傳統(tǒng)武術(shù)活動對幼兒教育的價(jià)值研究

陳少華

一直以來，傳統(tǒng)武術(shù)活動都是開展教育活動的一種有效途徑。通過在教育過程中融合傳統(tǒng)武術(shù)活動，原本枯燥無味的教育過程可以變得更加生動靈活，傳統(tǒng)武術(shù)當(dāng)中所蘊(yùn)含的精神和品質(zhì)也能夠在很大程度上對學(xué)生的價(jià)值觀以及品質(zhì)有塑造作用。對于處于發(fā)展初期的幼兒來說，融合傳統(tǒng)武術(shù)活動的教育既有利于增強(qiáng)幼兒的身體素質(zhì)、幫助幼兒強(qiáng)身健體，又能夠改變傳統(tǒng)幼兒教育的單一化問題，有助于豐富幼兒教育的形式和內(nèi)容。同時(shí)，傳統(tǒng)武術(shù)活動中所蘊(yùn)含的一些中華傳統(tǒng)文明以及優(yōu)秀品質(zhì)對于養(yǎng)成幼兒良好價(jià)值觀以及品格十分有利。本文將圍繞傳統(tǒng)武術(shù)活動對幼兒教育的價(jià)值展開相關(guān)研究和探討。

傳統(tǒng)武術(shù)活動概述

傳統(tǒng)武術(shù)即“中國武術(shù)”，是在中華民族源遠(yuǎn)流長發(fā)展史中逐漸積累起來的一種中華文明文化，主要是在人民日常勞動和生活當(dāng)中由于社會實(shí)踐而積累起來的一項(xiàng)文化遺產(chǎn)。所謂“武”，指的是消除戰(zhàn)斗；所謂“術(shù)”，即是一種能夠從思想上貫通的概念。由此可見，“武術(shù)”的初衷不在于挑起爭端，而在于通過武術(shù)維護(hù)和平，因此武術(shù)中所擁有的一種內(nèi)涵文化就是“以和為貴”，它更加傾向于一種對主體的保護(hù)。隨著時(shí)代的逐漸進(jìn)步與發(fā)展，武術(shù)中所容含的內(nèi)涵也在不斷地豐富，傳統(tǒng)武術(shù)也逐漸被賦予了更多意義和價(jià)值。但是總的來看，其中所蘊(yùn)含的中華文明傳統(tǒng)文化以及思想內(nèi)涵是不變的。在當(dāng)前社會中，傳統(tǒng)武術(shù)的流行主要用于強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性、自我精神塑造等方面。武術(shù)所蘊(yùn)含的內(nèi)在價(jià)值逐漸被挖掘出來，也越來越多被應(yīng)用到教育領(lǐng)域當(dāng)中，這其中也包括傳統(tǒng)武術(shù)活動在幼兒教育中的應(yīng)用。

傳統(tǒng)武術(shù)活動對幼兒教育的價(jià)值

傳統(tǒng)武術(shù)活動有利于增強(qiáng)幼兒身體素質(zhì)

傳統(tǒng)武術(shù)活動是一項(xiàng)體育活動，在活動過程中會涉及身體各個(gè)部分的運(yùn)動和拉伸，會牽扯到身體各部分肌肉的活動，因此傳統(tǒng)武術(shù)活動是一項(xiàng)非常有意義的強(qiáng)身健體活動。對于正處在身體發(fā)育黃金階段的幼兒來說，適當(dāng)運(yùn)動對自身肌肉的發(fā)育以及身體素質(zhì)增強(qiáng)是非常有益的。同時(shí)，進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)活動的方式可以改變幼兒對于“活動”的刻板印象，豐富幼兒教育過程中的活動形式，讓幼兒有更加新奇的活動體驗(yàn)。

傳統(tǒng)武術(shù)活動有利于幼兒了解中國傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)武術(shù)活動是中華文明的延續(xù)和積累，其中不僅蘊(yùn)含了上千年來中華兒女的社會實(shí)踐生活經(jīng)驗(yàn)，還蘊(yùn)含了中華五千年的傳統(tǒng)文化，所以中國傳統(tǒng)武術(shù)是一門非常綜合性的學(xué)科。中國武術(shù)非常崇尚禮節(jié)，習(xí)武的過程就是一個(gè)充滿禮數(shù)和教養(yǎng)的過程。對于幼兒教育來說，在教育中融合傳統(tǒng)武術(shù)活動既能幫助幼兒了解傳統(tǒng)武術(shù)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，又能夠借助教育的過程來實(shí)現(xiàn)文化的延續(xù)和傳播，達(dá)到一種繼承文化、傳播文化以及創(chuàng)新文化的效果。

傳統(tǒng)武術(shù)活動有利于幼兒精神世界的塑造

傳統(tǒng)武術(shù)活動不僅僅是一項(xiàng)有利于強(qiáng)身健體的活動，更是一項(xiàng)透過外在的行為動作來塑造內(nèi)心精神世界的活動。在練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的過程當(dāng)中，練習(xí)者會感受到傳統(tǒng)武術(shù)中所散發(fā)的人文精神和魅力，會在練習(xí)過程中達(dá)到一種修身養(yǎng)性的效果。例如，中國傳統(tǒng)武術(shù)活動中所崇尚的自強(qiáng)不息、愛國愛家、以柔克剛、尊師重道、兼容豁達(dá)等等，這些對于幼兒精神世界的塑造以及價(jià)值觀念的培養(yǎng)都具有十分重要的意義。

傳統(tǒng)武術(shù)活動有利于幼兒教育的發(fā)展

傳統(tǒng)武術(shù)活動在幼兒教育中的融合不僅僅有助于幫助幼兒更好發(fā)展，更是對幼兒教育本身發(fā)展具有非常重要意義。傳統(tǒng)幼兒教育中所采用的活動形式大多以游戲?yàn)榛A(chǔ)，幼師通常會選擇在幼兒進(jìn)行游戲的過程中展開教育。但是與傳統(tǒng)武術(shù)活動相比，普通游戲所蘊(yùn)含的內(nèi)在價(jià)值以及對幼兒身心發(fā)展的促進(jìn)作用是略低一籌的，因此，在幼兒教育當(dāng)中引入傳統(tǒng)武術(shù)活動對于提高幼兒教育水平和質(zhì)量來說具有重要意義。

幼兒教育融合傳統(tǒng)武術(shù)活動的策略

傳統(tǒng)武術(shù)活動與游戲活動融合

中國傳統(tǒng)武術(shù)活動與幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)并不吻合，單純的傳統(tǒng)武術(shù)活動可能很難激起幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的興趣，因此教師在將傳統(tǒng)武術(shù)活動融入幼兒教育時(shí)必須考慮兒童認(rèn)知特點(diǎn)。游戲的趣味性和多樣性能夠很好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)武術(shù)活動的不足，讓幼兒以更高的活躍度和參與度融入其中。因此，幼師可以將傳統(tǒng)武術(shù)活動與游戲活動相融合，以此達(dá)到更好的活動效果。

以傳統(tǒng)武術(shù)活動太極拳為例。太極拳是一項(xiàng)非常靈活的武術(shù)活動，要求活動者內(nèi)外兼修、剛?cè)岵?jì)。但是對于幼兒來說，太極拳這項(xiàng)武術(shù)活動可能缺乏趣味性。因此，幼師在帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)太極拳時(shí)，可以將太極拳與傳統(tǒng)游戲“模仿傳遞”相結(jié)合，借助游戲的趣味性來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)太極拳的興趣。在活動過程中，幼師可以先帶領(lǐng)第一個(gè)進(jìn)行模仿的幼兒學(xué)習(xí)幾個(gè)太極拳中的常見動作，比如野馬分鬃、白鶴亮翅、手揮琵琶、左右穿梭等比較簡單的動作，并帶領(lǐng)幼兒提前學(xué)習(xí)游戲規(guī)則。

基于傳統(tǒng)武術(shù)活動開展小組活動

就是傳統(tǒng)武術(shù)的集體性和團(tuán)結(jié)力可以重點(diǎn)應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中，幼師可以基于傳統(tǒng)武術(shù)活動的優(yōu)勢來開展一定的小組活動，以此將幼兒充分帶動起來，發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)活動對幼兒教育的促進(jìn)作用。

通常情況下，基于傳統(tǒng)武術(shù)活動開展的小組活動都是圍繞動作學(xué)習(xí)為基線展開的。以經(jīng)典武術(shù)活動南拳為例。南拳的特點(diǎn)是比較短小精悍且比較靈活多變，通常情況下會一邊發(fā)力一邊伴以聲音助威。在組織幼兒學(xué)習(xí)南拳動作時(shí)，幼時(shí)可以挑選幾個(gè)比較簡單易學(xué)，且攻擊性比較弱的動作，例如南拳基本功中的前啄、擔(dān)肘、壓軸等，這些動作雖然也對技巧有一定要求，但是并沒有太強(qiáng)的攻擊性，比較適合幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)。在小組活動過程中，幼師首先要對幼兒進(jìn)行分組，通常情況為3—4人一組，同一組內(nèi)要男女混合。在進(jìn)行活動時(shí)，幼師首先為幼兒展示動作的標(biāo)準(zhǔn)姿勢和技巧，幼兒跟隨幼師進(jìn)行動作實(shí)操。基礎(chǔ)學(xué)習(xí)結(jié)束后，同一小組內(nèi)的幼兒面對面互相檢查訓(xùn)練。以南拳中的基本動作“前啄”為例，前啄屬于南拳中的一種獨(dú)特勾法，在進(jìn)行動作時(shí)操時(shí)，幼兒需要掌變鶴嘴手向前上方短促用力啄擊，使力量到達(dá)指端。在進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，幼師要著重強(qiáng)調(diào)其中的“短促”和“前上方”這兩點(diǎn)，并且引導(dǎo)幼兒在互相檢查動作時(shí)也要注重這兩點(diǎn)的落實(shí)。這種方法既能夠讓幼兒掌握正確的傳統(tǒng)武術(shù)動作，又能夠以小組活動的形式培養(yǎng)幼兒的集體意識和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，從而促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展。

發(fā)掘傳統(tǒng)武術(shù)活動中的內(nèi)在價(jià)值

傳統(tǒng)武術(shù)活動在幼兒教學(xué)中的滲透除了達(dá)到幫助幼兒強(qiáng)身健體、提升身體素質(zhì)的效果之外，更要達(dá)到一種通過引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)活動來增強(qiáng)幼兒的內(nèi)在價(jià)值、提升幼兒的精神素養(yǎng)的效果。因此，幼師在將傳統(tǒng)武術(shù)融入幼兒教育時(shí)要充分發(fā)掘傳統(tǒng)武術(shù)當(dāng)中的內(nèi)在價(jià)值，利用其內(nèi)在價(jià)值達(dá)到育人的效果。

例如，在帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)太極拳時(shí)，幼師要形象地教授太極拳中的“剛?cè)岵?jì)”以及“聯(lián)會貫通”。幼師可以以“雞蛋去擊打棉花糖”為例，解釋雖然雞蛋要比棉花糖硬，但是用雞蛋去擊打棉花糖，棉花糖并不會破碎，以此更加生動形象地解釋“以柔克剛”和“剛?cè)岵?jì)”。其次，幼師要在組織幼兒參與傳統(tǒng)武術(shù)活動過程中對幼兒進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)幼兒結(jié)合自己所學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)武術(shù)動作來思考其背后的內(nèi)在價(jià)值。例如，在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)太極拳時(shí)，兩名幼師可以對面進(jìn)行太極拳實(shí)操，在動作結(jié)束之后引導(dǎo)幼兒思考通過觀察動作所能領(lǐng)悟的道理。這種方式既能夠讓幼兒意識到傳統(tǒng)武術(shù)活動背后具有一定的文化價(jià)值這一點(diǎn)，又能夠讓幼兒認(rèn)識到中華文明的博大精深。

通過家園共育學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)

家庭環(huán)境以及氛圍給幼兒身心發(fā)展帶來的影響是不可忽視的，因此，充分利用家庭教育來促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)活動在幼兒教育中的滲透是非常具有效的途徑。幼師可以通過組織家校共育的方式來帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)，達(dá)到傳統(tǒng)武術(shù)滲透效果。

首先，幼師要與家長取得溝通和聯(lián)系，給家長傳輸一種帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)武術(shù)的觀點(diǎn)和任務(wù)，提升家長對于家園共育的重視程度，例如幼師可以定期開展線上家長會。其次，幼師可以組織一些倡導(dǎo)家長與幼兒共同進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)活動的主題任務(wù)，例如“我與爸媽共武術(shù)”。這些活動既能夠讓傳統(tǒng)武術(shù)活動滲入到家庭教育當(dāng)中，又能夠給親子互動提供更多途徑和機(jī)會，從而幫助家長和幼兒建立更加良好的親子關(guān)系。除此之外，幼師可以向家長提供幾部與中國傳統(tǒng)武術(shù)文化有關(guān)的電影、紀(jì)錄片等視頻資料，然后引導(dǎo)家長利用空余時(shí)間和幼兒共同觀看。這樣既能夠讓幼兒感受到中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的價(jià)值，又能借助視頻的生動和靈活來強(qiáng)化幼兒對于傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)欲望。在進(jìn)行選擇時(shí)，幼師可以從動畫片入手，動畫片更加符合幼兒的認(rèn)知水平發(fā)展。

結(jié)合多媒體滲透傳統(tǒng)武術(shù)活動

幼師在將傳統(tǒng)武術(shù)活動融入幼兒園教育時(shí)，如果單純通過動作演示以及口頭講解，將很難達(dá)到良好的活動效果。傳統(tǒng)武術(shù)活動具有一定的技巧性和專業(yè)性，幼師很難做到專業(yè)人士的標(biāo)準(zhǔn)和技巧，所以活動組織難免會與標(biāo)準(zhǔn)有所偏差。因此，幼師可以在活動過程中充分運(yùn)用多媒體來使活動更加標(biāo)準(zhǔn)化。

首先，幼師可以在組織幼兒參與傳統(tǒng)武術(shù)活動之前，利用一些比較經(jīng)典的片段和圖片來激活幼兒參與傳統(tǒng)武術(shù)活動的興趣，充分將幼兒的積極性調(diào)動起來。例如，在帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)鶴拳、虎拳等拳法前，幼師可以先通過多媒體設(shè)備為幼兒播放一段在《功夫熊貓》中出現(xiàn)的相關(guān)片段，通過動畫片調(diào)動幼兒的興趣和積極性。其次，在組織幼兒進(jìn)行武術(shù)活動時(shí)，幼師可以一邊進(jìn)行演示，一邊進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)動作的播放和圖片展示。幼師的演示可以以更加真實(shí)、更加直接的方式展示出動作的流程和技巧，圖片和視頻資料可以使幼兒所學(xué)到的傳統(tǒng)武術(shù)動作更加標(biāo)準(zhǔn)化。通過多媒體融合傳統(tǒng)武術(shù)活動的方式能夠?qū)F(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)越性帶入到教育當(dāng)中，讓傳統(tǒng)內(nèi)容在新時(shí)代載體下展現(xiàn)出新的活力。

組織幼兒創(chuàng)新傳統(tǒng)武術(shù)動作

中國傳統(tǒng)武術(shù)屬于傳統(tǒng)文化的一種，文化的流傳和繼承還需要在原有基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，而在文化創(chuàng)建和發(fā)展過程中所體現(xiàn)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性也是可以充分被運(yùn)用到幼兒教育當(dāng)中的。因此，幼師在將中國傳統(tǒng)武術(shù)活動融入幼兒教育時(shí)可以通過組織幼兒對傳統(tǒng)武術(shù)動作進(jìn)行創(chuàng)新，借助這個(gè)過程培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。

以中國傳統(tǒng)武術(shù)當(dāng)中的“踢”為例。對于幼兒來說，標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)武術(shù)的動作技巧是比較高要求的，因此許多幼兒很難做到標(biāo)準(zhǔn)的“踢”。在帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行活動時(shí)，幼師可以先向幼兒展示標(biāo)準(zhǔn)動作，然后組織幼兒在學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)動作的同時(shí)對原有動作進(jìn)行一定改良，將幼兒的身體素質(zhì)和水平作為參考因素，創(chuàng)造出更加符合幼兒身高和體力的動作技巧，例如降低“踢”的高度和力度。

綜上所述，在幼兒教育中融合傳統(tǒng)武術(shù)活動可以通過將傳統(tǒng)武術(shù)活動與游戲相融合，基于傳統(tǒng)武術(shù)活動開展相關(guān)小組活動，發(fā)掘傳統(tǒng)武術(shù)活動中的內(nèi)在價(jià)值開展教育，通過家校共育的方式來落實(shí)傳統(tǒng)武術(shù)活動，結(jié)合多媒體滲透傳統(tǒng)武術(shù)活動等方式來落實(shí)。總的來看，傳統(tǒng)武術(shù)活動在幼兒教育中的滲透與融合，最終是為了達(dá)到更好的教育效果，是為了為幼兒提供更加完善的教育和發(fā)展環(huán)境，增強(qiáng)幼兒的體魄。因此，傳統(tǒng)武術(shù)在幼兒教育中的融合必須“以幼兒為基準(zhǔn)”“以幼兒為核心”為原則展開。