基于SOIL模式的主題研學(xué)課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐

汪紅群 羅宏碧 尹厚霖 汪星明

摘 要：如何充分利用鄉(xiāng)土地理資源提升中學(xué)生地理實(shí)踐力，對(duì)塑造學(xué)生健全人格具有重要的理論與實(shí)踐意義。本文依托重慶南山片區(qū)鄉(xiāng)土地理資源，采用SOIL課程設(shè)計(jì)模式，從學(xué)習(xí)愿景、整合證據(jù)、組織行動(dòng)與選取策略四方面著手，設(shè)計(jì)以交通變遷為主題的研學(xué)方案，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中探索重慶南山地區(qū)交通發(fā)展演變、問(wèn)題和交旅融合發(fā)展對(duì)策，實(shí)踐表明，采用該設(shè)計(jì)方案能較好地達(dá)到加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的區(qū)域認(rèn)知，培養(yǎng)鄉(xiāng)土意識(shí)，提升地理核心素養(yǎng)等教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行;課程設(shè)計(jì);鄉(xiāng)土地理;SOIL課程設(shè)計(jì)模式

中圖分類號(hào)：G633.55? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1005-5207（2022）06-0069-06

研學(xué)旅行是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，是全面推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的重要途徑，是校內(nèi)外教育相結(jié)合的重要組成方式。自2016年教育部等11部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》起，全國(guó)各地掀起研學(xué)旅行研究的熱潮。地理學(xué)科因其實(shí)踐性和學(xué)科交叉性強(qiáng)，具有開展研學(xué)旅行的先天優(yōu)勢(shì)，而豐富的鄉(xiāng)土資源恰好成為溝通書本知識(shí)和學(xué)生生活之間的橋梁。如何充分利用鄉(xiāng)土地理資源提升中學(xué)生地理實(shí)踐力，對(duì)塑造學(xué)生健全人格具有重要的理論與實(shí)踐意義[1]。

一、基于SOIL的研學(xué)課程設(shè)計(jì)模式

1.SOIL教學(xué)設(shè)計(jì)模式

SOIL方法是近年來(lái)興起的一種新的課程設(shè)計(jì)模式，它是以多媒體學(xué)習(xí)、認(rèn)知負(fù)荷等理論為基礎(chǔ)，以大腦認(rèn)知?dú)v程為框架，強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心構(gòu)建的一種新的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。SOIL課程設(shè)計(jì)包含兩大基礎(chǔ)：一是由選擇（Selection）、組織（Organization）、整合（Integration）與學(xué)習(xí)（Learning）四個(gè)部分組成，是學(xué)習(xí)者自下而上的認(rèn)知?dú)v程，是該教學(xué)設(shè)計(jì)模式的理論基礎(chǔ);二是指導(dǎo)者依據(jù)學(xué)習(xí)者認(rèn)知?dú)v程逆序形成的自上而下的課程設(shè)計(jì)流程，是SOIL課程設(shè)計(jì)模式的實(shí)踐基礎(chǔ)。課程設(shè)計(jì)流程每一步驟內(nèi)部的設(shè)計(jì)也應(yīng)充分基于大腦認(rèn)知?dú)v程循序漸進(jìn)地展開。SOIL課程設(shè)計(jì)模式的核心理念是通過(guò)科學(xué)化、步驟化、結(jié)構(gòu)化的課程設(shè)計(jì)，排除學(xué)習(xí)過(guò)程中的無(wú)用與干擾信息，最大程度減輕學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷，充分利用有效信息增進(jìn)知識(shí)聯(lián)結(jié)與優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)。該方法可有效糾正研學(xué)課程設(shè)計(jì)中存在的學(xué)習(xí)者立場(chǎng)缺位問(wèn)題[2] 。

2.LIOS研學(xué)課程設(shè)計(jì)模式

本研究以指導(dǎo)者視角，從明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)習(xí)愿景（Learning），整合學(xué)生表現(xiàn)、建立評(píng)價(jià)體系（Integration），組織研學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)研學(xué)活動(dòng)（Organization），選取研學(xué)策略、實(shí)施研學(xué)方案（Selection）四方面著手，基于SOIL逆序即LIOS過(guò)程完成重慶南山片區(qū)交通變遷主題研學(xué)課程的設(shè)計(jì)（圖1），力圖通過(guò)“析”“察”“訪”“尋”等活動(dòng)挖掘區(qū)域交通的自然與人文基因，帶動(dòng)學(xué)生深度思考交通與區(qū)域發(fā)展之間的關(guān)系，以期達(dá)到健全學(xué)生人格品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的目的。

3.研學(xué)區(qū)域簡(jiǎn)況

重慶南山風(fēng)景區(qū)位于重慶長(zhǎng)江南岸，北起銅鑼?shí){，南至金竹溝。該區(qū)域依托長(zhǎng)江，坐擁南山，享有獨(dú)特的交通區(qū)位。很早以來(lái)，居住在這里的人們依山筑城，臨水開埠，因地制宜地發(fā)展了水陸交通系統(tǒng)，形成具有山區(qū)特色的立體交通格局（圖2）。“重慶外灘”南濱路北臨長(zhǎng)江，三峽水庫(kù)蓄水后導(dǎo)致水面抬高，使其親水功能得以發(fā)揮;始建于1986年的“空中走廊”索道依舊發(fā)揮著連接長(zhǎng)江南北的交通功能[3];始于唐，成于宋，興于元，盛于明清的千年黃桷埡經(jīng)3年多的風(fēng)貌改造后于2019年10月1日順利開街，古道換新顏[4]。重慶直轄后，山城迎來(lái)快速發(fā)展機(jī)遇，人們遇水架橋，逢山鑿隧，使得南山片區(qū)交通發(fā)展迅速[5]。區(qū)域內(nèi)積淀有豐厚的自然、人文等旅游資源，但目前城市交通與旅游交通相互重疊，嚴(yán)重制約景區(qū)發(fā)展。新的歷史時(shí)期如何發(fā)展該地區(qū)的交通，促進(jìn)交旅融合成為該風(fēng)景區(qū)的重要議題[6]。

二、LIOS研學(xué)課程四環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

1.明確教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)愿景（L）

學(xué)習(xí)愿景（Learning）指課程設(shè)計(jì)者期望學(xué)習(xí)者在課程結(jié)束后能收獲的知識(shí)、技能和情感價(jià)值等目標(biāo)。本研學(xué)活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)在學(xué)情分析、教材和課程標(biāo)準(zhǔn)以及研學(xué)資源分析的基礎(chǔ)上，從知識(shí)、能力和思政情感三方面擬定教學(xué)目標(biāo)。①知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)野外觀察、地圖閱讀、文獻(xiàn)閱讀、參觀體驗(yàn)與訪談、問(wèn)卷調(diào)查等活動(dòng)了解研學(xué)區(qū)域的交通現(xiàn)狀、變遷及存在問(wèn)題，理解區(qū)域發(fā)展與交通的關(guān)系及交通方式變遷的影響因素。②能力目標(biāo)：通過(guò)“析”“察”“訪”“尋”等研學(xué)活動(dòng)和對(duì)地圖、指南針等工具的使用，培養(yǎng)學(xué)生觀察與綜合分析能力，自我學(xué)習(xí)、自我管理與組織協(xié)作能力，利用現(xiàn)代信息工具和軟件對(duì)地理信息進(jìn)行采集、處理和分析的地理實(shí)踐能力，借助正確的人地觀和地學(xué)原理解決實(shí)際問(wèn)題的思維能力。③思政目標(biāo)：通過(guò)研學(xué)任務(wù)的實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生正確的人地觀，增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和社會(huì)責(zé)任感。

2.整合學(xué)生表現(xiàn)，構(gòu)建評(píng)價(jià)體系（I）

整合證據(jù)（Integration）是區(qū)分校內(nèi)外教育培育的重點(diǎn)，根據(jù)研學(xué)旅行的教學(xué)目標(biāo)，整合歷屆學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)和當(dāng)前學(xué)生的具體情況，建立研學(xué)旅行學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。①研判學(xué)生表現(xiàn)：該方案適用高一、高二年級(jí)學(xué)生。高中教材有“城市與城市化”“交通運(yùn)輸布局及其影響”“人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展”“水資源的合理利用”“地表形態(tài)的塑造”等方面課程內(nèi)容。學(xué)生已具備基本的理論知識(shí)，但缺少野外實(shí)踐活動(dòng)，缺乏將課堂理論與實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)該課程，借助鄉(xiāng)土地理資源進(jìn)行課程設(shè)計(jì)以彌補(bǔ)理論教學(xué)的不足。在應(yīng)試教育下野外實(shí)踐機(jī)會(huì)少，學(xué)生渴望親近大自然，渴望參與野外實(shí)踐，但自我管理和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力需要加強(qiáng)。部分學(xué)生對(duì)情景教學(xué)比較期待，對(duì)野外實(shí)踐的興奮可能降低其自我約束和安全意識(shí)，需強(qiáng)化野外的合作、安全和參與意識(shí)，強(qiáng)化紀(jì)律觀念。②確立評(píng)價(jià)體系：評(píng)價(jià)（分小組和個(gè)人評(píng)價(jià)）由自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)和指導(dǎo)教師評(píng)幾個(gè)部分進(jìn)行加權(quán)組成最終評(píng)分，各部分權(quán)重可根據(jù)不同群體對(duì)該活動(dòng)目標(biāo)任務(wù)熟悉度、活動(dòng)參與度、評(píng)價(jià)可能的客觀度靈活確定。小組評(píng)價(jià)關(guān)注協(xié)作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神等方面，評(píng)價(jià)內(nèi)容包括實(shí)施前的開題評(píng)價(jià)、實(shí)施中的過(guò)程評(píng)價(jià)和實(shí)施后的成果評(píng)價(jià)三部分（表1）。個(gè)人評(píng)價(jià)關(guān)注自我管理、實(shí)踐能力和合作態(tài)度等方面，具體包括文明素養(yǎng)、遵規(guī)守序、生活能力、實(shí)踐能力、參與意識(shí)、合作精神、合作態(tài)度等內(nèi)容（表2）。根據(jù)上述評(píng)價(jià)規(guī)則，評(píng)選出優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)和個(gè)人。

3. 組織研學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)研學(xué)活動(dòng) （O）

組織行動(dòng)是指教師組織研學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)研學(xué)活動(dòng)、制作研學(xué)手冊(cè)等過(guò)程。相關(guān)研學(xué)活動(dòng)具體包括先導(dǎo)活動(dòng)、實(shí)地調(diào)查以及延伸活動(dòng)。

本部分根據(jù)培養(yǎng)方案與大綱目標(biāo)，確定具體研學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)旅行路線，串點(diǎn)成線，形成研學(xué)方案[7]。“行走南山”研學(xué)課程包括南山自然、人文、經(jīng)濟(jì)和交通研學(xué)四個(gè)部分。該部分是“行走南山”之“水陸通達(dá)、暢通南岸”的交通部分，希望通過(guò)山水交錯(cuò)——析交通區(qū)位， 鞏固區(qū)位分析方法，明確南山片區(qū)交通區(qū)位;通過(guò)大江東去——察南濱古今和舊貌新顏——訪黃桷古道，挖掘南山片區(qū)交通領(lǐng)域的文化基因和彰顯區(qū)域特色;最后在區(qū)位分析和區(qū)域特色挖掘基礎(chǔ)上，通過(guò)曲徑通幽——尋交旅融合對(duì)策模塊，深化問(wèn)題意識(shí)，探尋發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì)的對(duì)策，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和建設(shè)家鄉(xiāng)的美好情感。每一部分通過(guò)“背景材料”拋出問(wèn)題，激發(fā)探索興趣。研學(xué)任務(wù)是對(duì)問(wèn)題的分解和具體化。教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)是在地學(xué)基本理論和原則指導(dǎo)下，根據(jù)問(wèn)題、目標(biāo)、任務(wù)，從教與學(xué)兩方面進(jìn)行具體化的活動(dòng)安排（圖3）。該部分緊扣因地制宜、借古鑒今、因勢(shì)利導(dǎo)與和諧發(fā)展的基本原則，讓學(xué)生在實(shí)踐中明白人類的生產(chǎn)活動(dòng)要做到“盡地利”“順天時(shí)”“促人和”的基本道理，從而使學(xué)生能夠更好地樹立正確的人地觀。

（1）山水交錯(cuò)——析交通區(qū)位

研學(xué)任務(wù)通過(guò)線上線下研學(xué)，讓學(xué)生掌握該區(qū)域交通區(qū)位現(xiàn)狀及變遷，了解地形地貌特點(diǎn)與重要景點(diǎn)分布。線上主要完成相關(guān)資料采集與背景知識(shí)學(xué)習(xí)，線下主要完成觀察體驗(yàn)，線上線下都包括看圖識(shí)南山和析圖猜原因兩部分。看圖識(shí)南山讓學(xué)生借助地圖、遙感照片及現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，觀察重慶南山風(fēng)景區(qū)范圍，分析南山周邊山水格局、地形地貌特點(diǎn)及交通區(qū)位;析圖猜原因讓學(xué)生根據(jù)山水分布圖，分析水流方向、河岸沖刷與碼頭形成的關(guān)系;綜合分析地形地貌特點(diǎn)、碼頭分布等與黃桷古道形成的關(guān)系。

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)包括教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。教師活動(dòng)包括：①提供部分背景資料，明確該部分研學(xué)任務(wù);②劃分活動(dòng)小組，讓學(xué)生通過(guò)各種形式收集相關(guān)背景資料、地圖和遙感照片，讓學(xué)生自繪交通區(qū)位圖（手繪或相關(guān)軟件繪制，形式不限制）;③提出問(wèn)題，引導(dǎo)思考，激發(fā)興趣，如“重慶南山風(fēng)景區(qū)范圍” “重慶南山風(fēng)景區(qū)即周邊主要交通形式與類型”“交通區(qū)位的因素”“周邊山水格局、地形地貌特點(diǎn)與交通區(qū)位之間的關(guān)系”。學(xué)生活動(dòng)包括：①基于主題開展線上研學(xué);②按照分組，整理分析資料;③參觀結(jié)束后，回答教師問(wèn)題（其他內(nèi)容模塊類似）。

（2）大江東去——察南濱古今

研學(xué)任務(wù)主要通過(guò)對(duì)濱江路兩江交匯、法國(guó)水師兵營(yíng)舊址、長(zhǎng)江索道等景點(diǎn)及沿線橋、隧、路的體驗(yàn)與觀察，調(diào)查長(zhǎng)江交通運(yùn)輸?shù)匚坏臅r(shí)代變遷和長(zhǎng)江索道交通功能變遷，具體包括：①了解長(zhǎng)江重慶段在不同歷史時(shí)期交通運(yùn)輸?shù)匚坏淖兓? ②重走南濱路，通過(guò)對(duì)橋、隧、路等的觀察，感受現(xiàn)代交通方式的多樣性、便捷性、靈活性，分析水陸運(yùn)輸?shù)匚坏淖兓约皹颉⑺怼⒙返汝懮辖煌ǖ陌l(fā)展對(duì)南岸區(qū)經(jīng)濟(jì)的積極意義;③探訪長(zhǎng)江索道修建的歷史背景，調(diào)查長(zhǎng)江索道過(guò)去與現(xiàn)在客流量的變化，分析長(zhǎng)江索道的功能變化;④分析交通與文化的關(guān)系，思考為什么長(zhǎng)江索道會(huì)勾起重慶人的無(wú)盡回憶;⑤在長(zhǎng)江索道上合影留念。

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，教師活動(dòng)包括：①提供背景資料，明確研學(xué)任務(wù);②設(shè)計(jì)相關(guān)表格：③提出問(wèn)題，如“長(zhǎng)江黃金水道重慶段在不同歷史時(shí)期發(fā)揮的作用” “長(zhǎng)江在重慶城市發(fā)展中發(fā)揮的作用”“長(zhǎng)江索道的功能變化”。學(xué)生活動(dòng)包括：①基于主題開展線上研學(xué);②按照分組，整理分析觀察區(qū)域古今交通資料;③參觀結(jié)束后，回答關(guān)于古今交通變遷的相關(guān)問(wèn)題。

該教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)目的在于通過(guò)觀察，感受濱江路兩江交匯處大江東去的磅礴氣勢(shì)，通過(guò)訪談等方式了解長(zhǎng)江黃金水道重慶段在不同歷史時(shí)期發(fā)揮的作用（表3）;了解長(zhǎng)江水位的歷史變化及原因;采用指南針中的高程測(cè)量功能測(cè)量長(zhǎng)江水位高低，并分析水位季節(jié)變化及原因。探訪法國(guó)水師兵營(yíng)選址南岸區(qū)彈子石謙泰巷的原因，了解法國(guó)水師來(lái)重慶的交通方式，分析長(zhǎng)江在重慶城市（含南岸）發(fā)展中的作用。

（3）舊貌新顏——訪黃桷古道

研學(xué)任務(wù)包括古鎮(zhèn)發(fā)展與交通、交通方式的比較和交通與環(huán)境三部分。①古鎮(zhèn)發(fā)展與交通：探究黃桷古鎮(zhèn)形成原因。體驗(yàn)古代交通運(yùn)輸方式選擇與古鎮(zhèn)形成的原因，探究交通與人類生產(chǎn)、生活的關(guān)系;分析并考證黃桷古道是否是古西南“絲綢之道”的源頭。采集相對(duì)高度和坡度數(shù)據(jù)。借助指南針，從長(zhǎng)江碼頭—上新街—前驅(qū)路—黃桷古道渝黔高速交叉口—黃桷古鎮(zhèn)等不同節(jié)點(diǎn)位置沿途采集海拔高程、經(jīng)緯度數(shù)據(jù);利用百度量算工具，采集距離數(shù)據(jù);計(jì)算從江邊到古鎮(zhèn)的相對(duì)高度和不同路段坡度。制作黃桷古道交通示意圖。借助百度地圖和相關(guān)軟件，制作黃桷古道位置示意地圖，并分析古道位置與長(zhǎng)江碼頭位置、古道與地形之間的關(guān)系。分析黃桷古道過(guò)去與現(xiàn)在的功能變化與原因。②交通方式的比較：調(diào)查沿途看到的主要交通方式，比較其特點(diǎn)，分析其交通地位變化原因（表4）。③交通與環(huán)境：根據(jù)采集數(shù)據(jù)，通過(guò)訪談、問(wèn)卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等方式分析影響山地城市交通發(fā)展主要因素;沿途觀察不同交通方式的開發(fā)對(duì)環(huán)境的影響，未來(lái)山地城市交通開發(fā)需要注意的問(wèn)題及可能采取的工程措施。

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中教師活動(dòng)包括：①提供部分背景資料，明確該部分研學(xué)任務(wù);②設(shè)計(jì)相關(guān)表格;③從城鎮(zhèn)發(fā)展與交通、不同交通方式的優(yōu)缺點(diǎn)、制約交通發(fā)展的因素、交通與環(huán)境交通等方面提出問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)包括：①基于主題開展線上研學(xué);②按照分組整理分析資料;③參觀結(jié)束后，回答教師問(wèn)題。

（4）曲徑通幽——尋交旅融合對(duì)策

該部分的研學(xué)任務(wù)主要通過(guò)分析研究區(qū)域的交通組織與布局現(xiàn)狀，圍繞區(qū)域旅游發(fā)展，探尋交通組織與布局存在的問(wèn)題，并嘗試尋找交旅融合發(fā)展對(duì)策。①現(xiàn)狀分析：設(shè)計(jì)調(diào)查方案，收集與南山相關(guān)的交通數(shù)據(jù);調(diào)查南山周邊旅游景點(diǎn)分布及內(nèi)、外部交通的組織狀況。②問(wèn)題調(diào)查：分析南山片區(qū)交通擁堵的原因，圍繞交旅融合發(fā)展甄別交通組織與布局存在的問(wèn)題。③建言獻(xiàn)策：提出解決措施和交通發(fā)展建議。

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中的教師活動(dòng)包括：①提供部分背景資料，明確該部分的研學(xué)任務(wù);②設(shè)計(jì)相關(guān)表格;③提出問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)包括：①基于主題開展線上研學(xué);②按照分組，整理分析資料、學(xué)習(xí)視頻材料、收集資料、進(jìn)行事件體驗(yàn);③參觀結(jié)束后，回答教師問(wèn)題，討論交流、形成報(bào)告、作業(yè)展示。

建言獻(xiàn)策部分教師應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生以問(wèn)題為導(dǎo)向，采用地理學(xué)的人地關(guān)系基本理論，堅(jiān)持以人為中心，遵循地理學(xué)的區(qū)域性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、綜合性等基本原則，因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)地提出促進(jìn)交旅融合發(fā)展的對(duì)策建議，真正做到“順天時(shí)”“盡地利”，促進(jìn)“人地和諧”發(fā)展。

4.選取研學(xué)策略，實(shí)施研學(xué)方案（S）

選取策略（Selection）是指依據(jù)基于研學(xué)內(nèi)容和階段性研學(xué)活動(dòng)，選擇恰當(dāng)?shù)恼n程活動(dòng)方式和研學(xué)過(guò)程組織形式。根據(jù)研學(xué)過(guò)程可分為先導(dǎo)活動(dòng)、實(shí)地活動(dòng)和延伸活動(dòng)三階段。先導(dǎo)活動(dòng)指預(yù)先進(jìn)行的研學(xué)預(yù)備性活動(dòng)，包括知識(shí)準(zhǔn)備與安全教育等。實(shí)地活動(dòng)指在研學(xué)目的地開展的觀察、訪談、體驗(yàn)等研學(xué)活動(dòng)。延伸活動(dòng)指離開實(shí)地后開展的成果展示、感悟交流等研學(xué)活動(dòng)。

本研究根據(jù)不同研學(xué)內(nèi)容，依據(jù)SOIL課程設(shè)計(jì)思路，重點(diǎn)采取從“析”“察”“訪”“尋”四種研學(xué)方式，以達(dá)到知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)和情感認(rèn)同的目的。山水交錯(cuò)——析交通區(qū)位部分重在“析”，除采用體驗(yàn)、觀察、交流、訪談、繪圖、MOOC學(xué)習(xí)、電影資料、研學(xué)等方式外，重在觀山察水基礎(chǔ)上進(jìn)行地圖信息的綜合利用，因此該部分以線上研學(xué)為主，線上線下混合學(xué)習(xí)。大江東去——察南濱古今部分重在“察”，研學(xué)方式以博物館活動(dòng)與現(xiàn)場(chǎng)觀摩為主，以網(wǎng)絡(luò)音視頻學(xué)習(xí)為輔。舊貌新顏——訪黃桷古道部分重在“訪”，研學(xué)方式以參觀感受和訪談為主，以網(wǎng)絡(luò)音視頻學(xué)習(xí)為輔。曲徑通幽——尋交旅對(duì)策部分重在“尋”，研學(xué)方式在參觀感受基礎(chǔ)上，結(jié)合交旅問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，提出對(duì)策。整個(gè)研學(xué)策略采取探究式學(xué)習(xí)和基于問(wèn)題式的學(xué)習(xí)方式共同進(jìn)行。

在研學(xué)過(guò)程的組織形式方面，本研學(xué)活動(dòng)以小組合作形式為主，個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)為輔，既考慮個(gè)體的獨(dú)立思考，又充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，以便同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)與協(xié)作學(xué)習(xí)能力。

三、結(jié)語(yǔ)

本文依托鄉(xiāng)土地理資源，以指導(dǎo)者視角從學(xué)習(xí)愿景、整合證據(jù)、組織行動(dòng)與選取策略四方面著手，設(shè)計(jì)“行走南山”之“水陸通達(dá)、暢通南岸” 主題式研學(xué)方案，從知識(shí)、能力和思政三層次構(gòu)建學(xué)習(xí)目標(biāo)，從個(gè)人和團(tuán)隊(duì)角度確立評(píng)價(jià)體系，從山水交錯(cuò)析區(qū)位、大江東去察古今、舊貌新顏訪古道、曲徑通幽尋對(duì)策四方面組織研學(xué)內(nèi)容，從“析”“察”“訪”“尋”四方面重點(diǎn)選擇研學(xué)方式。該教學(xué)活動(dòng)通過(guò)科學(xué)化、步驟化、結(jié)構(gòu)化的課程設(shè)計(jì)，充分利用鄉(xiāng)土資源，以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著，增進(jìn)學(xué)生知識(shí)關(guān)聯(lián)，優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)。該課程設(shè)計(jì)貫穿以人為本、和諧發(fā)展的理念，遵循區(qū)域性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、綜合性等基本原則，堅(jiān)持因地制宜、借古鑒今、因勢(shì)利導(dǎo)的方法論，達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)踐促進(jìn)認(rèn)知的目的。通過(guò)實(shí)踐表明，采用該設(shè)計(jì)方案能較好地實(shí)現(xiàn)加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的區(qū)域認(rèn)知，培養(yǎng)鄉(xiāng)土意識(shí)，提升地理核心素養(yǎng)等教學(xué)目標(biāo)。該課程設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心，既體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，也滿足實(shí)踐需求，并可將實(shí)踐中存在的問(wèn)題反饋到方案設(shè)計(jì)中，螺旋式改進(jìn)以達(dá)到不斷完善設(shè)計(jì)方案的目的。

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