逐夢教育，要有教育家的智慧

劉慕玲

蘇霍姆林斯基小時候住在一家雜貨鋪，每天都能看到大人只要把某種東西交給雜貨店老板，就能換回自己需要的物品。于是，他拿了一把石子去和老板“換”糖，雜貨店老板遲疑片刻后收下了石子，然后給他一把糖。蘇霍姆林斯基說：“這位老人的善良和對兒童的理解影響了我的一生。”這家雜貨店老板不是教育家，但他擁有教育家的智慧：他沒有用成人的邏輯去分析孩子的行為，而是從孩子的角度去看問題，用寬容維護(hù)一個兒童的尊嚴(yán)。這就是心理換位，也叫換位思考，是指人與人之間，在心理上互換位置，設(shè)身處地站在別人的處境去思考問題，體驗別人的情感，從而充分理解對方，化解與對方的對立情緒，達(dá)到調(diào)節(jié)自己的不良情緒，理智解決問題的良好效果。實(shí)踐證明，換位思考是自我調(diào)節(jié)情緒的一種好辦法。作為教師，如果能在表達(dá)不良或過激情緒之前，先設(shè)身處地地站在學(xué)生的角度去思考問題，體驗學(xué)生的情感，就能有效地控制好自己的情緒，更好地處理教育中遇到的問題。師生關(guān)系也一定會和諧融洽的。我曾寫過兩篇論文，一篇是《寬容——給孩子一片晴天》發(fā)表于《中國師德論壇文選》;另一篇是《教育的魅力源于對學(xué)生的寬容》發(fā)表示《榆林教育》2009年第3期。這兩篇論文中的事例都來自我身邊的真實(shí)事例，是真實(shí)的事例觸動了我。記得我在第二小學(xué)工作時，班上的一個孩子放學(xué)順走小賣部兩支鋼筆，店主找到楊校長，楊校長又叫了我，我當(dāng)時并沒有把孩子帶到校長那質(zhì)問，核實(shí)事情，是悄悄替孩子將兩支鋼筆的錢（9元）交到店主手里，并向店主保證以后我班再也不會發(fā)生類似的事了。事后我調(diào)查了，這孩子確實(shí)有這種小毛病，但我沒有就此事糾纏孩子，而是找了一個合適的機(jī)會——是在孩子認(rèn)真完成家庭作業(yè)后，獎勵了孩子一支同種型號的鋼筆，孩子很感激我，手握鋼筆，使勁點(diǎn)頭。其實(shí)我們彼此心知肚明，只是沒有將這件事挑明。孩子上了初中后，給我寫了一封信，感激我把他從懸崖的邊緣拉回來，去年這孩子考上陜師大，再次給我打來電話：如果不是老師的寬容，如果老師當(dāng)時揭開“秘密”，我就無地自容，我就不會有今天，正因為老師的寬容，我要更加勤奮地學(xué)習(xí)，報答老師。

上學(xué)期課間操結(jié)束后，每個班級排著隊，轉(zhuǎn)S型上教室，我值周檢查最后離開操場，突然發(fā)現(xiàn)升旗臺附近有一位女孩子站著不動，我走過去詢問孩子，孩子不敢說話，讓她上教室她不走。后來，再三追問，孩子才說出了班級，說出了原因：剛才在退場時，沒有按順序走，老師將她提了出來。我將孩子送到了教室門口，老師說是她讓站出去的，課間操結(jié)束時就給忘記了。我也把這種小的不能再小的事給忘記了。可沒過幾天，孩子的母親竟然來到學(xué)校，在孩子的指點(diǎn)下在校園中的園丁普中認(rèn)出了我，知道了我的名字，又問到了我的手機(jī)號，專門打過電話來向我道謝。并說：“老師，若那天孩子不被你發(fā)現(xiàn)，她很難想象，在后來的兩節(jié)課的時間，孩子一個人孤獨(dú)地站在院中，會是怎樣的后果。”事后，我想，確實(shí)也是，大家都在教室上課，讓一個孩子孤零零的站在院子里——害羞、孤獨(dú)、惶恐。進(jìn)而可能會導(dǎo)致自卑、厭學(xué)……在孩子的眼里，老師的話就是圣旨，我們讓站著，孩子就不能離開。我們的疏忽可能傷了一顆稚嫩的心，我們的寬容也會讓那顆剛剛綻放的心花更加燦爛。

我還將寬容教育的方法運(yùn)用到班級管理中，目的就是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，因為班主任對學(xué)生實(shí)施寬容教育，也就是潛移默化地影響學(xué)生的行為。一個被老師寬容對待的學(xué)生，也會用同樣的方法去對待別人，上一屆我的班上有兩位學(xué)生王小剛和高小非都特別愛打架，一天課間又開戰(zhàn)了，經(jīng)了解是王小剛要用凳子耍武功和武飛龍鬧著玩的，高小非從旁邊經(jīng)過，碰了他一下，于是兩人扭打在一起。當(dāng)時我并沒有先批評打架的雙方，而是向被王小剛砸了的武飛龍做了調(diào)查，我問：“王小剛砸了你，你怎么沒和他打架？”“因為這點(diǎn)小事就打架影響不好。”武飛龍誠懇地回答。我立刻讓全班同學(xué)為武飛龍鼓掌，表揚(yáng)他用寬容避免了矛盾的激化。在熱烈的掌聲中，爭斗的雙方慚愧地低下了頭，接著我引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)識說：“一滴水可以反映出太陽的光輝，一件小事反映了武飛龍寬容待人的優(yōu)秀品質(zhì)，這正是做人的根本。”就這樣，寬容以它特有的傳遞性，感染并教育了犯錯誤的學(xué)生，使他們懂得了嚴(yán)以律己，寬以待人的道理。我由衷地體會到：運(yùn)用寬容的教育方法由點(diǎn)到面地擴(kuò)大了教育的深度和廣度。由此推動了受教育者由外向到內(nèi)向的傳導(dǎo)過程，使學(xué)生的心靈得以凈化，促進(jìn)學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成。

朱自清說：“教育者須對教育有信仰心”。作為教育人，缺失對教育的信仰必然使自己淪為一個自甘平庸的人。古之圣賢，無不為自己的信仰孜孜以求;作為當(dāng)代人民教師，對教育的信仰是立業(yè)之基、信心之源。堅守信仰，方能克服職業(yè)倦怠，方能抵御物欲橫流，方能固守精神家園，方能恪盡責(zé)任之心。80E4EB15-B4C1-43C6-887F-BF1E84409910