新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

張善蕊

新時(shí)代大學(xué)生基于文化自信視角培育及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀取得一定成效，但也存在困境。為破解困境，應(yīng)當(dāng)從四個(gè)方面進(jìn)行建設(shè)的路徑創(chuàng)新：一是培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;二是引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待人類(lèi)優(yōu)秀文化;三是創(chuàng)造性地賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的內(nèi)涵;四是講好紅色故事，傳承紅色文化。

一、新時(shí)代大學(xué)生基于文化自信視角培育及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論溯源

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為新時(shí)代大學(xué)生要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信，以核心價(jià)值觀為支點(diǎn)，擴(kuò)大中華文化在世界的影響力。文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，文化已經(jīng)成為當(dāng)今世界綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的因素，中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。2016年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次提到文化自信，強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要性，從而引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立良好風(fēng)尚，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校思想政治理論課要推動(dòng)文化自信的教育，培養(yǎng)大學(xué)生家國(guó)情懷，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，加深對(duì)本土文化的了解。2020年抗疫以來(lái)，中西對(duì)待抗疫態(tài)度是截然不同，中國(guó)在艱苦卓絕的抗疫斗爭(zhēng)中，以鐵的事實(shí)和鮮活案例有力彰顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神力量和堅(jiān)定文化自信，因此，厚植中華民族的文化自信意義深遠(yuǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)新時(shí)代，抗擊疫情充分體現(xiàn)了核心價(jià)值觀的作用，孩子在家上網(wǎng)課、遠(yuǎn)程辦公、視頻會(huì)議等彰顯了中華優(yōu)秀文化在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展，散發(fā)出中華優(yōu)秀文化的魅力。一方面，在世界文明古國(guó)中，唯獨(dú)只有中華文明沒(méi)有間斷一直延續(xù)至今，五千多年的中華文明，更具有不可磨滅的貢獻(xiàn)和巨大的魅力。通過(guò)思政課程激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)文化自信，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融會(huì)貫通于思政教學(xué)全過(guò)程;另一方面，在思政課程實(shí)踐基礎(chǔ)上把我國(guó)的先進(jìn)文化和紅色文化不斷推進(jìn)，講好中國(guó)故事，提高我國(guó)文化軟實(shí)力，擴(kuò)大中華優(yōu)秀文化的影響力，不斷增強(qiáng)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)。

二、新時(shí)代大學(xué)生基于文化自信視角培育及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成效

1.中國(guó)文化軟實(shí)力水平大幅提升增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是我們的價(jià)值追求，也是國(guó)家形象的國(guó)際展示。只有世界上越來(lái)越多的人對(duì)中國(guó)的核心價(jià)值觀認(rèn)可，中國(guó)的文化軟實(shí)力才能提升。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方文化的滲透，使中國(guó)原生態(tài)的傳統(tǒng)文化遭到質(zhì)疑，至2011年，中國(guó)國(guó)家形象宣傳片的人物篇亮相于紐約時(shí)代廣場(chǎng)，讓美國(guó)民眾看到一個(gè)更直接更立體的中國(guó)國(guó)家形象，擴(kuò)大我國(guó)國(guó)際影響力，提升國(guó)家文化軟實(shí)力。2020年隨著新冠肺炎疫情暴發(fā)，中國(guó)醫(yī)學(xué)文化也在國(guó)際上越來(lái)越受到重視，中醫(yī)藥積極參與全球抗疫，被多個(gè)國(guó)家借鑒和使用，成為疫情防控中國(guó)方案的一大亮點(diǎn)。如：2020年4月土耳其疫情迅速蔓延，土耳其向中國(guó)專(zhuān)家尋求新冠肺炎治療經(jīng)驗(yàn)，高度關(guān)注中醫(yī)藥療效。近幾年高校思政理論課教師也在課堂上大力傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好中國(guó)故事，增加了大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的自信。

2.高校思想政治理論課的豐富與拓展提升了大學(xué)生的思想道德和文化素質(zhì)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“道德建設(shè)，重要的是激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力。”改革開(kāi)放以來(lái)，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出先進(jìn)事跡和高尚品格的道德模范，高校思想政治理論課通過(guò)課堂理論傳授和課外拓展提升了大學(xué)生的思想道德和文化素質(zhì)。如志愿者服務(wù)、“三下鄉(xiāng)”等課外實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)、體察民情、關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉，自身思想道德和文化素質(zhì)明顯提高。

3.新時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育效果得到顯著提高。①高校充分利用課堂主渠道加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育。十九大報(bào)告指出：“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜，國(guó)家安全面臨新情況。”黨的十九大之后，高校思想政治理論課把十九大精神引入課堂，通過(guò)課堂主渠道注重對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體的引領(lǐng)、理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，不斷解答學(xué)生遇到的思想困惑，同時(shí)安排學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，做到知行合一。②利用紅色基因加強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育。紅色文化蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷，有著鮮明的愛(ài)國(guó)主義底色。然而，近年來(lái)，社會(huì)上卻有否定中國(guó)意識(shí)形態(tài)，貶損中國(guó)英雄模范的事例，造成惡劣的社會(huì)影響，2015年，新華社推出《為英雄正名》系列報(bào)道引發(fā)強(qiáng)烈反響，通過(guò)尋訪(fǎng)英雄的生前戰(zhàn)友、朋友、親屬，獲取確鑿的證人、證言和證據(jù)，為近年來(lái)屢遭惡意抹黑的邱少云、黃繼光、董存瑞等英雄人物正名，起到了正視聽(tīng)、明是非、服人心的作用，有效地引導(dǎo)了社會(huì)輿論。2018年5月1日，全國(guó)人大常委會(huì)專(zhuān)門(mén)制定并實(shí)施了《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》把對(duì)英烈的保護(hù)上升到了法律層面，堅(jiān)決維護(hù)英雄烈士的名譽(yù)和榮譽(yù)，堅(jiān)決守護(hù)和捍衛(wèi)英烈尊嚴(yán)。 高校思想政治理論課教師通過(guò)課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)展一系列愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，將紅土地的文化融入到大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中，如：黨史學(xué)習(xí)講座、參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、大學(xué)生講思政、講紅色故事、講戍邊英雄故事等活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)先輩們堅(jiān)定的理想信念，把紅色精神傳承并轉(zhuǎn)化到學(xué)習(xí)和工作中去，確保紅色江山永不變色，為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的安全提供保障。③體現(xiàn)以人為中心的價(jià)值導(dǎo)向得到彰顯。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。十九大報(bào)告多次體現(xiàn)“人民”兩字，中國(guó)共產(chǎn)黨始終“以人民為中心”的價(jià)值追求，對(duì)于90后、00后的新時(shí)代大學(xué)生最直接的感受是：2020年中國(guó)抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以人民至上、生命至上為價(jià)值導(dǎo)向，彰顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人民性。也使新時(shí)代的大學(xué)生真切的體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨全心全意為人民服務(wù)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀充滿(mǎn)生機(jī)和活力，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中更加熠熠生輝。

三、新時(shí)代大學(xué)生基于文化自信視角培育及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的困境

1.異國(guó)文化的沖擊難以避免。在經(jīng)濟(jì)全球化和新媒技術(shù)快速發(fā)展的影響，不同文化的相互摩擦，特別是西方“普世價(jià)值”的迷惑性，首先受到影響的是青年學(xué)生。大學(xué)生在追求個(gè)性，自我表現(xiàn)時(shí)往往容易受到外來(lái)文化的影響，忽視本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值，尤其是對(duì)西方影視作品的態(tài)度上，大部分的大學(xué)生崇善美國(guó)的好萊塢片，這些作品充滿(mǎn)著個(gè)人主義精神，以暴制暴，與我國(guó)所倡導(dǎo)的集體主義精神區(qū)別很大。除此之外，還盲目的追崇外國(guó)的節(jié)日如圣誕節(jié)、情人節(jié)等，而對(duì)自己本國(guó)具有傳統(tǒng)民族特征的七夕節(jié)日鮮有人關(guān)注;在飲食方面，年輕人熱衷西餐;這在一定程度上影響大學(xué)生對(duì)本國(guó)的文化自信，這無(wú)疑對(duì)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育帶來(lái)挑戰(zhàn)。

2.“思政課程”與“課程思政”欠缺同向同行。習(xí)近平總書(shū)記曾在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“高校要牢牢把握社會(huì)主義辦學(xué)方向，不斷增強(qiáng)文化自信”，大學(xué)階段是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，要引導(dǎo)青年學(xué)生“扣好人生第一粒扣子。”“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”既要加強(qiáng)思想政治理論課的教育也要與各專(zhuān)業(yè)學(xué)科的銜接，需要認(rèn)清課程思政與思政課程之間的關(guān)系，兩者不是對(duì)立的關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái)，立德樹(shù)人被認(rèn)為是由思想政治理論課來(lái)承擔(dān)，使學(xué)生對(duì)思想政治理論課的誤解，上課抬頭率不高。還有一些教師存在說(shuō)教式，理論與實(shí)際脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為思政課程對(duì)將來(lái)的就業(yè)無(wú)用，不愿意學(xué)。

四、新時(shí)代大學(xué)生基于文化自信視角培育及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)路徑

1.培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)結(jié)合時(shí)代要求，努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)持古為今用、推陳出新的原則，反對(duì)在對(duì)待傳統(tǒng)文化的復(fù)古論和虛無(wú)論，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出時(shí)代的風(fēng)采。

2.引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待人類(lèi)優(yōu)秀文化。注意在交流中堅(jiān)守自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，掌握好鑒別取舍的標(biāo)準(zhǔn)，在吸收中把人類(lèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為自己的文化，能夠堅(jiān)持洋為中用，讓本國(guó)文化充滿(mǎn)生機(jī)活力，增強(qiáng)對(duì)自身文化自信的意識(shí)。

3.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到傳統(tǒng)節(jié)日，創(chuàng)造性地賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日與人民群眾的生活實(shí)際相貼近，高校通過(guò)校園文化慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，賦予傳統(tǒng)節(jié)日家國(guó)情懷的社會(huì)主義文化建設(shè)的新內(nèi)涵。如端午節(jié)吃粽子賽龍舟紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)情懷，中秋節(jié)吃月餅賞月亮甚至文藝晚會(huì)等體會(huì)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人杜甫的“滿(mǎn)目飛明鏡，歸心折大刀”的濃郁家國(guó)情懷，從情感上提升學(xué)生對(duì)的文化自信。

4.講好紅色故事，傳承紅色文化。用優(yōu)秀的紅色文化感染大學(xué)生、引導(dǎo)幫助大學(xué)生扣好人生第一粒扣子。習(xí)近平指出：“歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己;歷史也是一位智者，同歷史對(duì)話(huà)，我們能夠更好認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)。”高校思想政治理論課通過(guò)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》和《思想道德與法治》課程挖掘和弘揚(yáng)好紅土地上的紅色資源和紅色文化，培養(yǎng)大學(xué)生自覺(jué)發(fā)揚(yáng)革命道德，傳承紅色基因，自覺(jué)同各種歪曲歷史、詆毀英雄的歷史虛無(wú)主義思潮作斗爭(zhēng)。如：講述戍邊英雄事跡，故事從詆毀戍邊英雄，個(gè)別人不愛(ài)國(guó)行為，通過(guò)還原戍邊英雄的感人事跡，幫助大學(xué)生正確理解“愛(ài)國(guó)主義”內(nèi)涵，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)中華民族英雄心懷崇敬，始終做到愛(ài)國(guó)的深厚情感、理性認(rèn)識(shí)和實(shí)際行動(dòng)相一致。

五、結(jié)語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承與創(chuàng)新過(guò)程中，既有相關(guān)制度的規(guī)范，也需要教育的引導(dǎo)。歷史從昨天走到今天，我們看到抗疫背后90后、00后的的中國(guó)青年深厚的家國(guó)情懷、天下情懷，詮釋著新時(shí)代青年的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，不忘初心，才能更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷繼承并予以創(chuàng)新。因此，高校要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與文化自信融合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，做到內(nèi)化于心，外化于行。[福建省教育廳2020年度中青年教師教育科研項(xiàng)目（社科類(lèi)）研究項(xiàng)目 “基于文化自信視角的新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育及踐行研究”，項(xiàng)目編號(hào)：JAS20440]