黃小洋 黃秋霞 何秋梅
【摘要】本文論述養(yǎng)成教育類童謠具有教化功能,目前創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠形式固化、缺乏目標,傳誦童謠時學校支持力度不夠、教師不重視、傳誦方式單一,針對這些問題,提出師生共同創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠、采用多種形式傳誦養(yǎng)成教育類童謠等策略。
【關鍵詞】小學生 養(yǎng)成教育童謠 創(chuàng)編與傳誦
【中圖分類號】G61 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2022)19-0093-04
養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)學生良好的行為習慣、語言習慣和思維習慣的教育。養(yǎng)成教育類童謠是指內容與養(yǎng)成教育相關的一類童謠,一般具有朗朗上口、可傳唱度高、充滿童趣等特點。養(yǎng)成教育類童謠以淺顯易懂的文字傳達養(yǎng)成教育內容,以朗朗上口的語調代替生硬的說教,對小學生具有潛移默化的教育意義。創(chuàng)編和傳誦養(yǎng)成教育類童謠,可以培養(yǎng)小學低年段學生良好的行為習慣、生活習慣,豐富他們的想象力,使他們形成優(yōu)良的品德與美好的情感。
一、養(yǎng)成教育類童謠的分類
養(yǎng)成教育類童謠內容涉及面廣,主要包括六個類別。第一類,思想品德類童謠。思想品德類童謠充滿童趣、韻律感強,具有一定的道德教化功能,易于被小學生所接受,對培養(yǎng)小學生的道德品質具有積極意義。第二類,心理素質類童謠。養(yǎng)成教育類童謠中不乏含有培養(yǎng)心理健康、矯正消極態(tài)度、調試負面情緒等內容,小學生傳唱心理素質類童謠,有利于塑造良好的心理品質。第三類,生理活動類童謠。生理活動類童謠包含積極參加文娛、體育、科技等活動內容,以及自我保護、運動常識等內容,目的是鼓勵學生積極參加文體活動,提高身體素質,樹立運動觀念。第四類,生活能力類童謠。生活能力是養(yǎng)成教育的重點內容。小學生傳唱生活能力類童謠,有助于培養(yǎng)講衛(wèi)生、愛勞動的意識,擺脫心理惰性和依賴性。第五類,人際交往類童謠。人際交往類童謠目的是培養(yǎng)學生積極主動的交往態(tài)度,教給學生與人交往的原則,訓練學生的語言表達能力,使學生在群體活動中懂禮貌、會合作、能分享、守規(guī)則。第六類,學習習慣類童謠。學習習慣類童謠以正確的讀書寫字姿勢、上課認真聽講、按時完成作業(yè)等為主要內容,旋律輕快,歌詞簡潔。
二、養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編與傳誦過程中存在的問題
(一)養(yǎng)成教育類童謠在創(chuàng)編中存在的問題
1.創(chuàng)編形式固化
受已有經驗和思維定式的影響,創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的形式過于單一,缺乏創(chuàng)新性。大多數(shù)人認為,童謠應當是游戲歌、搖籃曲、繞口令等形式,缺少對童謠形式的挖掘與創(chuàng)造。思維的固化不利于養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編形式的創(chuàng)新與發(fā)展。另外,不少人對養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)編存在誤解,認為童謠的創(chuàng)作者只能是教師,這在一定程度上限定了童謠創(chuàng)作者的范圍,阻礙了童謠創(chuàng)編形式的發(fā)展。
2.缺乏認知和目標
部分童謠創(chuàng)編者急于求成、脫離實際,對養(yǎng)成教育類童謠的內容和創(chuàng)編目的缺乏思考,創(chuàng)編的童謠不符合學生的認知特點。有的童謠創(chuàng)編者迫于完成任務,為達成創(chuàng)編數(shù)量目標,忽視了童謠創(chuàng)編的質量。小學低年段學生認知能力有限,創(chuàng)編者如果沒有考慮到學生的實際情況,創(chuàng)編的養(yǎng)成教育類童謠超越了學生的認知水平,或者含有深奧晦澀的內容,學生便難以理解童謠的內涵和意義。
(二)養(yǎng)成教育類童謠傳誦過程中存在的問題
1.學校給予的支持力度不夠
在信息技術快速發(fā)展的今天,很多小學生對傳唱養(yǎng)成教育類童謠不感興趣,他們更喜歡綜藝節(jié)目、流行歌曲等。養(yǎng)成教育類童謠無法體現(xiàn)其教育價值,而學校也沒有從教育層面研究養(yǎng)成教育類童謠的教化功能,對學生傳誦養(yǎng)成教育類童謠給予支持,沒有開展傳誦童謠的活動,忽視了利用書籍、報刊和網絡等媒介傳誦童謠,致使養(yǎng)成教育類童謠的傳誦出現(xiàn)斷層。
2.教師不夠重視
部分教師嫌麻煩,不愿意花費時間引導學生傳誦養(yǎng)成教育類童謠,更未能給學生傳授童謠知識,不重視培養(yǎng)學生良好的行為習慣、生活習慣。有的教師對養(yǎng)成教育類童謠缺乏正確的認知,沒有充分意識到養(yǎng)成教育類童謠本身具有的教化功能,對童謠與養(yǎng)成教育的關系認知模糊,通常只是要求學生識記與背誦養(yǎng)成教育類童謠,達到傳誦的目的,往往忽視了利用童謠培養(yǎng)學生良好的行為習慣。
3.傳誦方式老舊
在學校,養(yǎng)成教育類童謠的傳誦方式主要是口頭傳誦。口頭傳誦包括師生傳誦、生生傳誦、親子傳誦。傳誦可以暫時改變學生的態(tài)度和行為,但在空間和時間上存在限制,在傳誦養(yǎng)成教育類童謠中容易出現(xiàn)錯誤,使得童謠無法及時發(fā)揮教育作用,效果不佳。
三、養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)編策略
(一)教師創(chuàng)編童謠
1.在原有童謠的基礎上進行改編
大多數(shù)養(yǎng)成教育類童謠內容單一,沒有突出養(yǎng)成教育的特點,因此,教師要精心選擇具有養(yǎng)成教育意義且具有特色的童謠進行改編,創(chuàng)編具有時代特色的養(yǎng)成教育類童謠。在原有童謠的基礎上改編童謠,是迅速有效的編制新童謠的方式。要取得好的改編效果,教師要認真篩選童謠,根據(jù)學生的實際情況和需求進行改編。如,依據(jù)童謠《小板凳》的韻律可以對原有的童謠做適當?shù)母木帲纬梢皇仔碌酿B(yǎng)成教育類童謠《小板凳》:“小板凳,一尺長,媽媽叫我搬進房,坐下聽娘說什么,叫我快去上學堂。”教師還可以參考童謠書籍或童謠音頻、視頻等資源進行仿編,編制出適合學生需求和具有時代特點的養(yǎng)成教育類童謠。
2.學習和借鑒他人創(chuàng)編童謠的方法
創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠,教師可以先了解優(yōu)秀童謠創(chuàng)編的過程,吸取前人創(chuàng)編童謠的經驗,掌握創(chuàng)編童謠的方法,進而創(chuàng)編出具有時代特色、貼近學生生活的養(yǎng)成教育類童謠。教師還可以與童謠創(chuàng)編者進行交流、討論,學習他人創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的方法,明確養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編的方向,探索養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編的思路。如,學生識記學校規(guī)章制度存在困難,教師可以將其編寫成生動有趣的養(yǎng)成教育類童謠《上課歌》:“小朋友,告訴你,上課下課要分清。上課坐得端正點,回答問題積極點。下課玩得開心點,切勿打鬧小心點。同學之間團結點,活動時間文明點。”學習和借鑒他人創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的方法,教師需要深入了解養(yǎng)成教育類童謠相關知識和創(chuàng)編依據(jù),基于本校辦學條件和師生特點,創(chuàng)編出切合實際、內容生動有趣的養(yǎng)成教育類童謠。
3.結合本地資源創(chuàng)編童謠
本地豐富的資源為養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)編提供了條件,教師可以就地取材,創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠。這樣的養(yǎng)成教育類童謠內容是學生熟悉的,他們更樂于傳唱和吟誦。大多數(shù)童謠源于民間,帶有濃厚的地方特色,教師根據(jù)童謠的這個特點,可以將傳統(tǒng)童謠改編成具有本土特色的養(yǎng)成教育類童謠,促進童謠的傳播,如,將廣西壯族“三月三”節(jié)日習俗融入養(yǎng)成教育類童謠,將具有壯族特色的山歌與德育內容相結合。
(二)學生創(chuàng)作童謠
1.根據(jù)經驗獨立創(chuàng)作童謠
學生結合已有的生活經驗,利用已經掌握的童謠創(chuàng)編方法,可以獨自創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠。學生創(chuàng)作養(yǎng)成教育類童謠的空間很大,可以結合特定的情境創(chuàng)編童謠,可以在聽童謠過程中創(chuàng)編童謠,可以在吟唱童謠過程中創(chuàng)編童謠。例如,在童謠會演活動中,學生可以根據(jù)特定的主題“拾金不昧”創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠《糖不甜》:“我在馬路邊撿到五毛錢,拿它買顆糖果泡泡去解饞,媽媽發(fā)現(xiàn)了,問糖哪里來?我急忙撒了個謊,吃到嘴里邊,奇怪,糖不甜!”這首童謠通過重現(xiàn)場景突出誠信教育的重要性。學生創(chuàng)作養(yǎng)成教育類童謠,能夠更好地體會童謠創(chuàng)編的樂趣,實現(xiàn)與他人的情感交流,表達對生活和世界的看法。
2.師生協(xié)作創(chuàng)編童謠
學生獨立創(chuàng)作童謠的能力有限,教師可以引導學生尋找創(chuàng)編童謠的靈感。榜樣的力量是巨大的,教師可以利用榜樣效應,對學生進行示范和引導,帶領學生參與童謠創(chuàng)編活動。師生可以采用一問一答、童謠游戲、童謠劇表演等形式,共同協(xié)作,創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠,如創(chuàng)編《今日事,今日畢》《珍惜糧食》《珍惜時間》等童謠,讓學生在創(chuàng)編和吟誦童謠過程中明白做事情要負責任、生活要節(jié)儉等道理。在教學中,教師可以創(chuàng)設有趣的情景,讓學生在真實有趣的情景中產生創(chuàng)作童謠的欲望,找到養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)作的方向和思路。
3.同伴合作創(chuàng)編童謠
創(chuàng)編童謠的過程是一種交流互動的過程。學生與同伴共同交流創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠,可以豐富童謠創(chuàng)編的形式,更好地理解童謠的內涵。小學低年段學生在校期間與同學相處的時間最長,教師可以引導他們通過一問一答或詞語接龍的形式創(chuàng)編童謠,這種創(chuàng)編童謠的方式包含了自己的想法,融入了同伴的智慧,使童謠更有意趣。例如,學習課文《紅領巾真好》之后,學生可以和同伴模仿課文創(chuàng)編童謠:“清晨,教室里誰最勤奮?是可愛的同桌,認認真真,讀讀寫寫,一會兒練字,一會兒朗讀。”
(三)團隊創(chuàng)編童謠
1.教師團體創(chuàng)編童謠
語文學科組、學科教研組等教師團體都是創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的主體。學科教師團體可以根據(jù)學科教學目標、學生需求等創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠。首先,教師要匯集集體的智慧,明確創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的方向,根據(jù)學科教學目標和學校的辦學理念,提出創(chuàng)編童謠的想法。其次,在征集教師的意見后,優(yōu)化童謠內容,對童謠中的語言文字進行反復推敲,直至修改完善。最后,教師團隊要對養(yǎng)成教育類童謠進行整理和分類,指導學生吟誦童謠,使其在學生中得到廣泛傳播。
2.學校與校外機構合作創(chuàng)編童謠
學校與校外專門負責創(chuàng)編童謠的公司或工作室合作,是創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠的重要途徑。一方面,學校通過開設童謠創(chuàng)作課,向師生普及童謠的相關知識,明確童謠的性質和意義,激發(fā)師生創(chuàng)編和吟誦童謠的興趣。另一方面,學校提供養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)作思路,提出創(chuàng)作要求,由公司或工作室完成童謠創(chuàng)編工作,確保養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編質量,并且要適合學生傳唱。學校與校外專門負責創(chuàng)編童謠的公司或工作室合作創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠,可以提高童謠的傳唱度。
3.與童謠作家共同創(chuàng)編童謠
與童謠作家交流討論創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠,是了解童謠作家創(chuàng)編理念和創(chuàng)編方法的路徑之一,也是養(yǎng)成教育類童謠創(chuàng)編的內生力量。一些膾炙人口的童謠是童謠作家們智慧的結晶和寶貴的財富。創(chuàng)編者與童謠作家共同交流、探討童謠的本質和內生條件,在傳統(tǒng)童謠創(chuàng)編的基礎上融入新的創(chuàng)編理念,共同創(chuàng)編養(yǎng)成教育類童謠,可以促進童謠的融合與創(chuàng)新,為養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)編注入新的元素。這不僅可以繼承傳統(tǒng)童謠文化,還能夠促進童謠的多元化發(fā)展。
四、養(yǎng)成教育類童謠的傳誦策略
(一)學校要給予大力支持
學生傳唱養(yǎng)成教育類童謠效果如何,一定程度上取決于學校的支持力度。學校支持學生傳唱養(yǎng)成教育類童謠,可以從三個方面去做。第一,學校對養(yǎng)成教育類童謠的創(chuàng)編和傳唱予以保障。這里所說的保障是指經費保障、時間保障和人員保障。經費保障包括童謠創(chuàng)編活動經費、開展傳唱童謠活動經費等;時間保障主要體現(xiàn)在確保養(yǎng)成教育類童謠的教學時間、學生學習養(yǎng)成教育類童謠的時間、學生傳唱養(yǎng)成教育類童謠的時間等;人員保障體現(xiàn)在對負責人員和教學人員的管理。第二,創(chuàng)設童謠傳唱的氛圍。學校在校園的走廊、宣傳板上展示學生創(chuàng)作的養(yǎng)成教育類童謠作品;在草地、花圃等地張貼養(yǎng)成教育類童謠。第三,開展與養(yǎng)成教育類童謠相關的活動,如童謠知識競賽、童謠歌唱比賽、童謠游戲比拼等,鼓勵學生積極參加活動,使學生主動投入到童謠傳誦活動中。
(二)提高教師的重視程度
養(yǎng)成教育類童謠的傳唱效果往往受到教師對童謠價值認識的影響。要獲得良好的傳誦效果,教師必須轉變觀念,重視童謠的傳誦。首先,教師要提高兒童文學意識。養(yǎng)成教育類童謠屬于兒童文學的一部分,因此教師要具備兒童文學的意識,理解養(yǎng)成教育類童謠的意義。其次,教師要認識到養(yǎng)成教育類童謠的價值。養(yǎng)成教育類童謠具有文化性和教化功能,對學生的行為習慣、生活習慣、思維發(fā)展和文化傳承等具有重要意義。最后,教師要加強研究養(yǎng)成教育類童謠。目前,市面上出現(xiàn)了許多匯編成集的養(yǎng)成教育類童謠,統(tǒng)編教材小學語文課本也編排了一些童謠,教師要主動了解養(yǎng)成教育類童謠。
(三)改變童謠傳誦的方式
在信息化時代,傳誦童謠的方式多種多樣,為使傳誦童謠的速度更快、范圍更廣,可以改變傳誦童謠的方式,打破口頭相傳在時間和空間上的限制。首先,制作養(yǎng)成教育類童謠微課。微課短小精悍,將養(yǎng)成教育類童謠制作成微課,可以集中呈現(xiàn)童謠的內容,突出童謠的意義,加上畫面有趣、生動,能夠吸引學生主動傳誦童謠。其次,將師生創(chuàng)編的養(yǎng)成教育類童謠制作成短視頻上傳至學校微信公眾號,引導家長與孩子共同觀看視頻,積極傳誦童謠,在潛移默化中培養(yǎng)學生良好的品德和行為習慣。
小學階段是學生形成良好行為習慣和生活習慣的關鍵時期。利用養(yǎng)成教育類童謠培養(yǎng)小學生的行為習慣、生活習慣和思維習慣,學校要積極尋求對策,給學生創(chuàng)設一個良好的創(chuàng)編童謠和傳誦童謠的環(huán)境和氛圍,讓學生在創(chuàng)編和傳誦童謠過程中形成良好的品德。
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作者簡介:黃小洋(1999— ),廣西南寧人,在讀本科;黃秋霞(2001— ),廣西南寧人,在讀本科;何秋梅(1996— ),廣西玉林人,在讀本科。
(責編 歐孔群)