高中思政課滲透勞動價值觀認同教育的文化載體研究

楊湯穎

【摘? 要】勞動創造了人本身，推動了人類社會的進程。在高中思想政治課中開展勞動價值觀認同教育，是對勞動教育價值觀層面的教育，是關乎勞動教育是否能真正落實好的凝結點。利用文化載體在思政課上滲透勞動價值觀認同教育，充分發揮文化的感染力、感召力，使認同教育更有成效。

【關鍵詞】高中思政課;勞動價值觀;認同教育;文化載體

勞動對人類、國家、社會都有十分重要的意義。現在的高中生終將成為未來的社會建設者，他們對“勞動”這一問題的看待直接影響他們的幸福生活，影響社會的生存關系，影響國家的永續發展。持續、健康、創造性的勞動來源于“勞”的意識和“動”的踐行。高中的思政課是培養學生成為何種人的課程，在課程中滲透勞動價值觀認同教育是培養學生成為勞動者、建設者的需要。文化具有感染人、塑造人的作用，用文化載體引入價值觀教育，能夠起到啟迪智慧、給養心靈、踐行責任與使命的功效。

一、開展勞動價值觀認同教育的理論研究

“勞動是人類最基本、最普遍的活動形態。”《資本論》揭示了勞動產品不屬于勞動者而屬于資本家的異化現象，從而揭露了剝削現象的存在。

1927年提出建立革命根據地，這是一次用教育手段將勞動與建設相結合的典范。中華人民共和國成立后1955年在全國教育大會上提出了幫助學生掌握“基本生產技術教育”的論斷。1978年中國發展進入新的歷史時期，體力勞動與腦力勞動的結合，物質勞動與精神勞動銜接開始興起。

高中思政課程教育和勞動教育都是以馬克思主義的基本理論教育與中國特色社會主義理論相結合。理論上有一定的契合度，兩者之間有多重的理論聯系和交織。

二、開展勞動價值觀認同教育的實踐調查

在校對300名高中學生進行了勞動價值觀的調查研究：60.49%的學生認為作業和勞動都很重要，但是他們的家長中只有30.86%的人認為作業和勞動都重要，67.9%的家長認為作業重要，勞動價值觀教育在家庭教育中被弱化。75.31%的學生認為職業無貴賤，但81.48%的學生都會選擇以腦力勞動為主的創造性工作，可見學生內心有勞動鄙視鏈、知行不一等問題。勞動價值觀在學生這里出現了異化。學生存在眼高手低、知行不一的現象。出現這一現象的原因是學生對勞動價值觀有一定的認知，但情感上無法認同價值觀從而將導致行為上無法真正踐行勞動。高中思想政治課是進一步開展政治素養、法治素養、科技精神素養和公共參與素養的課程。勞動觀教育既是生存技能教育也是思想品質教育。

三、高中思政課滲透勞動價值觀認同教育的價值分析

（一）勞動價值觀教育相關概念分析

1.勞動價值觀的概念

勞動價值觀是對日常生活勞動、生產勞動和服務型勞動所持有的價值觀。在勞動實踐中形成奮斗、勤儉、敬業奉獻、開拓創新砥礪前行的時代精神;形成誠實守信、吃苦耐勞的內化性的勞動品質以及珍惜勞動成果，杜絕浪費的外化性勞動素養。

2.勞動價值觀認同教育概念分析

勞動價值觀認同教育是基于勞動價值觀認知教育基礎之上，采用一定的教育方法和手段引導學生形成勞動價值觀情感上認同以及行為上踐行的教育。如下圖所示：

勞動價值觀的認同教育要完成環節3、環節4，最終形成環節5的教育過程。在此過程中要運用教育手段使學生對勞動價值觀產生情感上的共鳴，對自己所從事的勞動種類要有崇敬之情，要具有無私奉獻精神，從內心深處真正認同勞動是偉大的，勞動人民是令人敬仰欽佩的，力爭使自我勞動達到接近完美或理想的境界。

3.勞動價值觀認同教育文化載體分析

認同教育是指情感認同教育，是勞動教育中的最深層、最核心、最本質的部分，是勞動教育重要的關鍵點。文化是一定人群在特定時期形成的思想觀念、風俗習慣和行為養成。文化載體以方言、圖畫、書本、故事等形式呈現，具有普遍性、群體性、通俗性等特點。文化載體引入高中思政課中使勞動價值觀認同教育更具影響力、滲透力;文化載體的表象性特征，使認同教育更具吸引力和接受性。文化載體的豐富內涵性特征，讓認同教育更具深層性、歷史的積淀性。

（二）高中思政課開展勞動價值觀認同教育的功能分析

1.充分發揮課程保障功能? 正心樹人

根據事先的調研表明：學生主觀上存在差別對待勞動、功利性勞動的現象。對待體力勞動存在“鄙視”“不屑從事”的情況。根據中華人民共和國教育部公布的普通高中課程方案：要求高中階段要完成6學分的勞動必修課程。思政課以社會主義核心價值觀為引領，通過有效的教學達到學生知、情、意、行的有機統一。思政課程的勞動教育，可以是勞動的實踐體驗教育，也可以是勞動價值觀情感認同教育。通過課堂上有效的“教”與“學”互動環節，可以糾正學生錯誤的勞動觀念，激起學生的勞動興趣和動機，并能用發展的眼光來看待勞動與自身發展的關系。樹立踏實勞動意識，踐行誠實勞動的價值觀。

2.充分發揮學科優勢功能? 明理篤行

高中階段的思想政治課更側重理論分析。在馬克思主義關于“勞動創造人本身”這一勞動學說的基本論斷時，從勞動工具演變的角度出發，講述勞動工具伴隨著社會的演繹過程。充分與社會實踐相結合，在教授課程內容時將學生帶入新農村進行體驗，在麥田里既體驗新發展理念帶來的變化又經歷了一番勞動教育的親身體驗，體悟勞動的艱辛和價值。

3.學科導向性功能? 賡續血脈

中華民族是熱愛勞動的民族，中國人用雙手塑造了一個個勞動豐碑。思想政治學科是具有思想導向性的學科，是為社會主義事業培養“怎樣的人”服務的，是為國家賡續紅色血脈的。因此，對勞動價值觀的情感認同教育中要讓學生從小我世界中走出來，要將自我勞動與社會、國家的需要結合起來，在時代的浪潮中實踐勞動價值，奉獻勞動智慧。

四、高中思政課滲透勞動價值觀認同教育的文化載體研究

（一）高中思政課滲透勞動價值觀認同教育的文化知識本體性研究

⒈價值觀教育為勞動價值觀認同教育創設了理論的階梯

價值觀具有引領性、導向性作用，勞動價值和意義的探究，應該從學生對 “勞動”這一價值的觀點評析開始。從思想認同的原點出發，講述勞動價值與意義。在統編教材《哲學與文化》第六課“實現人生的價值”中將個人在勞動中所創造的財富與自身價值、社會價值連接在一起，講述勞動奉獻是利己、利社、利國的大事，不僅關系到個人，影響社會甚至對國家、民族未來的發展都具有重要的意義和作用。學生應從宏觀視角理解勞動的人類社會性價值。

2.分配制度為勞動價值觀認同教育指明了社會價值意義

人類的勞動推進了勞動工具的演變過程，同時產生了新的勞動對象，財富分配形成的生產關系又反作用于生產力，對生產的發展和社會的進步具有重要的意義。面對新時代還未步入社會的學生，對勞動的價值和意義沒有一個直觀的感受。在統編教材選修2《經濟與社會》第4課“我國的收入分配與社會保障”中將勞動創造的社會價值，以及勞動成果如何分配的問題，引入了學生的思維空間中，讓學生對勞動的價值意義有深度與廣度的拓展。

3.《勞動法》的講授為勞動價值觀認同教育提供底線思維

法律是行為的底線。高中階段的學生是學習者，也是社會未來的勞動者、建設者。統編教材選擇性必修2《法律與生活》第七課“做個明白的勞動者”、第八課“自主創業與誠信經營”講述了《勞動法》對勞動者權利與義務的相關規定，講述了勞動的相關途徑。讓學生從法理的角度講述勞動是財富的源泉，也是勞動者幸福的源泉。作為社會的勞動者，有系統的法律保護勞動者的合法權利，同時，勞動者也必須履行相應的義務。

（二）高中思政課滲透勞動價值觀認同教育的文化類別載體研究

文化具有民族發展的深深印記。中國人民的身上都有中華文化的深深印記，中國人民也承載著傳承和延續文化的使命與擔當。以勞動為主線的民俗、大眾文化中凝結成中國特色社會主義文化，可以在勞動價值觀情感認同教育中進行運用。

1.中國優秀傳統文化為勞動價值觀認同教育提供了思想底色

中華五千年的歷史孕育了中國優秀的傳統文化。優秀傳統文化來自人民的勞動生活，有濃濃的民族情和鄉根魂。在講述“人民是文化發展的主體”這一內容時，采用匯聚勞動成果與人民智慧的“灶臺文化”作為事例，帶領學生親臨崇明向化鎮灶畫博物館，開展學灶畫、畫灶畫等文化體驗活動，了解“灶畫”的勞動過程和呈現方式，讓學生從勞動偏見中走出來，在研學中認同勞動有差別但無高低貴賤之分，泥瓦匠這樣的體力勞動者同樣可以成為文化的創造者，感悟“人民是文化發展的主體”這一道理。

2.革命文化為勞動價值觀認同教育提供了血脈本色

在歷史發展中會形成本民族的顏色，中華民族的標志色彩是紅色。革命文化既飽含血淚史，又是令人奮進、倍感鼓舞的奮斗史。紅色是民族的顏色，更是血脈的本色。在講述“分配制度的由來”時，運用《朱德的扁擔》再次讓學生重溫、感受紅軍官兵平等，從勞動工具著手，樹立勞動榜樣的故事。

3.社會主義先進文化為勞動價值觀認同教育提供了時代特色

國家改革和建設時期形成的文化，是當下各種先進思想、創新觀念等的集合。在講述“明白的勞動者”這一知識點時，將“三牛精神”的具體人物與事例一一與學生共同探究;把“最美逆行者”的抗疫故事與學生一起學習;把新時代的航天精神、北斗精神等這些富含時代特色的文化事件作為有效的教學素材，呈現于課堂教學之中。

五、展開勞動價值觀認同教育的反思

勞動教育是一個關乎人類社會發展進程的重大問題和現實問題，思政課是關乎民族危亡、國家穩定、民族富強的重要課程。在高中思政課程中開展勞動教育是必須的、必要的、必然的，因此，要積極組織教學，采用更加豐富的教學形式，運用更具影響力的教學素材，才能將勞動價值觀教育落到實處，在未成年人心中種下良性的勞動意識種子。

【參考文獻】

[1]2019年教育部召開“不忘初心、牢記使命”主題教育大中小學勞動教育專題調研座談會[EB/OL].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1638205227729629990&wfr=spider&for=pc.

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