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“整本書(shū)閱讀與研討”熱潮中的冷思考

2022-06-23 00:48:36劉志軍
關(guān)鍵詞:測(cè)評(píng)

劉志軍

摘要:在“整本書(shū)閱讀與研討”的熱潮中,需做冷靜思考:應(yīng)視整本書(shū)閱讀為方法而非目的,突破“眾人一本”的局限,形成“以一帶多”的格局;應(yīng)平衡整本書(shū)閱讀指導(dǎo)的 “放”與“收”,在整本書(shū)閱讀的不同階段,教師需要發(fā)揮一些輔助作用;應(yīng)優(yōu)化整本書(shū)閱讀的評(píng)價(jià)手段,形成行之有效的測(cè)評(píng)方法。

關(guān)鍵詞:整本書(shū)閱讀與研討;學(xué)習(xí)任務(wù)群;閱讀素養(yǎng);測(cè)評(píng)

葉圣陶先生曾說(shuō):“就學(xué)生方面說(shuō),在某一時(shí)期專讀某一本書(shū),心志可以專一,討究可以徹底。”這句話可以視為對(duì)整本書(shū)閱讀的早期解讀。如今,作為《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)群之一,“整本書(shū)閱讀與研討”旨在對(duì)碎片化閱讀進(jìn)行糾偏,培養(yǎng)真正的閱讀者。隨著該任務(wù)群的提出,語(yǔ)文界掀起了一股熱潮,一時(shí)間,教師培訓(xùn)必談“整本書(shū)”,公開(kāi)課必上“整本書(shū)”。對(duì)此,我們需做冷靜思考,更客觀地認(rèn)識(shí)該學(xué)習(xí)任務(wù)群,更有效地去推動(dòng)它的實(shí)施。

一、應(yīng)視整本書(shū)閱讀為方法而非目的

整本書(shū)閱讀的落腳點(diǎn)何在?是“讀會(huì)”還是“會(huì)讀”?

“拓展閱讀視野,建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn),形成適合自己的讀書(shū)方法,提升閱讀鑒賞能力……形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。”《課程標(biāo)準(zhǔn)》中如是表述。顯然,整本書(shū)閱讀應(yīng)指向讀書(shū)方法的獲得。

著名學(xué)者錢(qián)理群在《我們?cè)鯓幼x名著》一文中說(shuō):“文學(xué)名作(經(jīng)典)的閱讀,就是一種發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘:既是對(duì)作品所描述的已知、未知世界的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘,也是對(duì)自我潛在精神力量的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘。說(shuō)到底,就是對(duì)‘人’的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘。”這里的“人”,不是名著的作者或作品中的人物,而是閱讀者本身。“發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘”必須基于這個(gè)閱讀的主體。一旦脫離了主體,閱讀就成為一種目的。

市場(chǎng)上以“整本書(shū)閱讀”為主題的指導(dǎo)類書(shū)籍名目眾多,筆者在國(guó)內(nèi)主流圖書(shū)網(wǎng)站當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入關(guān)鍵詞“《鄉(xiāng)土中國(guó)》+整本書(shū)閱讀”,網(wǎng)頁(yè)上跳出了《〈鄉(xiāng)土中國(guó)〉整本書(shū)閱讀研習(xí)手冊(cè)》《〈鄉(xiāng)土中國(guó)〉閱讀指導(dǎo)與訓(xùn)練》《〈鄉(xiāng)土中國(guó)〉整本書(shū)閱讀》《如何閱讀〈鄉(xiāng)土中國(guó)〉》等十余種圖書(shū)。我無(wú)意否定這些書(shū)的作者在研讀名著上所花的力氣,但學(xué)生如果在閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》之前先讀了上述“參考書(shū)”,是否會(huì)被書(shū)中的觀點(diǎn)“搶占先機(jī)”呢?最終獲得的不是閱讀的方法而只是他人的梳理與觀點(diǎn)(觀點(diǎn)還可能失之偏頗),這恐怕有悖于《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所闡述的整本書(shū)閱讀的初衷。

所以,面對(duì)整本書(shū),不妨讓學(xué)生先沉下心來(lái)讀,即便讀不懂也沒(méi)關(guān)系。古人云,書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。可見(jiàn),想要讀一遍就能吃透的書(shū)并不多,擁有超群悟性的讀者也極少見(jiàn)。“自見(jiàn)”一詞也告訴我們,書(shū)中之義并不是外人強(qiáng)加的,而是自然生發(fā)的。當(dāng)然,對(duì)于當(dāng)下的學(xué)生來(lái)說(shuō),讀“百遍”并不實(shí)際,重要的是他們捧起那本書(shū),帶著好奇、崇敬和期待,靠自己的眼睛去發(fā)現(xiàn),用自己的頭腦去思考,即便無(wú)法完全領(lǐng)略個(gè)中滋味。南宋詩(shī)人劉晨翁曾云:“觀詩(shī)各隨所得,或與此語(yǔ)本無(wú)交涉。”我們不必糾結(jié)于學(xué)生在閱讀過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一定的誤讀甚至曲解。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),心中種下一顆閱讀的種子,遠(yuǎn)比獲得某些定論來(lái)得重要。

也有教師認(rèn)為,既然教材中設(shè)有“整本書(shū)閱讀與研討”單元,那么,只要讓學(xué)生讀透那兩本規(guī)定的書(shū)就可以了。我覺(jué)得,所謂的“整本書(shū)”并不專門(mén)指某一兩本書(shū),因?yàn)殚喿x習(xí)慣的養(yǎng)成、閱讀素養(yǎng)的提升光靠一兩本書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。整本書(shū)閱讀要突破“眾人一本”的局限,形成“以一帶多”的格局。如果說(shuō)“整本書(shū)閱讀與研討”這個(gè)任務(wù)群是“一”,那么學(xué)生課外的自主閱讀就是“多”。“一”只是途徑,“多”才是目的:研讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》后能觸類旁通地去讀其他的學(xué)術(shù)著作,讀《紅樓夢(mèng)》后可以掌握更多的閱讀技巧去博覽中外小說(shuō)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求將這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群穿插在其他學(xué)習(xí)任務(wù)群中,大概也是出于這樣的考量。

二、應(yīng)平衡整本書(shū)閱讀的“放”與“收”

在整本書(shū)閱讀與研討過(guò)程中,我們看到,有些教師一邊勤勤懇懇、逐章逐節(jié)地研讀講解,一邊抱怨教學(xué)時(shí)間緊張、任務(wù)艱巨。對(duì)于“整本書(shū)閱讀與研討”任務(wù)群的課時(shí)安排,《課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣的表述:“本任務(wù)群在必修階段安排1學(xué)分,18課時(shí)。應(yīng)完成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一部學(xué)術(shù)著作的閱讀,重在引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)整本書(shū)的閱讀經(jīng)驗(yàn)與方法。”顯然,要在語(yǔ)文課堂上完成整本書(shū)閱讀這個(gè)任務(wù)群是不現(xiàn)實(shí)的。這就需要平衡整本書(shū)閱讀指導(dǎo)的“放”與“收”。所謂“放”,就是要大膽放手,不設(shè)置過(guò)多的條條框框,讓學(xué)生選擇適合自己的方式自主閱讀;所謂“收”,即發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,做好合理的調(diào)控。

教師如何發(fā)揮指導(dǎo)作用?不少人認(rèn)為,要使學(xué)生有一杯水,教師先要有一桶水。此言未必適合于整本書(shū)閱讀,因?yàn)檎緯?shū)閱讀并不專門(mén)針對(duì)某一本固定不變的書(shū)。此外,對(duì)經(jīng)典作品的理解會(huì)因讀者人生閱歷、文化素養(yǎng)、閱讀環(huán)境、閱讀方法等方面的差異而千差萬(wàn)別,教師憑已有的經(jīng)驗(yàn)恐怕很難從容應(yīng)對(duì)。有一個(gè)問(wèn)題值得我們思考:教師是否要成為紅學(xué)家才能指導(dǎo)《紅樓夢(mèng)》的整本書(shū)閱讀?和大學(xué)教師講授《紅樓夢(mèng)》不同,中學(xué)語(yǔ)文教師并不是把現(xiàn)有的研究成果傳遞給學(xué)生,而是幫助學(xué)生掌握走進(jìn)經(jīng)典的方法,讓學(xué)生通過(guò)自己的閱讀去發(fā)現(xiàn)經(jīng)典的價(jià)值。當(dāng)然,盡管教師不可能對(duì)學(xué)生閱讀的所有名著都了然于胸,但對(duì)列入教材的整本書(shū)閱讀書(shū)目,如《鄉(xiāng)土中國(guó)》《紅樓夢(mèng)》等,還是應(yīng)該盡可能豐富自身閱讀體驗(yàn),查閱并積累相關(guān)資料,掌握必要的閱讀理論和教學(xué)方法。教師指導(dǎo)貴在“精”,需要有深廣的閱讀積累作為基礎(chǔ)。

在整本書(shū)閱讀的不同階段,教師需要發(fā)揮一些輔助作用。如果沒(méi)有教師“領(lǐng)進(jìn)門(mén)”,學(xué)生可能會(huì)始終“徘徊在門(mén)外”,或者“進(jìn)門(mén)后亂闖”——像欣賞文學(xué)作品一樣去讀學(xué)術(shù)著作,像瀏覽言情小說(shuō)一樣來(lái)讀古典名著。因此,在整本書(shū)閱讀的入門(mén)階段,需要教師導(dǎo)讀。有教師將《鄉(xiāng)土中國(guó)》導(dǎo)讀課的目標(biāo)設(shè)定為:(1)激發(fā)學(xué)生閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的興趣;(2)讓學(xué)生了解《鄉(xiāng)土中國(guó)》的作者、成書(shū)背景、框架結(jié)構(gòu)與價(jià)值所在;(3)指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法;(4)確定閱讀計(jì)劃。這些目標(biāo)充分考慮到了著作本身的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情,這樣的導(dǎo)讀有利于學(xué)生快速進(jìn)入整本書(shū)閱讀狀態(tài)。

在閱讀過(guò)程中,教師可適時(shí)安排課時(shí),對(duì)階段性的閱讀內(nèi)容進(jìn)行梳理,對(duì)閱讀方法進(jìn)行指點(diǎn)。比如,學(xué)生完成了《紅樓夢(mèng)》的初讀任務(wù)后,教師可以把“人物形象賞鑒”作為主要環(huán)節(jié),給學(xué)生一定的支架,以支撐他們更好地完成下階段的閱讀任務(wù)。董一菲老師曾以“詩(shī)性生命林黛玉”為題,上過(guò)一堂閱讀指導(dǎo)課,結(jié)合自己整本書(shū)閱讀的體驗(yàn)和對(duì)林黛玉這個(gè)人物的獨(dú)到理解,指導(dǎo)學(xué)生放眼整部作品去了解林黛玉,從細(xì)節(jié)中分析人物形象。既有微觀視角又有宏觀視野,為學(xué)生指點(diǎn)閱讀迷津,較好地幫助學(xué)生開(kāi)闊了閱讀視界。

在學(xué)生自讀的過(guò)程中,教師還需要協(xié)調(diào)學(xué)生的閱讀進(jìn)度,檢查學(xué)生的閱讀筆記,但不要過(guò)分干預(yù)學(xué)生的自主閱讀,不要刻意改變學(xué)生的閱讀習(xí)慣。因?yàn)檫^(guò)度干預(yù)會(huì)讓學(xué)生對(duì)自身的閱讀能力產(chǎn)生懷疑,不利于形成個(gè)體的閱讀經(jīng)驗(yàn)。保證學(xué)生自主閱讀過(guò)程的流暢性,也是教師的職責(zé)所在。部分作品甚至可以采用跳讀的方式,讓學(xué)生各取所需。比如,《史記》的整本書(shū)閱讀,就可以人物或者事件為專題,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展專題閱讀,無(wú)須通篇閱讀,也不必拘泥于作品本身的寫(xiě)作順序。

整本書(shū)閱讀的指導(dǎo),淺而全不可取,深而窄不可取,深而全也不可取。切入口要小,指點(diǎn)處要巧,方能以小見(jiàn)大、觸類旁通、舉一反三,從而實(shí)現(xiàn)整本書(shū)閱讀的終極目標(biāo)。

三、應(yīng)優(yōu)化整本書(shū)閱讀的評(píng)價(jià)手段

對(duì)整本書(shū)閱讀而言,最難操作的環(huán)節(jié)是評(píng)價(jià)。很多教師習(xí)慣用練習(xí)(標(biāo)準(zhǔn)化試題)來(lái)測(cè)評(píng)整本書(shū)閱讀的效果,這無(wú)可厚非。但從《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求來(lái)看,僅靠標(biāo)準(zhǔn)化試題來(lái)測(cè)評(píng),很容易把“整本書(shū)閱讀與研討”拖入應(yīng)試的泥潭。既然不能過(guò)于功利地以測(cè)代讀,又不能對(duì)檢測(cè)置之不理,教師就需要系統(tǒng)地考量整本書(shū)閱讀的目標(biāo),形成一套行之有效的測(cè)評(píng)方法。雖然目前尚無(wú)專門(mén)針對(duì)整本書(shū)閱讀的測(cè)試題,但已有一些常規(guī)試題隱含了考查整本書(shū)閱讀的元素,我們可以對(duì)此進(jìn)行優(yōu)化,形成更有效的測(cè)評(píng)手段。

整本書(shū)閱讀的基礎(chǔ)目標(biāo)是開(kāi)闊視野、建構(gòu)經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)言之,就是看學(xué)生“讀了沒(méi)有”。針對(duì)這樣的目標(biāo),比較可行的評(píng)價(jià)方法有讀書(shū)分享——分享讀書(shū)心得、體驗(yàn)、困惑,交流讀書(shū)方法等,還可以讀寫(xiě)結(jié)合,以書(shū)摘、批注、讀后感、書(shū)評(píng)、仿寫(xiě)等形式,讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣,用閱讀盤(pán)活知識(shí)儲(chǔ)備,激發(fā)讀寫(xiě)靈感。此外,可以開(kāi)展“基于批判性思維培養(yǎng)的思辨讀寫(xiě)”,助力學(xué)生走出整本書(shū)閱讀所面臨的困境。而教師的日常工作就是收集、整理學(xué)生的作業(yè),可以通過(guò)學(xué)生互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng),掌握學(xué)生閱讀任務(wù)的完成情況。

整本書(shū)閱讀的進(jìn)階目標(biāo)是形成方法、提升能力。那么,如何就指定的某一本書(shū)檢測(cè)學(xué)生的“整本書(shū)閱讀能力”呢?先來(lái)看一道簡(jiǎn)答題:

《紅樓夢(mèng)》中,寶玉挨打時(shí)相繼有人來(lái)勸阻,下面兩句話分別是誰(shuí)說(shuō)的?為什么口吻不同?

(1)若有你活著,便死一百個(gè)我也不管。

(2)你原來(lái)是和我說(shuō)話!我倒有話吩咐,只是可憐我一生沒(méi)養(yǎng)個(gè)好兒子,卻教我和誰(shuí)說(shuō)去!

這道題雖然涉及對(duì)情節(jié)的識(shí)記,但難度并不算大,因?yàn)閺摹八酪话賯€(gè)我”和“好兒子”,我們就可以知道說(shuō)話者是王夫人和賈母,讀過(guò)原著的學(xué)生大都能回答出來(lái)。其重點(diǎn)在于讓學(xué)生推斷說(shuō)話者口吻不同的原因,考查學(xué)生對(duì)人物性格特征的把握,這就需要學(xué)生對(duì)人物有較全面而又準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。這一類考題立足作品整體,難度適中,更適用于整本書(shū)閱讀的階段性測(cè)評(píng)。

整本書(shū)閱讀的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”,發(fā)展學(xué)生的素養(yǎng)。“閱讀能力轉(zhuǎn)化為語(yǔ)用能力,才是語(yǔ)文教學(xué)之本”,和“整本書(shū)閱讀與研討”相關(guān)的閱讀能力也可以用考查語(yǔ)用能力的方式加以落實(shí)。下面是2020年高考語(yǔ)文北京卷的考題:

有的同學(xué)覺(jué)得閱讀《紅樓夢(mèng)》《平凡的世界》等“大部頭”名著太費(fèi)時(shí)間和精力,不如讀縮寫(xiě)本或連環(huán)畫(huà)省時(shí)省力。對(duì)此你有什么看法?請(qǐng)闡述自己的觀點(diǎn)。要求:觀點(diǎn)明確,言之有據(jù)。150字左右。

相較于那些單純考查作品內(nèi)容的考題,這道題的考查內(nèi)容和整本書(shū)閱讀的初衷是高度契合的。用撰寫(xiě)短文的方式,以整本書(shū)閱讀的內(nèi)容作為論據(jù)來(lái)佐證自己的觀點(diǎn),對(duì)考生既有規(guī)定性,又賦予其自主性;通過(guò)考查語(yǔ)用能力,來(lái)考查閱讀能力;還充分考慮了不同維度目標(biāo)的有效整合。更為重要的是,這樣的考查方式在平時(shí)的教學(xué)中具有可操作性。

在對(duì)“整本書(shū)閱讀與研討”進(jìn)行測(cè)評(píng)時(shí),我們還可以借鑒PISA的閱讀素養(yǎng)測(cè)試框架,將評(píng)價(jià)視角轉(zhuǎn)向元認(rèn)知、流暢度、閱讀策略意識(shí)。圍繞整本書(shū)閱讀的基礎(chǔ)目標(biāo)、進(jìn)階目標(biāo)和終極目標(biāo),采用形式多樣的測(cè)評(píng)手段,以主觀考查題為主,側(cè)重閱讀的定性評(píng)價(jià),突出閱讀能力的考查,將表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)貫穿整本書(shū)閱讀的全過(guò)程。教師需要根據(jù)學(xué)生的閱讀進(jìn)度、閱讀現(xiàn)狀適時(shí)地設(shè)計(jì)個(gè)性化的測(cè)評(píng)方式,以掌握每位學(xué)生的閱讀動(dòng)態(tài)和能力層次,為調(diào)整下一步的閱讀策略提供依據(jù)。

總之,脫離了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),“整本書(shū)閱讀與研討”只會(huì)成為教師們熱鬧的“舞場(chǎng)”,不是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義。立足學(xué)生的發(fā)展,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入整本書(shū)閱讀者的角色,在安安靜靜的閱讀中汲取知識(shí),培養(yǎng)能力,提升素養(yǎng),如此庶幾是正途吧。

參考文獻(xiàn):

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