高中語文革命傳統(tǒng)作品選文研究

綦光強(qiáng)

內(nèi)容摘要：中國革命傳統(tǒng)作品是革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的重要載體，同時(shí)也是語文教育的重要素材，是統(tǒng)編本高中語文教材的重要組成部分。文章借助分類探究的方式，對統(tǒng)編本高中語文中國革命傳統(tǒng)作品選文內(nèi)容進(jìn)行分類探究，對作品的思想性、審美性和人文性特征進(jìn)行分析研究，挖掘作品的語文教育價(jià)值和革命傳統(tǒng)教育價(jià)值。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編本 高中語文 中國革命傳統(tǒng)作品 選文

近年來國家越來越重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的傳承和弘揚(yáng)，這已經(jīng)成為當(dāng)前語文教育教學(xué)研究熱點(diǎn)。中國革命傳統(tǒng)作品記錄了中華民族追求民族解放和民族獨(dú)立的崢嶸歲月，凝聚著寶貴的中國精神，承載著中華民族偉大復(fù)興的希望，也彰顯出中華民族自強(qiáng)不息、踔厲奮發(fā)、篤行不怠的價(jià)值追求。教育部為響應(yīng)時(shí)代號召，滿足國家發(fā)展需要，貫徹落實(shí)“立德樹人”的教育思想，站在與國家意志高度契合的高度上重新編寫了高中語文教材，提高了中國革命傳統(tǒng)作品的編選比例。

一.統(tǒng)編本高中語文中國革命傳統(tǒng)作品選文概況

統(tǒng)編本高中語文教材中的中國革命傳統(tǒng)作品總共三十五篇。高中語文必修上冊收錄了《沁園春·長沙》《立在地球邊上放號》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》《哦，香雪》《百合花》《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚(yáng)》《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》《反對黨八股（節(jié)選）》和《拿來主義》;必修下冊收錄了《青蒿素：人類征服疾病的一小步》《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》《與妻書》和《祝福》。高中語文選擇性必修上冊收錄了《中國人民站起來了》《長征勝利萬歲》《大戰(zhàn)中的插曲》《別了，“不列顛尼亞”》和《縣委書記的榜樣——焦裕祿》;選擇性必修中冊收錄了《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》《改造我們的學(xué)習(xí)》《人的正確思想是從哪里來的》《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》《包身工》《荷花淀》《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》和《黨費(fèi)》;選擇性必修下冊收錄了《阿Q正傳》《大堰河——我的保姆》和《茶館》。

語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)文化自信，推動文化的創(chuàng)新發(fā)展，具有不可替代的優(yōu)勢。[1]統(tǒng)編本高中語文教材中有三十五篇中國革命傳統(tǒng)作品。在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020年修訂）》中，“革命”一詞出現(xiàn)頻次高達(dá)四十余次，在課程內(nèi)容一部分設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群9“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”和學(xué)習(xí)任務(wù)群15“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”兩個(gè)學(xué)習(xí)中國革命傳統(tǒng)作品的學(xué)習(xí)任務(wù)群，占所設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)群總數(shù)的九分之一。由此可以看出，黨和國家極其重視借助語文課程繼承中國革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中國革命文化，加強(qiáng)對高中生的中國革命傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)具有家國情懷的時(shí)代新人。這也正是中國革命傳統(tǒng)作品在統(tǒng)編本高中語文教材中編選比例提高的原因。由于這兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)置，高中語文教材中的中國革命傳統(tǒng)作品不再分散于各個(gè)不同的單元，開始以單元的形式出現(xiàn)，或者幾篇作品集中出現(xiàn)在一個(gè)單元之中，例如高中語文必修上冊中的中國革命傳統(tǒng)作品集中于第一單元和第二單元，第一單元七篇課文之中就有六篇課文是中國革命傳統(tǒng)作品，第二單元六篇課文之中有四篇課文是中國革命傳統(tǒng)作品;高中語文選擇性必修上冊的第一單元五篇課文全是中國革命傳統(tǒng)作品;高中語文選擇性必修中冊的第一單元七篇課文之中有四篇課文是中國革命傳統(tǒng)作品，第二單元六篇課文全是中國革命傳統(tǒng)作品。

二.統(tǒng)編本高中語文中國革命傳統(tǒng)作品選文分類

統(tǒng)編本高中語文中國革命傳統(tǒng)作品選文內(nèi)容大致分為四類：一是歌頌傳奇人物，二是彰顯家國情懷，三是弘揚(yáng)偉大精神，四是論述革命理論。

（一）歌頌傳奇人物

統(tǒng)編本高中語文中國革命傳統(tǒng)作品選文有八篇歌頌了各個(gè)時(shí)期的傳奇人物，《記念劉和珍君》歌頌了大革命時(shí)期追求真理、反抗黑暗為中國而死的中國青年劉和珍君;《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》歌頌了抗戰(zhàn)時(shí)期沖破封建傳統(tǒng)、追求婚姻自由的小二黑;《縣委書記的榜樣——焦裕祿》和《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》分別歌頌了社會主義建設(shè)時(shí)期求真求實(shí)、艱苦奮斗、為人民服務(wù)的黨員干部的好榜樣焦裕祿和為人民服務(wù)、愛崗敬業(yè)的勞動模范張秉貴;《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》和《青蒿素：人類戰(zhàn)勝疾病的一小步》分別歌頌了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期在科技領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)的心中有大愛的科學(xué)家袁隆平和屠呦呦;《“探界者”鐘揚(yáng)》歌頌了忠于祖國和人民、為新時(shí)代奉獻(xiàn)力量和希望的時(shí)代楷模鐘揚(yáng);《在馬克思墓前的講話》歌頌了為人類解放事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的馬克思。

（二）彰顯家國情懷

統(tǒng)編本高中語文教材中彰顯家國情懷的中國革命傳統(tǒng)作品有十一篇。其中，《沁園春·長沙》抒發(fā)了毛澤東以天下為己任，立志改造舊中國、建立新中國的豪情壯志;《立在地球邊上放號》代表了五四時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，抒發(fā)了郭沫若對于新世界、新文化的向往，猛烈抨擊舊世界、舊文化和舊傳統(tǒng)，對國家的前途和命運(yùn)充滿了希望;《拿來主義》中魯迅用犀利的語言對國民政府崇洋媚外、出賣民族文化遺產(chǎn)的投降主義和革命文藝陣線內(nèi)部全部否定的“左傾”與全盤吸收的右傾錯(cuò)誤進(jìn)行猛烈的批判;《祝福》這篇小說通過冷漠的筆觸描述了祥林嫂悲慘的一生，深刻地揭露了封建殘余勢力巨大的社會危害性、封建禮教吃人的本質(zhì)和勞動?jì)D女深受地主階級的摧殘與迫害，反映了辛亥革命以后中國尖銳的社會矛盾，指出了徹底反對封建的必要性，彰顯了魯迅先生濃厚的家國情懷;《中國人民站起來了》一文抒發(fā)了毛澤東對民族獨(dú)立和國家建立的自豪之情，對國家前途和命運(yùn)充滿希望，彰顯了毛澤東對祖國和人民深沉的愛;《別了，“不列顛尼亞”》一文記敘了末代港督乘坐英國皇家游艇“不列顛尼亞”號撤離香港這一事件，把它放在香港回歸這一歷史背景中，彰顯了祖國統(tǒng)一是大勢所趨、人心所向，彰顯了作者濃厚的家國情懷。

（三）弘揚(yáng)偉大精神

統(tǒng)編本高中語文教材中弘揚(yáng)偉大精神的中國革命傳統(tǒng)作品有十篇。其中，聞一多的《紅燭》借助紅燭這一意象弘揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神，號召人們堅(jiān)持革命理想，為革命理想而奮斗，“莫問收獲，但問耕耘”;《峨日朵雪峰之側(cè)》弘揚(yáng)了不怕困難、勇攀高峰的革命精神;《百合花》塑造了通訊員和新媳婦兩個(gè)平凡而又感人的人物形象，弘揚(yáng)了不畏犧牲、無私奉獻(xiàn)的革命精神;《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》一文弘揚(yáng)了精益求精的工匠精神;《與妻書》這篇抒情散文用動人的筆觸抒發(fā)了林覺民對妻子的深沉的愛和深深的愧疚，弘揚(yáng)了以身許國的革命英雄主義精神;《長征勝利萬歲》一文弘揚(yáng)了中華民族不屈不撓的精神和長征途中戰(zhàn)士們吃苦耐勞、勇往直前的精神;《大戰(zhàn)中的插曲》通過講述中國軍隊(duì)照顧日本小女孩的真實(shí)故事，弘揚(yáng)了中國軍隊(duì)的人道主義精神，表達(dá)了中國軍民追求和平的強(qiáng)烈愿望;在《為了忘卻的記念》一文中，魯迅先生通過對左聯(lián)五烈士生平的回憶，弘揚(yáng)了他們堅(jiān)持理想、追求真理，不畏犧牲、英勇斗爭的革命精神;《荷花淀》弘揚(yáng)了中國人民意志堅(jiān)定、堅(jiān)貞勇敢的革命精神;《黨費(fèi)》則弘揚(yáng)了為革命利益而獻(xiàn)身的崇高精神。

（四）論述革命理論

《反對黨八股》是毛澤東主席在延安整風(fēng)運(yùn)動時(shí)期所做的一篇演講，毛澤東指出，黨八股是主觀主義和宗派主義的宣傳工具和表現(xiàn)形式，[2]必須反對黨八股，馬克思主義才能得到廣泛的傳播和發(fā)展。《改造我們的學(xué)習(xí)》和《人的正確思想是從哪里來的》同樣都是毛澤東的著作，《改造我們的學(xué)習(xí)》從思想理論上總結(jié)了黨史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，[3]是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要文獻(xiàn);《人的正確思想是從哪里來的》對主觀與客觀、物質(zhì)與精神，特別是實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系作了辯證的說明。[4]理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的學(xué)風(fēng)，也是這兩篇文章貫徹始終的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)這兩篇文章，有助于學(xué)生提高馬克思主義的思想認(rèn)識，把握黨的實(shí)事求是的思想路線，增強(qiáng)分辨是非的能力。[5]《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》一文極大地鼓舞了處于兩次革命高潮之間、正積蓄力量準(zhǔn)備向資本主義統(tǒng)治階級發(fā)動新的偉大革命的廣大工人階級。《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》指出，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實(shí)踐，理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則，任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。這五篇文章能夠讓學(xué)生基本了解馬克思主義理論，理解馬克思主義為什么能夠成為中國革命的指導(dǎo)思想，激發(fā)學(xué)生對馬克思主義理論的興趣，有助于高中階段的學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，這樣才能培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人。

三.統(tǒng)編本高中語文中國革命傳統(tǒng)作品選文特征

孫春蘭在全國教材工作會議暨首屆全國教材建設(shè)獎(jiǎng)表彰會上強(qiáng)調(diào)：“教材是教育教學(xué)的關(guān)鍵要素、立德樹人的基本載體。教材建設(shè)要充分體現(xiàn)黨和國家意志，堅(jiān)定文化自信，深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)教材，用中國理論解讀中國實(shí)踐，形成中國特色的話語體系。”語文教材是語文教育教學(xué)的關(guān)鍵要素，承擔(dān)著傳承中國語言和中華文化的責(zé)任，肩負(fù)著立德樹人的歷史使命。語文教育是審美性、思想性和人文性的有機(jī)結(jié)合，而中國革命傳統(tǒng)作品恰恰是進(jìn)行語文德育、語文智育、語文美育的主要載體，統(tǒng)編本高中語文中國革命傳統(tǒng)作品選文兼具思想性、審美性和人文性。

（一）思想性

中國革命傳統(tǒng)作品在思想性上充分體現(xiàn)國家意志和社會主義核心價(jià)值取向，統(tǒng)編本語文教材中的中國革命傳統(tǒng)作品更是如此。統(tǒng)編本語文教材中的中國革命傳統(tǒng)作品通過講述革命人物的傳奇故事來歌頌傳奇人物、弘揚(yáng)偉大的革命精神，通過記錄真實(shí)的革命歷史事件來彰顯家國情懷，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感，通過論述革命理論來鞏固馬克思主義在意識形態(tài)方面的指導(dǎo)地位，使學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向。統(tǒng)編本語文教材中的中國革命傳統(tǒng)作品在思想性上集中體現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生不斷深入體會革命志士以及廣大人民群眾為民族解放事業(yè)浴血奮戰(zhàn)、不怕犧牲、百折不撓、英勇斗爭的革命精神和革命人格;引導(dǎo)學(xué)生向在社會主義革命、建設(shè)、改革過程中涌現(xiàn)的英雄模范學(xué)習(xí)，感受其無私無畏的愛國精神;引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義祖國;引導(dǎo)學(xué)生與中國人民同心同德、同向同行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

（二）審美性

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》明確提出：”語文教育也是提高審美素養(yǎng)的重要途徑，要讓學(xué)生在語言文字運(yùn)用的學(xué)習(xí)中受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造表現(xiàn)的能力。”[6]統(tǒng)編本高中語文中國革命傳統(tǒng)作品選文的審美性表現(xiàn)為語言的音樂美和節(jié)奏美、文字的繪畫美、詞句的含蓄美、人物的心靈美和悲劇美、思想的哲理美等等，其中詩歌《沁園春·長沙》、《立在地球邊上放號》、《紅燭》、《峨日朵雪峰之側(cè)》、《大堰河——我的保姆》都展現(xiàn)出語言的音樂美和節(jié)奏美，《拿來主義》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《人的正確思想從哪里來》、《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》等文章都顯現(xiàn)出思想的哲理美，《百合花》、《黨費(fèi)》、《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》、《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》和《“探界者”鐘揚(yáng)》等文章無不展現(xiàn)出人物的心靈美，《祝福》和《阿Q正傳》展現(xiàn)出人物的悲劇美。學(xué)生學(xué)習(xí)中國革命傳統(tǒng)作品，感受和體驗(yàn)作品的語言、形象和情感之美，有助于學(xué)生形成正確的審美觀，提高感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，養(yǎng)成高尚的審美情趣和審美品位。

（三）人文性

簡單來說，語文課程的人文性就是人與文化，人文性強(qiáng)調(diào)語文課程應(yīng)該關(guān)注人，教給學(xué)生必備知識和關(guān)鍵能力的同時(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的情感和意志，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，方法就是以文化人，以文化人強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的文學(xué)作品對人的塑造。統(tǒng)編本語文教材中的中國革命傳統(tǒng)作品具有人文性。一方面，人文性體現(xiàn)在中國革命傳統(tǒng)作品充滿人文關(guān)懷，《包身工》、《祝福》、《大堰河——我的保姆》等選文無不體現(xiàn)作者對底層人民的深切同情;另一方面，人文性還集中體現(xiàn)在中國革命傳統(tǒng)作品具有極強(qiáng)的育人功能，即塑造人的精神和人格，學(xué)生學(xué)習(xí)中國革命傳統(tǒng)作品，可以體悟老一輩無產(chǎn)階級革命家浴血奮戰(zhàn)、不怕犧牲、百折不撓、英勇斗爭的革命精神和革命人格，體會社會主義建設(shè)者身上自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、不斷創(chuàng)造、默默無聞、無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。由此，他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都潛移默化受到影響，逐漸養(yǎng)成健全之人格、高尚之品格和獨(dú)立自強(qiáng)之精神，視野更加寬闊，內(nèi)心也更加平靜。

“教科書作為國家意志、民族文化、社會進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展的集中體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的最直接的載體。”[7]中國革命傳統(tǒng)作品作為統(tǒng)編本語文教材中重要的一部分，它能夠傳播民族文化、紅色文化和革命文化，弘揚(yáng)革命精神，啟蒙紅色思想，賡續(xù)紅色基因，具有得天獨(dú)厚的育人價(jià)值。我們要以中國革命傳統(tǒng)作品為載體，以立德樹人為根本任務(wù)，充分實(shí)現(xiàn)中國革命傳統(tǒng)作品的育人價(jià)值，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

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（作者單位：喀什大學(xué)人文學(xué)院）