黃崢瑩
新詩相對于古詩詞而言突出特征是用現代白話為寫作語言,也包括翻譯的外國詩歌。統編高中語文教材中安排學習的新詩,以形式自由、內涵開放、形象鮮明、抒情濃烈、富有概括性等特點,深受學生喜愛。教師在教學中,需要采取有效策略引導學生將對新詩的喜愛轉化為語言建構與運用、思維發展與提升,為學生語文核心素養的提升助力。
一、在知人論世中感悟內涵
知人論世作為一種傳統的閱讀策略,同樣適合新詩的學習。新詩的創作不是憑空出現的,它是詩人在一定時代背景下,對特定社會現實的藝術反映。不同詩人的身世、觀察世界的角度、理解事物的立場不同,呈現在詩人筆下的詩句以及帶來的藝術形象自然各異。因此,學習新詩,需要采用知人論世的策略,才能有效窺知詩人詩句中的秘妙,進而感悟詩的內涵。
如郭沫若的《立在地球邊上放號》,讀這樣一首具有驚心動魄的力的圖畫、力的頌歌的作品,如果不聯系詩人和所處的時代,就無法感悟詩中在“啊啊”之外的氣魄所在。這首詩創作于五四運動爆發后,郭沫若當時在日本留學,但依然強烈地感受到五四運動的偉大力量,并深深地被震撼,被鼓舞,所以詩人激情澎湃,傾之以詩句。這樣的氣勢磅礴、所向無敵的詩句,一方面是作者所描述的大自然雄偉壯麗的景象,另一方面蘊含的是五四運動帶來的時代潮流對舊世界、舊文化、舊傳統形成的猛烈沖擊。郭沫若不僅為“五四”時代精神鼓與呼,而且渴望投身到時代洪流中去,以徹底推翻舊世界,創造新世界。詩人作為新詩的代表,更在意五四運動對封建傳統文化的沖擊力,以新詩的自由對抗格律詩的束縛,打破以八股文為代表的傳統文化的影響,在新文化運動的浪潮中催生新文學的繁榮,包括新詩的迅速發展。明白了這首詩創作的時代背景和詩人自身在時代潮流中的追求、抱負,才能讀懂詩人在豪情中寄寓的深情所在。
二、在抓住矛盾中感知意象
新詩的意象就是用具體的形象或畫面來表現詩人所要描述的對象,用以表達詩人的內心體驗。在新詩中,意象的組合方式有很多。以下兩種方式被經常運用:一是從一個核心意象出發,以一些相似的意象進行渲染,最后推出一個相反的意象,形成一種先揚后抑的反轉情形;二是直接把完全相反、互相矛盾的意象組合在一起,構成出人意料的效果。教師在教學中,要引導學生抓住詩句中表達上的矛盾意象,以深刻體驗詩人內心的震顫,把握詩人情感的核心。
如教學艾青的《大堰河——我的保姆》,詩人在這首抒情長詩中,借助娓娓動情的細節描述,表現“我”的保姆大堰河的具體勞作的情形,她的心靈深處的情感微波,甚至夢境中的祝愿都與“我”聯系在一起,這些意象足見“我”與大堰河之間的親密無間。詩中出現的“我”回家后的另一些意象是:“我做了生我的父母家里的新客了”“我看著母親懷里的不熟識的妹妹”“我呆呆地看著檐頭的我不認得的‘天倫敘樂’的匾”。二者之間在表達上形成了明顯的矛盾。對此,教師要引導學生在全詩中進行梳理,找出詩人“我”的身世和到大堰河家的經過,既突出“我”在大堰河家的自由自在,又強調大堰河樸素、善良、正直的品格深深地影響了“我”,使“我”在不知不覺中與大堰河在精神上融為一體。對比“我”在父母家中反而成了“新客”的“忸怩不安”的奇怪感覺,可以明確感知詩中“我”對大堰河發自內心的贊美之情是多么真切,多么深沉。
三、在比較分析中有效建構
在新詩的學習中,比較分析是常見的學習策略。這樣的比較,可以在同時代詩人之間進行,也可以在中外詩人之間進行,還可以在同一詩人的不同詩作甚至在同一詩作內部進行,以對新詩的主題、構思、語言進行解析與建構。雖然比較的重點有區別,但目的都是深入理解、品析詩作,把握詩的精髓。
如昌耀的《峨日朵雪峰之側》一詩,教學中教師可以引導學生運用對比的方法,先找出對比的雙方。一方是“我”所代表的人類社會,另一方是“太陽”“雪山”為代表的大自然。繼而借助具體詩句進行比較分析。如“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙。血滴,從撕裂的千層鞋底滲出。啊,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍”。其中“我”的所作所為,指向了與大自然的抗爭。在向上的攀爬中,“我”在努力中付出了汗水甚至鮮血,但“我”不是怕,更不是氣餒,而是無比的向往;既期盼達到自然的新高度,又渴望獲得征服的快感。由此帶來了新詩閱讀上的巨大張力,學生經過對“我”與大自然意象上的比較,能夠建構相關語言表達圖式,進入詩歌語言的新天地。
總之,高中語文教材中的新詩教學,需要教師根據詩作內容和學習要求,采取靈活多樣的教學策略,讓學生在新詩學習中能夠感受美,鑒賞美,進而創造美。
作者簡介:廣西壯族自治區南寧市第三十六中學語文教師。