積極主動地學習互聯網知識，將互聯網時代的新興網絡手段運用到紅色地名文化的教育中。這樣高校學生才能更好地傳承紅色文化精神。具有歷史厚重感的紅色地名文化資源與新時代的技術手段的融合，勢必會極大激發學生對紅色地名文化的興趣，增強紅色地名文化學習的趣味性，讓高校學生在豐富多彩的活動中耳濡目染地體悟紅色地名文化背后的深刻內涵。

四、互聯網時代泰州高校傳播紅色地名文化的意義

泰州紅色地名文化不僅僅是一抽象的載體，還蘊含著豐富的時代價值。它是物質文化與精神文化的統一體，不僅包含紅色地名、紅色舊址這類物質層面的文化，還映照著紅色地名背后的忠骨英魂。不論是泰州紅色地名的物質文化或是精神文化，都詮釋著泰州這片紅色土地上的奮斗歷程。可以說泰州紅色地名文化是寶貴的思想政治教育資源，教育意義極大。而高校肩負著育人的使命，將紅色地名文化的傳承融入到高校立德樹人的實踐中，對提升新時代大學生的文化自信優勢明顯。

黨的十九大報告指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。優秀文化可以帶來正能量，我們應當堅定文化自信，促進文化事業產業多樣化，努力推動社會主義文化繁榮興盛[4]。紅色地名文化是中國共產黨領導中國各族人民在中國革命中構建新民主主義文化的偉大創造，是革命先輩們拋頭顱灑熱血的偉大寫照。紅色地名文化根植于中華優秀傳統文化，為馬克思理論中國化提供著源源不斷的思想文化養料。

泰州曾是陳毅將軍黃橋戰役的所在地，也是中國人民解放軍海軍誕生地，泰州的紅色地名承載著一段光輝歲月的歷史記憶，承載著百年來泰州籍英雄在中國共產黨的領導下，圍繞救亡與富強的歷史和時代主題，書寫民族復興的紅色篇章的歷史記憶。泰州紅色地名文化見證了“沒有共產黨就沒有新中國”“只有社會主義才能救中國、只有社會主義才能發展中國”的苦難和輝煌。對于這樣優秀的文化保持文化自信是對于本民族自身文化活力的一種充分肯定。在泰州高校傳承好紅色地名文化，是對于過去歷史的追溯，也連接著未來。重溫紅色歷史，能夠從中汲取智慧和力量，增強文化自信心。

五、結語

在互聯網時代下，新興的傳播媒介的出現為泰州高校紅色地名文化傳播帶來了新的發展機遇，我們要充分發揮時代優勢，在互聯網時代的契機下把握機會，不斷調整形式，將互聯網信息技術運用到泰州高校紅色地名文化的傳播中，推動紅色地名文化在泰州高校的傳播，使泰州高校學生充分領悟紅色文化的精神內核，提高對紅色地名文化的認同感。

參考文獻：

[1] 能向群.對出版文化從“閱讀”走向“視覺”的思考[J].北京城市學院學報，2007（2）：73-76.

[2] 張曉旭.新媒體時代沂蒙紅色文化傳播路徑探析[J].藝術科技，2021，34（13）：2.

[3] 吳倩茹.贛南高校紅色文化數字化傳播研究[J].新聞研究導刊，2021，12（14）：3.

[4] 新華社.十九大報告：習近平指出，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮昌盛[EB/OL].新華網.http：//www. xinhuanet.com/politics/2017-10/18/c_1121820800.htm，2017-10-18.