“學(xué)生中心、文化自信”在中國建筑史教學(xué)中的研究與實踐

任鵬遠 劉禎圓 張軍學(xué)

摘? 要：中國建筑史作為建筑學(xué)專業(yè)核心課程，其課程目標的達成度對畢業(yè)要求起到重要支撐作用。根據(jù)江蘇科技大學(xué)課程建設(shè)的原則并針對該課程教學(xué)過程中遇到的實際難點，文章圍繞“學(xué)生中心，文化自信”理念不斷對教學(xué)模式、手段、資源、效果等方面進行探索與實踐。通過對該課程教學(xué)資料的分級重構(gòu)，對學(xué)生課程參與深度與廣度的延伸，對課程相關(guān)課群進行聯(lián)動，將勞動實踐和文化自信等課程思政內(nèi)容有機結(jié)合融于專業(yè)教育，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建“課前初識，課中精講，課后提升”三位一體的課程培養(yǎng)體系。在具體教學(xué)中，在保證向?qū)W生傳授建筑史的基本理論知識的前提下，注重建筑歷史知識的實踐和應(yīng)用性，緊密聯(lián)系現(xiàn)代建筑設(shè)計思維能力的培養(yǎng)，聯(lián)系中國建筑師自身民族文化的修養(yǎng)，同時密切配合學(xué)校服務(wù)地方的指導(dǎo)思想，拓展了有關(guān)地方建筑歷史文化和建筑歷史知識的實踐與應(yīng)用方面的內(nèi)容。文章拋磚引玉，探討切實提高學(xué)時不足情況下大容量理論課程教育實效的途徑，激發(fā)課程教學(xué)“活力”。

關(guān)鍵詞：中國建筑史;文化;教學(xué)方法;教學(xué)改革

中圖分類號：G642.0? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）14-0173-04

習(xí)近平總書記說過：“堅定文化自信，離不開對中華民族歷史的認知和運用。歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認識自己;歷史也是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來。”[1]文化復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的重要支撐，建筑文化又是文化中不可或缺的一部分。作為建筑文化傳承的重要承載點，中國建筑史是建筑學(xué)專業(yè)核心課，通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生將了解中國古代城市與各類型建筑發(fā)展基本規(guī)律，理解傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵，掌握中國古建筑主要術(shù)語;通過培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)建筑認知能力及其理論修養(yǎng)，潛移默化地提高其設(shè)計和分析能力，增強中華民族文化認同與自信，引導(dǎo)學(xué)生樹立具有中國建筑精神的創(chuàng)作觀，為進一步的理論學(xué)習(xí)和建筑創(chuàng)作打下堅實的基礎(chǔ)[2]。

為響應(yīng)及貫徹習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話精神，筆者結(jié)合中國建筑史的專業(yè)特點，從學(xué)生本科培養(yǎng)方案入手，將課程思政融入培養(yǎng)目標[3]。江蘇科技大學(xué)中國建筑史課程的培養(yǎng)目標從素質(zhì)、知識、能力三個方面對學(xué)生培養(yǎng)提出了要求，分別是（1）素質(zhì)要求：領(lǐng)悟傳統(tǒng)建筑文脈內(nèi)涵，增強中華民族文化認同感與自豪感，激發(fā)投身中華民族偉大復(fù)興歷史進程的熱情;（2）知識要求：了解各歷史時期建筑、城市、園林類別、特征及其發(fā)展歷程與規(guī)律;（3）能力要求：掌握中國古建筑主要術(shù)語。引導(dǎo)學(xué)生將建筑歷史用于研究和考察建筑，樹立具有中國精神的設(shè)計觀與設(shè)計能力。

中國建筑史亦是后續(xù)古建筑測繪、外國建筑史的先導(dǎo)課程。作為基礎(chǔ)理論課程，中國建筑史在建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)體系中占有重要地位。

一、學(xué)情分析

結(jié)合多年教學(xué)總結(jié)與學(xué)生實際情況，江蘇科技大學(xué)中國建筑史課程主要面臨“教師講授全與精的矛盾”“理科生文學(xué)素養(yǎng)欠缺”“學(xué)生培養(yǎng)扁平化”三個方面的實際難點。

（一）課內(nèi)教學(xué)時數(shù)難以支撐知識全覆蓋

中國建筑史課程共40學(xué)時，教學(xué)內(nèi)容多、知識點繁雜，在壓縮學(xué)時背景下，課內(nèi)學(xué)時不足，僅靠課堂教學(xué)難以完整覆蓋各知識點。橫向觀察多數(shù)院校，該課程在48～56學(xué)時仍感時間緊迫，教師一般選擇傳統(tǒng)講課模式，力求通過課內(nèi)高強度灌輸，實現(xiàn)知識點全覆蓋。這種模式既難以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在求知欲望和興趣，又使得課程教學(xué)扁平化，重點知識不夠精，教學(xué)效果受到一定影響。

（二）理工科學(xué)生哲學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)素養(yǎng)薄弱

當前本專業(yè)招收理科生較多，作為學(xué)生接觸的第一門歷史類理論課，對課程缺乏了解，主觀重視不足，認為理論課、歷史課主要依靠記憶與背誦，有一定畏難情緒。課前學(xué)生普遍欠缺哲學(xué)、歷史學(xué)與美學(xué)基本素養(yǎng)，對中國傳統(tǒng)文化缺乏認知，課程中若直接涉足理論體系或具體案例講解，學(xué)生缺乏直觀感受，跟不上節(jié)奏后易產(chǎn)生疲憊與厭倦感，教學(xué)效果較弱。

（三）學(xué)生培養(yǎng)扁平化

在學(xué)時少的情況下完成常規(guī)教學(xué)易造成培養(yǎng)層次單一，對優(yōu)秀的同學(xué)欠缺相關(guān)實踐與應(yīng)用環(huán)節(jié)的進一步支撐，各級學(xué)生間缺乏穩(wěn)定的交流平臺，不易形成學(xué)術(shù)“傳、幫、帶”的氛圍，導(dǎo)致學(xué)生培養(yǎng)扁平化，缺乏冒尖者。

二、課程改革創(chuàng)新探索與實踐方式

自孔子杏壇講學(xué)以來，“教”與“學(xué)”的本質(zhì)一直未變，即知識的有效傳承與發(fā)揚。近年來流行的慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、OBE等模式、概念均是解決教學(xué)某一處問題的手段之一，而非教學(xué)本身，兩者之間是“器”與“道”的關(guān)系。盲目跟風(fēng)熱點將課堂與之對應(yīng)，并不一定能“真”解決問題，甚至可能制造更多問題。在本課程的教學(xué)探索與實踐中，教師立足教學(xué)本質(zhì)，緊緊圍繞“真”字，通過課程“真改”實現(xiàn)學(xué)生“真受益”。

（一）創(chuàng)新理念

本課程從習(xí)近平總書記對“文化自信與民族復(fù)興”的關(guān)系闡述出發(fā)，基于中國建筑史課程特點，通過多種形式將課程思政和勞動教育同專業(yè)知識有機融合，持續(xù)探索“學(xué)生中心，文化自信”的創(chuàng)新理念。

學(xué)生中心：激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，以課前意見征集與資料下發(fā)為先導(dǎo);以課中體系搭建、課內(nèi)實踐操作、鎮(zhèn)江地域認知、中西方對比為核心;以課后意見反饋、專家講座、參與教師實踐為輔助，同時與“LR.studio筑藝工作室”及歷史類、設(shè)計類課程群相互支撐，構(gòu)建“課前初識，課中精講，課后提升”三位一體的課程培養(yǎng)體系與多維度的過程評價體系。

文化自信：課程注重將思政和勞動教育潛移默化地融入課程教學(xué)與實踐中，增強學(xué)生中華民族文化認同與自信，引導(dǎo)其樹立具有中國建筑精神的創(chuàng)作觀，從專業(yè)角度為中華民族偉大復(fù)興助力。

（二）創(chuàng)新舉措

1. 基于課堂實際需要的教學(xué)資料梳理與重構(gòu)

本課程內(nèi)容時代跨度大，知識點繁雜，其中的海量信息難以在短學(xué)時的課內(nèi)完全講授。因此教師對現(xiàn)有教材內(nèi)容按照以下原則進行梳理與重構(gòu)：1E775272-9668-4D31-B8CB-316D916D627F

（1）依據(jù)與核心知識體系間的關(guān)系將教學(xué)內(nèi)容分為核心知識與非核心知識，在此基礎(chǔ)上為學(xué)生提供分層級的參考資料。

（2）選取現(xiàn)有名校名師教學(xué)資源中上述核心知識部分，梳理為小知識點，以短視頻形式出現(xiàn)。

（3）選取學(xué)生喜愛的涉及歷史、文學(xué)、思想、藝術(shù)等相關(guān)領(lǐng)域切實有益且有趣的資源，拓寬學(xué)生信息廣度。

2. 基于“三位一體”模式下的教學(xué)過程優(yōu)化

（1）體系搭建。針對中國建筑史內(nèi)容多、課時少、學(xué)生對傳統(tǒng)文化欠缺了解的問題，將課程思政與勞動教育融入教學(xué)，通過課前教學(xué)助手征集、資料下發(fā)、意見征集;課中體系講授、斗拱組裝實踐、鎮(zhèn)江城市專題講解;課后意見反饋、專家講座、實地參觀、教師實踐等方式，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容上課內(nèi)“精干”，課外“廣博”。構(gòu)建中國建筑史“三位一體”課程創(chuàng)新體系（圖1），滿足不同學(xué)生多層次教學(xué)深度需求，在不同模塊中由點及面，增強學(xué)生家國情懷與文化自信。

（2）課堂教學(xué)。課程理論體系講授時，以課前學(xué)生意見與回復(fù)、核心知識點介紹和配套教學(xué)資料下發(fā)為先導(dǎo)，課中進行理論體系搭建，讓學(xué)生帶著問題與期待聽課。

在“建筑類型評述與中西方對比”部分，選取部分合適內(nèi)容為專題，以問題為導(dǎo)向，審慎采取翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)，安排教學(xué)助手組織學(xué)生課前研習(xí)、課上討論，讓學(xué)生真正成為課堂“主角”。例如“中國傳統(tǒng)民居”部分，將知識點分為若干專題并引入課本中沒有的鎮(zhèn)江民居，提前將資料向?qū)W生推介，布置學(xué)生課前研究，課上進行分組討論。討論過程中教師現(xiàn)場引導(dǎo)并進行總結(jié)點評。

3. 基于教學(xué)助手的LR.studio筑藝工作室

（1）教學(xué)助手課堂輔助。教學(xué)助手輔助教學(xué)主要反映在三個階段：課前意見收集與課程設(shè)計、課中討論交流和課后意見反饋[4]。對于意見征集與反饋，一味強調(diào)全員參與往往效率較低，多數(shù)學(xué)生意見重復(fù)且描述不清，既占用大量時間又增加學(xué)生工作量，反而導(dǎo)致其學(xué)習(xí)興趣降低。通過教學(xué)助手收集并匯總各項建議代表同學(xué)集中提出，既減少工作量，又提升教學(xué)助手對課程的了解與文字組織能力。對于課內(nèi)“討論式”翻轉(zhuǎn)課堂或課內(nèi)實踐環(huán)節(jié)部分，如直接進行，學(xué)生或因害羞而沉默不語，或陷入無目的討論，或?qū)嵺`內(nèi)容無從下手。如抓好關(guān)鍵少數(shù)，在課前讓教學(xué)助手一同參與課程設(shè)計與備課，在課堂中由教學(xué)助手作為每組討論與實踐活動的組織與發(fā)起者，教學(xué)效率將得到提升。

（2）教學(xué)助手實踐提升。課后教學(xué)助手參與到教師相關(guān)實踐活動中，通過接觸實際研究或工程項目，進一步對課程知識進行提升與拓展。通過數(shù)年發(fā)展，教學(xué)助手制已發(fā)展為“LR.studio筑藝工作室”模式，各級教學(xué)助手在工作室中以老帶新、互幫互助，形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

4. 百川匯流、共建課程

校外教學(xué)資源的拓展與利用是對課內(nèi)教學(xué)的有效補充。部分優(yōu)秀教師作為鎮(zhèn)江歷史文化名城研究會會員、鎮(zhèn)江設(shè)計藝術(shù)家協(xié)會青年理事、鎮(zhèn)江勘察設(shè)計協(xié)會專家，積極為學(xué)生拓展鎮(zhèn)江及周邊地區(qū)的歷史建筑資源。先后與市住建局、市文聯(lián)、市規(guī)劃展示館、市博物館、市西津渡開發(fā)公司、市規(guī)劃設(shè)計研究院等單位建立聯(lián)系與合作。同時學(xué)校聘請江蘇省勘察設(shè)計大師一同參與本課程資源建設(shè)并定期為學(xué)生提供專家講座，極大地拓展了學(xué)生獲取知識的廣度與深度。

5. 課程聯(lián)動、理論與實踐相結(jié)合

為最大化實現(xiàn)課程價值，中國建筑史注重同其他相關(guān)課程目標的一致性，在教學(xué)過程中形成相關(guān)課程群的有效聯(lián)動，既為學(xué)生建立傳統(tǒng)建筑理論體系，又為建筑設(shè)計類課程，特別是畢業(yè)設(shè)計提供引導(dǎo)[5]。例如建筑設(shè)計課程設(shè)置歷史建筑改造相關(guān)任務(wù)，畢業(yè)設(shè)計對歷史風(fēng)貌區(qū)建筑更新進行實踐。引導(dǎo)學(xué)生將歷史建筑的研究與設(shè)計實踐相結(jié)合，實現(xiàn)歷史與設(shè)計無縫對接，形成課程間有效聯(lián)動，使設(shè)計課程成為建筑歷史學(xué)習(xí)的有機延伸。同時，本課程還著力推動與實踐教學(xué)之間的配合與互動，將課程教學(xué)有機融合于建筑調(diào)研、古建筑測繪實習(xí)等實踐環(huán)節(jié)，使學(xué)生加深對建筑歷史知識的理解。

6. 地域特色、融入城市

江蘇科技大學(xué)位于江蘇鎮(zhèn)江，鎮(zhèn)江作為國家級歷史文化名城，其建筑文脈的形成依托于獨特的地理環(huán)境，具有南北文化交流的交通港口城市特性。鎮(zhèn)江是鴉片戰(zhàn)爭后較早對西方開放的城市，其建筑表現(xiàn)出受中西方文化影響下的開放性與多元性。鎮(zhèn)江建筑的文化特色主要表現(xiàn)為依山傍水，城市山林;南北融合，雄秀合一;中西交融，民國風(fēng)韻。筆者在課程授課時結(jié)合知識體系中相關(guān)知識點，如“城市”專題、“住宅”專題、“宗教建筑”專題，依托所處鎮(zhèn)江城市與建筑特有的風(fēng)貌，充分利用教學(xué)資源，在“三位一體”課程培養(yǎng)體系中通過課內(nèi)、課外兩個時段，校內(nèi)教師理論教學(xué)與校外專家現(xiàn)場指導(dǎo)兩種模式對地域特色進行講授[6]。多元化的教學(xué)方式使得學(xué)生對高校所在城市的建筑歷史有了深刻的認識，并關(guān)注城市發(fā)展的建筑文化傳承問題。

7. 多維度、多層次綜合評價

本課程對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考核注重過程（圖2），課程考核體系主要由平時表現(xiàn)、期末考核、意見反饋三部分的八個模塊構(gòu)成，從課前教學(xué)助手（部分學(xué)生）、平時課堂出勤、課堂突出表現(xiàn)（部分學(xué)生）、課內(nèi)作業(yè)、課內(nèi)實踐表現(xiàn)、校外實踐情況、期末考核、課后意見反饋八個維度綜合評價學(xué)生表現(xiàn)。

三、課程創(chuàng)新成果及實效

通過教師不斷實踐，中國建筑史課程逐步形成學(xué)生“真心”參與，課內(nèi)外“真實”支撐的課程教學(xué)模式，消除了工科生對歷史課、理論課的認識誤區(qū)，調(diào)動了學(xué)生對建筑史學(xué)習(xí)的強烈興趣，激發(fā)出課程應(yīng)有活力。依托課程教學(xué)助手創(chuàng)造性地建立了全校本科生獨有的“LR.Studio筑藝工作室”，形成了“學(xué)生助教，學(xué)生收獲，學(xué)生反哺”特色。

（一）專業(yè)教學(xué)成效

1. 該課多年學(xué)生評教滿意度高，在學(xué)生中頗具知名度，課程授課常吸引其他專業(yè)學(xué)生旁聽。

2. LR.Studio筑藝工作室歷屆教學(xué)助手多保研或升學(xué)至國內(nèi)外知名建筑學(xué)高校。1E775272-9668-4D31-B8CB-316D916D627F

3. 工作室學(xué)生獲江蘇省優(yōu)秀三好學(xué)生1人，發(fā)表古建筑論文3篇，歷史建筑群類畢業(yè)設(shè)計課題獲校優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計2項，設(shè)計競賽獲國際級優(yōu)勝獎1項，市廳級獎4項。

4. 工作室作為各級教學(xué)助手交流平臺，在其他課程中亦發(fā)揮積極作用。

5. 對理工科學(xué)生歷史類、理論類課程教學(xué)具有示范作用。本課程作為江蘇科技大學(xué)與鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑學(xué)“4+0”合作辦學(xué)項目教學(xué)示范課程，與其開展了共享專家講座，校外聯(lián)合教學(xué)等合作。

（二）課程思政與勞動教學(xué)成效

中國建筑史既是一門課程亦是教師與學(xué)生之間的橋梁，課程結(jié)束并非終點，在今后的人生旅途中經(jīng)常令師生相遇、相聚。學(xué)生表現(xiàn)出對該課程的持續(xù)興趣及對母校的感情，對專業(yè)實踐的渴望，均反映出該課程對學(xué)生思想及心靈的觸動與啟發(fā)，體現(xiàn)出課程思政與勞動教育之于學(xué)生的影響。

1. 通過勞動教育，學(xué)生與教師一同參與鎮(zhèn)江市鄉(xiāng)村振興勞動實踐5項，參與撰寫古建研究報告1項，通過對設(shè)計單位的走訪了解，普遍反映江蘇科技大學(xué)建筑學(xué)學(xué)生對古建了解較深入，實踐能力較強。

2. 依托LR.Studio筑藝工作室，師生一同捐書共建、共享圖書角，當前藏書300余本，借閱率高。

3. 工作室中形成濃厚的老帶新、互幫互助氛圍，畢業(yè)生積極通過返校指導(dǎo)、定向資助等方式反哺課程教學(xué)。

4. 將課程思政延伸至課外，功在平時，通過一屆屆的畢業(yè)生將優(yōu)良品行、專業(yè)精神代際傳遞。

四、結(jié)語

當前，中國建筑史教學(xué)在課程思政的引領(lǐng)下不再局限于理論知識的傳授，更加注重學(xué)生歷史意識、國家意識、民族意識的培養(yǎng)與塑造，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛和投身中華民族偉大復(fù)興的理想信念，使得學(xué)生在掌握專業(yè)知識的同時能夠放眼世界，成為中國文化的傳播者。

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（薦稿人：潘志宏，江蘇科技大學(xué)教授）

作者簡介：任鵬遠（1989—），男，碩士，江蘇科技大學(xué)建筑學(xué)系主任，講師，研究方向為城市更新、建筑歷史及其理論;劉禎圓（1992—），女，博士，江蘇科技大學(xué)講師，研究方向為建筑材料;張軍學(xué)（1984—），男，博士，江蘇科技大學(xué)講師，研究方向為建筑歷史、建筑技術(shù)。1E775272-9668-4D31-B8CB-316D916D627F