淺析中國特色文化經濟的發展現狀與趨勢

摘要：文化產業蘊含巨大的經濟潛力，其消費群體不斷壯大，消費方式不斷變革，新型數字文化經濟產業已成為文化經濟中新的中流砥柱。文化經濟可以快速推動我國經濟增長，優化經濟結構，帶來我國經濟的持續發展。但如今我國的文化經濟存在產業園過度集中在個別城市群、缺少大規模文化標桿企業引領、文化產業中三大類別比重有待優化、管理體制與法規建設不完善等問題。我國文化產業發展趨勢的評估與展望：（一）文化經濟領域在短時間內還處于飛速發展的階段;（二）文化經濟發展進入了高質量時代;（三）文化經濟必將展開新的運營模式;（四）傳統文化企業若不變革必將淘汰;（五）文化產業小類具有巨大市場空間;（六）文化產品設置要滿足消費者個性化需求。

關鍵詞：中國特色;文化經濟;發展趨勢

中圖分類號：G122;F124文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2022）08-0037-04

我國是世界四大文明古國之一①，而且是唯一延續至今的古文明②，有著深厚的文化底蘊。不同時期的文化匯聚至今，形成了獨具中國特色的歷史文化。隨著我國社會經濟的不斷發展，文化產業蘊含的巨大經濟潛力正在不斷呈現出來。尤其是近年來我國社會經濟正處于歷史性的變革時期，文化消費市場和產業鏈也顯現出爆發性的增長勢頭，但產業鏈結構上的不足也暴露了出來，產品的定位整體而言過于低端化[1]。為推進我國文化經濟的發展，改善文化產業鏈結構，提升我國文化經濟的國際競爭力，本文從多方面淺析我國文化經濟的發展現狀與趨勢。

一、我國文化經濟的發展現狀

（一）文化經濟成為我國經濟的新型支柱

在國家統計局最新統計的數據顯示，近十年我國每年文化產業在國民經濟中占的比重逐年上升，2020年占我國GDP比重已經超過了百分之五，雖然受新冠疫情影響這兩年的數據增長速度比前幾年有所降低，但是仍然保持每年近百分之十的增長速度。據不完全統計，文化產業固定資產投入在近幾年的比重也是逐年增長，各種數據顯示，文化經濟已經逐漸成為了我國經濟的新支柱。

（二）消費群體不斷壯大

隨著社會的不斷進步，互聯網拉近了人與人之間的距離，也開闊了民眾的認知視野。近幾年隨著人民物質生居水平的提高，以及生活壓力的增大，越來越多的民眾選擇通過文化產業進行休閑娛樂放松。消費的群體從年齡到階層也變得多元化，上至八旬老翁，下至嬰幼兒都能從文化產業中找到適合自己的產品。2020年的全國人均文化娛樂消費的統計數據顯示，當前我國在文化娛樂方面的人均消費不足千元，這一數據對標發達國家來說相距甚遠，也說明在此方面未來我國的文化產業消費還有很大的發展空間，民眾的消費潛能還可以被繼續發掘。

（三）消費方式不斷發生變革

中國已經成為全球互聯網用戶最多的國家。尤其是5G時代來臨，傳統文化產業企業不斷受到科技進步的沖擊，尤其2012年以后，傳統紙媒行業遭受毀滅式沖擊，銷量斷崖式下降，大量傳統紙媒開始轉型，以自媒體為代表的新型數字文化經營模式正在逐漸壯大，取代了傳統媒體的地位，成為文化經濟中新的中流砥柱。

二、文化經濟對我國經濟發展的影響

2010年前后文化產業機構數量井噴式發展，但是到了2014年至2017年，增長的速度開始降低，直至2018年急劇下降，同比下滑15.48%，尤其近兩年由于疫情影響以及國家政策方面的規范要求，很多不符合規范的小型文化產業機構倒閉，同時正規的、規范發展的文化產業機構的市場地位得到鞏固和擴大，實現了試產規模的高速增長，這也從側面說明了我國文化產業良性發展的勢頭，對我國文化經濟發展帶來積極影響。

（一）文化經濟可以快速推動我國經濟增長

由于我國政府對文化產業的支持，文化產業相比其他行業來說又有不受能源、環境等條件限制的優勢，而且文化本身也有著傳承與創造的特點，所以借助這些優勢與特點，文化經濟對我國的經濟發展起到了推動作用[2]。文化經濟作為我國經濟發展的一個重要分支，由于其行業的特殊性，嫁接到傳統行業上，經濟附加值較高，是符合時代要求的新型產業模式。

（二）文化經濟的發展優化我國經濟結構

城市的進步發展離不開文化的推進，分析我國目前的城市發展不難發現，我國城市經濟的發展方向從剛性結構逐漸過度為柔性結構，智能化、信息化、效率化成為了主流發展模式。文化產業的迅猛發展也推動者城市經濟體系的變革，變得更加科學、嚴謹、符合時代要求。隨著時代的發展，科技的進步，第一產業從業人數和市場占有率逐年下降，第三產業的市場占有率逐年增長，尤其是文化產業的市場占有率在近幾年的統計中，在我國經濟占據的比重逐年增長，特別是電影和旅游產業，已經成為許多城市經濟的核心產業，反映了文化經濟的發展有利于提升產業形態和調整我國經濟的結構。

（三）文化經濟的發展有利于穩定我國經濟持續發展

近些年，生態、能源已經成為人們關注的焦點，許多因為行業耗能過大、產值低、破壞環境而受到制約。而文化經濟則不受影響，而且隨著文化經濟的擴展，滿足了人民群眾日益增長的精神文化需求，保持了我國經濟的可持續發展。

三、我國文化經濟存在的問題

（一）文化經濟產業園過度集中在個別城市群

從地圖上看我國文化企業的分布，不難發現，文化企業多集中分布在京津冀、長三角、珠三角和山東半島，而中西部的文化企業卻寥寥無幾，大型文化企業難尋蹤影。從2020年的統計數據表明，我國文化產業企業的收入排名前5的是廣東、江蘇、山東、上海、北京，超過60%的文化產業從業人員都在這5個省份或直轄市，超70%的資產也在這5個省市。

難道是中西部地區真的發展不起來文化經濟么？其實不然。中西部地區擁有豐厚的文化遺產，無論是五千年文化歷史還是紅色革命歷史，為西部地區提供了深厚的文化底蘊。但是，改革開放率先發展的是沿海城市，大量資金聚集到了沿海開放城市，這種文化經濟產業園過度集中于沿海城市的問題一時半會是解決不了的，但是從長期發展來看，中西部地區有著巨大的潛能和發展空間，而且國家政策在向中西部地區傾斜，文化產業發展的大幕已徐徐拉開[3]。

（二）文化經濟市場缺少大規模標桿企業的引領

據統計，現有國家注冊在案并在實際運營的文化企業來看，中小企業是文化經濟產業中的主力軍團，95%的企業規模都為中小型企業，這其中80%為小型企業。

文化經濟市場目前急需大規模標桿企業出現，以建立行業規范，引領文化經濟市場的良性發展。目前存在的大規模文化企業基本上都是傳統媒體轉型而來，創意設計和企業文化都難以滿足高端數字科技條件下的文化產業的競爭需求，要想提升我國文化經濟在國際舞臺上的競爭力，還需要有足夠規模的標桿企業來引領。

（三）文化產業中的三大類別比重有待優化

文化產業大體可以分為三個類別，分別是文化制造業、文化銷售業、文化服務業。在這三大類別的企業中，除了文化制造業需要大量的從業人員和工業設備，其余的兩大類企業基本上屬于輕資產運營。在傳統的文化制造業企業中從業人員和固定資產占據了重要份額。隨著整個行業的轉型，傳統的紙媒已經逐漸借助互聯網技術轉變成新媒體，文化制造業的需求正在下降，但短期來看文化制造業還在整個文化產業中占據重要位置，放眼未來，隨著科技的進步，文化制造業也將根據技術的變革而脫胎換骨地得以改變。

文化服務型產業是整個文化產業的核心，行業本來就有著產效高、成本低的特點。新媒體競爭的關鍵是創意、是思想，因而加大文化服務型企業的配備和占比是整個文化產業發展的新風向。特別是在未來全球經濟的競爭下，高端文化創意設計服務行業一定是各個國家在文化經濟領域比拼的核心武器。

（四）文化產業的管理體制與法規建設不完善

當前我國對文化產業的基本大法還處于比較邊緣的地帶，行政管理體制也是各自為營，沒有一個完整的管理體制，尤其是不同地區不同監管部門形成多頭管理的狀態。管理的分散、法律法規的不完善使得有些不良企業鉆空子從事非法活動。可見健全管理體制，完善法律法規仍舊是我國文化產業需要優化的重要課題。

四、我國文化產業發展趨勢的評估和展望

（一）文化產業在短時間內還處于飛速發展階段

我國正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期，我國的經濟也從高速增長階段轉變為高質量發展階段。當民眾已經把關注點從物質領域轉到精神領域之后，對于文化消費的渴求和要求均會不斷提升，在一定時間內文化經濟會呈現飛速發展的景象?？v觀近十年的文化企業的數量和產值，增幅一年超過一年，特別是文化服務類企業，每年都會有大量的新公司注冊運營。而文化制造業和文化銷售業兩類公司的新增比率則在逐年降低，這也變相說明市場需求的變化導致行業內部出現了結構性的調整變化。

（二）文化經濟發展進入了高質量時代

民眾對精神產品的需求越來越大，對其質量的要求也越來越高。未來我國文化經濟領域將踏入高質量發展的時代。高質量的文化產品源自專業性強有創新意識的企業團隊，在文化經濟領域里，文化服務類企業就扮演了這一角色，近十年的數據顯示，越來越多的文化服務類型企業順應時代的發展要求而崛起，反觀那些銷售或者制造類的文化企業則因為互聯網大潮的沖擊，智能取代了人工，業務量急劇萎縮。

（三）文化經濟必將展開新的運營模式

2012年以前新聞出版行業一直占據著文化領域的王牌地位，甚至可以說紙媒曾長期壟斷著整個市場。但隨著互聯網技術的發展和移動互聯網的普及，新聞出版行業的霸主地位受到挑戰。借助互聯網技術的互聯網文化服務企業以及借助高科技手段的影視制作企業迅速崛起，傳統文化產業的商業和運營模式已經滿足不了當下的市場要求，建立新的運營模式已經成為了各個文化企業的努力方向。尤其創意引爆的數字文化產業正面臨著日新月異的變化。

（四）傳統文化企業若不變革必將淘汰

傳統的行業標桿近幾年都處于虧損狀態，如暴風集團、歡瑞世紀等。它們在科技飛速發展的時代沒有根據市場環境及時調整企業產品方向，沒有敏銳捕捉新科技潮流而導致企業一度擁有的王牌位置受到巨大沖擊。因此，想要讓企業處于行業不敗之地，企業產品一定要及時根據市場發展而轉變，結合自身企業的資源優勢，創新變革，不斷開發出符合市場要求的產品與服務項目。

（五）文化產業小類具有巨大市場空間

文化領域市場很大，但是目前劃分非常粗放，現有的文化企業基本上都集中在文化體育娛樂、信息傳輸、文化制造、商務服務、文化設施管理、教育等六大類別里，實際上在國家統計局頒布的2012版《文化及相關產業分類（2012）》標準里規定了新聞出版行業服務、廣播電視電影服務、文化藝術服務、文化信息傳輸服務、文化創意和設計服務、文化休閑娛樂服務、工藝美術品的生產、文化產品生產的輔助生產、文化用品的生產、文化專用設備的生產十大類別，其又細分了120多個文化產業小類。由此可見，我國文化產業中還有很多小類沒有充分發掘出來，在這方面有著巨大的市場開發空間。不過在開發文化小類時要重視其市場價值，不可為開發而開發，為保護而保護。

（六）文化產品設置要滿足消費者個性化需求

每個人都有自己欣賞事物的獨特視角，人與人對美的理解各不相同，所以在當今信息爆炸的時代，標準化的文化產品已經吸引不了所有的消費者，傳統的傳播方式與制作方式也滿足不了這種個性化的需求。隨著數字技術的發展，3D打印、智能化服務等多元化的傳播與制作方式應運而生，滿足著不同消費者的需求，讓消費者從不同的產品中尋找自己心儀的“哈姆雷特”③。個性化的產品不僅體現在傳播與制作方式上，還可以讓消費者根據自己的意愿參與到產品的制作和創作中。比如，在小說的故事情節發展中，用連載的形式讓讀者與作者相互溝通，作者可以將讀者的想法融入小說即將發展的劇情之中。這些做法都會讓消費者對于文化產品有很強烈的體驗感和滿足感，以達到其個性化的需求，這也是文化產品未來的發展方向。

結語

當今時代，尤其是后疫情時代，很多行業受到資源、環境、疫情等影響而陷入停滯，然而文化經濟由于其固有的特性不受上述的影響，而且在疫情時代越來越多的人只能選擇文化消費來釋緩壓力吸取知識，因此文化經濟領域還是一個尚未被全部開發并且有著巨大潛力的一塊大“蛋糕”。隨著科學技術的進步，文化經濟的發展有著更多的空間，如何尋找時代的發展方向是每個文化企業必須探究的道路。而且實踐證明，中國特色的文化經濟建設勢必會為我國的經濟發展抹上一道炫麗的異彩。注釋：

①四大文明古國：四大文明古國（Four ancient civilizations），是關于世界四大古代文明的統稱。分別是古巴比倫（位于西亞，今地域屬伊拉克）、古埃及（位于西亞及北非交界處，今地域屬埃及）、古印度（位于南亞，地域范圍包括今印度、巴基斯坦等國）和中國（位于東亞）。四大文明古國，實際上對應著世界四大文明發源地，分別是兩河流域、尼羅河流域、印度河流域、黃河流域這四個大型人類文明最早誕生的地區，而稍后的愛琴文明未被包含其中。四大古文明的意義并不在時間的先后，而在于它們是后來諸多文明的發源地，對其所在地區產生了巨大影響。四大文明是原生文明，而其他文明屬于派生文明，深受臨近地區原生文明的影響。

②中國是唯一延續至今的古文明：中國與古印度、古巴比倫、古埃及、古希臘并列，都發祥于江河流域，并各自發展出本民族獨特的文化。但遺憾的是，除了中國外，其他的文明古國都沒有得到傳承和延續。當今存在于世的這些古國舊址，已經不是最先的文明了。中國文明沒有中斷的原因：（一）得天獨厚的地理位置。中國文明與其他文明古國在地緣關系上有極大的不同。這里被山脈、高原以及海洋所包圍，唯一相對平坦的北部地區是遼闊的沙漠和草原，其余方向都有自然阻隔，為華夏民族在海洋時代到來之前提供了天然抵御外來入侵的屏障。（二）獨特的宗親觀念和民族觀念。中國文明是世界上最重視宗親觀念的文明。每一個姓氏都可以追本溯源找到祖先的起源，這就使得每一個中華民族的成員都有強烈的歸屬感。而這種宗親觀念又不是僅以血親關系作為紐帶的，中國文明還十分認同文化觀念上的歸屬感。所謂“披發左衽為胡，禮冠正襟為夏”，就是看一個人是不是外族的標志不是看他的血緣宗親，而是看他是否接受中國文化。這種獨特的宗親觀念和民族觀念造就了中華民族強大的凝聚力和吸引力。（三）較早地形成了統一的多民族國家。早在原始部落時期中國就形成了國家的雛形，其后的夏、商、周又進一步形成了較為松散的國家組織，秦一統天下之后實行了“書同文、車同軌、行同倫”，使得歷代王朝的更迭都沒有影響中國作為一個大一統國家的存在。這形成了中國獨特的凝聚力，哪怕是國家處于四分五裂的階段也都清楚這是一個國家暫時的狀況，終究要歸于一統。（四）文化上延續性和吸收性。中國文明形成了獨特的文字與語言的“雙軌制”，即用于書寫的文言文和日常的口語兩種文化符號的雙行并舉，保證了對古籍文獻的正確理解、不會產生歧義和對日?？谡Z的兼容并收，確保了中國文明的延續性和一致性。

③哈姆雷特：英國劇作家威廉·莎士比亞劇作《哈姆雷特》中的主人公。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯德，哈姆雷特王子為父王復仇的故事。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”是莎士比亞的一句名言，意為仁者見仁，智者見智。

參考文獻：

[1]張曉歡.我國文化經濟的主要特征和發展趨勢[J].中國市場，2020（35）.

[2]林堅.文化治理在國家治理體系中的地位和作用[R].人大國發院系列報告，2015（43）.

[3]路標.文化經濟融入城市經濟的鮮亮底色[J].內蒙古科技與經濟，2021（5）.

作者簡介：阿柔娜（1994—），女，蒙古族，內蒙古呼和浩特人，單位為北京外國語大學，研究方向為馬克思主義中國化。

（責任編輯：董惠安）