基于中意文化交流的文創(chuàng)產(chǎn)品設計開發(fā)策略探究

劉珈圻，羅鴻

（1.四川師范大學服裝與設計藝術學院，四川成都 610100；2.東南大學藝術學院，江蘇南京 210000）

1 中意文化交流紀念品概述

1.1 中意文化交流紀念品與中意跨文化交流

文創(chuàng)產(chǎn)品是以文化為基礎，基于文化符號衍生的實物產(chǎn)品，是文化消費中的重要組成部分，其靈魂在于文化與創(chuàng)新的結(jié)合，按主題可分類為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品、動漫游戲衍生品、特定主題紀念產(chǎn)品等類[1]，中意文化交流紀念品是基于中國、意大利兩國的地域特色文化及兩國跨文化交流中的特色元素而衍生研發(fā)的特定主題文創(chuàng)產(chǎn)品[2]。在設計研發(fā)上依托中意文化交流史，著重開發(fā)中意跨文化交流史中具有文化互動性的元素，深入挖掘中意兩個不同文化背景種群間的文化互動現(xiàn)象，旨在通過現(xiàn)代設計手法，以新時代的視角實現(xiàn)從文化互動元素到視覺形象的轉(zhuǎn)化，研發(fā)出滿足功能需求、具有文化內(nèi)涵與影響力的文創(chuàng)產(chǎn)品。針對中意文化交流中的文化特性提出文創(chuàng)開發(fā)設計的思路，為跨文化文創(chuàng)產(chǎn)品設計研究注入文化內(nèi)涵，實現(xiàn)中意文化交流紀念品的跨文化傳播目的。

經(jīng)過長期的文化交流，兩國的思想、文學、藝術已然滲透進兩方文化之中[3]。中國與意大利在經(jīng)濟上聯(lián)系緊密，當代的一帶一路國際倡議再次為中意合作發(fā)展注入動力；在文化上相互欣賞，兩國文化交流歷史悠久，是絲綢之路上最重要的兩個文明古國，是東西方文明的典型代表。通過秦漢時期使團互訪，誕生了第一批文化交流紀念品，即中國出產(chǎn)的絲綢、織物等物品，與羅馬帝國生產(chǎn)或中轉(zhuǎn)的琉璃（彩色玻璃）、火浣布（石棉布）等。自13世紀以來，陶瓷、絲綢、風景畫成為兩國官方、民間的商貿(mào)活動與文化往來中最具文化交流意義的代表性物品。此外，天主教傳教士在中國宣講帶來具有宗教元素的藝術品，中國思想文學作品等文藝作品流傳至歐洲，在人物和場景塑造上出現(xiàn)中國風格的壁畫等美術作品，都是中意跨文化交流的產(chǎn)物[4]。2020 中意文化和旅游年是在中意友好交往史上首次以“文旅融合”為主題的大型活動，囊括視覺藝術、創(chuàng)意設計、表演藝術、文化遺產(chǎn)、旅游等多個領域[5]，彰顯了中意文化交流在兩國現(xiàn)代合作和歷史文明中的價值。

中意文化交流的歷史價值不僅體現(xiàn)在一方單向輸出的文化產(chǎn)品與價值觀層面，它是一個中意元素相互影響、文化相互汲取的過程，是連接多元文明的重要紐帶。對于拓展文化傳播形式、發(fā)揚文化多樣性與推動文化交流具有現(xiàn)實意義，同時也為開辟具有民族特色的文化發(fā)展研究和實踐提供了新的思路。在中意跨文化交流中呈現(xiàn)出信息性、民族性、情感性的文化特征，能夠拉近中意雙邊文化的距離，是在中意文化交流紀念品設計中所需側(cè)重表現(xiàn)的特征。

1.2 中意跨文化交流中的設計元素分類

整理分析中意跨文化交流中的設計元素是中意文化交流紀念品設計中的重要環(huán)節(jié)。設計元素的提取基于對中意跨文化交流原始符號的收集、提煉與升華；通過對具有象征意義的文化符號在造型、色彩與材質(zhì)等方面的創(chuàng)新設計表達，不僅滿足了中意文化交流紀念品作為文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值，而且滿足消費者在物質(zhì)層面和精神層面的多種需求，引起消費者的心理共鳴[6]。

中意跨文化交流中的設計元素可以分為視覺呈現(xiàn)和主題內(nèi)容兩大類。在視覺呈現(xiàn)范圍內(nèi)的設計元素可分為“珍貴器物”“傳統(tǒng)工藝品”“歌劇戲曲”“文學書籍”“美術雕刻”“建筑設計”“傳統(tǒng)服飾”和“文字語言”八類；在主題內(nèi)容范圍內(nèi)的設計元素可分為“政治訪問與經(jīng)貿(mào)活動”“宗教傳播”“民間交往”三類。在視覺呈現(xiàn)與主題內(nèi)容兩個設計元素中，視覺呈現(xiàn)是穩(wěn)定的文化載體，通常體現(xiàn)為中意跨文化交流中的視覺符號，通過解構(gòu)重組為新的設計語言，建筑中意文化交流的視覺體系，使得跨文化信息表達更有效和生動；主題內(nèi)容通常不體現(xiàn)在具體物質(zhì)上，而是蘊于交流活動之中，作為文化精神展現(xiàn)。

主題內(nèi)容的設計元素，見表1。視覺呈現(xiàn)的設計元素，見表2。將具體的主題內(nèi)容與視覺呈現(xiàn)轉(zhuǎn)化為文化特征，能夠在視覺符號化的過程中保留文化元素的內(nèi)涵，又符合新時代的審美需求。

表1 主題內(nèi)容

表2 視覺呈現(xiàn)

2 國內(nèi)外中意文化交流紀念品研究的現(xiàn)狀與問題

經(jīng)過文獻調(diào)研和市場調(diào)研，中意文化交流的相關研究主要集中在理論層面，而在應用方面的研究較少，反觀國內(nèi)以博物館文創(chuàng)為首的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)的高速發(fā)展態(tài)勢，不難發(fā)現(xiàn)消費者對于具有文化性與創(chuàng)新性的文創(chuàng)產(chǎn)品的巨大需求，文創(chuàng)產(chǎn)品銷量的提高足以證明文創(chuàng)產(chǎn)品巨大的潛在市場。據(jù)《阿里巴巴2021“十一”假期消費出行趨勢報告》顯示，2021年的10月1日到4日三星堆博物館天貓旗艦店的店鋪訪問超過10 萬人次，天貓文創(chuàng)類商品成交額同比增長50%[7]。由此可見，隨著數(shù)字網(wǎng)絡普及、信息傳播加速、互聯(lián)網(wǎng)平臺建設與物流行業(yè)發(fā)展，人們對文創(chuàng)產(chǎn)品的需求不再局限于在當?shù)刭徣耄D(zhuǎn)而著眼于銷售平臺上視覺造型美觀，兼具實用價值且創(chuàng)意主題新奇的文創(chuàng)產(chǎn)品。意大利的紀念品產(chǎn)業(yè)較國內(nèi)更加成熟，其開發(fā)設計基于區(qū)域經(jīng)濟特色產(chǎn)業(yè)與工藝材料，與當?shù)匚幕疃热诤希纬瑟毺氐募o念品產(chǎn)業(yè)特色與地區(qū)格調(diào)。威尼斯的玻璃制品產(chǎn)業(yè)品牌Venini、Barovier &Toso，羅馬、佛羅倫薩與米蘭等意大利城市的皮制品品牌大多傳承了不同地域的傳統(tǒng)工藝。

在交通系統(tǒng)發(fā)展進步與改革開放進一步深化的時代背景下，中國游客出境旅游數(shù)量逐年提高，日益普遍，與此同時，越來越多的國外游客也將中國定為旅游地，然而目前的紀念品市場中鮮見針對跨文化交流設計的文創(chuàng)紀念品，而是多以具有地方特色的手工藝品（織物、雕塑等）、土特產(chǎn)（茶葉、特產(chǎn)產(chǎn)品）與生活日用品（玩偶、明信片）為主[8]。在開發(fā)設計中存在的問題總結(jié)為以下三個方面：第一是設計缺乏創(chuàng)新，紀念品的類型單一、存在同質(zhì)化現(xiàn)象，反復利用同一視覺形象，使文化形象符號成為紀念品的重復堆疊應用；第二是質(zhì)量良莠不齊，由于國內(nèi)文創(chuàng)紀念品市場的開發(fā)生產(chǎn)商眾多，品控把握不嚴，無法保障顧客擁有良好的消費體驗；第三是文化精神缺失，在紀念品的研發(fā)設計中缺乏對文化內(nèi)涵的深入挖掘分析，導致文化底蘊難以被彰顯。囿于以上三個問題，文創(chuàng)紀念品及跨文化交流紀念品在研發(fā)設計上還面臨一定的困境，綜合分析，應該根據(jù)不同的文化特性，從原始形式符號及其背后的價值內(nèi)涵出發(fā)，對其文化特性進行針對性的開發(fā)[9]。

3 中意文化交流紀念品的設計開發(fā)策略

自1970年中國與意大利共和國建交起，兩國的雙邊貿(mào)易合作與文化交流進一步深化，近年來簽署了一系列促進文化友好交流合作的協(xié)定。2010年中意兩方簽署關于中國國家博物館與羅馬威尼斯宮國家博物館長期互設展館的協(xié)議，到目前已經(jīng)舉辦了一系列文物主題展覽。2014年簽署《關于建立文化合作機制的諒解備忘錄》，建立中意文化合作機制；2018年簽署文化遺產(chǎn)領域雙邊協(xié)定，表現(xiàn)了兩國對于文化遺產(chǎn)資源保護的堅定信心；2020 中意文化和旅游年的舉辦，使兩國文化交流再續(xù)新篇[10]。在中意友好交往的背景下以及對文化創(chuàng)意領域開發(fā)的政策支持下，挖掘中意跨文化交流元素，以此為對象進行中意文化交流紀念品設計開發(fā)，有助于促進中意文化傳播。對于中意文化交流紀念品的設計開發(fā)策略將從以下三個方面進行。

3.1 中意文化交流紀念品中的文化視覺呈現(xiàn)

視覺呈現(xiàn)是在中意文化交流紀念品設計中，將具體文化元素提煉為視覺符號，進行整合設計，將帶有象征性的文化以當代藝術表達方式直觀呈現(xiàn)。這樣既保留了中意跨文化交流元素的內(nèi)涵，又賦予了它新時代特征。立足于意大利語單詞視覺呈現(xiàn)的一系列日用產(chǎn)品（見圖1），以中意跨文化交流元素美術雕刻分類下的明代新會木美人漆像為設計靈感，美人漆像刻畫了身著明代女子服飾和發(fā)冠的西洋女子，是中西文化的視覺結(jié)合。其次意大利語單詞遵循美學比例，字母在畫面中部疊合構(gòu)成了兩個手持筷子（BASTOCINI）的斗笠女子圖案，整體運用黑、白、紅三色的鮮明對比，使畫面具有視覺沖擊力。在以上設計中延用綜合中意元素的思想，運用了文字的平面構(gòu)成與比例重構(gòu)的設計方法。消費者能夠在對單詞進行解讀時結(jié)合圖象領略文化，達到將元素直觀跨文化傳播的目的。

圖1 日用品平面設計

靈感來源于中意跨文化交流元素中的歌劇戲曲《圖蘭朵》的插畫設計（見圖2）?！秷D蘭朵》是意大利作曲家賈科莫·普契尼(Giacomo Puccini)根據(jù)《杜蘭鐸的三個謎》這篇故事改編的歌劇作品，它作為中意文化交流的代表作之一廣為人知。設計提取《圖蘭朵》意大利歌劇海報畫家筆下的“中國公主”形象，對其進行卡通化處理，將歌劇中吸收的江南民歌《茉莉花》作為刻畫元素，使中國傳統(tǒng)戲曲元素與意大利歌劇元素解構(gòu)重組，最終衍生出呈現(xiàn)獨特審美情趣、文化信息的插畫，融入中意文化交流紀念品設計之中。

圖2 《圖蘭朵》插畫設計

3.2 中意文化交流紀念品中的文化精神內(nèi)涵

文化精神內(nèi)涵的挖掘是中意文化交流紀念品研發(fā)不可或缺的動力，對于它的研發(fā)設計不能脫離跨文化交流的主題，要抓住跨文化交流的特色資源，凸顯與中意文化交流息息相關的文化元素，確保文化交流紀念品文化承載和傳播的初衷。文化交流紀念品設計中結(jié)合了中意跨文化交流元素的民間交往（見圖3）。方格圖（中國）和玫瑰線（歐洲）是兩國古代地圖與海圖的傳統(tǒng)方向線，一張方位準確的航海圖，是古代中意商人和使團的必需品，承載著對另一種文化的向往啟航。展示中意的美食文化、風土人情以及友好城市建交，增加使用者在跨文化交流活動中的互動體驗效果。在消費者刮開表層地圖后，即可挖掘地圖明信片中的隱藏元素，使用者在刮開圖案的互動過程中獲得樂趣，并且增加了對于中意文化的深入了解，使此類文化交流紀念品有別于普通風景明信片，加強了明信片中的紀念意義，深度融合兩國間的文化精神，成為文化傳播的有效載體。

圖3 歐洲古代航海圖

3.3 中意文化交流紀念品中的文化跨界合作

在當今互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的背景下，跨界合作是文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的新趨勢，品牌的聯(lián)名合作不僅能夠滿足消費者多元化的需求，也為傳統(tǒng)產(chǎn)品和新興品牌帶來了個性上的強化和衍生[11]，在中意文化交流紀念品的設計中也可以借助這一手段，拓寬研究開發(fā)視野，有效提高文化交流紀念品的設計價值。大英博物館與蘇州博物館聯(lián)合推出“羅馬城市與帝國”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，以大英博物館館藏資源為原型，代表性的產(chǎn)品之一有羅馬斗獸場銅尺（見圖4），它在設計中提煉了文物紙上蝕刻版畫的特點，蝕刻版畫是在金屬板上描線，劃出可被著色的細槽，在進行原畫稿制版后，著墨轉(zhuǎn)印于新載體的工藝。在設計中將留下不規(guī)則的空槽，塑造還原羅馬斗獸場的剪影，結(jié)構(gòu)新穎、造型美觀、典雅，對莊嚴肅穆的古斗獸場以現(xiàn)代化的視角簡約闡釋，古樸與時尚共存。同時在功能上也進一步拓展，滿足本身的測量功能，還能作為書簽使用，更加符合大眾消費心理的一物多用需求。頭盔帆布單肩包（見圖5）的設計來源于大英博物館館藏青銅角斗士狀裝飾配件，沿用了角斗士頭部盔甲符號，以卡通化的形式處理表達，并以羅馬城市地圖作為底紋背景。“條條大路通羅馬”是一句家喻戶曉的俗語，這段文字的出現(xiàn)與地圖和頭盔斗士呼應，凸顯了單肩包的文化性，拉近博物館與消費者之間的距離，在設計上既幽默風趣又具藝術美感。

圖4 羅馬斗獸場銅尺

圖5 頭盔帆布單肩包

除了中意文化交流紀念品中文化的視覺呈現(xiàn)、精神內(nèi)涵和跨界合作以外，還有眾多方法可以被應用于文化交流紀念品的設計，例如抽象表現(xiàn)與功能創(chuàng)新等，它的設計研發(fā)不僅是一種設計策略的應用，而是多種方法協(xié)同作用，實現(xiàn)創(chuàng)新設計。

4 結(jié)語

中意文化交流紀念品的設計研發(fā)是在中意友好交往的背景下，文化創(chuàng)意領域開發(fā)的重要項目，它立足于中意跨文化交流歷史，使文化從歷史、文字里新生到現(xiàn)代視野中。通過提出中意跨文化交流文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略，彰顯中意交流中的特色文化與歷史底蘊，在研發(fā)中注重文創(chuàng)產(chǎn)品的信息性、民族性與情感性，能夠幫助中意文化交流紀念品收獲更長久的影響力，在具有強大競爭力的市場中推進產(chǎn)業(yè)化意識，形成可持續(xù)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)鏈，從而創(chuàng)造經(jīng)濟和社會價值。在中意跨文化交流中仍有豐厚的文化底蘊值得挖掘，這對于中意文化交流紀念品設計開發(fā)研究，促進兩國未來的文化交流具有重要意義，也可以為同類跨文化文創(chuàng)產(chǎn)品設計提供策略。