初中道德與法治融入優秀傳統文化的教學探究

楊建芬

摘 要：優秀傳統文化作為中華民族歷經多年的沉淀與結晶，初中道德與法治學科與之存在密切的關聯性，教學中持續性滲透傳統文化是客觀要求。為助力學生精準確定自身民族文化特色，對其進行深層次解讀，借力喚醒學生內心中華民族的靈魂，將傳統文化融入初中道德與法治教學中具有多重意義。

關鍵詞：初中 道德與法治 優秀傳統文化 教學策略 DOI：10.12278/j.issn.1009- 7260.2022.10.046

積極弘揚中華傳統文化、踐行社會主義核心價值觀，是中華兒女共同的責任，更是道法教師重要的責任和使命。以德育人、弘揚傳統文化，依附單一知識點講授，無法深入學生內心。中華文化博大精深，是德性、知性和美感的統一。道德與法治教學要為引導學生樹立正確的“三觀”，將傳統文化以“潤物細無聲”的方式植入學生內心，借鑒傳統道德思想精華，提升初中道德與法治教學質量，助力初中學生健康發展。

一、初中道德與法治融入優秀傳統文化的教學價值

初中學生正處于身心發展的關鍵時期，助力其樹立正確的“三觀”十分關鍵。道德品質是人的立足之本，要求學生實現全面發展，更要培育其道德品質，這主要是從傳統文化中衍生而來。道德與法治與傳統文化關聯性較強，學生道德理念均由文化熏陶和浸染而來。但原有單一的教學方式無法獲取較佳的成效，積極滲透傳統文化、實現學生精神共鳴，學生方可感知道德與法治內涵。傳統文化傳承數千年，具備獨特的魅力，學生通過課程深層次融合、體驗和了解，培育內在涵養。因此道德與法治與傳統文化融合教學，可獲取事半功倍的成效。傳統文化融入初中道德與法治教學中，主要價值體現在以下幾方面：

（一）促進初中學生思想道德素質健康發展

初中學生作為國家現代化發展的中堅力量，更是我國社會主義事業的接班人，其正處于身心發展階段，思想缺乏成熟度，辨別是非能力不足，易受社會不良思想和行為的干擾，遇見各類事情缺乏理性和成熟。因此學生需要正確引導和指正，中華優秀傳統道德思想倡導的精神對初中學生思想健康具有促進作用。

（二）豐富和完善初中道德與法治課教學內容

初中道德與法治課程作為綜合性較強學科，涵蓋知識面較為廣泛，政治課程的開設主要是強調學生思想品德、道德素質教育，促使初中學生處于全方位發展，更要培養學生成為具備高尚思想品德的人才。優秀的傳統道德思想可豐富整個教學內容，對社會精神文明建設具有重要性作用。教師應深層次挖掘中華優秀傳統思想精髓，將其與初中道德與法治課程相融合，充分豐富和完善政治教學內容。

（三）增強初中道德與法治課實效性

一方面，優秀傳統文化中的道德思想涵蓋寶貴的精神內涵，用于政治教學過程中，可最大限度地使用此類資源解決學習和生活困惑，引導學生樹立正確的是非觀念，可增強學生處于多元化文化思潮中的辨識能力。另一方面，將優秀傳統道德思想文化融入初中政治課內可行性較高，教師易于課堂教學中不斷滲透傳統道德思想內容，開展多元化的思想課外活動，傳遞優秀傳統文化中包含的道德思想。

二、優秀傳統文化融入過程中存在的問題

初中道德與法治課堂教學中，教師應積極持有立德樹人的教學理念，以此為核心引領學生循序漸進地形成正確的價值觀。初中階段作為健全學生人格的關鍵時期，課堂相關知識講解過程中，教師需充分強調教學方式合理化選用，持續性融入優秀傳統文化。受多方面因素的影響，傳統文化融入當下初中道德與法治教學仍存在部分問題，體現在以下幾方面：

（一）重視度不足

外部環境對初中生自身價值及道德判定干擾愈發凸顯，初中階段作為德育及法治教育關鍵環節，若未對其進行合理性引導，學生自身思想道德易產生偏差，影響學生未來全面發展。教師并未持有正確的態度，深層次挖掘傳統文化，忽視傳統文化融入道德與法治教學中重要價值，影響整個課堂教學有效性；教師隊伍素養有待提升，部分教師過于重視知識點的講授，對傳統文化思想內涵傳授不足，無法將教材內容做好延伸和擴展，教學實際感染力不足，影響學生學習積極性。當下道德與法治部分學生和家長受傳統觀念的影響，再加之考試所占比分不是很高，對其并未高度重視，進一步影響教學創新腳步。

（二）缺失道德與法治體驗實踐

初中學生道德品質的培養，是作為理論和實踐行為相互作用相互影響的結果，并持續性開展深層次內外化的過程。實踐作為道德與法治理論知識的擴展和延伸，更是學生學以致用的核心表現，當下教師對其重要價值有所忽視，實踐活動缺位。因此學生僅局限于掌握理論相關知識，難以從實踐中感知教材知識，影響最終教學有效性。

（三）學生對優秀傳統文化認識不足

我國處于當下發展過程中，文化呈現為多元化傾向，對傳統文化發展帶來顯著的沖擊，初中學生身心發展缺乏成熟，好奇心較重，甄別是非能力薄弱。外來思想文化入侵促使初中學生更熱衷于外來思想，缺少對傳統文化了解和掌握的積極性。初中學生對傳統文化、傳統節日蘊含的精神不感興趣，缺少對我國傳統文化學習與了解，片面認為傳統文化難以跟隨時代潮流，對國家的發展及個人綜合素質價值較低，由此表明初中學生對優秀傳統文化認知水平有待提升，無法明確認識優秀傳統文化重要性，其文化傳承和弘揚成效將大打折扣。

（四）教育媒介應用形式化嚴重

信息時代背景下，初中宣傳傳統文化介質呈現為多元化，其均對學生思想品德素養提升具有促進作用，但仍存在部分不足予以解決。互聯網不斷普及為人們提供便捷性，為人們提供大量的信息。但是，初中道德與法治教育布設的網站、微博等核心功能為發布工作通知，并未積極將其用于學生思想引領中，就是說媒介應用不充分。同時，組織傳統文化教育活動，如各類比賽、講座等，過度追求短期效益，促使活動呈現功利化，大部分學生難以深切感知傳統文化精神內涵，無法獲取有益的知識。

三、初中道德與法治融入優秀傳統文化的教學策略和方法

（一）引經據典，彰顯品質

傳統美德是傳統文化的集中代表，以禮待人、以德服人作為傳統文化的精髓，做到了初中道德與法治課程與現代化完美的銜接，但其中精華保持不變。道德主要是約束自我行為和言語，法治是用于維護社會安定，二者主體分別為個人和整體，但相互存在相應的影響，只有每個個體充分具備較佳的道德觀，方可營造較佳的社會環境，實現社會安定的目標。道德品質重要性不言而喻，只有本心具有善良，方可是正人之材，構建法治社會，保證整個社會的安全和穩定。

初中學生具備初步的道德觀念，傳統文化的持續性滲透可助力其鞏固和強化本心，同時聯動其他學科知識，達成多學科互動互通的目標。如八年級道德與法治上冊教材第四課《社會生活講道德》，其中最為關鍵的教學內容是充分尊重他人，以禮待人、誠實守信均作為中華民族的傳統美德，是學生在日常學習和生活中需恪守的基本準則。教師講授該內容時，可及時引入經典的寓言故事，如孔融讓梨、程門立雪、一諾千金，無不展示傳統美德。將此類典故進行分析，不僅可擴展初中學生的知識面，而且了解傳統文化更具溫度、深度，教會學生以禮待人、善良恭謙，促進學生掌握更多的知識點。

（二）以史為鑒，凸顯真理

社會治理最為典型的特征是修身、法治，前者核心在于講究道德品質和自身修養，后者涵蓋社會基本準則和規則。初中學生在掌握熟知自身享受權利的基礎上，需積極主動承擔義務，在道德輔助下將事情做得更佳。法治始終作為國家立足之本。傳統文化內部蘊含前人的經驗和智慧，為當下社會發展提供精神寄托。秦國以商鞅變法，為后續國家強盛奠定基礎，現代社會應積極將古代智慧進行總結應用，篩選其內部精華為當下所用。

課堂氛圍作為教學中關鍵的因素，初中學生思維較為活躍，更喜歡富有活力的課堂，教師可積極嘗試將道德與法治充分與歷史故事融合，為學生帶來煥然一新的課堂。八年級道德與法治下冊教材第四單元《崇尚法治精神》，其中指出公平公正、自由平等是社會所追求和崇尚的，教師可利用《論語》典故“不患寡而患不均，不患貧而患不安”，正好彰顯中心思想；或選取漢高祖劉邦約法三章的故事，劉邦向百姓許諾廢除暴政，方可獲取民心建立大漢基業……歷史故事可激發學生學習積極性，活躍整個課堂氣氛，促使學生對相關知識更深刻理解，在腦海中構建完善的架構；更證明了真理是可經過時間檢驗，為后人充分借鑒和學習提供助力。

（三）古今延續，傳承文化

傳統文化與現代社會文化表面上看似較遠，其實內涵是從古傳承至今的；學生所學語文、音樂和美術等學科的相關知識，也無不彰顯傳統文化。道德教育的關鍵功能在于促使學生養成道德品質，明白法治的重要性，并不斷從知識中汲取營養，實現知識內化，將其作為后續學生行為和思想的基本規范準備，不斷修身養性，為祖國建設貢獻力量。

但當下的教學與傳統文化銜接存在脫節現象，教師應最大限度利用課堂主途徑，將文化做好融合銜接，培養全面發展的接班人。如九年級道德與法治上冊教材第三單元《文明與家園》，延續文化和凝聚價值課程內容講解時，教師可讓學生觀看書畫作品，普及傳統文化，如《千里江山圖》、出土竹簡等，為學生呈現先輩的智慧和才華，增強學生審美和鑒賞能力。也可為學生講解各類非物質文化，如緙絲、制陶、鐫刻等技法的精妙，具備無可替代的魅力，是傳統藝術瑰寶，鼓勵支持學生進行深層次了解。還可利用課外旅游等方式讓學生更深層次地接近此類文化，感知先輩藝術魅力，引領學生全面發展。

（四）民族同心，大道之行

中華民族傳統文化最為關鍵的是民族精神。學生作為處于新時代的炎黃子孫，結合當下發展態勢，明晰民族團結、祖國統一的重要性。所以道德與法治教學要附加傳統文化的現代內涵，教師通過歷史典故等傳承，助力學生激發對中華文明的敬仰之情。文化和知識的熏陶下，學生可充分體會民族大義、國家情懷。教育方面需強化力度，將傳統文化侵染學生，始終將道德和法治刻于心上。

如九年級道德與法治上冊教材第四單元《和諧與夢想》，重點是祖國實現民族統一、祖國團結是每個中華兒女所期盼的夢。教師可為學生介紹我國不同區域的風土民情，促使學生深刻理解和掌握祖國文化基本內涵。可播放紀錄片為學生詳細介紹民族風光，如服飾佩戴的不同特色及歌舞魅力、各民族禮儀習俗，如傣族潑水節；播放民族音樂，介紹不同區域內民族樂器，使整個課堂氛圍更輕松、愉悅。結合當下實際，傳統文化精神自始至終未變，道德與法治教學結合傳統文化是為讓學生更了解本土文化，增強民族自信心。

（五）聯系生活，增強體驗

陶知行提倡“生活即教育”的理念，教育活動開展離不開生活，知識源于生活，最終又用于實踐中，脫離實際生活學習學習價值難以凸顯，無法體現教育之本。課堂教學中滲透傳統文化知識，可聯系實際生活，引發學生進行思考，有助于激發學生感恩意識。

講解七年級上冊教材的《愛在家人間》時，教師可利用多媒體播放關于親情的圖片或視頻，學生被其熏陶感染，進入情境中。后續教學實施過程中，教師方可實現入情入景，引入孝文化，讓學生分享實際生活中與父母發生的事情，討論如何回報父母的付出。充分感知孝文化，實現傳統文化整合，使學生的學習體驗感更強。

（六）開展實踐活動，加深文化滲透

只有充分將理論知識全面貫徹于實踐中，方可展示理論自身核心價值，若需從本質層面強化學生傳統文化認同感及歸屬感，初中道德與法治教學就要積極加大實踐活動開展。具體組織過程中應積極把握以下幾方面：

1.以教學總體戰略規劃為核心參考依據

社會實踐活動的開展，需與未來戰略發展深層次融合，將宏觀統籌為核心指導思想，進一步保證社會實踐活動開展的持續性及穩定性，循序漸進地實現傳統文化教育常態化。依托有針對性、有目的性開展各類實踐活動，豐富學生校園生活，深層次實現中國傳統文化的教育價值，健全學生的人格。

2.以豐富的實踐形式為核心載體

教師結合時事，應動態化保持對各類活動的敏感度，不斷創新優化實踐活動形式，更新其開展內容，始終確保其跟隨時代發展潮流，滿足學生實際需求。如父親節、母親節來臨之前，教師可鼓勵學生利用網絡、書籍，查找、摘抄關于母愛的詩句、散文等，并開展實踐活動，比如為母親做自己力所能及的家務，培養學生良好的行為習慣。學生借此在道德與法治課程中傳承傳統文化價值，助力健康成長。

3.以德育系統性評價為激勵

若想保證社會實踐發揮關鍵性作用，有效地與德育考核機制相聯動，就要將其納入人才培養規劃中，針對學生實踐內容、形式及獲取成效，制定相匹配的考核方法，以免社會實踐活動處于邊緣化、無效化。

總之，初中學生是“三觀”形成的重要階段，中學生是教育培養的重點群體，思政方面需加以重視。學生心性、品質要靠文化知識和道德涵養來培養，需要較長時間的浸潤。傳統文化精華可充分與道德與法治教學融合，教師應采取合理的策略，做好融合，助力學生正確理解課程，并在學習中不斷汲取傳統文化精髓，增強民族自信心。

參考文獻：

[1] 沈麗《傳統文化教育融入初中道德與法治教學的思考》，《文理導航》2021年第31期。

[2] 趙杰《中華傳統文化在小學道德與法治課堂中的滲透研究》，《亞太教育》2020年第6期。

[3] 張定濤《初中道德與法治教學有效落實中華優秀傳統文化教育路徑探討》，《課堂內外（初中教研）》2021年第3期。

[4] 唐忠《中華優秀傳統道德思想融入初中道德與法治課教學的對策》，《試題與研究》2021年第13期。

[5] 席亞亭《如何在初中道德與法治教學中滲透中華優秀傳統文化》，《世紀之星—交流版》2021年第10期。