高中群文閱讀的實(shí)踐與反思

蔡蒙

內(nèi)容摘要：群文閱讀教學(xué)作為一種新興的閱讀教學(xué)形式開始出現(xiàn)在高中語文課堂教學(xué)中。相比以往的單篇閱讀教學(xué)，實(shí)施群文閱讀教學(xué)有利于改善當(dāng)前的閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)合作探究能力，以及提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)等。這里，擬以《荷塘月色》和《故都的秋》的閱讀教學(xué)為例，將文本閱讀與語文核心素養(yǎng)相結(jié)合，從“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”及“文化傳承與理解”等四個方面考察群文閱讀教學(xué)，并從教師和學(xué)生角度對群文閱讀教學(xué)的實(shí)施進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆此肌?/p>

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng) 高中語文 群文閱讀教學(xué)

語文學(xué)科核心素養(yǎng)指學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動中積累與構(gòu)建起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)，是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。它主要包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面[1]。在高中不同學(xué)段中，必須把語文核心素養(yǎng)四方面有機(jī)統(tǒng)一結(jié)合起來，才能更好引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”的被動角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶W(xué)”的主動角色，從而把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的新型人才。

“群文閱讀”中的“群”意指一組文章的閱讀，“文”指的是課內(nèi)與課外相關(guān)聯(lián)的文章。群文閱讀理念的首創(chuàng)者趙鏡中先生認(rèn)為群文閱讀是學(xué)生的閱讀量增加，教師要逐漸嘗試新興的閱讀教學(xué)活動來吸引學(xué)生，將課內(nèi)與課外有效結(jié)合并提出議題，從而進(jìn)行閱讀教學(xué)[2]。于澤元等人則把群文閱讀界定為“師生圍繞著一個議題選擇一組文章，然后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終關(guān)于議題達(dá)成共識的過程?！盵3]參考這些相關(guān)定義，筆者認(rèn)為群文閱讀是將有關(guān)聯(lián)的文本進(jìn)行整合，可以針對同一個作者亦或同一個議題，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行自主閱讀的一種教學(xué)方式。

群文閱讀教學(xué)的開展要考慮教師與學(xué)生的關(guān)系，即教師如何教以及學(xué)生怎么學(xué)?！叭绾谓獭笔侵冈趯W(xué)生進(jìn)行閱讀前，教師要先閱讀相關(guān)文本，提煉主旨并思考作者的寫作風(fēng)格及文本異同點(diǎn)，同時教師需結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)來引導(dǎo)學(xué)生探討感悟，最終實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)目標(biāo)?！霸趺磳W(xué)”是將重心放在學(xué)生身上，讓其在閱讀過程中學(xué)會如何閱讀，打開新思路，對之前閱讀中所積累的知識表達(dá)深層次想法，提出新的理解與感悟。當(dāng)學(xué)生在閱讀過程中明白應(yīng)學(xué)些什么的時候，才意味著學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的提高。

一.實(shí)施群文閱讀教學(xué)的必要性

1.有利于改善當(dāng)前的閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

高中階段的學(xué)生面臨時間緊、任務(wù)重的壓力，教師的閱讀教學(xué)理念卻陳舊且教學(xué)方式落后，這樣一來，不少學(xué)生出現(xiàn)閱讀當(dāng)中不注重細(xì)讀、課外書本閱讀量不達(dá)標(biāo)等情況，同時在高考重壓及以高考成績?yōu)閷?dǎo)向的風(fēng)氣下，學(xué)校也忽略語文教學(xué)的綜合性特征，使得閱讀教學(xué)難以達(dá)到新課標(biāo)要求。群文閱讀教學(xué)則根據(jù)相同議題安排學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，通過議題的類型可以選擇課內(nèi)或課外的文本，這樣一方面改變了學(xué)生單篇閱讀的方式，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野及文化品味，使得語文教學(xué)逐漸趨向“新課標(biāo)”目標(biāo);另一方面也可以改變教師的傳統(tǒng)教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)合作探究能力

高考語文主要考查學(xué)生的識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達(dá)應(yīng)用和探究這六種能力。群文閱讀教學(xué)指在學(xué)生自主學(xué)習(xí)理解的基礎(chǔ)上，教師將多個文本綜合分析，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文章中的語言特色、結(jié)構(gòu)方式和主題立意，表達(dá)相關(guān)看法，并合作探究交流，在過程中師生達(dá)成共識，以便更好應(yīng)用于接下來的學(xué)習(xí)。學(xué)生在進(jìn)行群文閱讀分析時，要綜合運(yùn)用多種閱讀方法，在此過程中多文本閱讀的自主學(xué)習(xí)合作探究能力將有所提升，同時學(xué)生會形成更加完善的認(rèn)知體系，以上有助于學(xué)生適應(yīng)高考需要。

3.有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

隨著社會歷史和語文教育的發(fā)展，語文課程更加強(qiáng)調(diào)以核心素養(yǎng)為本，旨在要提高語言文字的運(yùn)用能力，促進(jìn)思維能力的發(fā)展，提高審美素養(yǎng)及繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方式是以教師、書本為中心，學(xué)生被動接受知識，這種閱讀方式是對某一篇文章進(jìn)行精讀及探討，比較難以適應(yīng)當(dāng)下核心素養(yǎng)的要求。群文閱讀教學(xué)是旨在建立與多個文本的連接，通過整合去發(fā)展學(xué)生的閱讀能力和思維能力，使他們能夠做到靈活運(yùn)用[4]。群文閱讀教學(xué)的開展不但可以打破學(xué)生思維的局限性，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，還可以提高他們的語文素養(yǎng)，豐富他們的文化底蘊(yùn)，使他們得到德智美全面發(fā)展。

二.基于核心素養(yǎng)的群文閱讀教學(xué)的實(shí)施與分析

1.群文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)語言建構(gòu)與運(yùn)用

散文語言是作家精心錘煉的成果，語言當(dāng)中的文辭、節(jié)奏以及色彩都是優(yōu)美的，可以帶給讀者以美的享受[5]。群文閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在有聯(lián)系的文本之間進(jìn)行梳理整合，使學(xué)生加深對語言的感受與理解，促進(jìn)他們語言表達(dá)能力的發(fā)展。《荷塘月色》與《故都的秋》都是寫景散文名篇，語言相當(dāng)優(yōu)美。教學(xué)要緊貼文本語言，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詞義理解，并將這種理解帶入句子或段落中去感受體會作者所寄托的思想感情，認(rèn)識到語言的魅力;同時，在接下來的寫作練習(xí)中，提高他們自身的語言運(yùn)用能力。例如《荷塘月色》中，“瀉”“浮”“挨”等動詞用得很貼切，課堂上可引導(dǎo)學(xué)生打開思維，討論這樣用的好處;或者試著換成另外一個動詞是否可行，并代入句子中反復(fù)品味，感受對比變化。這樣一來，不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟字詞的意思，還可讓學(xué)生結(jié)合文本段落細(xì)品思考，體味其朗讀節(jié)奏的音韻美?！豆识嫉那铩防铩跋x唱”“夜月”“鐘聲”“日光”等類似這種優(yōu)美富有意境的詞語，在閱讀時仿佛身臨其境，給學(xué)生帶來獨(dú)特的審美體驗(yàn)?！逗商猎律穾в幸欢ǖ牧吭~和疊詞，“一絲”“一帶”“曲曲折折”“隱隱約約”“高高低低”等，將這些數(shù)量詞放入課文文本之中，不但使文本語言富有特色，而且顯示出荷塘在月光下的獨(dú)美風(fēng)韻，給人以一種寧靜安逸的氛圍[6]?！豆识嫉那铩芬矌в幸欢ǖ臄?shù)量詞，例如“一椽破屋”“一碗濃茶”“一絲一絲漏下來的日光”“一種落蕊”“一條條掃帚”等，這些詞給破屋帶來了一種悲涼意境。群文閱讀教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的語言情境，引導(dǎo)學(xué)生在多文本閱讀和思考回答問題之間完成語言積累、梳理、整合，使學(xué)生提升掌握語言運(yùn)用能力。文內(nèi)所列舉的兩篇散文都屬于寫景抒情類，目的在于幫助學(xué)生更好利用在散文當(dāng)中所學(xué)習(xí)到的語言去描寫景物。因此，語文核心素養(yǎng)中的語言建構(gòu)與運(yùn)用不但能通過群文閱讀教學(xué)在課堂上帶給學(xué)生知識，更能較好的應(yīng)用在以后的語文學(xué)習(xí)乃至生活中。

2.群文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升要使學(xué)生在表達(dá)的時候做到具有邏輯性，形成自己獨(dú)特的認(rèn)知，并且在思考時可以做到不斷推翻原有想法直至達(dá)到他們自己所認(rèn)為最理想的結(jié)果。在見習(xí)期間，某教師采用群文閱讀教學(xué)的方法來推進(jìn)學(xué)生對于文本的理解，但由于課程時間原因，學(xué)生在回答問題的過程中其思維較單一，大多都是依據(jù)課文內(nèi)容，沒有結(jié)合課外查閱資料而獲得的相關(guān)信息整合回答，回答角度及層次單薄。學(xué)生在重點(diǎn)分析《荷塘月色》和《故都的秋》中優(yōu)美的語句和段落時，不但能鍛煉邏輯思維，還能一定程度上掌握相關(guān)散文答題技巧?！豆识嫉那铩分小翱墒前?，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！敝貜?fù)出現(xiàn)“來得”一詞，體現(xiàn)出一種動態(tài)過程，透露出一種冷澀凄清的感覺，表明作者是以欣賞者和體驗(yàn)者的身份在慢慢品悟故都的秋景?！逗商猎律贰扒壅鄣暮商辽厦?，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”“葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕”，這樣的畫面仿佛置于其中，學(xué)生在閱讀語句時可以邊讀邊想象，將本人比作作者，去感受景色的美妙之處，體會作者所寄托的情感。教師在進(jìn)行課文教學(xué)設(shè)計的時候，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，借助互聯(lián)網(wǎng)查找秋景或者荷塘景色，在課堂學(xué)習(xí)中能夠有發(fā)散性思維，比如為什么故都的秋景是這樣的？真實(shí)的秋景就是如此嗎？教師要引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，思考編者為何會將這兩篇課文放在一個單元，兩位作者的心境是否有相似之處，群文閱讀能夠幫助學(xué)生多角度思考從而拓寬其讀寫思路。

3.群文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)審美鑒賞與創(chuàng)造

閱讀使學(xué)生在讀的過程中獲得美的體驗(yàn)。語文審美對象主要是課文當(dāng)中的優(yōu)美語句段落，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過群文閱讀分析描寫手法，真正做到鑒賞與創(chuàng)造兼得?！逗商猎律分?，朱自清將荷花擬人化，寫出其“羞澀”的模樣，又將荷花比作“明珠”“美人”“星星”，突出荷花開放的形態(tài)，文章不光描寫了荷花，還寫了荷葉、荷香以及波痕，這些景色匯集到一起，勾勒出一種靜謐安詳朦朧的意境美，在月色下如此美的環(huán)境里，作者表面是平和而寧靜的，但其內(nèi)心仍有不能擺脫現(xiàn)實(shí)的苦惱。《故都的秋》描繪了五幅故都秋景圖，分別是秋景小院圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話涼圖和秋果奇景圖，結(jié)合美景圖學(xué)生在教師指引下會發(fā)現(xiàn)“很高很高的碧綠的天色”“一絲一絲漏下來的日光”“落蕊”“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”“嘶叫的秋蟬”“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”“像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒”等景物描寫，對其解讀進(jìn)而點(diǎn)出清、靜和悲涼特征，實(shí)則清、靜屬于表層，而悲涼才是全文的深層特征。根據(jù)當(dāng)時的社會環(huán)境及郁達(dá)夫個人的經(jīng)歷來看，對故都的秋的品味中帶有一些苦澀。這兩篇散文都是鑒賞意境來品讀文章的美妙，散文最巧妙的就是其語言以及描寫手法，教師將兩篇美景結(jié)合起來欣賞，在教授過程中讓學(xué)生結(jié)合具體語句來分析想象從而發(fā)現(xiàn)美和感受美，根據(jù)所學(xué)到的修辭手法和藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用到課后寫作，提高書面表達(dá)能力，激發(fā)創(chuàng)造能力。

4.群文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)文化傳承與理解

學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，需要“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化，拓展文化視野，增強(qiáng)文化自覺”[1]。傳統(tǒng)單篇閱讀教學(xué)主要是注重分析知識點(diǎn)從而將文章內(nèi)容割裂開來，形成“碎片化”，作品的文化底蘊(yùn)也被忽視，學(xué)生不能真正懂得文章是在怎樣的背景下創(chuàng)作出來。群文閱讀教學(xué)不單強(qiáng)調(diào)在學(xué)生的語言以及思維上能夠得到提升，更重要的一點(diǎn)是學(xué)生對于文化的傳承與發(fā)展，當(dāng)下學(xué)生在語言文字上能更深刻地感受出各種文化所體現(xiàn)出的情感態(tài)度[7]。圍繞《荷塘月色》和《故都的秋》來看，《故都的秋》包含著愛國意識，關(guān)懷國家與民族的命運(yùn)，郁達(dá)夫的散文在初讀的時候帶給讀者一種悲涼的感受，但若仔細(xì)品讀就會發(fā)現(xiàn)全文基調(diào)并不是消極頹廢的，反而是在悲涼清靜中帶有作者內(nèi)心深沉的愛國情思。再聯(lián)系當(dāng)時的文化背景，中華民族正進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，郁達(dá)夫與其他文學(xué)作家也成立文學(xué)社團(tuán)，用詩文積極參與抗日救亡的愛國活動，更加深刻體現(xiàn)出郁達(dá)夫本人愿意獻(xiàn)身中華民族解放事業(yè)的一顆赤子之心。《荷塘月色》中“心里頗不寧靜”反映作者內(nèi)心的沉悶而追求月下荷塘美景所帶給他的剎那安寧，隨即后來又產(chǎn)生“熱鬧是他們的，我什么也沒有”，這本來寧靜的心情又被愁思涌上來，想起《采蓮賦》和《西洲曲》，作者的思緒一直在回憶中，在寧靜和不寧靜中飄忽不定，體現(xiàn)出他當(dāng)時內(nèi)心沉悶苦惱之情，借用荷塘美景來寄托對寧靜自由的理想世界的渴望，喜悅與憂愁同時并存。分析文章情感主旨時，作者本身的寫作動機(jī)和寫作背景也是有必要向?qū)W生拓展的，一方面讓學(xué)生了解到在當(dāng)時社會情況下作者是懷著怎樣心情寫下作品，另一方面結(jié)合當(dāng)今社會的繁榮昌盛去體會那時的人間疾苦，從而使他們更加體會到中華民族的偉大，在未來的學(xué)習(xí)中不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化甚至更多，做一個有理想有抱負(fù)的新青年。

三.群文閱讀教學(xué)實(shí)施后的反思

群文閱讀教學(xué)是目前語文教學(xué)中的熱點(diǎn)話題，學(xué)界的研究成果及一線教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都相當(dāng)豐富，但統(tǒng)攬這些成果、經(jīng)驗(yàn)及上述兩篇高中課文教學(xué)案例來看，群文教學(xué)實(shí)施過程中仍存在一些不足。其一，是教師對群文閱讀教學(xué)認(rèn)識不足，將群文閱讀教學(xué)當(dāng)作是幾篇文章組合提供給學(xué)生閱讀，缺少真正有靈性和精神深度話題的交流討論，即沒有注入源頭活水，沒有挖掘文本之間的深層關(guān)聯(lián)性。其二，是學(xué)生對群文閱讀的積極性不高，參與度不夠，在教學(xué)過程中，學(xué)生仍是根據(jù)教師的提問來被動閱讀文本，學(xué)生主體地位不凸顯且關(guān)注重點(diǎn)集中于成績本身，忽視群文閱讀所帶來的長遠(yuǎn)益處。因此，群文閱讀教學(xué)要真正取得成效，需要進(jìn)行以下方面的改進(jìn)與完善。

首先，教師要樹立核心素養(yǎng)意識。隨著時代的發(fā)展，社會對于培養(yǎng)什么樣的人才提出新要求，教師教書育人的責(zé)任需要具備新的教育思想，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。目前群文閱讀教學(xué)開始運(yùn)用到語文課堂中，教師要仔細(xì)考慮如何協(xié)調(diào)語文核心素養(yǎng)與群文閱讀教學(xué)之間的關(guān)系，用核心素養(yǎng)來指導(dǎo)群文閱讀教學(xué)，也利用群文閱讀教學(xué)來更好地落實(shí)語文核心素養(yǎng)。因此，教師在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)時，要緊緊圍繞語言、思維、審美和文化四個方面來開展。

其次，教師要恰當(dāng)選擇議題。在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)時，教師并不能簡單的將一些文本組織起來，需要有確定的依據(jù)——議題?！叭骸笨隙ú皇侵竼蝹€的文章，而是一種具有相同議題的文章組合，這個議題可以根據(jù)文本思想、文本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方式以及作者來進(jìn)行提取淬煉，以達(dá)到“群”這一顯著特點(diǎn)[8]。議題的選擇要滿足課標(biāo)、學(xué)生的興趣以及教師的專業(yè)能力知識。現(xiàn)在，學(xué)生從高一開始就在為高考做準(zhǔn)備，語文課堂學(xué)習(xí)時間越來越少，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時可以運(yùn)用群文閱讀教學(xué)方法，提高學(xué)生的閱讀速度，同時也開闊學(xué)生的思維和想象。同時，選擇學(xué)生感興趣的議題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時積極性得到提高，帶動班級整體氛圍，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。教師在選擇議題的時候還要考慮自身的專業(yè)知識掌握能力，使教師做群文閱讀教學(xué)設(shè)計時也能不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和拓展自己的專業(yè)知識范圍。

再次，教師要提升學(xué)習(xí)能力并注重創(chuàng)新。前面探討過議題的選擇，在接下來的教學(xué)過程中，教師則要擔(dān)任好引導(dǎo)者的角色，讓學(xué)生在課堂結(jié)合議題去自主合作探究學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為學(xué)生在討論的時候會產(chǎn)生較多思想碰撞，教師在備課時就需廣泛閱讀相關(guān)書籍、關(guān)注社會熱點(diǎn)，將生活與學(xué)習(xí)相結(jié)合，同時多觀摩優(yōu)秀教師有關(guān)群文閱讀教學(xué)的錄課視頻，從中汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并做好筆記。注重創(chuàng)新是目前課堂上一直在努力的目標(biāo)，教師要讓學(xué)生成為群文閱讀的主體，結(jié)合他們的興趣，設(shè)計有創(chuàng)意的閱讀教學(xué)過程。

接著，學(xué)生要能發(fā)揮其主體地位。在課堂上讓學(xué)生參與朗讀并且在讀的基礎(chǔ)上加深理解是一節(jié)課的核心部分，語文教師作為引導(dǎo)者，不是站在講臺上來指揮學(xué)生讓其跟隨自己的想法或者教學(xué)設(shè)計來進(jìn)行，而是也和學(xué)生并列學(xué)習(xí)，在交流探討中提出問題并解決問題，借此發(fā)揮學(xué)生的主體地位[9]。當(dāng)下語文課堂不斷強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位，所以在群文閱讀教學(xué)中也要秉持著以學(xué)生為中心，學(xué)生的興趣及需求是教師所要積極引導(dǎo)及幫助的，高中生在思想各方面都較成熟，可讓其自主閱讀再相互交流探討，在他們有自己見解的同時能了解到其他同學(xué)的想法，探討答案時求同存異，求得共識，最后在教師的正確引導(dǎo)下，師生集體討論構(gòu)建出大家一致認(rèn)同的完整結(jié)論。在群文閱讀中，學(xué)生能夠?qū)W會思考探究，學(xué)會與他人溝通并傾聽他人的意見，在與同學(xué)的交流中提升思辨性，最后通過習(xí)作來檢驗(yàn)課堂的學(xué)習(xí)效果，在寫作中積累語言能力，在與他人交流討論中碰撞思維的火花，同時抓住閱讀文本中的相關(guān)語句進(jìn)行鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

然后，學(xué)生要夯實(shí)閱讀基礎(chǔ)。傳統(tǒng)閱讀課堂都是抄抄寫寫，讀讀背背，再做一些專項(xiàng)閱讀理解以此來提高閱讀思維能力。群文閱讀教學(xué)不僅需要教師的專業(yè)能力達(dá)到一定要求，還需要學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力，讓學(xué)生能夠在原來單篇閱讀的基礎(chǔ)上掌握基本的閱讀方法，從而進(jìn)入多文本閱讀的深層探討，這樣在基礎(chǔ)夯實(shí)的情況下才會更好地發(fā)揮群文閱讀教學(xué)所帶來的益處，增加其整體閱讀量，拓寬閱讀視野，在以后的升學(xué)考試或者課外閱讀活動的時候，都會達(dá)到閱讀效果很棒的狀態(tài)，面對一些閱讀困難也能夠迎刃而解。

最后，教學(xué)評價要具有科學(xué)性。群文閱讀教學(xué)是眾多教學(xué)當(dāng)中的一種，之所以提倡它是想要彌補(bǔ)過去閱讀教學(xué)的不足，從不足當(dāng)中吸取經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改革。在群文閱讀教學(xué)實(shí)施結(jié)束后，如何去評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果呢？學(xué)生需要在課后對于自己整堂課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和反思，或者是對于相關(guān)內(nèi)容提出質(zhì)疑去詢問老師答疑解惑，教師不但要做好課堂小結(jié)，還需要將在課堂當(dāng)中一些自己所沒有想到的內(nèi)容進(jìn)行一個深化，補(bǔ)足自己的專業(yè)知識，不斷提升素養(yǎng)，使高中教學(xué)為培育人才做服務(wù)。學(xué)生群體都是獨(dú)立的個體所組成，對于他們的評價方式也要有所不同，比如在群文閱讀的課堂當(dāng)中，有些口語能力表達(dá)強(qiáng)的學(xué)生在課堂上就可以采用交流評價，有些書寫能力強(qiáng)的學(xué)生則可以根據(jù)課后的寫作進(jìn)行評價，所以評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況就要考慮其學(xué)情，再采用不一樣的評價方式。

總之，群文閱讀教學(xué)一方面要考慮教師自身的專業(yè)能力和語文素養(yǎng)，另一方面也要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，依據(jù)學(xué)段和教學(xué)方式選擇適合學(xué)生發(fā)展的形式。本文是基于語文核心素養(yǎng)來考慮群文閱讀的教學(xué)，在課堂當(dāng)中就要突出是如何將核心素養(yǎng)與群文閱讀有效結(jié)合起來的。教師在實(shí)施前、實(shí)施中包括實(shí)施后都需要做好相應(yīng)總結(jié)，不斷提升自我，為以后的群文閱讀教學(xué)打下經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，只有更深度的思考才能引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀，從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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（作者單位：蘇州科技大學(xué)文學(xué)院）