民俗體育文化對(duì)高等教育的文化教育影響
——評(píng)《江蘇民俗體育文化研究》

書(shū)名：《江蘇民俗體育文化研究》

作者：陳東

出版社：氣象出版社

ISBN：978-7-5029-6345-3

出版時(shí)間：2016 年9 月

定價(jià)：48 元

民俗體育文化是我國(guó)步入現(xiàn)代化教育新征程的重點(diǎn)教育方向，它為人民群眾創(chuàng)造并享用。隨著時(shí)代的變遷不斷吸收、融合和凝聚優(yōu)秀民族體育文化，對(duì)大學(xué)生高等文化教育產(chǎn)生深刻影響。民俗體育文化以其特有的集體性和地域性特征，使得在高等文化教育中延續(xù)了一代代華夏兒女的民俗文化底蘊(yùn)與中華民族精神。筆者結(jié)合《江蘇民俗體育文化研究》一書(shū)，分析探討新時(shí)期開(kāi)展民俗體育文化對(duì)高等文化教育所帶來(lái)的重要影響。

由氣象出版社出版、陳東所著的《江蘇民俗體育文化研究》一書(shū)，旨在對(duì)江蘇省民俗體育活動(dòng)的形式與文化進(jìn)行全方位考察，通過(guò)實(shí)地調(diào)查對(duì)江蘇省民俗體育文化的發(fā)展現(xiàn)狀與文化傳承做了詳細(xì)說(shuō)明。全書(shū)共分為八個(gè)章節(jié)，分別對(duì)江蘇民俗體育的文化概要、項(xiàng)目研究、現(xiàn)狀研究、傳承與發(fā)展研究等層面展開(kāi)論述；其中對(duì)江蘇省38 個(gè)民俗體育項(xiàng)目的起源與發(fā)展做了細(xì)致研究，并基于此對(duì)江蘇民俗體育文化的傳承與發(fā)展問(wèn)題提出了綜合性意見(jiàn)。筆者結(jié)合江蘇省社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“江蘇民俗體育文化傳承與發(fā)展研究”（11TYB003），為從事相關(guān)民俗體育文化的工作人員帶來(lái)該領(lǐng)域的思考與啟發(fā)。

隨著時(shí)代的快速發(fā)展，我國(guó)大學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)知程度愈發(fā)缺乏，難以形成中華民族獨(dú)有的自豪感與歸屬感，所以高等教育在現(xiàn)代教育事業(yè)中肩負(fù)起弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀民族文化的重任。民俗體育文化凝聚著深厚的民族色彩與民族文化，在長(zhǎng)期交流發(fā)展中不斷融入各個(gè)時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)慣與文化信仰。民俗體育文化從根源上看是人民群眾在勞作與生活中逐漸形成對(duì)后代生存技巧與生產(chǎn)技能的教育形式，若將其機(jī)制與現(xiàn)代教育相結(jié)合，可持續(xù)推動(dòng)高等教育“育人功能”的展開(kāi)。民俗體育文化是高等文化教育的重要形式，不僅體現(xiàn)高校體育課程強(qiáng)身健體的教學(xué)目的，同時(shí)還兼顧德、智、美、勞以及提高學(xué)生綜合素質(zhì)的文化教育功能。因此，民俗體育文化要求高等文化教育不斷加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)道德規(guī)范教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，并在傳承優(yōu)秀民俗文化的同時(shí)不斷豐富學(xué)生的學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備。

首先，民俗體育文化蘊(yùn)含著的人文精神有利于推進(jìn)高等教育的文化教育思想建設(shè)。民俗體育項(xiàng)目眾多、內(nèi)容豐富，民俗體育文化作為體育教學(xué)的理論基礎(chǔ)在高校文化教育中舉足輕重，對(duì)高校大學(xué)生意志堅(jiān)定、道德素質(zhì)、精神塑造等方面產(chǎn)生重大影響。在每次體育活動(dòng)中教師應(yīng)注重磨練學(xué)生毅力，要求學(xué)生在面臨一切困難與挫折時(shí)不輕易放棄，敢于以越挫越勇、不畏艱險(xiǎn)的精神面貌迎接挑戰(zhàn)。在體育教學(xué)活動(dòng)中重視團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)調(diào)能力，這無(wú)疑在學(xué)生潛意識(shí)里種下了集體榮譽(yù)的價(jià)值觀念，充分讓學(xué)生體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作所帶來(lái)的無(wú)窮力量。民俗體育文化從感性層面不斷向理性層面深入，使得學(xué)生在民俗運(yùn)動(dòng)中在健美、均衡和端正體態(tài)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)從形態(tài)美向心靈美的過(guò)渡轉(zhuǎn)變。民俗體育文化的教育觀念與高等文化教育的教學(xué)理念有極高的契合度。文化教育注重對(duì)學(xué)生思想品德層面進(jìn)行引導(dǎo)與完善，要求學(xué)生在生活實(shí)踐中逐漸建立起獨(dú)立的價(jià)值判斷和行為邏輯，在面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí)仍可以保持清晰的認(rèn)知與明辨是非的能力。高等教育的文化教育雖然是幫助學(xué)生形成價(jià)值觀念的主要教學(xué)形式，但民俗體育文化作為輔助學(xué)科可以更好地幫助學(xué)生在體育活動(dòng)中汲取文化精髓，以便在文化教育建設(shè)中健全個(gè)人的價(jià)值體系。

其次，民俗體育文化能夠幫助文化教育立足于對(duì)我國(guó)優(yōu)秀民族文化的繼承與發(fā)展。民族文化是一個(gè)民族的根基與靈魂，但隨著外來(lái)文化的沖擊與現(xiàn)代文化的發(fā)展讓學(xué)生將目光更多聚集在源源不斷的新事物上，我國(guó)優(yōu)秀民族文化的傳承問(wèn)題已刻不容緩。民俗體育文化是民族文化記憶得以延續(xù)的重要途徑，在體育教學(xué)課堂中不僅要求學(xué)生接受體能的強(qiáng)化與考驗(yàn)，還要求他掌握各民俗體育項(xiàng)目的起源發(fā)展與文化內(nèi)涵。

最后，民俗體育文化極大豐富了文化教育的資源與手段。傳統(tǒng)文化教育以第一課堂教學(xué)為主，學(xué)生總是處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，而民俗體育文化讓學(xué)生在不同體育項(xiàng)目中感受到民族文化的趣味性，并以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。類(lèi)似蒙古族的跳竹竿或壯族的拋繡球等民俗體育項(xiàng)目，其蘊(yùn)含著的不僅僅是體育文化的教育內(nèi)容，還囊括了歷史、物理、哲學(xué)等學(xué)科的理論知識(shí)要點(diǎn)，極大地促進(jìn)了當(dāng)代大學(xué)生文化教育取得良好成效的局面。