重讀田慧生《時代呼喚教育智慧及智慧型教師》有感

陳永華

不經意的巧合，在教育部發布新課標的當口，我正在重讀2005年田慧生先生為“教育智慧與智慧型教師研究”叢書撰寫的題為《時代呼喚教育智慧及智慧型教師》的序言。

2005年是新課程實施的第四個年頭，在新課程改革的沖擊與洗禮下，中小學課堂教學的整體面貌發生了較大的變化，課堂教學普遍存在的理論匱乏、方法單一、技術落后等問題也得到了較大程度的改變。但客觀分析當時很多學校的教育現狀，離新課程改革寄希望的“六個改變”的初衷還有不少差距。田慧生先生在文中（以下簡稱“田文”）發出了一連串的詰問，其中最發人深省的是流行于課堂的各種理論、方法、概念、話語不斷變換，但課堂的面目為什么依然似曾相識，甚至千篇一律？田文指出，最關鍵的因素之一在于長期以來我們熱衷于將各種理論模式引入、移植到課堂，并要求教師接受、認知、照搬和實施這些新的東西，忽視了教師基于自身體驗、感悟、反思、實踐而形成的教育智慧的作用，甚至壓抑了這種作用的發揮。這些東西沒有內化為教師自身的智慧，因而教育現實難以發生改變。這一論斷可謂一針見血，現在讀來不僅依然振聾發聵，還能切中當下時弊。

應當承認，2005年以來，為實現新課程改革的目標，全國上下都不曾停止過努力的步伐。2011年，為貫徹落實《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》，更好地適應新時期全面實施素質教育的要求，深化基礎教育課程改革，教育部在總結前十年新課程改革和實驗版課程標準實施成功與不足的基礎上，頒布了2011年版的課標。課標發布之際，教育部基礎教育課程教材專家工作委員會在回答記者有關課標修訂的背景的問題時專門提到了原實驗版課標中存在的“有些學科容量偏多、難度偏大;有些學科具體內容體現循序漸進的梯度不夠;相關學科、學段間的銜接有待加強”等問題。2011年版課標回應了大家的期待，也是希望改變上述現象的一種努力。近十余年，課改又取得了不少新的成績，不過遺憾的是，課堂“四個滿堂”（“滿堂問”“滿堂動”“滿堂放”“滿堂夸”）和“四個虛假”（“虛假地自主”“虛假地合作”“虛假地探究”“虛假地滲透”）的現象并沒有得到根本性的扭轉。剛剛頒布的2022版課標是“因事而生、因時而進、因勢而新”的一種最好體現。它以目標導向、問題導向、創新導向的修訂思路，以一個統領的課程方案，十六份“相互耦合”的課程標準，系統地回答了“教什么”“怎么教”“為什么教”三個最本質的學科教學問題，同時也對“教到什么程度”“學到什么程度”進行了具體的指導。我們有理由相信，這一次“新”課標的頒布對于課堂變革的作用值得期待。但要打破“理想是豐滿的，現實是骨感的”這一魔咒，從20余年的經驗教訓來看，提升教師素養勢在必行。

在全面展開2022年版新課標學習的當下，重讀田文，確實可以給我們很多啟發。文章指出，在關注學校教育、課堂教學改革的方向時，必須關注教育智慧和課堂教育智慧的狀態，重視智慧型教師的培養，并指出“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領教師專業成長，是時代呼喚，是教師專業成長的需要，是課堂教學煥發生機與活力的契機，是新時期教育教學改革的重大使命”。就教師如何走出缺乏教育智慧的困局這一難題，田文特別提到了“要切實關注教師的實踐積累和實踐反思”，著重指出了教師學習的重要性，并對教師的學習方式提出了很多好的建議。的確，多少年來，我們談起教育教學改革，說得最多的是教師教學行為與學生學習方式的轉變，鮮有人會提及教師學習方式的轉變。

俗話說，一個跪著的老師教不出站著的學生。同理，一個缺少智慧的老師也教不出有智慧的學生。令人欣慰的是，2022年版課標已經注意到了這些問題，并將教師培訓和教研作為重要內容列進了課標。研究教師學習的特征，把握教師成長的規律，通過知行合一的方式提升教師的實踐性智慧，是2022年版課標實施取得預期目標的重要前提。這是教師培訓和教研需要考量的問題，也是教師本人應當自省的問題。2F1CE5E3-C52A-4145-84F2-80C627972B8A