書法以瓷語

羅志強(qiáng)，畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，中國陶瓷工業(yè)協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會理事，江西省硬筆書法研究會會員，設(shè)計專業(yè)廣告師，工藝美術(shù)實驗師，Adobe中國認(rèn)證設(shè)計師。現(xiàn)任職廣東財經(jīng)大學(xué)。

書法陶瓷作品《龍躍荷塘》榮獲2017廣東省工藝美術(shù)研究所“工藝美術(shù)原創(chuàng)設(shè)計”主題展金獎;《正價值觀·圓中國夢》榮獲第十屆廣東省陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計創(chuàng)新作品評比暨第八屆廣東省陶瓷藝術(shù)精品展金獎;《笑口常開》榮獲第十一屆廣東省陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計創(chuàng)新作品評比暨第九屆廣東省陶瓷藝術(shù)精品展金獎;《百德孝為先》榮獲第十三屆廣東省陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計創(chuàng)新作品評比暨第十二屆廣東省陶瓷藝術(shù)精品展金獎;《根植嶺南·暢懷文化》榮獲第十四屆廣東省陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計創(chuàng)新作品評比暨第十三屆廣東省陶瓷藝術(shù)精品展金獎;等等。

石濤先生曾說過：“筆墨當(dāng)隨時代。”陶瓷書法作為陶瓷工藝中的一種裝飾手法，不僅豐富了陶瓷裝飾的內(nèi)容和形式，還開辟了陶瓷裝飾和審美的新領(lǐng)域。在創(chuàng)作中借陶瓷書法與地域文化在藝術(shù)性、實用性、文化性等方面的魅力，將書法的形、神、意融合，并傾注自己的情感與思想，將“文化融進(jìn)藝術(shù)”，以陶瓷書法為媒傳播傳統(tǒng)文化，陶瓷書法與文化融合的藝術(shù)傳播之路充滿無限潛力。

陶瓷書法是一門傳統(tǒng)、古老而又獨(dú)特的藝術(shù)。陶瓷是中國人的偉大發(fā)明和智慧結(jié)晶，其色澤韻味歷經(jīng)千年也不變。書法是傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)技法之一，被譽(yù)為無言的詩、無形的舞、無圖的畫、無聲的樂。陶瓷與書法這兩種看上似乎水火不相容的藝術(shù)卻衍生出一種別樣的藝術(shù)一陶瓷書法。

羅志強(qiáng)老師多年來一直致力于陶瓷書法藝術(shù)創(chuàng)作。觀其創(chuàng)作的實踐，以陶瓷書法為媒傳播文化，熔鑄書法的品格，舞動傳統(tǒng)文化的魅力，喚起人們對更多的傳統(tǒng)文化與陶瓷書法的熱情。

其創(chuàng)作的作品《根植嶺南·暢懷文化》為一直徑74 cm的骨瓷超級大碗，書畫結(jié)合。小楷書寫鉤心斗角阿房宮，浮光耀金岳陽樓，畫棟朱簾滕王閣。強(qiáng)秦至盛唐，嶺北及江南;聚亭臺樓榭，觀宮館閣堂。雖有官宦之意，無不集能工巧匠，花千工萬難，琢雕花鳥獸，榫卯棟梁窗，盡中華傳統(tǒng)工藝之妙也！華夏之邦嶺南，奇葩隨處芬芳。五羊石雕佇立，醒獅舞動飛揚(yáng)。牙雕千孔層層套，灰塑披彩躍上房。欖雕漁人出海，端硯墨客文玩。潮州木雕立體通透，石灣陶塑細(xì)膩靈光。民俗工匠何時候，早茶休閑是日常。其刻畫九幅南粵神造，小楷三篇中華名章，結(jié)體章法的變化，敬意傳統(tǒng)文化。

側(cè)倚大碗前，靜思良久，捕捉作者的巧思妙得與內(nèi)心意蘊(yùn)。

作品《百德孝為先》柱形瓷瓶，噴色釉以裝飾。主體以線描形式繪制孔仲尼傳統(tǒng)造像，輔以淡彩。置身于青青草地，謙和安詳，舉止文雅。環(huán)繞孔像，予以傳統(tǒng)豎式古箋加紅豎線章法小楷書其《孝經(jīng)》前六章，營造古意;豎行有長短，隨性高低，又打破傳統(tǒng)，創(chuàng)設(shè)計新意。注重造型與裝飾的巧妙布局，淋漓酣暢、妙趣橫生，尤其對裝飾的“部位”的精心布局、對裝飾的紋樣追求線條美、吉祥意，色彩上又要有著共性的協(xié)調(diào)，注重大小面積的對比美及紋樣組合的空間美。作品中疏處可使走馬密處不使透風(fēng)，令人看到了一種大范圍的文化擴(kuò)展，這種擴(kuò)展的意義與作用，大大超過了陶瓷或書法自身。

作品《把酒邀月明》以“點(diǎn)、線、面”的形式來平衡布局，遵守傳統(tǒng)書法的一切規(guī)律。以線描形式繪制詩仙李白造像，輔以淡彩。置身于天地云山之間呼云邀月，詩情汩出。環(huán)邀月場景，予以傳統(tǒng)豎式章法行草其千古絕唱《將進(jìn)酒》，圖文結(jié)合、疏密有致、濃淡相宜、大小搭配。

在陶瓷書法運(yùn)用中將個人對生活的體驗與感受表達(dá)出來，體現(xiàn)對自然和人性的親和，看作品《觀音執(zhí)柳渡眾生》正面線描繪制觀音，飾以淡彩;背面小楷書寫《般若波羅蜜多心經(jīng)》。心經(jīng)闡述五蘊(yùn)、三科、四諦、十二因緣等概念，講述自性本空的佛教義理，與普度眾生的觀音在民間有千絲萬縷的聯(lián)系。須虛而不悶?zāi)艘娍侦`。

以陶瓷書法為媒，傳播書法的精神，熔鑄書法的品格，舞動傳統(tǒng)文化，把其中蘊(yùn)含的信息準(zhǔn)確而完整地表達(dá)出來，促進(jìn)兩種語言的交流與發(fā)展。同時，通過網(wǎng)絡(luò)媒介等藝術(shù)傳播媒介，實現(xiàn)、擴(kuò)大、延伸其藝術(shù)效應(yīng)和社會功能。相信借著書法藝術(shù)的抽象和含蓄生動地再現(xiàn)的傳統(tǒng)文化精神亦將在更寬、更廣的領(lǐng)域走向世界。