中國(guó)畫(huà)的傳承與創(chuàng)新路徑研究

李昕蒙

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫(huà);傳承;創(chuàng)新;研究策略

引言

素有丹青之譽(yù)美稱(chēng)的中國(guó)畫(huà)濃墨重彩的書(shū)寫(xiě)了中華文化的絢爛多彩，在數(shù)千年的發(fā)展歷史中，前人通過(guò)不斷的創(chuàng)新思考形成了獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)，在新世紀(jì)開(kāi)始的現(xiàn)在，多種思想百花齊放，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)是一種不小的沖擊，如何使得中國(guó)畫(huà)摒棄自身存在的不良之處，合理吸收外來(lái)文明的優(yōu)點(diǎn)，是時(shí)代賦予當(dāng)今中國(guó)畫(huà)家的巨大責(zé)任。對(duì)于中國(guó)畫(huà)進(jìn)行傳承與創(chuàng)新是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

一、分析中國(guó)畫(huà)傳承與創(chuàng)新的重要性

①中國(guó)畫(huà)是中華民族前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)偉大的民族必將擁有淵博的歷史文化，并且能夠歷經(jīng)千萬(wàn)磨難仍能生生不息、代代相傳。因而廣大的藝術(shù)工作者要堅(jiān)持藝術(shù)夢(mèng)想、藝術(shù)道德和藝術(shù)職操，踏實(shí)地進(jìn)行創(chuàng)作，對(duì)于中國(guó)畫(huà)能夠結(jié)合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)新，從而使得創(chuàng)作貼近人民生活，更加符合生活實(shí)際，展現(xiàn)出更多豐富的藝術(shù)作品，進(jìn)而滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要。②中國(guó)畫(huà)具有獨(dú)特的藝術(shù)形式。如今的我們?cè)趥鞒兄袊?guó)畫(huà)時(shí)，不僅要傳承中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)技術(shù)，還要傳承中國(guó)畫(huà)中承載的文化底蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵。這是前人在創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的實(shí)驗(yàn)總結(jié)出了一種特殊的創(chuàng)作技巧，每位畫(huà)家都有其獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格，所以中國(guó)畫(huà)也就有了多種多樣的顯示方式。對(duì)于中國(guó)畫(huà)的傳承來(lái)說(shuō)，有利于向世界展示中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，只有將中國(guó)畫(huà)不斷的傳承下去，才能夠使得中華文化源源不斷的發(fā)展。

二、探究中國(guó)畫(huà)傳承與創(chuàng)新的應(yīng)用策略

2.1除舊布新的傳承與創(chuàng)新中國(guó)畫(huà)

近些年來(lái)，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷推進(jìn)，很多西方文化正在沖擊我國(guó)的藝術(shù)行業(yè)，因而很多人的觀念也就出現(xiàn)了兩極化的分割，有些人認(rèn)為，傳統(tǒng)的文化就很好，過(guò)多的宣揚(yáng)西方藝術(shù)容易導(dǎo)致青少年產(chǎn)生崇洋媚外的心理，所以要拒絕外來(lái)文化;還有一部分人認(rèn)為外來(lái)文化很好要全盤(pán)接受到傳統(tǒng)文化中。其實(shí)這兩種人實(shí)在太過(guò)絕對(duì)，不論是那種藝術(shù)文化都有其優(yōu)點(diǎn)與劣勢(shì)，不可避免的存在繼承性，無(wú)論是從審美角度、創(chuàng)作技巧、情感融入方法來(lái)說(shuō)都在隨著時(shí)間不斷的擴(kuò)充和完善，中國(guó)畫(huà)講究“傳移模寫(xiě)”，其目的也不是為了讓人們單純的進(jìn)行模仿，而是要在模仿的過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)新，去結(jié)合藝術(shù)者自身的生活體驗(yàn)去感悟藝術(shù)的魅力。傳承是為了讓后人在此基礎(chǔ)上更好的進(jìn)行創(chuàng)新，藝術(shù)者們有效的將每個(gè)時(shí)代的新穎性與獨(dú)特性融入到創(chuàng)作上，不斷的改善完整藝術(shù)過(guò)程，從而促進(jìn)中國(guó)畫(huà)事業(yè)更加蓬勃發(fā)展。

2.2利用多種渠道進(jìn)行傳承與創(chuàng)新

喜愛(ài)中國(guó)畫(huà)的大部分都是文人，其一直都很重視畫(huà)作中的精神思想，不同人對(duì)于同一畫(huà)作都會(huì)產(chǎn)生不同的理解，這就導(dǎo)致中國(guó)畫(huà)的傳播變得逐漸脫離了群體。因而在向社會(huì)傳播的過(guò)程中，應(yīng)該著重對(duì)于傳播手段進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而激發(fā)廣大人民對(duì)于中國(guó)畫(huà)的熱情。首先就可以將中國(guó)畫(huà)的精神內(nèi)涵與一些創(chuàng)作設(shè)計(jì)相結(jié)合，如可以在產(chǎn)品包裝，瓷器表面設(shè)計(jì)一些中國(guó)畫(huà)的圖案，要有選擇性的描繪出具有強(qiáng)烈的色彩變換的內(nèi)容，從而影響著當(dāng)今大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。還可以在電視節(jié)目中適當(dāng)加入中國(guó)畫(huà)的元素，如今很多綜藝節(jié)目都是仿照國(guó)外的節(jié)目形式，并沒(méi)有從我國(guó)文化角度出發(fā)，這也就導(dǎo)致人們的思想不斷的受到外來(lái)文化的沖擊，也不利于中國(guó)畫(huà)的傳承，因而可以積極的將中國(guó)畫(huà)融入到節(jié)目設(shè)計(jì)中，通過(guò)設(shè)計(jì)趣味性的游戲活動(dòng)對(duì)于中國(guó)畫(huà)進(jìn)行科普，讓人們了解中國(guó)化豐富的內(nèi)涵，進(jìn)而促進(jìn)文化有效的傳播。

青少年是一個(gè)民族的基礎(chǔ)力量，年齡越小對(duì)于中國(guó)畫(huà)的傳承越容易，因而廣電總局可以引導(dǎo)設(shè)計(jì)一些關(guān)于中國(guó)畫(huà)的動(dòng)畫(huà)片，以傳播中國(guó)畫(huà)為主要目的，讓孩子們從小就能接觸到中國(guó)傳統(tǒng)文化，用他們所喜愛(ài)的方式進(jìn)行文化的傳承，在潛移默化中擴(kuò)大中國(guó)畫(huà)的影響范圍，這對(duì)于他們?nèi)松^、價(jià)值觀的正確形成非常重要。

2.3擴(kuò)大中國(guó)畫(huà)傳播的影響力

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，國(guó)家與國(guó)家之間的聯(lián)系也越發(fā)緊密，很多外國(guó)人對(duì)于中國(guó)畫(huà)也很感興趣，因此我們?cè)趥鞑サ倪^(guò)程中不僅要傳播優(yōu)秀的畫(huà)作，還要加大對(duì)于精神內(nèi)涵的重視，讓中國(guó)文化可以走出國(guó)門(mén)，面向世界。我們可以開(kāi)展相應(yīng)的畫(huà)展等方式，讓人們可以近距離的觀看欣賞中國(guó)畫(huà)，在其中獲得更深刻的理解與體會(huì)。同時(shí)還可以將中國(guó)畫(huà)設(shè)計(jì)在品牌衣服上，借助品牌的辨識(shí)度，讓人們更能清晰的認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)，以此來(lái)達(dá)到傳承中國(guó)畫(huà)的目的。

總結(jié)語(yǔ)

綜上所述：中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，中國(guó)傳統(tǒng)美德始終引領(lǐng)著中華民族生生不息的發(fā)展，而中國(guó)畫(huà)作為重要組成部分，擁有著豐富的文化底蘊(yùn)，因而我們必須要對(duì)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，將中國(guó)畫(huà)的內(nèi)在元素融入到我們?nèi)粘Ｉ钪胁粩鄬ふ腋m宜的傳承方式，從而使得傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

參考文獻(xiàn)

[1]米鳳霞.中國(guó)畫(huà)的傳承與創(chuàng)新路徑研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2021，（15）：32-34.

[2]于海波.中國(guó)畫(huà)傳承與創(chuàng)新的內(nèi)在理路[J].美術(shù)教育研究，2021，（05）：46-47.