互動式教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

林惠芬

摘要：隨著新課改的不斷深入，對小學(xué)道德與法治教學(xué)提出了更高的教學(xué)要求與目標(biāo)，這就需要教師及時轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，選擇更加新穎多元的教學(xué)策略來進(jìn)一步提升課堂教學(xué)質(zhì)量。其中互動式教學(xué)可以改善道德與法治課堂原本枯燥沉悶的教學(xué)氛圍，使學(xué)生能夠更快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，獲得更完整豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。本文將對此展開研究。

關(guān)鍵字：小學(xué)教學(xué);道德與法治;互動式教學(xué)

引言：小學(xué)生的道德與法治觀念較為薄弱，且這門課對學(xué)生來說較為抽象，學(xué)習(xí)起來較為困難。如何讓學(xué)生能夠通過感性認(rèn)識接受理解抽象的道德與法治知識是突破道德與法治教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師應(yīng)做到以人文課堂為基礎(chǔ)，開展靈活的、趣味性的教學(xué)活動，使學(xué)生能夠在道德與法治學(xué)習(xí)中與教師積極互動，共同探究重難點(diǎn)，完成知識的內(nèi)化，從而有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

1.道德與法治教學(xué)中互動教學(xué)的原則

1.1主體性

主體性即教師在道德與法治教學(xué)中不能埋沒了學(xué)生的主體地位，要學(xué)會放低自己的身段，不能以自己為絕對的權(quán)威者，而要用亦師亦友的身份與學(xué)生共同在課堂中展開道德與法治知識的探究之旅，以平等的地位與學(xué)生友好的進(jìn)行互動。只有這樣，學(xué)生才不會在道德與法治學(xué)習(xí)中落入被動學(xué)習(xí)的地位，思維才能變得更加活躍與發(fā)散，對知識的理解才會加深，課堂中的互動也能隨之增加，進(jìn)而取得更好的學(xué)習(xí)效果。

1.2過程性

與語文、英語等學(xué)科不同，道德與法治課程對學(xué)生來說更加抽象，同時也更加陌生。很多學(xué)生并不理解學(xué)習(xí)的最終目的是什么，因而在課堂中積極性不足，學(xué)習(xí)興致低迷。在道德與法治中，教師可以運(yùn)用一些有著較強(qiáng)互動性的方式如情境教學(xué)法、故事教學(xué)法等手段來使道德與法治知識更加形象具體，更便于學(xué)生理解，使學(xué)生能夠產(chǎn)生更多共鳴與思考。同時，教師還要確保整堂課的連貫性，合理的設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)度與目標(biāo)，使學(xué)生的認(rèn)知曲線能夠科學(xué)的不斷上升。

2.互動式教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

2.1問題互動

提問是最常見的課堂互動。而在道德與法治教學(xué)中，要想進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化、創(chuàng)新提問方式非常重要。教師要結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)更加開放、多元的問題，以這樣的問題使學(xué)生的思維更加敏捷積極，讓學(xué)生的思維不再局限于單一的角度，通過探究得到多元的答案，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識與思考能力，保障課堂教學(xué)質(zhì)量。

例如在教學(xué)《生活離不開規(guī)則》這一課時，為了使大家對“規(guī)則”有一個更清晰的認(rèn)識，教師可以這樣提問：“同學(xué)們，在課堂中做出哪些行為是不正確的？課堂中有哪些需要我們遵守的規(guī)則？”很多學(xué)生都能快速想到一些課堂中的不規(guī)范行為如上課時說話、吃東西等，利用學(xué)生對這些不規(guī)范行為的認(rèn)知，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生思考得到課堂中所需要遵守的規(guī)則。這個問題討論完畢之后，教師可以將問題的范圍擴(kuò)大，讓學(xué)生思考自己生活中還有哪些看似隱形、實(shí)則重要的“規(guī)則”。教師可以這樣提問：“在家中，做出哪些行為會被爸爸媽媽責(zé)備？家中的規(guī)則有哪些？在日常生活中還有哪些規(guī)則？”讓學(xué)生積極思考交流，隨著交流的深入，學(xué)生或多或少都能產(chǎn)生共鳴，對規(guī)則也有了更多認(rèn)識，最后教師再提問：“為什么要遵守這些規(guī)則？這些規(guī)則有什么意義？”讓學(xué)生從感性思維逐漸過渡到理性思維，對本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生更深入的認(rèn)識。如此一來，整個道德與法治課堂變得活躍且生動，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也得以提升。

2.2利用信息技術(shù)

教師還可以將現(xiàn)代信息技術(shù)帶進(jìn)道德與法治課堂之中，讓原本抽象又枯燥的道德與法治知識能夠從教材中“站”起來，生動又具體的呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生獲得更完整的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，同時還能為課堂帶來更多互動，學(xué)生可以就自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與思考展開熱烈的討論，使學(xué)生能夠更快融入課堂之中。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生構(gòu)建不同的、生動的、具體的教學(xué)情境，很多教師以往只是口頭為學(xué)生描述情境讓學(xué)生想象，這樣對學(xué)生來說有一定的難度，且不容易使學(xué)生產(chǎn)生代入感。運(yùn)用信息技術(shù)則能輕松的解決這樣的問題，讓整個教學(xué)氛圍更加和諧生動。

例如在教學(xué)《多姿多彩的民間藝術(shù)》時，教師就可以運(yùn)用多媒體設(shè)備為學(xué)生詳盡而直觀的展示各種有趣的民間藝術(shù)，通過圖片、視頻、音頻等方式刺激學(xué)生多重感官，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生更多向往與好奇。當(dāng)教師在展示這些民間藝術(shù)時，教師還可以提問學(xué)生：“你最喜歡哪一種民間藝術(shù)？為什么？這些民間藝術(shù)有哪些特點(diǎn)？”運(yùn)用這些問題來充分調(diào)動學(xué)生的思維，讓課堂學(xué)習(xí)的氛圍更加活躍。信息技術(shù)帶來了豐富的教學(xué)資源與優(yōu)越的教學(xué)功能，使學(xué)生的視野能夠進(jìn)一步拓寬，使整個學(xué)習(xí)過程輕松而有趣。

2.3互動評價

在應(yīng)用互動式教學(xué)法時，教師除了要引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)展開踴躍積極的互動，還要積極開展互動評價，全面而中肯的點(diǎn)評學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)中的綜合情況，使學(xué)生能夠在互動中及時了解自己的不足與優(yōu)勢，從而有效調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提升課堂學(xué)習(xí)的效率。在互動評價中，教師可以優(yōu)化評價的對象與評價的內(nèi)容。在以往的課堂評價中教師評價學(xué)生是最常見的，而教師的評價往往只圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、發(fā)言次數(shù)等，這樣的評價帶有一定的局限性，無法充分發(fā)揮出評價的作用。在互動評價中，教師首先可以增加評價的對象，開展小組評價、自評、互評等活動，并增加評價的內(nèi)容。以小組評價為例，教師可以把學(xué)生分為不同的小組，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)互相評價每一個成員課堂中的紀(jì)律情況、筆記情況、發(fā)言情況、提問情況、互動效果等，學(xué)生之間的評價往往更加中肯全面，學(xué)生也更愿意聽取來自同學(xué)之間的建議。除此之外，學(xué)生與教師之間還可以互評，學(xué)生可以評價教師的專業(yè)水平、課堂氛圍、互動質(zhì)量等，使評價成為促使師生雙方提高自身效率的主要途徑，讓整個道德與法治課堂更加高效。

結(jié)束語

綜上所述，互動式教學(xué)為小學(xué)道德與法治課程增添了更多可能，使學(xué)生有了更多展現(xiàn)自身主觀能動性的機(jī)會，讓道德與法治課堂變得生動而有趣，帶給學(xué)生更完整豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。作為教育者，要從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生帶來多元而靈動、形象又高效的道德與法治課堂。

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