《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》教學(xué)體悟

摘 要：關(guān)于《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》的教學(xué)，教師不能過分功利地關(guān)注淺層的、零碎的、孤立的知識，更不能照本宣科、訓(xùn)斥說教。教師要在情真意切中探尋讀本教學(xué)對學(xué)生的價值引領(lǐng)，讓學(xué)生在學(xué)深悟透、激情投入、慎思明辨、真情實境、體驗踐行中習(xí)得知識、增長能力、陶冶情操。

關(guān)鍵詞：讀本教學(xué)；情真意切；價值引領(lǐng)

辦好中國特色社會主義教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，在當(dāng)代就是要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育人、培養(yǎng)人。教育部組織編寫的大中小學(xué)《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》（以下簡稱《讀本》）是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要教材，是推動大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的重要載體。學(xué)校應(yīng)牢牢把握思政課這一主陣地，深入推動《讀本》的教學(xué)，并讓學(xué)生在學(xué)深悟透、激情投入、慎思明辨、真情實境、體驗踐行中做到新思想入腦入心、落地生根。也就是說，在情真意切的《讀本》教學(xué)中實現(xiàn)對學(xué)生的價值引領(lǐng)。

一、讓學(xué)生在學(xué)深悟透中習(xí)得知識

思政課教學(xué)不應(yīng)過分功利地關(guān)注淺層的、零碎的、孤立的知識，而應(yīng)深入挖掘?qū)W(xué)生終身發(fā)展、健康發(fā)展有豐富價值和深遠(yuǎn)影響的知識內(nèi)涵。指向政治引領(lǐng)、思想引領(lǐng)和品質(zhì)引領(lǐng)的思政課教學(xué)，要求教師以促進學(xué)生健康成長為目標(biāo)和方向，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)學(xué)科知識逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在《讀本》教學(xué)中，教師要讓學(xué)生在學(xué)深悟透中習(xí)得知識。

首先，要學(xué)懂。教師要引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)一步、深學(xué)一層，努力把《讀本》領(lǐng)會深、領(lǐng)會透，做到知其言更知其義，知其然更知其所以然。在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)讀原著、學(xué)原文、悟原理，而最好的方法是及時跟進學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)。

其次，要連通。在《讀本》教學(xué)中，教師要讓學(xué)生把學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史連通起來，同進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的實踐連通起來，同落實十八大以來黨中央作出的各項戰(zhàn)略部署連通起來。

最后，要扎實。教師要結(jié)合問題、結(jié)合生活、結(jié)合實踐，把生活實際、學(xué)生實際融入教學(xué)，使《讀本》的文本知識與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生更加自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想思考改革、發(fā)展與穩(wěn)定的重大問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題、人民群眾反映的突出問題等。通過這一過程，教師賦予知識以新的時代內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生超越知識之“表”，探究知識之“里”，使知識的意義“增值”。

二、讓學(xué)生在激情投入中增強求知欲

贊可夫曾說：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用。”有研究者在某中學(xué)做了一次調(diào)查，其中一個問題是：你最想對老師說的話是什么？這位研究者驚訝地發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)生的答案極為相似：希望老師不要板著面孔說話。可以想象，一位教師對工作缺乏熱情，對學(xué)生缺少親和力，在課堂上沒有激情，又怎么能激發(fā)學(xué)生的情感呢？由此可見，教師在單調(diào)、陰沉、沉悶的氛圍中板著面孔，空洞乏味地講授枯燥的知識點，一定會讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

《讀本》圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一核心內(nèi)容，回答了新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題，旨在讓學(xué)生不斷深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的系統(tǒng)認(rèn)識。同時，《讀本》按照從具體到抽象、從感性體悟到理性認(rèn)識的認(rèn)知規(guī)律進行編排，理論性較強。這就需要廣大教師富有年輕的心態(tài)、蓬勃的青春與活力，用信念、情感、事實、學(xué)理去感染和打動學(xué)生，積極探索多樣化的教學(xué)模式，吸引學(xué)生主動學(xué)、融入學(xué)。

因此，在《讀本》教學(xué)中，教師要做到以下幾點：首先，應(yīng)做到語言有激情，讓學(xué)生在充滿激情的氛圍中，思維敏捷，情緒激昂，學(xué)得如魚得水、輕松自由。其次，要做到動作有激情，一舉一動、一言一行有力度、有活力、有生機。再次，要做到教學(xué)手段和方式有激情。教師需要轉(zhuǎn)換教法、創(chuàng)新學(xué)法，用激情的火花點燃學(xué)生的激情，觸發(fā)學(xué)生的精神需要，提升學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操。唯有如此，學(xué)生的求知會因為激情而更加強烈，創(chuàng)造會因為激情而更加智慧，心靈會因為激情而更加美麗。

三、讓學(xué)生在慎思明辨中錘煉思維

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》明確提出要“強化辨析，選擇積極的價值引領(lǐng)的學(xué)習(xí)路徑”。大千世界，紛繁復(fù)雜。教師不可能把這個世界的是非曲直都告訴學(xué)生，而要想方設(shè)法提升學(xué)生辨別是非的能力和本領(lǐng)。新課程理念下的思政課教學(xué)，一個顯著的特征便是把學(xué)生看作有思想、有需求、獨立的人。他們雖稟賦各異，但不乏批判的精神和獨到的見解。

針對《讀本》的教學(xué)，有教師認(rèn)為思辨課堂不好調(diào)控，易被學(xué)生“牽著走”，從而打亂教學(xué)節(jié)奏；有教師認(rèn)為開展辯論，得勝方有時不是自己預(yù)想的，超出預(yù)設(shè)而不好把握。其實，馬克思主義哲學(xué)告訴我們，矛盾存在于一切事物之中并貫穿于事物發(fā)展過程的始終，思辨活動往往蘊含著合乎理性的主張、順乎邏輯的推理、匠心獨運的思考、獨樹一幟的想象、詮釋智慧的申辯。思辨能讓價值更凸顯，讓思想更深刻，讓思維更廣闊，讓道理更具說服力。

當(dāng)然，教師引導(dǎo)學(xué)生開展思辨也需要引之有理，做到學(xué)理通達(dá)，邏輯清晰；引之有據(jù)，做到實事求是，有真憑實據(jù)；引之有情，做到創(chuàng)設(shè)情境，以情感人；引之有變，做到教法靈動，多維思考；引之有行，做到身體力行，以身示范。教師要能從社會問題的憂思處、學(xué)生情感的偏頗處、書本知識的困惑處、兩難問題的糾結(jié)處設(shè)置思辨話題引導(dǎo)學(xué)生去思考，引導(dǎo)學(xué)生在價值辨析中獲得正確的價值判斷，錘煉思維。

四、讓學(xué)生在真情實境中領(lǐng)會價值

在人們眼中，思政課往往內(nèi)容枯燥、脫離實際。再加上部分教師在課堂上“講條條干巴巴”，而學(xué)生則是“背條條頂呱呱”。教師照本宣科、訓(xùn)斥說教、言之無物的結(jié)果就是，學(xué)生不能心領(lǐng)神會。

《讀本》教學(xué)中，應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境。教師將學(xué)生置于追求真善美的情境中，能讓學(xué)生真正進入“身臨而入境”“感受而動情”“體驗而曉理”的境界，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教師設(shè)置情境應(yīng)體現(xiàn)真實性，因為真情境才能產(chǎn)生真問題，引發(fā)真思考，使學(xué)生獲得真知識，從而形成正確的價值導(dǎo)向；應(yīng)體現(xiàn)思辨性，通過情境來碰撞觀念，引發(fā)思考，激發(fā)思維，形成素養(yǎng)；應(yīng)體現(xiàn)探索性，讓學(xué)生通過充滿真情實感的體驗，在探索活動中收獲成長的智慧與自覺。總之，教師要通過創(chuàng)設(shè)一個個看得到、夠得著的情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動思考、善于發(fā)問，這樣才能起到“一石激起千層浪”的效果，有效調(diào)動學(xué)生的積極性。

《讀本》教學(xué)中，也可通過講故事、說案例的形式教學(xué)。人們常說，一個故事勝過一打道理。通過講故事，教師能做到順乎人情地因勢利導(dǎo)。對于切中肯綮、意味深長的故事，學(xué)生自然愛聽，自然會懂，自然肯信。在故事的引領(lǐng)下，學(xué)生不僅可以領(lǐng)會知識的內(nèi)涵，而且可以獲得精神的交流和價值的分享。

五、讓學(xué)生在體驗踐行中提升能力

習(xí)近平總書記在提到思政課時曾經(jīng)說：“拿著一個文件在那兒宣讀，沒有生命、干巴巴的，誰都不愛聽，我也不愛聽。”

思政課的真正落腳點應(yīng)在于學(xué)生的道德踐行。所以，教師應(yīng)不斷創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，促進學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗。學(xué)生在認(rèn)識、體驗與踐行中，更容易形成并發(fā)展正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。

靈性的教師、靈動的教學(xué)、靈氣的學(xué)生才能催生有靈魂的課堂，有靈魂的課堂需要在正確價值引領(lǐng)下對課堂進行靈活的教學(xué)設(shè)計。作為“立德樹人”的關(guān)鍵課程，思政課程應(yīng)能把準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏，因時制宜、應(yīng)時而動、順時而進。教師要加強《讀本》與學(xué)科教材使用的統(tǒng)籌，善于運用特色教學(xué)資源，綜合用好學(xué)校“小課堂”和社會“大課堂”。

首先，建構(gòu)活動型的課內(nèi)教學(xué)課堂。第一，讓學(xué)生去模擬。教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容，讓學(xué)生模擬政協(xié)、模擬人大、模擬聽證會、模擬法庭、模擬聯(lián)合國、模擬市場等。第二，讓學(xué)生去扮演。師生依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容創(chuàng)設(shè)特定劇情，去扮演某種角色，以此運用和把握相關(guān)知識。第三，讓學(xué)生去展示。教師鼓勵學(xué)生參與課題研究，引導(dǎo)學(xué)生參與社會調(diào)查與實踐，讓學(xué)生展示自己探索研究、參與活動的成果。第四，讓學(xué)生去競賽。教師要引導(dǎo)學(xué)生在參與課堂辯論大賽、時事演講比賽、時事播報比賽等活動中表現(xiàn)自我，陶冶情操，提升認(rèn)知。

其次，著力建構(gòu)活動型的課外社會實踐“大課堂”。教師要積極探索適合學(xué)生實際的社會實踐活動實施路徑，包括志愿服務(wù)、社會調(diào)查、專題訪談、參觀訪問、研究性學(xué)習(xí)，以及各種職業(yè)體驗活動。體驗型、實踐型教學(xué)應(yīng)該更加具有精心而又精妙的構(gòu)思、精致而又有序列的活動、高階而又有價值辨析的設(shè)問、開放而又綜合的評價等，這樣才能提升學(xué)生對《讀本》的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟水平。

《讀本》教學(xué)的過程，說到底還是引導(dǎo)學(xué)生精神世界成長的過程，是學(xué)生生命價值生成的過程。所以，教師必須要有明確的教學(xué)思路，做到以事明理、以理服人、以情感人，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)深悟透、激情投入、慎思明辨、真情實境、體驗踐行中理解必備知識，掌握關(guān)鍵能力，筑牢信仰之基，實現(xiàn)精神成長。

（王琦，王恒富，江蘇省揚州市教育科學(xué)研究院，郵編：225007）