《西北辭》的小與大

回族詩人馬占祥的詩集《西北辭》將鄉土民族特色融入時代創作中，語言精致、簡短、純粹、空靈，用較小的篇幅寫出了生命、人類、自然的大主題，他的詩篇幅小但格局大，切口小但內涵大，事物小但世界大。

劉立云在給馬占祥的詩集《西北辭》作序《落落蓬的花開得那么小》時曾這樣提到：“（馬占祥的詩）篇幅小，格局不小;切口小，內涵不小;事物小，世界不小。”誠然，馬占祥用較少的句數寫出了生命、人類、自然的大主題，他的詩歌看似小，實則大。

一、篇幅小，格局大

正如嚴英秀在《馬占祥：我的訴說高不過一座山》中所說的那樣：“他（馬占祥）用詞簡約，語言克制，摒棄了可有可無的辭藻和修辭，詩句短小精悍，富有張力，尤其在意象選擇和轉換上，自然輕巧，不著痕跡，但又有深入廣闊的內容開掘，表現出了一種特別的現代意味。”馬占祥惜字如金，這從《西北辭》中詩的行數和所占篇幅就可看出。《西北辭》共收錄了153篇詩歌，其中只有5篇詩歌的行數超過了20行，其他都是短詩。148首短詩中，除了《我在半個城的簡歷》和《無題，或一塊中亞腹地的月色》分別有2頁的篇幅以外，絕大多數詩歌的篇幅只占了1頁，還有幾首詩歌全詩只有三四行內容，比如全詩一共只有3行詩句的《異鄉謠》（50字）、《永夜歌》（63字）、《三行詩》（61字），以及4行的《南華山》（60字）、《河流》（55字）、《或被誤讀的詩句》（81字）、《聞香》（81字）和《留言》（73字）。這些詩，有的三四句，有的七八句，有的十幾句，就像路邊不會引人注目但仍舊綻放的花朵，在那個溝壑縱橫、常年干旱的土地上，有這樣一群“小”生物，落落蓬、苦籽蔓、芨芨草、貓頭刺等野花野草為這座小城增添了一些小景致，使其變得燦爛，當然這也體現了作者對這片土地的熱愛。正因熱愛，才有了這樣敏銳的觀察與細膩的抒寫。字數100以下、短小精悍的“小詩”在這部詩集中絕不在少數，但是詩歌所蘊含的美學力度和思想深度絕不在那些“大詩”之下。

馬占祥的《西北辭》具有濃郁的鄉土氣息、寧夏特有的地域氛圍、民族情感和民族特色，詩意綿密而沉重，詩風緊致而流暢，寫作嚴謹而嚴肅，胸襟坦蕩而開闊。“我可以把黑夜留給自己——在這人世的不羈之旅中/守護內心虛妄之火。以星光之名，確證大海和蒼穹/東山被壓陷下去的部分剛好有一只鳥披著光飛過。”這首《三行詩》詩如其名，只有短短的3行，卻將“黑夜”“人世”“大海”“蒼穹”等浩瀚意象容納進了詩歌之中，表現出人與生存的自然之間建構的空靈而豐盈的意境內涵，足以見得詩人的筆力和格局。再如這首詩集的同名詩歌《西北辭》：“哦，我說人間美好/落落蓬的花開得那么小/在西北的沙礫之中/釋放無垠之香甜，呈現空寂之華美。”“那么小”的落落蓬花卻能釋放出“無垠之香甜”，艱澀之地璀璨，微小之處迷人，這是最極致的綻放，花香與時空結合在了一起，極大提升了詩歌的內在品質和格局。馬占祥懷著愛與溫熱抒寫西北的自然景觀、山川、草木，他用腳踏黃土的歲月培育了收放自如的寫作風格，用強大的情感感知力留下了愛與溫熱。他樸實、簡潔的語言充滿了哲理，飽含著深情。在他的詩歌中，似乎萬事萬物皆可入詩，或是截取生活中的一個小片段，或是描摹一株小小的植物，或是細致繪出一幅畫卷。“馬占祥用赤誠的文字建構的詩歌寧夏的形象：西部的，干旱的，回族的;苦難的，堅韌的，壯美的。這是地理學層面的寧夏，更是精神意義的寧夏。”

二、切口小，內涵大

王曉靜在《歸與離之間的美——馬占祥詩集〈去山阿者歌〉簡評》中說：“樸素一直是馬占祥詩歌的本色特征。”確實如此，《西北辭》中幾乎所有的詩篇都在細微精湛地展現那些卑微、沉默、堅忍的小花小草，一景一物：箭桿楊、槐花槐樹、螞蟻、風云、山茆山塬、半個城等。馬占祥的詩歌也大多是從細微的事物入手，在詩中描繪點點滴滴的世俗生活，從而生發出宏大的主題。“一公里的路。沿途的香茅草、大麗花、芨芨草和/水蓬都是安靜的。”（《月亮》）“我需要給你說些什么？風還在吹著荒野的哨子，野草的氣息/在誘惑城市里的人。我給你說的都在里面。”（《聲音》）“河床上苦籽蔓小小的花朵卸下陽光的粉塵。”（《河里站著廢棄的橋墩》）從這些詩句都可看出，他書寫的那些幸福和悲苦大多是以微小的視角為切入點，敏銳地感知和發掘身邊瑣屑事物之美，并采用一種幽微且細膩的筆觸把它們寫進詩里，其情感的表露也是較為含蓄婉轉，這些或喜或悲的情緒絲絲縷縷地繞在一起，織成一幅纖麗的淡彩畫卷。“以前，我認識的花朵都開在野外/就像父親的村子在城郊，孤零零地/自己開著。以前的花不會跑/現在，花都跑到山上躲起來。/我到山上才能找到他們/我的父親也躲在一堆土里/當我面對一堆土時，會想起以前的花/有馬蓮、苦籽蔓、燕芨芨草、貓頭刺……”這首《山花開》也是從寫馬蓮、苦籽蔓、燕芨芨草、貓頭刺這些小花小草入手，從而間接抒發對父親深切的懷念與失去父親后深沉的孤獨與悲痛，那種無盡的思念和委屈仿佛無人傾訴，又仿佛已然吐露，有時并不強烈的表達，反而表露了心中無窮的遺憾，悲慟卻無聲。他的小城、他的落落蓬、他的山花、他的所有的小事物和他的所有情，都在詩中爛漫，都在詩里煥發出別樣的生機和動人的魅力。

王曉靜在《源自生活流動的韻律——讀馬占祥詩集〈半個城市〉》中認為：“詩人（馬占祥）將視野由眼前瑣碎平凡的生活場景，延伸到了更為廣闊的維度，以獨有的審美方式，對一塊土地、一棵小草、一頭羊、一個平凡的人在風云際會的舞臺上。進行著詩意的闡釋。”《雷雨之夜》中，“大雨拉著黑色的布匹，在風中跑。雷也是/在暗中悶聲作響。……而閃電/明火執杖，像引線，點燃暗喻呈現的人間”;《黃昏》中，“今日之光芒已盡。西山上的緋紅不值一提/今日之人間已停。……黃昏里有不可言說之謎”;《雪夜行》中，“我看到的景物是直觀的/白布匹一樣的雪裹住了原野……我有荒蕪之意。雪夜有廣袤之美”;《失敗的冬天》中，“同心大道空無一人，兩邊的槐樹被風吹得枝枯葉落……我路過時，只有風還吹著/像吹著虛無，像吹著一些相遇和別離”。這些詩篇中的詩句都是在“小”事物上起筆，又借以“大”事物見自然或人生中的大氣象，在小大之間呈現詩文靈氣、詩人胸襟。DB816A21-D4DA-4A9C-B5C0-B9F8C5494B52

《西北辭》不僅具有濃郁的鄉土氣息、地域氛圍和民族情感，還蘊含著深厚的宗教色彩、哲學思辨及悲憫情懷。就像李進祥在《半個城詩人馬占祥》中所說的那樣：“詩句中不僅有著對家園熱切的關注、痛徹的熱愛，還有對這一方蒼生的禮贊。”下馬關、清水河，狗娃、落落蓬……這些都是他身邊的景、身邊的物，他寫的也都是他身邊的故事，他的所見所感所思，立足本土，取材本土，書寫本土。馬占祥在這片黃土地上創作，把他對生活的感悟寫在紙上，歌頌他腳下的這片土地，描繪西北風情。他用眼睛丈量著他生活的這片土地，腳下的這方黃土。于是山林中的野花也活了起來，暗中吐露芳香，這座背山臨水的小城也開始講述起小段落的故事。原來，他心懷故鄉的山川翠綠，腳下的黃土飄揚，河流的浩浩湯湯，心中的河流、山巒皆為故土。原來，他深切熱烈地愛著腳下的黃土地，用他筆下草葉的綠、夕陽翻卷的紅，為腳下的土地著色，絢爛了這片故土，豐茂了這座小城。

三、事物小，世界大

整部《西北辭》里光是“小”字就在47首詩中出現過，共出現了74次，平均大約每兩首詩中就有一個“小”字出現。正如劉立云在序言中所說：“他這本詩集遍布小段落、小情節、小思緒;充滿小事物、小景致，如小城、小街、小花、小草，乃至風聲、蟲鳴、水滴、一閃即逝的夢痕等等。”《西北辭》里“小鎮”“小花”“小城”“小狗”“小徑”等意象數不勝數，在他的筆下，浪花是小的，道路是小的，山峁是小的，情節是小的，地域、星辰也都是小的，可見作者對于“小”的偏愛，連詩集選定的序言題目也是《落落蓬的花開得那么小》。馬占祥有著敏銳精細的洞察力和觀察力，他細膩溫暖，把一些極小極容易被人們忽略的東西寫得很美很動人。他記錄著平常生活中極小的片段、極小的點滴和極容易被忽略的小物，他的詩歌往往以尋常細微之物來現大千世界之縮影，把無限珍藏于有限之中，以小見大，以一花而見春，一葉而知秋，窺一斑而見全豹，觀滴水可知滄海。這些小小的一草一木，展現的是作者對生活的深度體驗和與自然的親密接觸，這正是筆尖下愛與溫熱的來源。《西北辭》中有一篇《草木論》，作者將草木置于平等之地，像朋友一樣，體會草木的喜怒哀樂，用深切的同理心寫下“草木也有失語癥——在沒有風的時候，它們不會說話∕它們沒有喉嚨”的詩句。這樣細小的深情充斥其間，沖擊力卻是直抵心靈深處的。馬占祥的詩歌富有極其濃郁的生命氣息，在他的筆下，一草一木皆有靈，一花一葉都是生命。他把生命賦予萬事萬物，把動態融入抒情、描寫、敘事中，使詩歌立刻活躍了起來，生動了起來。

當小小的它們突然闖進作者的視野時，他會把它們和朝陽、晚霞、山丘、河流等盛大的事物一起淬進詩里，此刻，它們不是陪襯，不是背景，它們被人真心熱愛，它們被人真心贊美。詩人如數家珍地記錄下這片土地上的瑣事，那是他心中難以忘懷的夢痕。沒有洋洋灑灑的鋪敘，他用自己的方法將那些平常卻又珍惜的一閃而過的事物永遠留在世上，也留在了他的腦海中。正是這些小小的事物一同構建了一個龐大的故鄉的詩歌世界，這個世界里有花有草有人，還有人間煙火氣。在《冬月記敘》中，“黑旭文的麻將店門鎖了。楊發林的載人三輪在路上停著/一條街長而空寂。冬月的清冷像衰老填滿整個街道”。正如張賢亮所說：“人間煙火氣，才是最為神圣的。”這首詩處處透露出人間的煙火氣，雖“清冷”“衰老”，然而不無美好。在《西北辭》里，每一處表述甚至每一首詩歌，都是以他的故鄉同心為出發點，向四周散發，勾勒出他內心純粹而樸素的心靈世界，抒發對這片土地的熱愛之情。他的詩歌像生長在旱塬上的芨芨草，具有頑強的生命力。不知道是故鄉成就了馬占祥，還是馬占祥為故鄉添了彩，馬占祥身上有著濃厚的地域色彩，他腳下這片黃土地為他的詩歌增添了不少的鄉土氣息。他是黃土的兒女，用心、用情書寫腳下的黃土，他把詩歌融于生活，又在詩歌中體現著生活，故而他的詩歌中又蘊含著濃厚的煙火氣息。他的詩歌根植于這片黃色的土地，他寫山野小花，他寫挑水的女人，他感嘆“歲已莫矣，而禾不獲”，他的詩里有故鄉、有小鎮，還有無數的小鎮的故事和風貌。他把這片黃土的風貌與故事，把它所蘊含的意、景、情完美呈現給讀者，像描繪一幅黃土故鄉的畫卷，把它展示給讀者，讓讀者也了解、愛上這片他所熱愛的黃土地。馬占祥愿用“小”的事物來展現家鄉的面貌，可是他所表現出來的絕不是渺小、空洞的心意，而是一種恢宏、廣闊的心境，一場流連忘返的夢，一段廣為流傳的佳話……他把生命賦予萬事萬物，把動態融入抒情、描寫、敘事中，因而他的詩歌是有生命的、是活著的。

如《西北辭》序言所言：“一滴水那么小，那么微不足道，但它是一棵草的命，一朵花的命。當然，也是生活在那片土地上的所有人的命。”小和大本就是相互依存、互相轉換的，《西北辭》里的詩初一看，無論是從篇幅、意象還是切口上來說都是很小的，但是馬占祥站在時間和哲學的高度上，用手中的筆賦予了它們大的內涵和格局，創造出一個浩瀚的詩歌世界。

（寧夏大學人文學院）

作者簡介：羅宜恒（2000—），男，江蘇溧陽人，本科，研究方向為中國現當代文學。DB816A21-D4DA-4A9C-B5C0-B9F8C5494B52