文愉貴
我國油畫歷經(jīng)長時間的發(fā)展以后,于21世紀體現(xiàn)出自身獨有的風格,而且油畫水平及思維均有了極大進步。從最近幾年我國油畫創(chuàng)作的實際情況來看,諸多油畫作品都是圍繞我國傳統(tǒng)民俗文化而創(chuàng)作的,而且所想要表達的思想盡量結合中西兩種思想文化。雖然油畫起源于西方,創(chuàng)作手法與文化底蘊皆側重于西方文化,但若想要最大限度地呈現(xiàn)出油畫的內(nèi)涵與美感,把我國民俗文化融入其中十分重要,借此可以獲取多元化的油畫創(chuàng)作效果。由此可見,對我國民俗文化為新時期油畫創(chuàng)作帶來的影響展開分析具有十分重要的現(xiàn)實意義。
由于民俗文化來源于民間生活,主要是對基層勞動人民實際生活的一種記錄和展現(xiàn),因此,從某種層面而言,我國民俗文化能簡要描述基層人民的生活狀況。依據(jù)縮影化文化記錄,讓我國民俗文化具備更加廣泛的群眾基礎,使它在人民群眾的實際生活中的各個方面得到更為深層次的滲透。作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關鍵組成部分,中國民俗文化在社會改革與發(fā)展的背景下,逐步形成了一種極為珍貴的精神文明財富。民俗文化不但繼承與發(fā)揚了各個時期的藝術工藝、勞動智慧,還在一定程度上使基層勞動人民的文化生活有所豐富。而在我國藝術的發(fā)展過程中,創(chuàng)作人員會在十分豐富的民俗文化之中找尋創(chuàng)作靈感與創(chuàng)作素材。豐富的民俗文化為油畫藝術創(chuàng)作提供了思想源泉,為藝術創(chuàng)作賦予了顯著的民族特征與人文屬性。
我國改革開放以來,社會穩(wěn)定、快速地發(fā)展,藝術領域迎來了全新的發(fā)展機遇。在此情況下,有關人員應當充分了解油畫創(chuàng)作形式發(fā)展的現(xiàn)狀。在新時期背景下,社會文化逐步體現(xiàn)出多元化發(fā)展趨向,使得藝術創(chuàng)作人員能有效解放思想,創(chuàng)作者可以根據(jù)自身的觀點、情緒、觀念展開自由表達,讓新時期環(huán)境下的油畫創(chuàng)作越發(fā)豐富多彩。由于藝術和人們的實際生活有著緊密聯(lián)系,把我國民俗文化運用到油畫創(chuàng)作之中,不但能呈現(xiàn)出全新的藝術表現(xiàn)手法與創(chuàng)作思路,同時還可以對我國油畫創(chuàng)作的發(fā)展起到積極的促進作用。真正突破過去的創(chuàng)作瓶頸,不但可以最大限度地體現(xiàn)創(chuàng)作者的個性,同時還可以把我國優(yōu)秀民俗文化滲入基層勞動人民的生活中,在一定程度上體現(xiàn)出新時期背景下油畫創(chuàng)作的民族性、現(xiàn)代性,讓油畫創(chuàng)作者和基層勞動人民之間產(chǎn)生情感共鳴。而如今新時期背景下的油畫作品創(chuàng)作被更多人接受及認可,這對新藝術形式和思想浪潮的傳承極為有利。
油畫作品是我國藝術體系中的關鍵構成部分,其文化底蘊極為深厚,已然成為我國人民的寶貴精神財富。創(chuàng)作者根據(jù)自身所具備的藝術才能、寬廣的創(chuàng)作視角,靈活運用民俗文化為油畫藝術作品注入寶貴的人文精神。而我國民俗文化不但是基層群眾的智慧結晶,同時還記錄著各個時期的民族習慣、社會文化。從某些層面而言,我國民俗文化為油畫藝術提供了十分豐富的創(chuàng)作素材。藝術和人們的實際生活緊密相連,不但為人民群眾帶來了獨特的精神享受和視覺享受,并且最大限度地體現(xiàn)出藝術創(chuàng)作者的審美和情感。將人民群眾的實際生活以藝術化形式呈現(xiàn),讓其在享受美感的過程中可以對自己的生活形成全新認知。由此可見,將我國民俗文化應用到新時期油畫作品創(chuàng)作之中,不但能使藝術觀念和創(chuàng)作形式得以豐富,同時還能為繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開拓出全新發(fā)展路徑。在社會文化不斷完善和豐富的背景下,我國民俗文化擁有了發(fā)揚和傳承的空間。與此同時,當我國民俗文化體系越發(fā)豐富時,能為油畫創(chuàng)作人員提供大量的文化資源和素材。而我國民俗文化所具備的人文精神、民族特征,讓油畫藝術創(chuàng)作具有十分深刻的民族烙印。針對具備地域性特征的民俗文化來講,其中蘊含豐富的民族習俗、人文思想、傳統(tǒng)文化。而藝術作品的創(chuàng)作只有具有十分明顯的民族特征,才可以在全球產(chǎn)生最大化的文化影響效果。
我國的民俗文化不但能豐富人們的精神生活,同時還可以為藝術創(chuàng)作者提供全新的創(chuàng)作思路。新時期背景下的油畫創(chuàng)作能在我國民俗文化之中得到大量靈感。我國民俗文化博大精深,能成為新時期下油畫創(chuàng)作的內(nèi)核。創(chuàng)作人員依據(jù)自身獨特的視角、成熟的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式,不但為人民群眾創(chuàng)作出極具藝術感染力的作品,同時還為油畫作品賦予良好的人文精神與文化內(nèi)涵。
民俗文化中蘊藏著豐富的精神內(nèi)涵與文化元素。藝術創(chuàng)作人員在將民俗文化所具有的精神內(nèi)涵融入作品之中時,可以從文化層面對藝術創(chuàng)作展開重新審視。在此情況下,油畫藝術和民俗文化有機結合,可以生成全新的藝術表現(xiàn)形式和創(chuàng)作思路。但若只是單純從藝術創(chuàng)作者自身的屬性來講,畫家在我國民族文化的影響與熏陶下,則能逐步成為具備藝術影響力的人,他們有義務也有責任深層次挖掘我國文化的內(nèi)核。借助自身所善長的創(chuàng)作手法,使我國民俗文化得以更好地發(fā)揚。
在漫長的文化發(fā)展過程中,我國民俗文化逐漸體現(xiàn)出更加獨特的風格。這種情形讓我們的日常生活環(huán)境受到極大的影響,使我們的整體文化更趨向于傳統(tǒng)文化的精神層次,而油畫創(chuàng)作者也生活在這種環(huán)境之中,雖然在自身學習過程也會接觸到一些西方文化內(nèi)容和思想表達方式,但是多數(shù)是受到中華文化的大環(huán)境之影響。例如,在我國傳統(tǒng)文化的影響下,不同的顏色有不同的內(nèi)涵,通常深紅色表現(xiàn)出熱情、喜悅的氣氛,通常應用于各種民間喜事活動之中,而白色通常展現(xiàn)出更加沉重和悲傷的氣氛,主要在一些比較悲傷的民間活動中進行應用。這種色彩展現(xiàn)形式在民間還有多種多樣的實例,都能給創(chuàng)作者帶來一些素材和靈感,但這些素材和靈感必須與中國民俗文化融合,才能展現(xiàn)出具體的精神文化內(nèi)涵。
當前社會快速進步和發(fā)展,各項文化事業(yè)也不斷發(fā)展,出現(xiàn)了更多的創(chuàng)新形式,藝術形式更加豐富。受到環(huán)境的直接影響,人們的審美觀點也逐漸改變。在如今的發(fā)展過程中,文化藝術會面臨不同的審視角度,藝術家的審美理念也會不斷受到人們審美理念的影響。人們在觀賞過程中會形成類似的認知,他們的審美標準也會受到新時代環(huán)境的深刻影響。藝術家自身的理念受到環(huán)境的影響非常深刻,因此所形成的審美標準不盡相同。創(chuàng)作者在油畫創(chuàng)作的過程中,要考慮新時期大環(huán)境影響因素所展現(xiàn)出來的藝術形式,不可能完全脫離民俗文化的影響。民俗文化對每個人的影響都非常深刻,基于民俗文化內(nèi)涵創(chuàng)作的油畫作品,能給予欣賞者同一層次的感受和認知。
總而言之,中國民俗文化滲透入新時期的油畫創(chuàng)作之中,促使油畫顯現(xiàn)出更多的觀賞角度,讓油畫受到不同層次的分析和解讀,把握好融入過程中的關鍵,充分研究中國民俗藝術的表現(xiàn)形式,在油畫中具體進行展現(xiàn),提升油畫創(chuàng)作對民俗文化的表達效果,可以為觀賞者帶來多元化的影響。