回到詩人本身展開古詩詞教學

彭軍

摘 要：詩心即初心，文化重傳承。古詩詞是作者抒發胸臆的載體，也是教師研究古詩詞，深入挖掘詩詞意蘊的切入點，通過抓住古詩詞的情感表達、重點詞句、事物描寫來探究作者的寫作意圖，對于理解詩詞將大有裨益。

關鍵詞：古詩詞教學;情感表達;探究

為弘揚中華優秀傳統文化，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，統編版小學語文教材加入了一定量的古詩詞。然而從誦讀到詩意的理解均成為教學目標及教學重點。這樣的教學是否能讓學生真正感受到古詩詞的魅力？是否能讓學生深深愛上古詩詞，把我國優秀傳統文化傳承下去？筆者以詩為心，砥礪人生，回到詩人本身，才能回到詩詞本身。

一、抓住古詩詞的情感表達探究詩人為何

中華古詩詞源遠流長。在詩詞中，從贈友送別到借景抒情，從邊塞征戰到山水田園，從塞北到江南，一年四季的風景，喜怒哀樂的情愁，中國的詩詞在詩人美好的意境中展現著不同的人生，抒發了詩人當下的情感。

蘇州大學實驗學校校長、蘇州市第三中學慧成實驗項目負責人陳國安老師說：“古代詩歌實際是詩人個人情感的個性流露。”我們要理解和體會一首古詩詞，感動自己的同時也能感動別人，去誦讀一首古詩詞，首先要了解詩人寫這首作品時的背景及詩人背后的故事。只有這樣才能理解詩詞的內容，才能有感情地把詩詞傳遞給別人。由于不同的歷史時期的人文環境、社會氣氛不同，詩詞的風格自然不同。所以不同的時代，成就了不同意識風格的詩人。在深入了解了詩詞作品的時代背景以及詩人背后的故事，才能更有利于我們感悟詩作內容。

白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”一句刻畫了在日出映照下的江畔春花，那鮮紅的江花比熊熊的火焰還要紅，把江南迷人的江花描繪得絢麗多姿。那青綠色的波浪，起伏不定，詩人更夸張地形容江水比藍草還要綠，與那鮮紅的江花相映成趣，便覺更加耀眼奪目。把一年之春的江南景色，寫得生機盎然，色彩艷麗。

為什么詩人能很好地顯示出江南春色的迷人之態？這就要求教師在教學中不能忽視一個環節——了解作者。白居易曾在杭州任過職，后又去了蘇州擔任刺史。白居易在江南任職時，曾游歷過江南，旅居過蘇杭。可以說，白居易對江南非常了解。因此江南在他心中是難以磨滅的。由于身體原因卸任蘇州刺史后，白居易回到洛陽生活了多年，當時他已經六十多歲了，為此寫下了《憶江南》。可見江南那個最美的地方、最美的時刻、最美的景色仍在他心中揮之不去。因此像白居易這樣長期居住在蘇杭的人自然是“怎能不憶江南！”

白居易在寫“舊曾諳”的江南美景之時，正在洛陽。白居易在洛陽寫過一首《魏王堤》尋找遲來的春天：“花寒懶發鳥慵啼，信馬閑行到日西。何處未春先有思，柳條無力魏王堤。”在江南“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的季節，洛陽卻“花寒懶發鳥慵啼”“何處未春先有思，柳條無力魏王堤”。白居易無法忘記江南醉人的春天景色，因此用他那才華橫溢的妙筆寫出了曾經熟悉的江南美景，又以對江南的眷戀之情抒發了自己的情懷。

二、抓住古詩詞的重點詞句探究詩人為何

抓住重點詞語感悟詩句，是一種常見的理解詩詞的方法。古詩詞教學離不開對重點詞句的理解。探究抓住重點詞句走進詩人的心靈來把握古詩詞的情感，更有利于對整首詩的詩意理解。

教學唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》一課，我們會抓住作者的愁思來解讀作者抒發的情感。其中“江楓漁火對愁眠”便引領了全詩的“愁”緒。詩人用“江楓”“漁火”對坐無眠抒發自己夜泊楓橋滿懷憂愁的思緒。正是這兩個詞語說明了詩人因心中的愁思而無法入眠。詩人為什么睡不著呢？詩中并沒有給出答案。

教師可以和學生一起去探究作者為何而愁。有學者說是張繼在科舉考試中落選，認為前途沒什么希望，所以居住他鄉，內心無限惆悵。也有學者做了進一步的考察。上元元年（760年），淮南節度副使劉度叛亂，唐肅宗于上元二年平定此次叛亂。但是平亂的官兵卻趁機到處搶掠百姓的財物，民不聊生。而張繼當時所寫的《閭門即事》中“耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。”便描寫了蘇州經歷戰亂后的荒蕪凄涼的景象。由此可見叛亂和平亂給百姓帶來的災難是深重的。當張繼來到蘇州，被戰亂造成的滿目荒涼景象所深深震動，一種憂國憂民的責任油然而生，夜不能寐。對百姓的憐憫，對國家的擔憂，對戰亂的厭棄，對自己無法作為的焦急，以及旅居異鄉的孤獨。這些感情復雜地交織在一起，使詩人愁緒滿懷。

有了這樣的探究過程，學生不僅體會到了詩人的情感原因，也回到了詩詞本身，更會愛上古詩詞。再如王維的《九月九日憶山東兄弟》中，在理解“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的詩句時，我會帶領學生抓住詩句中一個“獨”字，去探究詩人背后的故事。這樣就更能理解詩人在他鄉的情感，思念親人時的孤單，也更能理解詩人在這樣一個節日中看見別人團圓而自己身在異鄉的孤獨。

三、抓住古詩詞的事物描寫探究詩人為何

大多古詩詞中都會通過對一些事物的描寫，或抒發作者的情感，或表達作者的觀點。教學中可以抓住古詩詞中的事物描寫，去探究詩人背后的故事，對深層次地理解古詩詞有極大的幫助。

以宋代詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》這首詩為例。它是借物寄情，此詩表面上是描寫西湖六月的美麗景色，但暗里卻表達對友人林子方的眷戀之情。楊萬里表面寫“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，實際是寫對林子方的內心情感，愿他未來有遠大的前程。教學時首先提出這樣的問題：“ 從題目看，這應該是一首送別詩。這首詩看起來好像是寫荷花的，那是不是寫了送別情景呢？”學生一下子被激發起了探究的興趣，進行反復地思考與閱讀，并且在小組內展開了討論，此時走近作者是更為合適的時機。

資料記載：林子方中進士后，擔任直閣秘書，也就是負責給皇帝草擬詔書的文官。當時楊萬里是林子方的上級，通過不斷地接觸，兩人成為了好朋友。他們兩人經常在一起暢談怎樣讓國家更強大、如何抗擊外敵，也一同研究詩詞文藝，兩人有共同的愛好和志趣，因而成為知己。后來，林子方被調去福州任職。林子方非常高興，以為前途光明。而楊萬里心里卻不是這樣想的，于是寫下此詩，暗中勸告林子方不要去福州。所以詩中隱含的意思就容易理解了。“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”一句中抓住了“西湖”和“六月”來暗示林子方，意思是：“畢竟朝廷里面和外面官場不一樣。任新職了，給你送別的情景都與你平時在皇帝身邊時不一樣了。”同樣“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”中，楊萬里抓住了“蓮葉”“荷花”來暗指林子方。“無窮碧”“別樣紅”是寫林子方的前途光明，暗含“你只有在皇帝身邊，才能有所作為，能得到皇帝的器重，就像映日的荷花一樣特別紅！”可惜林子方并沒看懂。

通過詩中事物描寫來探究詩人背后的故事，如此一來，學生便深刻地懂得了這首詩表達了詩人對友人的深情眷戀。再讀就會別有一番風味。

又如白居易的《賦得古原草送別》詩句中的事物描寫也包含借物抒情之意：詩中描寫的“草”能“一歲一枯榮”“春風吹又生”，可人分別后能再團圓嗎？誰也不知道，只有“萋萋滿別情”了。再如葉紹翁的《游園不值》：“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”是描寫一枝伸出院墻的紅杏，贊頌的是春天頑強的生命力！沒有什么力量能阻止春天的腳步！通過這些詩詞，讀者可以從對事物的描寫中探究作者的內心情感。

中華古詩詞是中華民族璀璨文化的瑰寶，傳頌千年，生生不息。中國人的啟蒙教育是從學詩開始的，回到詩人本身展開古詩詞教學，對少年兒童的成長有著不可替代的積極意義。統編版語文教材古詩文比例大量增加，如何教好古詩文，讓學生真正有所學、有所悟、有所成，是不少教育者上下求索的方向。

編輯/李? ? 莉