“三美論”在英譯《李白詩選》中的應(yīng)用

摘要：許淵沖先生在《翻譯的藝術(shù)》中結(jié)合前人智慧做出創(chuàng)新，對(duì)三美論再次做了總結(jié)。詩詞是中華瑰寶，是中國藝術(shù)與文化的結(jié)合。本文通過分析許淵沖先生三美論在《李白詩選》英譯中的應(yīng)用來展現(xiàn)詩詞之精妙，讓更多人認(rèn)識(shí)到中國詩詞之美。同時(shí)也希望為中國詩詞翻譯的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，并吸引更多學(xué)者研究適合中國詩詞的翻譯理論。

關(guān)鍵詞：英譯;許淵沖;三美理論;李白詩選

對(duì)于翻譯理論而言，國外的一些翻譯理論更適合的是西方語言之間的轉(zhuǎn)換。[1]西方語言之間的差異較小，所以可以有對(duì)等理論，但是中西方語言之間的差異很大，[2]國外的翻譯理論對(duì)于中英翻譯來說就有些揚(yáng)揚(yáng)止沸了。[3]英漢兩種語言是世界上使用范圍很廣的語言，那么英漢互譯也應(yīng)該是最重要的翻譯。而20世紀(jì)以前，的確沒有一位西方學(xué)者出版過關(guān)于解決英漢互譯問題的作品，也就沒有形成任何關(guān)于中英互譯的翻譯理論[4]。但是譯者的實(shí)踐是需要理論支撐的，這樣就體現(xiàn)出對(duì)理論的迫切需求。對(duì)此，我國也有不少學(xué)者提出了自己的見解，比如魯迅、茅盾、林語堂等崇尚的“美”，胡適贊成“樂之”，朱光潛提出“藝術(shù)論”，錢鐘書提出的“化境”以及許淵沖提出的“三美論”等等[5]。許淵沖指出“三美論”是詩詞翻譯的本體論，但是也可用于散文和小說的翻譯，只是說在詩詞翻譯時(shí)體現(xiàn)得更加明顯而已[6]。馬紅軍評(píng)價(jià)許淵沖的翻譯實(shí)踐：體現(xiàn)了譯入語本位論和唯美主義文藝觀的思想。本文將通過賞析許淵沖“三美論”下英譯《李白詩選》來吸引更多學(xué)者進(jìn)行英漢互換翻譯研究。

一、三美論

許淵沖先生經(jīng)過不斷地實(shí)踐，在1978年《毛澤東詩詞選》的序言中首次提出了“三美論”。三美論包括意美、音美和形美。

（一）三美是什么

意美不僅要傳達(dá)出原文的意思，還應(yīng)傳達(dá)出原文的意境和美感。再要說怎樣就是美，怎樣就算有意境，就沒辦法有一個(gè)統(tǒng)一的描述了，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)于美的追求是不一樣的。譯者和讀者是否有同樣的美的標(biāo)準(zhǔn)是未知的。意美注重的是以美的形式傳達(dá)原意。

音美，韻律之美。音美多體現(xiàn)在詩詞之中。而中國詩詞簡(jiǎn)直是無韻不歡，韻是詩詞格律的基本要素之一。從《詩經(jīng)》到后代的詩詞，幾乎沒有不押韻的，能夠在譯文中體現(xiàn)出原詩的這種韻律便可以說是達(dá)到了音美。

最后是形美，顧名思義就是原詩的形態(tài)美。如果把詩詞比作是一位美人，那么翻譯就像是在作畫，而形美便是在勾勒出美人的身形體態(tài)。這是更高層次的要求，對(duì)于譯作作品來說是錦上添花的事情。形美可以從整體來看也可以從單個(gè)的句子分析，所以形美可以體現(xiàn)在音節(jié)中也會(huì)體現(xiàn)在詩詞整體的形態(tài)上。

（二）怎樣傳達(dá)意美、音美、形美

在傳達(dá)美的過程中每個(gè)人對(duì)美的感受不同，那是不是就放任不管了呢？當(dāng)然不是，我們至少需要一個(gè)參考系，那就涉及三美的幅度問題了。所以我們將討論兩個(gè)問題。

首先，怎樣傳達(dá)三美呢？許淵沖提出將優(yōu)化論（發(fā)揮譯語優(yōu)勢(shì)）和三美論作為文學(xué)翻譯的本體論;創(chuàng)譯論（創(chuàng)譯是三化的最高層次）和三化（淺化、等化、深化）論為方法論;三之論（知之、好之、樂之）和三似論（意似、音似、形似）是目的論;藝術(shù)論和競(jìng)賽論是認(rèn)識(shí)論。要想知道如何傳達(dá)三美，就應(yīng)該先理清三美和以上這些理論的關(guān)系。

三化是為了達(dá)到三似的目的，具體來說就是淺化是為了意似，改變譯語的弱勢(shì)，達(dá)到知之的目的;[7]22等化是為了意似和形似，取得譯語對(duì)源語的均勢(shì)，使人達(dá)到好之的地步;深化是為了達(dá)到神似發(fā)揮譯語優(yōu)勢(shì)，使人達(dá)到樂之的效果。三似又是三美的基礎(chǔ)。意似就是要傳達(dá)原文的內(nèi)容，不能錯(cuò)譯、漏譯、多譯。一般情況下，意美和意似是統(tǒng)一的，但有時(shí)也會(huì)有矛盾，也就是說達(dá)到了意似不一定能達(dá)到意美的境界，因?yàn)橛械囊饷朗怯袣v史背景的，只有懂得這些背景的人才能體會(huì)到意美。或者說是與人的聯(lián)想有關(guān)的，不同歷史背景下的人的想法不同，自然聯(lián)想到的也不同，也就不容易傳達(dá)原詩的意美[7]11。這時(shí)傳達(dá)原文的“三美”可以用三化論的方法。

其次，傳達(dá)三美的幅度又是怎樣的呢？很多時(shí)候，詩歌翻譯為了在節(jié)律和用韻方面達(dá)到“似”，就難以同時(shí)顧及其他方面，而且往往在翻譯詩歌的時(shí)候都更注重節(jié)律和用韻的“似”。翻譯的意似和意美是基本一致的，有時(shí)也會(huì)有矛盾，意似和音似的矛盾也有很多，總而言之很難做到滿足所有要求。那么譯者就不得不作出取舍。許淵沖先生認(rèn)為，為了傳達(dá)詩詞的“音美”和“形美”，譯文有時(shí)可以不必“意似”，但是一定要傳達(dá)原文的意美。許淵沖先生認(rèn)為翻譯是一種“化學(xué)”，把一種語言化為另一種語言的藝術(shù)。這里的“化”就是指的“三化論”。這個(gè)“化”也是有限度的，“淺化”不能太不及，“深化”不能太過，也就是說不能太過極端了。

二、三美論在英譯《李白詩選》中的應(yīng)用

中國詩歌常用的表現(xiàn)手法是“賦比興”，現(xiàn)實(shí)主義多用“賦”而浪漫主義多用“比興”，這也是李白詩歌的一大特點(diǎn)。[8]下面我們通過許淵沖《李白詩選》來感受一下三美。

例1：

登錦城散花樓? ? On the Flowery Tower in the Town of Silk

日照錦城頭，? ? The sun shines on the Town of Silk， the Tower

朝光散花樓。? ? Is steeped in morning glow as strewn with flowers.

金窗夾繡戶，? ? By golden windows and embroidered doors，

珠箔懸瓊鉤。 The pearly curtains hang on silver hooks.

飛梯綠云中， Into green clouds a flight of stairways soars;

極目散我憂。 The gloom's dispelled at such sunny outlooks.

暮雨向三峽， The evening rain towards Three Gorges flies;

春江繞雙流。 Around the town wind rivers crystal-clear.

今來一登望， Today I come to feast on this my eyes

如上九天游。 As if I visited Celestial Sphere.[9]5

此詩以華麗詞藻描寫所見景物，頗切合青年李白的身份。我們都知道漢語重意合，簡(jiǎn)單幾個(gè)字就能勾勒出一幅美景，那么譯成英文的時(shí)候，如何能取得這樣的效果呢。譯文用“into”“by”“at”等表示位置的詞來描繪詩人當(dāng)時(shí)看到的景象，就像是在講述一幅畫一樣。通過這些介詞描繪出了基本構(gòu)架，達(dá)到意似，再通過字詞上的加工，比如說，原文有一句“金窗夾繡戶”譯文只翻譯了“golden windows”和“embroidered doors”兩個(gè)場(chǎng)景，這樣的細(xì)節(jié)描寫，多重景象的疊加也同樣能起到美化詩意的效果。中國有“極目遠(yuǎn)眺”而英文中沒有對(duì)應(yīng)的詞，要生硬地直譯也能表達(dá)，譯文用“such sunny outlooks”直接描繪出了“極目”所看到的畫面，巧妙地發(fā)揮了優(yōu)勢(shì)有了優(yōu)美的意境，可謂是達(dá)到了意美的效果。在音韻方面，原詩是“樓”“鉤”“憂”“流”和“游”兩句以押韻，韻腳都是“ou”。而譯文是“doors”“hooks”“soars”“outlooks”“crystal-clear”和“sphere”雖然有韻但是與原文差距較大，也算是音美。

例2：

金陵酒肆留別? ? Parting at a Tavern in Jinling

風(fēng)吹柳花滿店香，? ? The tavern's sweetened when wind blows in willow-down，

吳姬壓酒喚客嘗。? ? A Southern maiden urges the guests to taste her wine.

金陵子弟來相送，? ? My dear young friends have come to see me leave the town，

欲行不行各盡觴。? ? They who stay drink their cups and I who leave drink mine.

請(qǐng)君試問東流水，? ? Oh！ Ask the river flowing to the east， I pray，

別意與之誰短長(zhǎng)？? ? If he is happier to go than I to stay！ [9]29

全詩熱情洋溢，反映了李白與金陵友人的深厚友誼及其豪放性格，詩文流暢明快、自然天成、清新俊逸，情韻悠長(zhǎng)，尤其結(jié)尾兩句，兼用擬人、比喻、對(duì)比、反問等手法，構(gòu)思新穎奇特，有強(qiáng)烈的感染力。譯文將許多有中國特色的詞進(jìn)行了巧妙地轉(zhuǎn)化，比如說“吳姬”和“金陵子弟”的翻譯巧妙地發(fā)揮了譯語優(yōu)勢(shì)，“風(fēng)吹柳花滿店香”的譯文“The tavern's sweetened when wind blows in willow-down”寫得很有美感。最后兩句也翻譯出了原文的修辭手法，達(dá)到了意美。在音美方面，原詩是一二四六句押韻，譯文是一三、二四、五六押韻，雖沒有達(dá)到音似但是卻實(shí)現(xiàn)了音美。

例3：

戰(zhàn)城南（節(jié)選）? ? Fighting in the South of the Town

去年戰(zhàn)，? ? Last year we fought

桑干源，? ? At River's source;

今年戰(zhàn)，? ? This year We fight

蔥河道。? ? Along its course.

洗兵條支海上波，? ? We've washed our swords in Parthian seas off bloody stains

放馬天山雪中草。? ? And grazed our horses on the grass in mountain's snow.

萬里長(zhǎng)征戰(zhàn)，? ? For miles and miles we made campaigns

三軍盡衰老。? ? Till weak and old our killing as on ploughing land. [9]47

這首詩用的 “桑干”“蔥河”都是邊疆地名。由此可見當(dāng)時(shí)連年征戰(zhàn)，兵士遠(yuǎn)離故土往往有去無回。譯文用簡(jiǎn)短的語言描繪出了原文戰(zhàn)爭(zhēng)的景象，原詩有的意思譯文中也沒有丟掉，用多用名詞發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)意美。音律方面，原文是一三押“zhan”、六八押“ao”，譯文一三句實(shí)現(xiàn)了音美同樣押韻“ght”。二四句原文沒有押韻，但是譯文卻在意美的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了韻律美，達(dá)到了音美的效果。譯文是五七句押韻而原文是六八句押韻，沒有達(dá)到音似但是有音美，實(shí)現(xiàn)了原文沒有的形式美。另外，一般形美較難同時(shí)達(dá)到意美音美，但是本詩譯文在形式上實(shí)現(xiàn)了形美，同樣是前四句較簡(jiǎn)短后面較長(zhǎng)，有明顯的差別，所以可以說達(dá)到了形美效果。

三、結(jié)語

通過例子的分析，發(fā)現(xiàn)三美中意美、音美以及形美在實(shí)際翻譯過程中很難全部滿足，翻譯詩歌一般都是滿足意美和音美的更多一些。因?yàn)樾蚊赖碾y度更大，但是這并不表示所有的詩翻譯的時(shí)候至少要達(dá)到意美和音美，而形美沒那么重要。這三美之間常常出現(xiàn)矛盾，但是個(gè)人認(rèn)為，正如許淵沖先生在《翻譯的藝術(shù)》中總論部分討論優(yōu)化論時(shí)所說的那樣，文學(xué)作品應(yīng)該是美的，如果把美的文學(xué)作品譯得不美了，不能算是忠實(shí)，[10]所以說“美”比“似”在文學(xué)作品中更高一層。“似”類似于忠實(shí)或者對(duì)等，對(duì)于文學(xué)作品來說不美的譯文不一定算錯(cuò)，但美的譯文卻是更好的譯文，是高標(biāo)準(zhǔn)。那么面對(duì)三美內(nèi)部的矛盾，應(yīng)該至少保證“一美一似”，或“音美意似”，或“意美音似”，而形美能夠滿足“一美一似”的前提下達(dá)到形似就需要較深厚的文學(xué)功底了。

本文希望通過對(duì)“三美論”的介紹及其在英譯《李白詩選》中的應(yīng)用能夠讓更多學(xué)者關(guān)注到中英翻譯理論的發(fā)展以及中國詩歌的英譯領(lǐng)域。

作者簡(jiǎn)介：章瑞鑫（1997—），女，漢族，河北張家口人，翻譯碩士在讀，華北理工大學(xué)外國語學(xué)院翻譯專業(yè)，研究方向?yàn)橛⒄Z筆譯。

參考文獻(xiàn)：

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