中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

陳天虹 蘇州蘇明裝飾股份有限公司設(shè)計院院長

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展及物質(zhì)生活的充分滿足，大家進(jìn)一步追求更高品質(zhì)的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，鮮少有中國傳統(tǒng)式設(shè)計裝飾元素被融進(jìn)其中。現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)式要素緊密結(jié)合可以更好地滿足人們對室內(nèi)裝飾設(shè)計的審美觀念和視覺要求。在室內(nèi)裝潢設(shè)計中，傳統(tǒng)建筑裝飾元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計的視覺沖擊力上擁有巨大的優(yōu)勢，但動態(tài)性的交換設(shè)計方案和正面效應(yīng)也具有不足，將中國傳統(tǒng)建筑元素更好地融進(jìn)到現(xiàn)代家裝設(shè)計中，已然成為推動中國傳統(tǒng)式建筑裝飾設(shè)計發(fā)展的重要途徑。

1 室內(nèi)設(shè)計中的中國傳統(tǒng)裝飾元素

我國有近五千年的歷史，傳統(tǒng)文化博大精深。在經(jīng)歷了數(shù)千年的實踐與洗禮以后，累積了豐富的裝飾經(jīng)驗。一般情況下，傳統(tǒng)的裝飾元素存在于墻壁畫、裝飾油畫、陶器、中式實木家具、紡織印染等，裝飾設(shè)計中的色塊、圖案設(shè)計和款式不僅反映裝飾，并且蘊涵著很多寓意，表達(dá)人們對幸福生活的期待。例如牡丹花、孔雀代表萬事如意和高貴；長頸鹿和蝙蝠圖案代表富貴吉祥，以此體現(xiàn)人們對幸福生活的憧憬；體現(xiàn)人們對日常生活的幸福期待；體現(xiàn)人們的智慧……直到近現(xiàn)代，室內(nèi)裝飾設(shè)計中早已納入了中國傳統(tǒng)裝飾元素。尤其是在今天，高新科技層面相關(guān)方法和原材料也持續(xù)獲得運用，造就出現(xiàn)代中式風(fēng)格的室內(nèi)裝飾設(shè)計環(huán)境，把中國傳統(tǒng)裝飾設(shè)計元素與現(xiàn)代元素緊密結(jié)合，造就出一種新的藝術(shù)美學(xué)設(shè)計風(fēng)格[1]。

2 中國傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計特性

內(nèi)部設(shè)計方案主要是對房屋建筑設(shè)施的應(yīng)用性能和房屋建筑設(shè)施所在的環(huán)境做好分析，以其研究結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn)，挑選與其相對應(yīng)的建筑裝飾材料，最終形成室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計方案，造就一個溫暖舒適的室內(nèi)環(huán)境，提高其室內(nèi)環(huán)境功能的合理性，進(jìn)而達(dá)到人們各種各樣品質(zhì)生活的要求。

2.1 美觀性和裝飾性

國內(nèi)傳統(tǒng)建筑裝飾主要以建筑設(shè)施為主，當(dāng)建筑設(shè)施不能支撐時，建筑的裝飾、美觀就會得不到充分展示，建筑材料也需要符合審美，讓兩者變成一個整體，兩者相互依存，相互關(guān)聯(lián)。此文以北京乾清門為例，乾清門的東宮門以紅為主導(dǎo)色彩，其東宮門上排序著門釘，門邊的浮雕花紋選用不同款式（圓、方、八角、多瓣等式樣）及圖案裝飾設(shè)計，均屬門體之外的裝飾品，且各裝飾設(shè)計與門體之間擁有緊密地聯(lián)系，使得其主體發(fā)揮自身的作用，要不斷提高其主體的藝術(shù)美，最大限度地展現(xiàn)出該區(qū)域的關(guān)鍵意義[2]。

2.2 內(nèi)涵美和寓意美

中國傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計具有底蘊美和寓意美的特點。我國以往的傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計都具有很強(qiáng)的寓意，人們將其對日常生活的美好愿景更為完整地融進(jìn)其中，以此來表示對日常生活的幸福期盼。人們會用諸如牡丹之類的物品來裝飾和設(shè)計物品,代表身份和權(quán)利。古代，人們把皇上跟龍聯(lián)系在一起。在皇宮高院里，常常看見很多與龍相關(guān)的工程建筑裝飾物，更好地展現(xiàn)君主的至上的權(quán)利[3]。

3 中國建筑裝飾設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的使用現(xiàn)狀

3.1 文化驅(qū)動力

現(xiàn)在我國的當(dāng)代建筑裝飾設(shè)計倡導(dǎo)選用新型材料、新構(gòu)造，推動建筑裝飾設(shè)計的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)了建筑裝飾設(shè)計的運用。不同國家文化藝術(shù)的驅(qū)動力使得中國的建筑裝飾設(shè)計更為形象化。但與此同時也會使我們的中華傳統(tǒng)文化被淹沒。

如今我們越來越注重美感與舒適，對中華傳統(tǒng)文化關(guān)注度不夠，具備中華傳統(tǒng)文化精神的人越來越少。所以，在中國建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)多用民族特色，以反映民族風(fēng)格。中國傳統(tǒng)式建筑裝飾設(shè)計更值得人們關(guān)注，無論是建筑施工企業(yè)或是普通民眾。我們的中華傳統(tǒng)文化如果被更多的人關(guān)注，讓更多的人看到，歷史就不容易消失。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化也是我們應(yīng)當(dāng)做的事情[4]。

3.2 傳統(tǒng)建筑裝潢設(shè)計簡單

有些建筑企業(yè)為了節(jié)約成本，設(shè)計得很簡陋，缺乏新奇與吸引力，導(dǎo)致我們的傳統(tǒng)文化無法在建筑設(shè)計中得到更好的應(yīng)用。同時，設(shè)計過于簡單也不能滿足人們的需要，也會影響建筑企業(yè)的盈利。因此，在傳統(tǒng)式設(shè)計方案中，設(shè)計師不但要重視設(shè)計方案層級，還需要重視市場前景，在人們的愛好和新時代的變動中，給傳統(tǒng)式建筑規(guī)劃設(shè)計增添不一樣的色彩，以此激發(fā)人們對中國傳統(tǒng)建筑的興趣愛好。

從這個方面出發(fā)，建筑施工企業(yè)可以讓室內(nèi)設(shè)計師們學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)民族文化，讓他們從中吸取專業(yè)知識，使我們的中華傳統(tǒng)文化得到更好的傳播[5]。尤其是從建筑美學(xué)層面，學(xué)生在對文化內(nèi)涵了解的基礎(chǔ)上開展設(shè)計方案，才算是建筑設(shè)計的開始，促進(jìn)建筑規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展，進(jìn)一步為建筑規(guī)劃設(shè)計貢獻(xiàn)大量有益的方案[2]。

4 中國傳統(tǒng)式建筑裝飾對室內(nèi)設(shè)計的必要性

4.1 傳播中華傳統(tǒng)文化

建筑學(xué)專業(yè)與中華傳統(tǒng)文化存在于人們的日常生活之中，它們相互依賴，共同發(fā)展，在建筑室內(nèi)設(shè)計中可以用中華傳統(tǒng)文化推動文化藝術(shù)的發(fā)展。此外，在中華傳統(tǒng)文化中也有中國建筑史的篇章， 如“北京四合院”“晉商大院”“蘇州園”等歷史建筑，這些中國文化建筑都充分發(fā)揮了作用。中國傳統(tǒng)式建筑裝飾在室內(nèi)設(shè)計中更顯重要。

4.2 保持傳統(tǒng)文化

在房屋建筑提供居住條件的同時，居住環(huán)境舒適、美觀與否也是需要考慮、關(guān)心的。我國如今非常重視發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，把中國傳統(tǒng)建筑和裝飾設(shè)計用以室內(nèi)裝飾設(shè)計。現(xiàn)今大部分人對歷史并沒有深入了解，而室內(nèi)設(shè)計師在工程建筑設(shè)計時，應(yīng)用濃郁的歷史元素，不但可以產(chǎn)生更為創(chuàng)新的設(shè)計方案，并且還能夠凸顯中華民族的色彩，讓人們更多地得到傳統(tǒng)文化熏陶。在靈活運用中華傳統(tǒng)文化專業(yè)知識的同時，保護(hù)自己的中華傳統(tǒng)文化，為傳承中華文化搭建一條合理的途徑。

5 傳統(tǒng)式建筑裝飾的應(yīng)用方式

5.1 模式圖案設(shè)計

傳統(tǒng)圖案紋樣豐富多彩、五彩繽紛，是人們的文化創(chuàng)意寶藏。對中國傳統(tǒng)建筑紋樣圖案進(jìn)行歸類，即傳統(tǒng)紋樣與敘事紋樣圖案。基礎(chǔ)紋樣圖案中的紋樣形狀比較豐富，可進(jìn)一步將其分成工程建筑、綠色植物、人物等各種類型。這種多元化紋樣圖案以人們的日常生活為基礎(chǔ)，實際上就擁有較強(qiáng)的時代感。

敘事紋樣圖案設(shè)置主要是根據(jù)紋樣圖案來記錄某一特定的階段所呈現(xiàn)出的歷史場景，使人們可以對歷史時間場景有更難忘的認(rèn)知。不同點在于紋樣圖案的表現(xiàn)方法不同。敘事性紋樣圖案的表述更直接，人們可以直接觀察畫面，掌握他們想要展現(xiàn)的內(nèi)容[6]。

室內(nèi)裝飾設(shè)計通常由一些原始材料組成，產(chǎn)生不同的圖案設(shè)計。例如賓館客房設(shè)計方案中，在墻面裝修手法上放普通瓦片，根據(jù)不同的組成方法描繪出各種各樣不同的紋樣圖案，以達(dá)到具備不同新中式韻味的裝潢效果。

5.2 色彩應(yīng)用

色彩是家居裝飾設(shè)計中視覺效果語言的主要表達(dá)方式。色彩的呈現(xiàn)會使室內(nèi)裝飾設(shè)計展示出各種視覺沖擊力，這種差異的視覺沖擊力將直接影響人們居住在時的心情。因此，設(shè)計師將注重科學(xué)合理的色彩對比，進(jìn)而提高其整體裝飾效果。在這個階段，色彩文化在當(dāng)代家居設(shè)計中的運用基本有兩種方式：對比方法和比照方法。對比度是兩種或兩種以上較為貼近顏色的組合，以一種色調(diào)為主導(dǎo)色彩，選用相仿的色調(diào)，做到室內(nèi)空間色彩搭配的統(tǒng)一，在同一中尋找轉(zhuǎn)變。反差就是將兩種顏色協(xié)調(diào)地搭配，讓兩種顏色能夠形成很好的互補關(guān)系，即所謂的“補色”，以此提高它所創(chuàng)造環(huán)境的格調(diào)。針對不同的室內(nèi)空間，依據(jù)客戶的需要，選用不同的設(shè)計技巧來打造出整個區(qū)域的效果，以達(dá)到追求完美地追求。

5.3 應(yīng)用傳統(tǒng)式符號

傳統(tǒng)式符號有多種多樣的表達(dá)形式，它可以是中華民族的文化圖騰，還可以是宗教信仰的代表。當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中，傳統(tǒng)符號的應(yīng)用早已成為了一種十分關(guān)鍵的裝修策略。我們國家傳統(tǒng)文化博大精深，它不但是古代中國勞動者日常生活的記錄與印證，更有其歷史意義文化特點。把傳統(tǒng)符號應(yīng)用于當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中，重慶的戴姬連鎖酒店在制定中選用了甲骨文字漢字符號開展室內(nèi)裝飾設(shè)計。 酒店電視背景墻和墻體裝飾所有選用了甲骨文字符號，根據(jù)陰刻、陽刻、鏤空雕花或印刷技巧，以各種各樣原材料展現(xiàn)。用裝飾藝術(shù)的實際效果，流動于全部酒店餐廳公區(qū)，與酒店和客房形成一條若隱若現(xiàn)的主線。依照工程建筑的整體設(shè)計理念，根據(jù)簡單化、抽象概念、演變等方式，使傳統(tǒng)式元素與現(xiàn)代簡約合理地融為一體，給人一種全新升級的視覺感受，使傳統(tǒng)式特色在建筑規(guī)劃設(shè)計中得到承傳。

圖1 漫山島民宿傳統(tǒng)裝飾的運用

5.4 融合軟件展示設(shè)備

當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中，有“輕硬裝重軟裝”的設(shè)計趨勢，這種趨勢促進(jìn)了室內(nèi)空間設(shè)計的細(xì)分，并在室內(nèi)設(shè)計中起著至關(guān)重要的作用。家具布局、裝飾設(shè)計型號選擇、布藝色彩對比是否有效，不但要依據(jù)區(qū)域的設(shè)計風(fēng)格，考慮房間整體布局的合理性，而且要充分考慮軟裝設(shè)計在整體空間中的配搭，在主調(diào)、設(shè)計風(fēng)格的幫助下，部分選用對比色或部分顏色，歸根結(jié)底，呈現(xiàn)在世人眼前的是整個空間的兼容模式、層級、理性等，影響人的視覺效果。

當(dāng)今中式風(fēng)格裝修、軟裝藝術(shù)類陳設(shè)伴隨著原材料的發(fā)展，早已擺脫原先的固定方式，不同原材料之間相互融合、碰撞的產(chǎn)品也愈來愈多，極大地提高了軟裝配性。依據(jù)材料可以分成：以原木為構(gòu)造基礎(chǔ)的家具系統(tǒng)；金屬材料+木飾面，金屬材料+布藝窗簾/皮革制品，金屬材料+石料等）。選用金屬復(fù)合材料，使中式實木家具看起來精美、輕巧。各種各樣材料的組成，制作出各種軟裝設(shè)計方式，結(jié)合不同的室內(nèi)空間，展現(xiàn)不一樣的效果。

5.5 水墨元素的應(yīng)用

水墨是中國畫的一種表達(dá)形式，也是中國獨有的造型藝術(shù)產(chǎn)物。應(yīng)用水墨作畫，是在中國傳統(tǒng)式設(shè)計裝飾中，把書法藝術(shù)、美術(shù)繪畫等藝術(shù)形式添加到設(shè)計方案中，使設(shè)計充滿簡約的藝術(shù)美。水墨元素在設(shè)計風(fēng)格上也蘊含了我國的人文觀念。把水墨畫應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)圖法中，能表現(xiàn)特有的詩意，使空間具備神韻和空間質(zhì)感，讓設(shè)計方案構(gòu)造充滿靈性與韻動。同時，水墨元素能夠讓室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生東方之美，提升室內(nèi)設(shè)計的基調(diào)。

5.6 青花元素的應(yīng)用

青花一直是國內(nèi)的重要傳統(tǒng)元素之一，青花元素簡約高雅，是一種顯著的視覺效果標(biāo)志。青花元素選用當(dāng)代創(chuàng)作技巧，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用紅梅花、竹、牡丹花、龍凰、麒麟等圖案設(shè)計，保留青花原來的紋路，造就創(chuàng)新的視覺沖擊。維持青白色設(shè)計風(fēng)格的清新自然，集中體現(xiàn)了我國樸素清雅的風(fēng)韻，頗具文化底蘊[3]。

5.7 陳設(shè)品的應(yīng)用

陳設(shè)品是居室裝修的關(guān)鍵，它豐富了空間。每個社會都有不一樣的陳設(shè)品，反映出不一樣的魅力。具有中國傳統(tǒng)元素的陳設(shè)品也很豐富多彩，字畫、藝術(shù)品便是這其中的代表。一幅好字不但能夠裝飾墻面，使建筑體更立體式、多樣化，還充滿了藝術(shù)美，同時也可以修身養(yǎng)性，反映主人的文化藝術(shù)涵養(yǎng)。在配字時，依據(jù)建筑設(shè)計風(fēng)格挑選所用著作。例如簡約、樸素的房間可以挑選水墨、青花設(shè)計風(fēng)格，優(yōu)雅莊重，而雍容華貴的室內(nèi)設(shè)計可以挑選豐富多彩、濃墨重彩的書畫來裝飾設(shè)計。

6 結(jié)語

中國元素應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，能有效提升全部家居環(huán)境的設(shè)計質(zhì)量，提高其建筑體的裝飾效果。中國傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計具備較強(qiáng)的美觀性、裝飾藝術(shù)和民族化，同時又在無形之中表現(xiàn)出裝飾品的內(nèi)涵美和寓意美。將中國傳統(tǒng)式建筑裝飾設(shè)計元素適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，更能發(fā)揮錦上添花的作用，合理提高建筑體品質(zhì)，促使空間更豐富，更具有質(zhì)感，集中體現(xiàn)了工程建筑的人文特點，使建筑整體看起來別具一格，讓人有一種妙手偶得的感覺。實踐中，相關(guān)設(shè)計方案工作人員需要按照施工現(xiàn)場具體情況、作用、設(shè)計風(fēng)格、要素、使用價值等進(jìn)行反復(fù)的研究，最大限度地發(fā)揮中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的使用價值。