閃耀著馬克思主義真理光輝的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)

[ 作者簡(jiǎn)介 ]

高金生，男，河北承德人，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院，碩士，研究方向：中共黨史、馬克思主義中國(guó)化研究。

[ 摘要 ]

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上，發(fā)表了重要的“七一”講話，回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷程，闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，提出了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的要求，發(fā)出了全體黨員努力為黨和人民取得更大光榮的號(hào)令。對(duì)于黨的歷史和黨的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的發(fā)展事業(yè)作出了一系列的新概括、新總結(jié)、新論述，是黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略的新創(chuàng)建，是完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、邁向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，是21世紀(jì)馬克思主義的綱領(lǐng)性文件，為中國(guó)共產(chǎn)黨走向未來(lái)指明了方向，對(duì)全國(guó)人民領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)具有重大的歷史意義、理論意義、現(xiàn)實(shí)意義和世界意義。

[ 關(guān)鍵詞 ]

中國(guó)共產(chǎn)黨;“七一”講話;馬克思主義中國(guó)化

中圖分類號(hào)：A8

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2022.04.023

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話（以下簡(jiǎn)稱“‘七一’講話”）是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗輝煌歷程的綱領(lǐng)性政治文獻(xiàn)，在馬克思主義指導(dǎo)下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年奮斗進(jìn)程中一直面對(duì)的，在賡續(xù)紅色血脈中不斷給予解決，并持續(xù)解決的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。“七一”講話提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論述、新概括，充實(shí)和豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推進(jìn)了21世紀(jì)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。

1 堅(jiān)持把馬克思主義作為黨的根本指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨唯一正確的政治選擇

中國(guó)工人階級(jí)先進(jìn)分子選擇馬克思，走上馬克思主義指引的正確道路，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦探索之后所做出的唯一正確的選擇。正因?yàn)檫x擇了馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有辜負(fù)馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨拿到馬克思主義的武器，我們才創(chuàng)造了偉大成績(jī)。在一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)下，我們黨洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，順應(yīng)人民期待，開(kāi)辟了新民主主義革命道路，開(kāi)辟了社會(huì)主義革命和建設(shè)道路，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀，這力量就是馬克思主義的精神力量，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)群眾是物質(zhì)力量，馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨物質(zhì)力量結(jié)合在一起，讓物質(zhì)力量迸發(fā)出巨大的改造舊社會(huì)的力量，將舊中國(guó)的社會(huì)制度改天換地，從而建立新的社會(huì)制度。毛澤東有個(gè)著名的哲學(xué)思想叫“兩變”思想。物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)。在中國(guó)共產(chǎn)黨身上恰恰體現(xiàn)了“兩變”性。

2 把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本經(jīng)驗(yàn)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。在新征程上，要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，準(zhǔn)確把握其理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，深入領(lǐng)會(huì)其精髓要義、歷史地位、重大意義，堅(jiān)持不懈地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，21世紀(jì)的馬克思主義。

十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。鐵肩擔(dān)道義，妙手著“以青春之我，創(chuàng)造青春之國(guó)家”的李大釗，被譽(yù)為中國(guó)共產(chǎn)黨的“播火者”、中國(guó)革命的“播火者”、馬克思主義的“播火者”。以李大釗、陳獨(dú)秀等為代表的先進(jìn)知識(shí)分子在中國(guó)高舉馬克思主義大旗，積極傳播馬克思主義，堅(jiān)信“馬克思主義不會(huì)辜負(fù)中國(guó)”，堅(jiān)定“將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”。

習(xí)近平總書記指出：初心易得，始終難守。以史為鑒，可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定，更加自覺(jué)地牢記初心使命，開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。習(xí)近平總書記在“七一”講話中總結(jié)的“九個(gè)必須”，實(shí)際上就是歷史經(jīng)驗(yàn)、寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，過(guò)去的100年我們?nèi)〉玫某晒Γ褪且揽俊熬艂€(gè)必須”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“九個(gè)必須”的重要論述，必須在整體上全面領(lǐng)會(huì)，系統(tǒng)掌握，特別是要深入把握“九個(gè)必須”當(dāng)中所蘊(yùn)含的重要的創(chuàng)新點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)。回顧總結(jié)歷史，是我們?yōu)槭裁闯晒Φ脑虻慕沂荆樟廖磥?lái)，確定我們未來(lái)怎樣才能保持成功，“九個(gè)必須”的寶貴經(jīng)驗(yàn)必須還要繼續(xù)堅(jiān)持貫徹落實(shí)下去，并且在實(shí)踐中不斷豐富完善，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代向前發(fā)展。

在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路上，首先，必須有馬克思主義;其次，馬克思主義必須和實(shí)際相結(jié)合;最后在結(jié)合過(guò)程中要不斷創(chuàng)新，根據(jù)實(shí)踐不斷發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)一定要同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命的實(shí)踐探索中不斷吸取教訓(xùn)，從而推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

3 始終不渝地堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持不懈地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，馬克思主義是唯一的武器

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了社會(huì)主義就會(huì)帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，怎樣進(jìn)行社會(huì)主義革命，毛澤東從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，在《中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命》中寫道：中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)決定了中國(guó)只能走工人階級(jí)政黨共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主革命，然后在不間斷地從新民主主義革命過(guò)渡到社會(huì)主義革命，經(jīng)過(guò)和平贖買政策，新中國(guó)建立后進(jìn)行社會(huì)主義改造，我們1956年建立了社會(huì)主義制度，我們黨又進(jìn)行了對(duì)社會(huì)主義的艱辛探索，在這個(gè)過(guò)程中，我們有三個(gè)前提。

第一個(gè)前提是馬克思主義經(jīng)典作家給我們留下的什么是社會(huì)主義、怎么建設(shè)社會(huì)主義的重要理論前提，馬克思認(rèn)為社會(huì)主義就是在資本主義生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上所建立的社會(huì)主義。它有四條：全部公有制;按勞分配，他認(rèn)為到共產(chǎn)主義是按需分配，在社會(huì)主義是按勞分配;聯(lián)合勞動(dòng)，就是所有人聯(lián)合在一起;沒(méi)有商品，沒(méi)有貨幣，搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。馬克思提出了像東方中國(guó)這樣的不經(jīng)過(guò)資本主義的發(fā)展，不經(jīng)過(guò)資本主義的兩極分化的痛苦，直接跨入到社會(huì)主義。

第二個(gè)前提是蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)給我們留下了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

第三個(gè)前提就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的探索。一開(kāi)始照搬蘇聯(lián)，照搬馬克思實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，全都實(shí)行公有制，最后的結(jié)果卻不理想。所以毛主席提出要以蘇為鏡為鑒，走自己的路，找到一條適合中國(guó)的路，要實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合，所以進(jìn)行了一系列的探索。毛澤東的探索為中國(guó)共產(chǎn)黨走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義新路提供了充分的理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)、制度前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)，最后我們開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新路，終于找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化和中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系，這四位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義。

4 始終不渝地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)黨的建設(shè)

《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，這首歌唱出了全國(guó)人民的心聲，也高度凝練百年以來(lái)我們中華民族成功的根本所在，所以，黨是戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)的定海神針。必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。毛主席講中國(guó)革命的三大法寶是：武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)。黨的建設(shè)是偉大工程。今天我們同樣要抓好黨的建設(shè)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨成功的關(guān)鍵所在。習(xí)近平總書記在“七一”講話中首次提出的偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系更加明確了共產(chǎn)黨人的初心和使命，為未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做了綱領(lǐng)性的宣告。我們的先驅(qū)創(chuàng)造了賡續(xù)百年的共產(chǎn)黨，偉大的建黨精神提出了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的信念，這個(gè)靈魂的信仰是在堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論的基礎(chǔ)上，所以這樣的精神對(duì)我們的理想信念有明確的界定：第一，堅(jiān)持真理就是堅(jiān)持馬克思理論。第二，共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持初心使命。第三，共產(chǎn)黨人的意志、品質(zhì)，英雄本色就是不怕?tīng)奚５谒模瑢?duì)黨忠誠(chéng)，不負(fù)人民。偉大建黨實(shí)踐孕育了偉大建黨精神，偉大建黨精神譜寫了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大開(kāi)篇，集中體現(xiàn)了黨的初心使命、理想信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，是中國(guó)革命精神之源，是黨的先進(jìn)性之源，是我們戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的力量之源。在新征程上，要大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏斗爭(zhēng)精神，以昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代。在新時(shí)代，持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)這一偉大工程，彰顯馬克思主義中國(guó)化的政治底色，這也是馬克思主義中國(guó)化的基本要求。

5 不斷推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化、大眾化，增強(qiáng)青年一代的使命擔(dān)當(dāng)

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”講話精神有助于理解中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是黨的初心所在、使命所系。共產(chǎn)黨人對(duì)初心使命的矢志堅(jiān)守，以穿越時(shí)空的感召力，激勵(lì)著全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)毅前行。黨的初心使命從歷史深處走來(lái)，也從科學(xué)理論中走來(lái)。追根溯源，初心使命的理論源頭來(lái)自馬克思主義為絕大多數(shù)人謀利益的價(jià)值追求，植根于馬克思主義政黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標(biāo)。科學(xué)理論滋養(yǎng)了黨的初心使命，踐行初心使命的實(shí)踐又推動(dòng)了黨的理論創(chuàng)新。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記深刻總結(jié)黨的歷史，凝練概括出初心使命這一重大理論命題，進(jìn)行了詳盡的闡述并賦予其豐富內(nèi)涵，形成了系統(tǒng)化的理論表達(dá)。作為重大理論創(chuàng)新成果，初心使命在黨的政治話語(yǔ)中反復(fù)呈現(xiàn)，構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，豐富和拓展了我們認(rèn)識(shí)黨史的維度。同時(shí)，我們黨把初心使命轉(zhuǎn)化為治國(guó)方略和執(zhí)政活動(dòng)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，消除千百年來(lái)困擾中華民族的絕對(duì)貧困問(wèn)題，全面建成小康社會(huì)，邁出實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵一步。

中華民族復(fù)興，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，只有鑄就偉大建黨精神，才能夠鼓舞中國(guó)人民戰(zhàn)勝困難，勇往直前取得勝利的精神力量。從回望當(dāng)年馬克思主義先驅(qū)創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的心路歷程，切身感悟馬克思主義先驅(qū)的革命信仰與實(shí)踐，從而深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路，樹(shù)立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”講話精神有助于進(jìn)一步加強(qiáng)理想信念教育。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大成就給予我們無(wú)比寶貴的智慧和力量，賦予我們無(wú)比堅(jiān)定的底氣和自信。我們堅(jiān)信，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有9 500多萬(wàn)黨員、14億中國(guó)人民萬(wàn)眾一心的磅礴之力，必將在第二個(gè)一百年，創(chuàng)造出無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的新輝煌。

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”講話精神有助于開(kāi)展新時(shí)代青年的政治引領(lǐng)能力的研究，青年就是國(guó)家的希望，每一個(gè)有理想，有抱負(fù)的青年都要用一顆智慧的頭腦來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。習(xí)近平總書記“七一”講話精神就是他們的向?qū)В∽龊们嗄陮W(xué)生政治引領(lǐng)工作的基本方法就是讓青年自己去實(shí)踐。提高青年學(xué)生自我實(shí)踐能力，使其形成正確的自我意識(shí)，從而引導(dǎo)社會(huì)的新風(fēng)尚。

回望過(guò)往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，我們必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的精神、堅(jiān)韌不拔的毅力，埋頭苦干，銳意進(jìn)取，書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章，創(chuàng)造中華民族新的奇跡。新時(shí)代的社會(huì)主義接班人應(yīng)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，發(fā)展中國(guó)理論，傳播中國(guó)思想，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。

參考文獻(xiàn)

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