信息時(shí)代小學(xué)班主任德育工作面臨的問(wèn)題和對(duì)策

馬向陽(yáng)

摘 要：本文主要從信息時(shí)代小學(xué)班主任德育工作面臨的問(wèn)題和對(duì)策探討出發(fā)，并結(jié)合當(dāng)下小學(xué)班主任德育工作存在的難題進(jìn)行闡述說(shuō)明。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷發(fā)展，為教育行業(yè)帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)。尤其是對(duì)于目前小學(xué)階段的班主任來(lái)說(shuō)，班主任應(yīng)當(dāng)在德育工作上與時(shí)俱進(jìn)，并順應(yīng)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)背景下的發(fā)展，做出有效的對(duì)策，促進(jìn)小學(xué)德育工作的順利發(fā)展。

關(guān)鍵詞：信息時(shí)代;小學(xué)班主任;德育工作;對(duì)策研究

【中圖分類號(hào)】G625.1? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2022）13-0162-03

Problems and Countermeasures Facing the Moral Education Work of Primary School Head Teachers in the Information Age

MA Xiangyang? （Baliwan Township Junior High School， Huining County， Baiyin City， Gansu Province， China）

【Abstract】 This article mainly discusses the problems and countermeasures faced by the primary school head teacher's moral education work in the information age， and elaborates on the problems existing in the current primary school head teacher's moral education work. The continuous development of the Internet era has brought new challenges to the education industry. Especially for the current primary school head teacher， the head teacher should keep pace with the times in moral education work， and comply with the development of the new era of network background， make effective countermeasures to promote the smooth development of primary school moral education work.

【Keywords】Information age; Primary school head teacher; Moral education work; Countermeasure research

隨著信息時(shí)代發(fā)展的步伐不斷加快，科技技術(shù)已經(jīng)滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，并且得到了廣泛運(yùn)用。在新時(shí)代發(fā)展背景下，家長(zhǎng)以及學(xué)校應(yīng)當(dāng)格外重視學(xué)生自身道德素質(zhì)的提升，促進(jìn)學(xué)生健康的發(fā)展。作為小學(xué)班主任，要明確德育的重要性，加大對(duì)德育的宣傳力度，為學(xué)生營(yíng)造具有濃厚德育氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加實(shí)踐教學(xué)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠接觸到相關(guān)的公益活動(dòng)，明確德育的重要性，從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。不僅如此，目前在信息時(shí)代的背景下，小學(xué)班主任也面臨全新的挑戰(zhàn)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的德育，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的不斷發(fā)展。

1.德育工作開(kāi)展的實(shí)際意義

（1）樹(shù)立學(xué)生健全人格的發(fā)展

在信息技術(shù)普及的今天，使所有人對(duì)信息的獲取都變得十分低下，并且對(duì)于不良信息的傳授也變得十分簡(jiǎn)單。成年人信息普及的今天都會(huì)受到嚴(yán)重的影響，更不用說(shuō)沒(méi)有形成正確思想觀念的小學(xué)生了，并且小學(xué)生對(duì)信息的辨識(shí)度并不高。由此可見(jiàn)，班主任應(yīng)當(dāng)全面促進(jìn)德育工作的開(kāi)展，不斷引導(dǎo)學(xué)生，從而使學(xué)生可以形成正確的人格，學(xué)會(huì)辨認(rèn)信息的價(jià)值。

（2）為學(xué)生塑造正確的三觀

從根本上來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知是匱乏的，并且在書本上積累的知識(shí)內(nèi)容也難以使學(xué)生形成正確的三觀。由此就需要學(xué)生有更多的知識(shí)作為積累，對(duì)知識(shí)的吸收程度也相對(duì)較強(qiáng)。但是在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)中，部分觀念十分極端，如果學(xué)生不具備較高的辨識(shí)度就會(huì)難以吸收。身為班主任，應(yīng)當(dāng)全面開(kāi)展德育工作，為學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）培養(yǎng)優(yōu)秀人才

社會(huì)對(duì)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)不僅僅局限在技術(shù)能力的高度上，還注重對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過(guò)德育工作的開(kāi)展，班主任可以全面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)中的不良現(xiàn)象，從而使學(xué)生可以對(duì)社會(huì)形成正確的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生樹(shù)立健全的人格，從而形成高尚的品德。從根本上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)建和諧社會(huì)的根本就是提升國(guó)民自身的素質(zhì)，只有保證在教育中普及道德教育，才可以創(chuàng)建和諧的社會(huì)。

2.小學(xué)班主任德育工作面臨的問(wèn)題

（1）德育觀念落后

目前階段，許多小學(xué)班主任的教育觀念還是比較落后，沒(méi)有跟上時(shí)代的腳步，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)知也比較片面，教師認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)只會(huì)給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響，因此教育學(xué)生遠(yuǎn)離互聯(lián)網(wǎng)。還有部分情況是，班主任會(huì)用自身的道德價(jià)值觀來(lái)教育學(xué)生，忽略了學(xué)生真正的需求，這樣的方式很難讓德育走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，從而導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地接受教育，沒(méi)有真正地了解道德素養(yǎng)，更無(wú)法讓學(xué)生接受良好的道德教育，從而讓德育工作得不到實(shí)踐。

（2）德育內(nèi)容不完善

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與提高，在德育的教育過(guò)程中也出現(xiàn)了很多信息化的元素。學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行查閱、收集資料，利用網(wǎng)上有趣的知識(shí)與信息吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)在學(xué)習(xí)上也可以滿足學(xué)生的需求。網(wǎng)絡(luò)道德教育中行為德育是德育工作全新的教育內(nèi)容，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上一些相關(guān)的信息發(fā)表自己的看法和意見(jiàn)。但很多教師還沒(méi)有利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展德育，仍然進(jìn)行統(tǒng)的教育模式。與此同時(shí)，德育工作得不到實(shí)踐，不能從根本上了解德育的主要內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生因此失去學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)為德育工作只是一種形式。

（3）缺少系統(tǒng)性的教學(xué)資料

說(shuō)教可以說(shuō)是當(dāng)前德育工作中十分重要的教育方式，并且部分的班主任在進(jìn)行德育知識(shí)教學(xué)時(shí)并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的實(shí)際需求以及社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行全面整合，只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行表面的德育工作，對(duì)資料的搜集也十分倉(cāng)促，所教學(xué)的內(nèi)容十分生硬，學(xué)生難以理解內(nèi)容的實(shí)際含義，并且在知識(shí)的接受方面也造成了嚴(yán)重的阻礙。

3.信息時(shí)代小學(xué)班主任德育工作的對(duì)策

（1）采取多元化的教學(xué)方式，提高德育工作的成果

德育是一個(gè)長(zhǎng)久的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)確保教育的多樣化，避免單一、刻板的教學(xué)方式。小學(xué)班主任在德育工作的開(kāi)展過(guò)程中，要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際教育環(huán)境，不斷深化自身的德育知識(shí)理念，使學(xué)生能夠在潛移默化中感受德育教學(xué)。多元化的教學(xué)方式，能夠幫助小學(xué)班主任營(yíng)造更加豐富、多彩的德育課堂，提升學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活對(duì)德育知識(shí)的關(guān)注度。教師還可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自行查閱和搜集資料的方式，增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠通過(guò)資料搜集的過(guò)程，獲取更多關(guān)于德育的知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)德育知識(shí)的了解和掌握。同時(shí)，教師還可以充分利用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)方式，為學(xué)生提供及時(shí)、準(zhǔn)確的時(shí)政熱點(diǎn)新聞，讓學(xué)生對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展有更加全面的了解。或者通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式為學(xué)生進(jìn)行德育知識(shí)的傳授，通過(guò)播放具有較強(qiáng)教育意義的動(dòng)畫和圖片，以及功能性較強(qiáng)的德育游戲，利用學(xué)生更易于理解和掌握的形式，渲染課堂氣氛。 教師還可以通過(guò)組織演講比賽的方式，讓學(xué)生參與其中，從而促進(jìn)學(xué)生自主地進(jìn)行德育相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和分析，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)人物和社會(huì)中偉大事跡的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)自身的角度對(duì)事跡進(jìn)行闡述和分析，從而使學(xué)生能夠從中受益，為學(xué)生今后的發(fā)展指明方向，促進(jìn)學(xué)生形成正確的行為規(guī)范，使學(xué)生獲得全面發(fā)展，成為優(yōu)秀的現(xiàn)代化社會(huì)主義接班人。比如，小學(xué)班主任可以通過(guò)角色扮演的方式，讓學(xué)生根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)文化中的思想品德故事進(jìn)行表演，使學(xué)生能夠切實(shí)體會(huì)到高尚品德的具體體現(xiàn)，讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與生活中進(jìn)行效仿和學(xué)習(xí)。學(xué)生可以通過(guò)角色扮演表演“王泰推棗”，從而學(xué)會(huì)與兄弟之間的友愛(ài)、和藹，具備守禮謙讓的好品德，增加學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解與認(rèn)識(shí)，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與繼承。

（2）科學(xué)化教學(xué)，提升德育工作的效果

作為小學(xué)班主任，應(yīng)當(dāng)將德育工作與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相融合，從而增加教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在具體活動(dòng)中潛移默化地接受德育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)悠久歷史文化的了解，這種教育方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠使德育的實(shí)效性得到有效提升。教師應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)文化作為教學(xué)的活動(dòng)主題，為學(xué)生提供更多了解傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。例如，“畫臉譜、制作油紙傘、捏面人”等，學(xué)生具有活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的性格特征，傳統(tǒng)文化的手工活動(dòng)不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠自主地進(jìn)行活動(dòng)，還能為學(xué)生營(yíng)造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，使課堂教學(xué)更具趣味性，使學(xué)生更好地掌握德育知識(shí)。比如，小學(xué)班主任可以組織學(xué)生進(jìn)行畫臉譜的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，事先講解關(guān)于臉譜的由來(lái)和歷史，以及不同臉譜代表的人物形象，使學(xué)生充分了解關(guān)于臉譜的傳統(tǒng)文化。然后讓學(xué)生通過(guò)對(duì)臉譜的模仿和創(chuàng)新，畫出自己喜歡的臉譜。教師還可以將學(xué)生的作品進(jìn)行展示，讓學(xué)生講解，說(shuō)出相關(guān)臉譜的寓意和自己的想法，使學(xué)生真正了解關(guān)于臉譜的文化知識(shí)。同時(shí)，為學(xué)生適當(dāng)講解一些關(guān)于京劇的人物情節(jié)、特征，深化學(xué)生對(duì)臉譜知識(shí)的了解，使學(xué)生在輕松的氛圍中，體會(huì)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，促進(jìn)德育工作的實(shí)效性。

（3）創(chuàng)新教學(xué)方式，提高德育工作的成果

創(chuàng)新教學(xué)方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能滿足現(xiàn)代學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，德育內(nèi)容也具有相應(yīng)的時(shí)代性，作為小學(xué)班主任一定要緊隨時(shí)代發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，為學(xué)生創(chuàng)造符合時(shí)代發(fā)展的德育內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使德育工作的實(shí)效性得到顯著提升。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的方式，為學(xué)生提供更加豐富的德育教學(xué)資源，還可以將學(xué)生間發(fā)生的德育例子記錄下來(lái)，通過(guò)多媒體的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳和教育，使學(xué)生能夠更加深刻地感受到德育在生活中的體現(xiàn)。同時(shí)，班主任還要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握，通過(guò)科學(xué)、合理的方式引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能夠正確面對(duì)身邊的人、事、物，提升學(xué)生在德育活動(dòng)中的參與度，促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)自我的認(rèn)知。比如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行關(guān)于德育的主題班會(huì)。為學(xué)生播放近期的時(shí)政熱點(diǎn)內(nèi)容，使學(xué)生觀看視頻了解國(guó)家及社會(huì)的相關(guān)事件，為學(xué)生播放特殊時(shí)期的相關(guān)視頻，讓學(xué)生感受我國(guó)民族同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的寶貴精神，體會(huì)我國(guó)醫(yī)護(hù)人員的敬業(yè)精神和愛(ài)國(guó)精神，使學(xué)生從中學(xué)習(xí)到對(duì)祖國(guó)的使命感，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。并且，教師為學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生針對(duì)我國(guó)的偉大事跡進(jìn)行搜集和整理，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（4）班主任應(yīng)樹(shù)立立德樹(shù)人的教育管理觀念

在樹(shù)立小學(xué)“立德樹(shù)人”的教學(xué)理念時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)不斷地加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，給學(xué)生做出榜樣，樹(shù)立正確的人生觀，根據(jù)學(xué)生不同的性格，為學(xué)生提供相關(guān)的指導(dǎo)以及幫助。在開(kāi)展相關(guān)的德育班級(jí)活動(dòng)時(shí)，班主任作為教學(xué)的引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)積極地引導(dǎo)學(xué)生參與到育人的實(shí)踐活動(dòng)中。雖然學(xué)生的年紀(jì)相對(duì)較小，但也有自己的獨(dú)立權(quán)利。教師應(yīng)當(dāng)給予充分的尊重與支持，在進(jìn)行班級(jí)的管理時(shí)應(yīng)當(dāng)保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，讓學(xué)生對(duì)自己的合法權(quán)益有所了解。舉例來(lái)說(shuō)，班級(jí)內(nèi)部在進(jìn)行班干部的選舉時(shí)，教師不能一味實(shí)行傳統(tǒng)的思想，不能把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為主要選取班干部的條件。成績(jī)只是參照物，應(yīng)當(dāng)主要根據(jù)學(xué)生的班級(jí)管理能力、生活能力以及學(xué)生相互之間的幫助為主要的審核條件，著重考慮學(xué)生的德育素養(yǎng)。同時(shí)在進(jìn)行班干部的選舉時(shí)，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用公平公正的態(tài)度進(jìn)行唱票選舉。再如，班主任還可以開(kāi)展有關(guān)“學(xué)生權(quán)益”的班會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)出對(duì)自身有益的合法權(quán)益，并通過(guò)師生之間的相互探討明白自己的權(quán)益主要體現(xiàn)在什么方向，從而讓學(xué)生的心理素質(zhì)以及人生觀、價(jià)值觀得到有效的培養(yǎng)。舉例來(lái)說(shuō)，在少先隊(duì)活動(dòng)中，班主任應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生潛在的愛(ài)國(guó)精神，樹(shù)立學(xué)生正確的愛(ài)國(guó)主義，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生立德樹(shù)人的觀念，提高道德修養(yǎng)。

（5）在德育課堂教學(xué)中落實(shí)弟子規(guī)運(yùn)用

在當(dāng)前的小學(xué)思想政治教育中應(yīng)當(dāng)借鑒言語(yǔ)灌輸相互結(jié)合的的德育方式。在以往的德育中只注重思想理論的教育，單純地對(duì)教育者實(shí)施正面的說(shuō)服性教育，忽視了教育者與被教育者之間的有效溝通。如果只是運(yùn)用單純的灌輸，在根本上就削弱了受教育者道德發(fā)展的理智能力以及自主意識(shí)，只是單純地讓被教育者在口頭上得到信服，從而造成虛假的德育目標(biāo)，具有滯后性，不能適應(yīng)當(dāng)前的德育發(fā)展需求。因此對(duì)于灌輸?shù)睦斫鈶?yīng)當(dāng)作出轉(zhuǎn)變，對(duì)灌輸?shù)姆绞竭\(yùn)用也應(yīng)避免單一性與片面性，堅(jiān)持灌輸與言語(yǔ)疏通的相互統(tǒng)一，以灌輸客觀為主題，在充分考慮客觀認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，借鑒《弟子規(guī)》中通俗而不庸俗的言語(yǔ)進(jìn)行道德理論的疏導(dǎo)，從而發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)文化的感染力，循序漸進(jìn)，并且以德服人，實(shí)事求是，尊重客觀主體的發(fā)展，創(chuàng)建主體與客觀平等的對(duì)話交流，使教育者可以知其然更知其所以然，進(jìn)一步形成教育者與被教育者的雙向互動(dòng)。《弟子規(guī)》用這種言語(yǔ)疏導(dǎo)的方法，在符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的同時(shí)，又便于兒童通過(guò)朗誦背誦獲得道德理論知識(shí)，明白人生的道理，對(duì)道德產(chǎn)生初步的了解，從而達(dá)到道德認(rèn)知的啟蒙教育。

4.結(jié)語(yǔ)

總而言之，小學(xué)階段是促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)提升的關(guān)鍵時(shí)期，并且為之后的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更是重中之重。如果學(xué)生在一開(kāi)始就可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，那么學(xué)生思想品德的提升就會(huì)水到渠成。在新時(shí)代發(fā)展背景下，各個(gè)學(xué)校都開(kāi)始重視對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。信息時(shí)代的發(fā)展不僅給德育工作帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)，也帶來(lái)了機(jī)遇。因此班主任應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好價(jià)值觀的培養(yǎng)，這對(duì)我國(guó)精神文明的創(chuàng)建有著深遠(yuǎn)的意義。

參考文獻(xiàn)

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